段宇宏
馬耳他素有“地中海心臟”的美稱,這個(gè)島國興許很多中國人在地圖上都無法將它找尋出來,它面積僅有300多平方公里,彈丸之地卻承載著非常厚重的人文歷史積淀。每當(dāng)我閱讀馬耳他歷史之際,總?cè)滩蛔÷?lián)想到魔幻文藝作品中那些傳奇的島嶼,比如《冰與火之歌》(即《權(quán)力的游戲》)中的龍石島、熊島,總覺得那里生活著噴火的飛龍、無畏的勇士。
沒錯(cuò),馬耳他除了沒有飛龍,那里真的曾經(jīng)是一座騎士島嶼,騎士們在那里抵御一個(gè)龐大的帝國,上演過一段悲壯的傳奇。
1453年奧斯曼軍隊(duì)攻陷君士坦丁堡,震驚整個(gè)歐洲,造成普遍的恐慌和失落。君士坦丁堡淪陷后,地中海中線以東,十字軍東征時(shí)代三大騎士團(tuán)之一、據(jù)有馬耳他島的圣約翰騎士團(tuán)(又叫“醫(yī)院騎士團(tuán)”和“馬耳他騎士團(tuán)”)是僅存的基督教軍事力量。
蘇萊曼蘇丹無法容忍地中海心臟地帶插入一根眼中釘,1556年,派出4萬大軍將馬耳他圍得水泄不通。雖然騎士團(tuán)大團(tuán)長瓦萊特僅有700名騎士和8000余名士兵,但誓與馬耳他共存亡。
冷兵器時(shí)代,攻城通常以圍困為主而不貿(mào)然進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)處于冷熱兵器過渡期,奧斯曼軍隊(duì)裝備了頗有威力的大炮,每次進(jìn)攻先以大炮轟擊城墻,打出缺口之后再蜂涌而上。每當(dāng)他們沖到缺口處,都會與率兵前來的騎士展開血腥的肉搏戰(zhàn)。奧斯曼軍隊(duì)每推進(jìn)一步,皆以血肉鋪路。島上的圣艾爾摩堡被切斷所有外援后,血腥攻防一個(gè)月,騎士團(tuán)損失1500人,奧斯曼軍隊(duì)約8000人喪生,以六個(gè)換一個(gè)的代價(jià)才將堡壘攻陷。
至第三個(gè)月,島上城鎮(zhèn)大部分被毀,騎士團(tuán)傷亡過半,軍民有9000人喪生。瓦萊特年過花甲,三個(gè)月沒睡過一個(gè)好覺,他斷然拒絕了投降的提議,對精疲力竭的殘部高喊:“比捍衛(wèi)信仰而獻(xiàn)身更光榮的事能有幾何?”
《大圍攻:馬耳他1565》作者:[英]厄恩利·布拉德福德譯者:譚琦出版:社科文獻(xiàn)出版社·甲骨文出版時(shí)間:2019年8月定價(jià):59元
圍攻之艱難出乎奧斯曼指揮官的預(yù)料。奧斯曼軍隊(duì)也被糧草短缺和疾病肆虐所困擾,士氣低迷到無法組織有威脅的強(qiáng)攻。
騎士團(tuán)艱守馬耳他的事跡感動歐洲,多國援軍共一萬人陸續(xù)趕到西西里島集結(jié)。28艘船載著援軍穿越海峽,悄無聲息朝馬耳他開拔,第二天一大早涌上灘頭。
奧斯曼指揮官穆斯塔法是久經(jīng)沙場的驍將,最后一次進(jìn)攻潰敗之后又聽到對方援軍抵達(dá)的消息,終于心灰意冷,下令撤軍,解除了對馬耳他長達(dá)三個(gè)月的圍攻。
帝國軍隊(duì)垂頭喪氣撤離,身后遺下滿目瘡痍的小島,城墻到處是缺口,遍地殘?jiān)珨啾?,從山坡到河灣尸積如山,包括3萬具奧斯曼帝國士兵的尸體。戰(zhàn)事結(jié)束之后的三個(gè)月,島上仍然硝煙不散,傷殘人員衣衫襤褸,蓬頭垢面,在瓦礫堆中艱難挪動,仿若直立的尸體。
面對一個(gè)大帝國的血腥攻伐,馬耳他沒有滅亡,它存活了,雖然付出極為慘重的代價(jià)。這場浩劫,即歐洲歷史上著名的“馬耳他大圍攻”。
勝利消息傳到歐洲大陸,無論新教地區(qū)還是天主教地區(qū),從巴勒莫到羅馬,從巴黎到倫敦,各個(gè)教堂都敲響了鐘聲,很多地方的居民涌上街頭歡慶。馬耳他這座小島名動全歐,“信仰的堡壘”“英雄之島”等美譽(yù)紛至沓來。
