郭燦燦 謝文靜 韓曉婷
摘 要:證據(jù)制度是訴訟制度乃至司法制度的核心與基礎(chǔ),是實現(xiàn)司法公正,司法為民,維護(hù)公平與正義的關(guān)鍵所在,是追求客觀真實,實現(xiàn)審判目的,保護(hù)合法,懲戒違法的前提。證據(jù)制度還是一國訴訟制度的靈魂,是法制建設(shè)的重要基礎(chǔ)內(nèi)容。我國證據(jù)制度尚存在著許多缺陷,既不利于我國司法制度的完善,也不適應(yīng)我國目前的司法實踐。為深入了解我國證據(jù)法現(xiàn)存問題及未來的立法需求,本文對我國證據(jù)法的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,提出了一系列建議,為將來制定完善統(tǒng)一法典提供一定的理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞:證據(jù);證據(jù)法; 基本現(xiàn)狀; 立法方向
一、證據(jù)法
1、證據(jù)是證據(jù)法的邏輯起點。證據(jù)的定義和屬性決定了舉證、查證、質(zhì)證和認(rèn)證的范圍、方向和標(biāo)準(zhǔn)①。這屬于證據(jù)法的主要原理。目前,我國關(guān)于證據(jù)的學(xué)理定義不勝枚舉,但還沒有形成統(tǒng)一的學(xué)說。
2、證據(jù)法是指訴訟中證明活動的法律規(guī)范。目前,在中國,有關(guān)證據(jù)的法律散見于訴訟法(民事訴訟法、刑事訴訟法、行政訴訟法)、組織法(人民法院組織法、檢察院組織法等)、司法解釋中,中國的司法界曾嘗試制定統(tǒng)一的證據(jù)法法典,但至今仍未成功。理論界和實務(wù)界在是否制定統(tǒng)一的證據(jù)法法典問題上,存在不少爭議。
二、證據(jù)的基本分類
1、書證、物證 是以書面文字和具體物品等為表現(xiàn)形式的實物證據(jù)。為了判決罪行或與罪行有關(guān)的物品是物證。它是證明或追蹤犯罪的罪行細(xì)節(jié)的物品。物證一般都能看得到、摸得著的,其表現(xiàn)形式都是多種多樣的,都是客觀存在的。物證以其外部特征、物質(zhì)屬性或存在狀況來發(fā)揮作用。能夠以文字、圖形、符號等記載的內(nèi)容證明案件的真實情況的書面文件或其他文字材料就稱為書證。
2、證人證言 是知道案件的真實情況的人就其所了解的案件情況,向司法機關(guān)或有關(guān)人員作的陳述。陳述的內(nèi)容具有主觀性,需要司法人員對其進(jìn)行確認(rèn)。當(dāng)證人無法出庭時,證人可用書面形式將其證言提交法庭,而且鑒定結(jié)論的法定形式就是書面形式。
當(dāng)事人的陳述 是指當(dāng)事人向人民法院所作出的關(guān)于案件真實情況的說明,它應(yīng)包括當(dāng)事人自己說明的案件事實和對案件事實的承認(rèn)。
3、視聽資料 是指能夠作為證據(jù)的錄音、錄像、電腦儲存的數(shù)據(jù)等,是一種被固定能被保全的證據(jù)。它比較可靠,更接近于真實情況。但是視聽資料必須經(jīng)過審查,才能認(rèn)定作為證據(jù)。
4、鑒定結(jié)論 是鑒定人運用自己的專業(yè)知識對案件中的專業(yè)性問題所進(jìn)行的分析、鑒別和判斷。由于其本身特點,決定了它是一種獨立的證據(jù)。隨著科技的發(fā)展,這種證據(jù)在破案過程中應(yīng)用的較為廣泛。
5、其他幾種證據(jù)也有較為廣泛的使用,在破案的過程中也尤其重要。
三、證據(jù)法的基本原則
1、證據(jù)裁判原則,據(jù)裁判原則又稱證據(jù)裁判主義,是指對案件事實的認(rèn)定,必須依據(jù)有關(guān)的證據(jù)作出;沒有證據(jù)不能認(rèn)定案件事實。
2、自由心證原則,是指對于各種證據(jù)證明力的大小以及案件事實如何認(rèn)定,法律不預(yù)先做硬性的規(guī)定,而是由法官本著良心和理性,根據(jù)調(diào)查和辯論中形成的內(nèi)心確信予以認(rèn)定,從而對案件事實作出結(jié)論。
3、直接言詞原則,直接言詞原則是直接原則和言詞原則的合稱。
四、我國證據(jù)法的基本現(xiàn)狀
第一,我國證據(jù)制度的立法過于原則。
