蘇殷

【摘要】我國(guó)的戲曲藝術(shù)歷史悠久，是我國(guó)民族民間音樂(lè)的重要組成部分。近年來(lái)，國(guó)家對(duì)于音樂(lè)教學(xué)越來(lái)越重視，傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的尷尬局面得到了顯著改善?；诖?，本文立足于民間戲曲，分析民間戲曲在傳統(tǒng)文化中的重要地位，探討民間戲曲進(jìn)入中學(xué)音樂(lè)課堂的易與難，并總結(jié)出具體的教學(xué)方式和對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】民間戲曲;中學(xué)課堂;教學(xué);融合

【中圖分類號(hào)】G633.951? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

隨著我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力以及在國(guó)際上的政治地位的日益提升，傳統(tǒng)文化的傳承工作也開(kāi)展得如火如荼。而戲曲正是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，保留了傳統(tǒng)文化的精華。2017年，我國(guó)頒布了《戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)》，各個(gè)中小學(xué)陸續(xù)推行了戲曲進(jìn)校園活動(dòng)。在音樂(lè)課堂教學(xué)中滲透戲曲內(nèi)容，不僅可以傳承我國(guó)寶貴的民族文化，也有利于開(kāi)展素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力及音樂(lè)核心素養(yǎng)，進(jìn)而提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、民間戲曲進(jìn)入中學(xué)音樂(lè)課堂的“易”與“難”

（一）“易”

在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)、自媒體、電視的宣導(dǎo)和推廣普及下，民間戲曲被越來(lái)越多的人知曉。在這樣的社會(huì)大背景下，現(xiàn)行的中學(xué)音樂(lè)教材中提高了中國(guó)戲曲入選的比例，收錄了帶有京劇元素的京韻歌曲《唱臉譜》《我是中國(guó)人》、京劇經(jīng)典劇目《兒行千里母擔(dān)憂》、蘇州評(píng)彈《江南好》和東北二人轉(zhuǎn)曲目等。這些民間戲曲作品的融入，使學(xué)生能夠初步了解戲曲音樂(lè)的相關(guān)知識(shí)，增加對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的興趣。使學(xué)生熟悉并熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族文化自信，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情操。

（二）“難”

一直以來(lái)，民族民間地方音樂(lè)的傳承，主要是以社會(huì)文藝團(tuán)體、專業(yè)民間音樂(lè)機(jī)構(gòu)和民間音樂(lè)社團(tuán)為主要載體，以口傳心授為主要形式。這種傳承模式使地方民間音樂(lè)的傳播受到各方面的限制，面臨著衰退與消亡的危機(jī)。在多元文化藝術(shù)的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲正面臨著被新型的藝術(shù)形態(tài)所取代的危機(jī)，隨著老年戲迷人數(shù)的減少，青少年一代對(duì)一些傳統(tǒng)民間藝術(shù)近乎陌生?？v觀學(xué)生的現(xiàn)有情況，絕大部分學(xué)生在課余時(shí)間更喜歡聽(tīng)流行音樂(lè)、觀看網(wǎng)絡(luò)媒體的選秀活動(dòng)及社交平臺(tái)的小視頻，而對(duì)民間戲曲并不太感興趣。所以，要確保民間戲曲順利進(jìn)入音樂(lè)課堂，教師要發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，從學(xué)生的興趣著手。學(xué)校要積極開(kāi)展各種相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生從多方面去了解戲曲，體驗(yàn)戲曲，從而真正愛(ài)上民間戲曲，有主動(dòng)去探索、吟唱、參與表演的意愿，營(yíng)造戲曲傳承發(fā)展的良好環(huán)境。

二、民間戲曲進(jìn)中學(xué)音樂(lè)課堂的對(duì)策

（一）運(yùn)用多種教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生對(duì)地方戲曲的興趣

戲曲集表演、美術(shù)、舞臺(tái)、燈光等藝術(shù)形式于一體，在剛剛開(kāi)展戲曲教學(xué)時(shí)，學(xué)生普遍存在或多或少的畏難心理，究其根本原因，是對(duì)戲曲不夠了解。因此，在中學(xué)音樂(lè)教學(xué)中，要多引入地方戲曲，讓學(xué)生了解戲曲中的故事、人物、背景，提高他們的參與興趣。以閩南高甲戲的教學(xué)為例，高甲戲是福建一帶流傳廣泛的地方戲劇，融合了宋江戲、四平戲、竹馬戲等表演藝術(shù)，有固定的表演程式和曲牌，多以歷史小說(shuō)名著為主。在表演藝術(shù)和音樂(lè)唱腔上，高甲戲做到了博采眾長(zhǎng)、兼容并包，并在融會(huì)貫通之下形成了獨(dú)有風(fēng)格。

在音樂(lè)課堂上，筆者引入了高甲戲的經(jīng)典劇目《說(shuō)岳》。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，老師給學(xué)生觀看一段與《說(shuō)岳》相關(guān)的短片，讓學(xué)生思考短片里講述的是哪個(gè)歷史人物？學(xué)生上課的積極性很快被調(diào)動(dòng)起來(lái)，大家你一言我一語(yǔ)，課堂氛圍十分活躍。學(xué)生討論后，教師用多媒體播放了《說(shuō)岳》劇目，讓學(xué)生談?wù)剬?duì)岳飛的了解及經(jīng)典的歷史故事，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣立馬被激發(fā)。緊接著，老師用本地方言范唱?jiǎng)∧?，學(xué)生的故鄉(xiāng)情懷及方言本身自帶的親切感，使學(xué)生愿意配合老師積極開(kāi)展活動(dòng)，會(huì)隨著老師一起學(xué)習(xí)思考。再慢慢由老師的示范轉(zhuǎn)為學(xué)生的獨(dú)立演唱，師生互動(dòng)表演，然后讓學(xué)生分組討論，用什么方式、什么情緒來(lái)演繹這個(gè)片段。討論后讓小組派代表上臺(tái)表演，根據(jù)表演的情況評(píng)選出本場(chǎng)最佳演員。本堂課運(yùn)用欣賞法、講述法、討論法、示范法等多種教學(xué)方法，比起單一的授課模式，這樣的教學(xué)方式更加豐富多元，也更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