英國地中海軍事史學(xué)者厄恩利·布拉德福德曾經(jīng)在英國皇家海軍服役,揚(yáng)帆地中海30年,他以一本《大圍攻:馬耳他1565》,將那段悲壯的歷史呈現(xiàn)在讀者面前。
按照歐洲習(xí)慣,馬耳他大圍攻處于中世紀(jì)之后、現(xiàn)代之前,屬于近代史范疇——按照中國人的習(xí)慣,那還屬于古代。西方戰(zhàn)爭史著作早就擺脫了宏大敘事的風(fēng)格,進(jìn)入又鉆又細(xì)的階段,經(jīng)常一本書就講一場戰(zhàn)爭或一個(gè)戰(zhàn)役。遺憾的是,這類作品在華人世界仍然欠缺。因此,閱讀厄恩利的這部作品對中國讀者而言確實(shí)有一定門檻。不過作者曾供職于BBC,又擔(dān)任過雜志編輯,媒體經(jīng)驗(yàn)使他具有強(qiáng)大的講故事能力。只要對那段歷史有點(diǎn)基礎(chǔ)性的知識底子,閱讀起來會感到十分流暢。
在奧斯曼帝國勢頭咄咄逼人、基督教世界節(jié)節(jié)敗退的時(shí)代,歐洲產(chǎn)生了一種危機(jī)感和恐懼感,騎士團(tuán)控制的馬耳他無疑成為地中海里的基督教精神孤島。讀完厄恩利的作品,讓我產(chǎn)生了一種感想,有時(shí)候承載文明的支柱是那么纖弱,但同時(shí)又十分堅(jiān)韌。
奧斯曼帝國始終沒有征服馬耳他,令人意想不到的是,最后將騎士團(tuán)驅(qū)逐出馬耳他的是拿破侖。從此以后騎士團(tuán)不再有自己的領(lǐng)地,但他們在島上耕耘幾百年,在那里留下抹不去的痕跡。為了紀(jì)念那段大圍攻的歷史,今天馬耳他的首都就叫“瓦萊特”。
《擱淺的心靈》
作者:[美]馬克·里拉
譯者:唐穎祺
出版:商務(wù)印書館·三輝圖書?
出版時(shí)間:2019年6月??
定價(jià):55元?
為什么美國右傾知識分子、歐洲民族主義者、激進(jìn)左派等紛紛加入反動者的行列之中?作者認(rèn)為,相比于引人注目的“革命”,“反動”的力量及背后的信念、思想圖景被嚴(yán)重忽視了。他將這種思想及其歷史衍生物置于與革命思潮同等重要的位置,展現(xiàn)了一系列案例和具有針對性的反思。
《魔術(shù)師時(shí)代》
作者:[德]沃爾夫拉姆·艾倫伯格
譯者:林靈娜
出版:上海文藝出版社·企鵝圖書
出版時(shí)間:2019年8月
定價(jià):78元
20世紀(jì)20年代,一個(gè)處在多彩生活與經(jīng)濟(jì)危機(jī)之間的年代,一個(gè)德國哲學(xué)的黃金年代。本書梳理了海德格爾、本雅明、維特根斯坦和卡西爾這四位哲學(xué)大師在這個(gè)年代的各異生活。借助作者出色的敘述,我們在他們的生活道路和革命性思想中,看到了當(dāng)今世界的根源。
《逃避統(tǒng)治的藝術(shù)》
作者:詹姆士·斯科特
譯者:王曉毅
出版:三聯(lián)書店
出版時(shí)間:2019年7月
定價(jià):62元
作者通過東南亞山地的歷史指出,國家總是試圖將山地的居民集中到平地,從事水稻種植。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)將山地的居民看做落后和野蠻的,但是斯科特的研究發(fā)現(xiàn),山地少數(shù)民族可能并不落后,他們居住在山上,選擇了不同于谷地的生活和生產(chǎn)方式是因?yàn)樗麄兿M璐颂颖車业慕y(tǒng)治。
《拉丁美洲的精神》
作者:[美]霍華德·J·威亞爾達(dá)
譯者:郭存海 鄧與評 葉健輝
出版:浙江大學(xué)出版社
出版時(shí)間:2019年7月
定價(jià):78元
作者既探討了拉丁美洲政治文化的幾大主題,又探討了拉丁美洲諸民主模式及其迥異于美國民主模式的原因。本書跳出拉美政治史的思維范式,分析了從古代到21世紀(jì)的社會、經(jīng)濟(jì)、制度、文化和宗教因素對伊比利亞和拉美文明的影響。