內(nèi)容粗陋是我國證據(jù)制度的一個鮮明特點。在我國,并沒有對證據(jù)制度進(jìn)行專門立法。有關(guān)證據(jù)制度的規(guī)范散見于刑事,民事,行政訴訟法典,有關(guān)司法解釋以及個案批復(fù)中。其中《刑事訴訟法》占了8條,《民事訴訟法》占了12條,而《行政訴訟法》僅有6條。
第二,證據(jù)理論研究匱乏。
雖然學(xué)界近年來對證據(jù)理論的研究有了較大的進(jìn)步,但與證據(jù)制度較為發(fā)達(dá)的國家相比,我國的證據(jù)理論研究尚處于初級階段。應(yīng)該明確的是,證據(jù)理論是證據(jù)制度發(fā)展的重要動力,屬于社會意識的范疇。證據(jù)理論研究的匱乏對于作為社會存在的證據(jù)立法及證據(jù)運用而言,是一個災(zāi)難。
第三,我國現(xiàn)行證據(jù)制度的定位存在問題
證據(jù)制度的定位問題是證據(jù)立法和證據(jù)運用的首要問題。主要是指該證據(jù)制度性質(zhì)如何。在我國,實行的是實事求是的證據(jù)制度。其基本精神試是一切從實際出發(fā),具體問題具體分析。實事求是是馬克思主義的靈魂,是普遍的真理。一切從實際出發(fā),具體問題具體分析其是也就是實事求是的衍生義。這樣的定位,對于操作性,實踐性非常強的證據(jù)制度而言,似乎過于寬泛。當(dāng)然,這符合我國證據(jù)理論研究膚淺的實際情況。但以模糊、寬泛的問題規(guī)避證據(jù)制度準(zhǔn)確的定位問題,這在我國司法工作人員素質(zhì)參差不齊的環(huán)境中,極易使過于理想的證據(jù)制度模式“走樣”。這就需要我們解放思想,打破舊觀念,老框框,確立準(zhǔn)確,科學(xué)的定位。
五、我國證據(jù)法的完善及立法方向
(一)、加快我國證據(jù)立法的步法。
針對我國目前證據(jù)制度存在地問題,關(guān)鍵是要進(jìn)行專門的證據(jù)立法。
1. 證據(jù)立法的第一步就是要對我國的證據(jù)制度進(jìn)行準(zhǔn)確的定位
在現(xiàn)代,無論是法國的自由心證制度,還是英國以證據(jù)規(guī)則限制證據(jù)證明力的證據(jù)制度,或者是部分吸收證據(jù)規(guī)則的證據(jù)制度,其背景都是自由心證。從根本上講,雖然我國不少學(xué)者將我國的證據(jù)制度定位于“客觀真實”,但我國目前證據(jù)制度基本上也應(yīng)歸于自由心證的范疇。我國庭審方式以職權(quán)主義為主要特點,即使在庭審方式改革之后,一般也賦予法官以較大的自由裁量權(quán)及主動權(quán)。
2.創(chuàng)設(shè)科學(xué)、嚴(yán)密的證據(jù)規(guī)則體系。筆者主張吸收英美法系中證據(jù)規(guī)則的合理因素,在我國現(xiàn)有的證據(jù)規(guī)則基礎(chǔ)上,設(shè)立有關(guān)取證、采證,查證,認(rèn)證的一系列證據(jù)規(guī)則,形成具有內(nèi)在邏輯性的證據(jù)規(guī)則。
(二)在證據(jù)立法中規(guī)定舉證期限制度
1、設(shè)立舉證期限制度有利于提高訴訟效益,降低訴訟成本。民事訴訟基本目的就是盡快解決糾紛,維護(hù)社會秩序。設(shè)立舉證期限制度后,有利于調(diào)動當(dāng)事人舉證的積極性,使當(dāng)事人舉證主要集中于某一階段,從而既使雙方當(dāng)事人避免了長時間的訟爭,同時也節(jié)省了法院重復(fù)開庭的訴訟成本投入,這對于實現(xiàn)民事訴訟的基本目的具有十分重要的意義。
2、同時,設(shè)立舉證期限制度以后,使雙方當(dāng)事人在舉證期限由盡其可能地提供充分證明自己主張的證據(jù),從根本上保證了當(dāng)事人能就對方的請求主張和證據(jù)進(jìn)行充分的準(zhǔn)備及辯論。防止當(dāng)事人利用證據(jù)進(jìn)行突然襲擊。從而為雙方當(dāng)事人創(chuàng)設(shè)了進(jìn)行訴訟行為的平等機會。當(dāng)然,這有可能對實體公正產(chǎn)生不良影響。但是完全、絕對的實體公正本身也并非是否設(shè)立舉證期限制度所能解決的,這是不同的問題。
綜上所述,隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民對精神文明要求越來越高,為了確保我國公民的法律權(quán)益得到更好保障,建立完善的證據(jù)法制度迫在眉睫,且任重道遠(yuǎn)。
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