初中課本中有一首融合京劇元素的京韻歌曲《唱臉譜》，歌曲講述了中國(guó)的臉譜藝術(shù)，臉譜體現(xiàn)出人物的性格、氣質(zhì)和品格，臉譜的顏色代表不同的含義，比如白色代表奸詐陰險(xiǎn)、黑色代表忠厚耿直、紅色代表赤膽忠心。高甲戲吸取了京劇的元素，在臉譜的運(yùn)用上是相通的。課堂上先教唱《唱臉譜》，學(xué)習(xí)和了解中國(guó)的臉譜知識(shí)，繼而過(guò)渡到高甲戲，通過(guò)臉譜藝術(shù)找到兩種戲曲間的共同點(diǎn)，再運(yùn)用臉譜知識(shí)講述高甲戲中劇目的角色刻畫，通過(guò)對(duì)比、探究、體驗(yàn)等方法激發(fā)學(xué)生對(duì)高甲戲的興趣，從學(xué)生熟悉的劇目入手更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。高甲戲以其熱鬧的舞臺(tái)表演給學(xué)生留出了足夠的想象空間，在課后，鼓勵(lì)他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢與高甲戲相關(guān)的表演內(nèi)容，自己研究體驗(yàn)，深化對(duì)高甲戲的理解。

（二）幫助學(xué)生對(duì)劇目產(chǎn)生深層次理解

“戲無(wú)情不感人，戲無(wú)理不服人。”民間戲曲是傳統(tǒng)文化的瑰寶，任何劇目都有完整劇情，有的源于老百姓的日常生活，有的源于神話傳說(shuō)，有的則源于真實(shí)歷史事件，如果學(xué)生對(duì)劇情不夠了解，那么在學(xué)習(xí)時(shí)，也會(huì)不知所云。因此，為了讓學(xué)生深入了解劇目，老師要帶領(lǐng)學(xué)生一起挖掘劇情。

在高甲戲《孟姜女》的教學(xué)中，筆者帶著學(xué)生一起重溫孟姜女的故事，分析戲中孟姜女的個(gè)性語(yǔ)言，幫助他們把握戲曲情緒和結(jié)構(gòu)。作為傳統(tǒng)民間四大愛(ài)情故事之一，孟姜女的傳說(shuō)流傳已久——她的丈夫被魏王征招修筑長(zhǎng)城，由于過(guò)度饑餓，勞累而死。孟姜女到長(zhǎng)城上尋他，一路上吃了很多苦，到了目的地卻聽(tīng)到丈夫已死的消息，她痛心地哭了起來(lái)，哭了許久，突然地動(dòng)山搖，長(zhǎng)城在瞬間崩塌，露出了無(wú)數(shù)白骨。找到自己丈夫的白骨后，孟姜女抱著它又傷心地痛哭起來(lái)，最后縱身跳入大海。經(jīng)過(guò)了情節(jié)的介紹和鋪墊，學(xué)生對(duì)劇目人物有了深層了解，學(xué)生們也就能夠更好地了解劇目要表達(dá)的思想和情感。

（三）實(shí)現(xiàn)課堂內(nèi)外的有機(jī)結(jié)合

民間戲曲進(jìn)入中學(xué)音樂(lè)課堂，不僅要關(guān)注課堂教學(xué)，還要加強(qiáng)課外活動(dòng)的配合，我們可以聯(lián)系專業(yè)的戲曲演出團(tuán)隊(duì)進(jìn)校園做教學(xué)、做表演，實(shí)地觀摩學(xué)習(xí)是最簡(jiǎn)單、最行之有效的方法。例如，邀請(qǐng)廈門本地的高甲戲團(tuán)、歌仔戲團(tuán)、南音社團(tuán)等，通過(guò)專業(yè)演員的表演，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，也進(jìn)一步了解戲曲的特點(diǎn)。同時(shí)，還可以組織戲曲興趣小組，聘請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)的老師來(lái)授課，學(xué)生在戲曲興趣小組的排練、表演、合唱過(guò)程中，可以充分領(lǐng)略到民間戲曲的魅力，了解其背后的文化。此外，還可以推行民間戲曲競(jìng)賽，一方面可以檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果;另一方面，還可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大民間戲曲在校園中的影響力。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)舊曲新詞的方式創(chuàng)編出新的民間戲曲，激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力。興趣小組比賽活動(dòng)的開(kāi)展，給學(xué)生提供了展示自我的平臺(tái)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的自信，提高溝通意識(shí)和合作能力，也讓學(xué)生充分感受到民間戲曲的藝術(shù)價(jià)值和藝術(shù)魅力。

三、結(jié)語(yǔ)

中華戲曲博大精深，有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力與影響力，讓民間戲曲進(jìn)入中學(xué)音樂(lè)課堂，能夠讓學(xué)生在豐富的民間藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，對(duì)悠久歷史、深厚底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感和優(yōu)越感，自覺(jué)成為傳統(tǒng)文化的傳承者和推廣者，同時(shí)對(duì)提高學(xué)生審美能力和創(chuàng)新能力，繼而提升綜合素養(yǎng)也大有裨益。

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