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      “一帶一路”背景下寧夏清真食品出口策略探析

      2019-10-30 03:15:35廉麗娜
      經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2019年25期
      關(guān)鍵詞:寧夏一帶一路

      廉麗娜

      摘 要:中阿經(jīng)貿(mào)論壇的成功舉辦及“一帶一路”建設(shè)的實(shí)施,為寧夏清真食品的出口提供了良好的發(fā)展契機(jī)。近幾年,寧夏清真食品的出口中存在規(guī)模較小、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不合理、出口目的國(guó)分布集中、缺乏龍頭企業(yè)帶動(dòng)等問(wèn)題。對(duì)寧夏清真食品出口現(xiàn)存問(wèn)題進(jìn)行分析,并提出相應(yīng)的對(duì)策建議。

      關(guān)鍵詞:“一帶一路”;寧夏;清真食品;出口策略

      中圖分類號(hào):F426.82? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? 文章編號(hào):1673-291X(2019)25-0169-02

      “一帶一路”為“海上絲綢之路”與“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的簡(jiǎn)稱,由習(xí)近平主席于2013年出訪中亞和東南亞國(guó)家時(shí)先后提出。針對(duì)我國(guó)出現(xiàn)產(chǎn)能過(guò)剩、外匯資產(chǎn)過(guò)剩、鄰國(guó)與我國(guó)合作意愿上升的現(xiàn)狀,“一帶一路”建設(shè)秉承共商、共建、共享的原則面向全世界開(kāi)啟合作大門(mén)。寧夏回族自治區(qū)是“一帶一路”向西開(kāi)放的重要戰(zhàn)略點(diǎn),其獨(dú)特的民族及地理區(qū)域優(yōu)勢(shì)更是為寧夏“走出去”戰(zhàn)略提供便利。清真食品作為伊斯蘭教規(guī)定的唯一“合法”的食品,是全球60多個(gè)穆斯林國(guó)家和地區(qū)、超過(guò)15億人口的共同需求。寧夏回族自治區(qū)是我國(guó)唯一的回族自治省區(qū),為我國(guó)五個(gè)以發(fā)展畜牧業(yè)為主的地區(qū)之一,在清真食品制作方面原料種類齊全,數(shù)量龐大,具有得天獨(dú)厚的民族優(yōu)勢(shì)和地理優(yōu)勢(shì)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)提出以來(lái),全球穆斯林國(guó)家和地區(qū)對(duì)清真食品的需求日益上升,寧夏作為“中阿經(jīng)貿(mào)論壇”長(zhǎng)久舉辦之地,出口清真食品、發(fā)展特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)走向國(guó)際市場(chǎng)勢(shì)在必得。

      一、研究對(duì)象的內(nèi)涵界定

      1.清真食品的定義。清真食品指符合伊斯蘭教“哈倆里”標(biāo)準(zhǔn)的食品,“哈倆里”即阿拉伯語(yǔ)“■”的音譯,原意為“合法的”。實(shí)質(zhì)上,阿拉伯語(yǔ)中并沒(méi)有“清真”一詞,“清真”是一個(gè)中文詞匯,僅指符合伊斯蘭教教法規(guī)定的飲食,與衣、住、行、思想等無(wú)關(guān)。

      2.清真食品的特點(diǎn)。伊斯蘭教要求穆斯林要嚴(yán)格按照教法的規(guī)定食用食物,即要飲食清真食品??晒┠滤沽秩罕娛秤玫那逭媸称肪哂幸韵嘛@著特征。

      首先,食物材料的選取要符合健康、佳美的要求。自死物及動(dòng)物的血液在伊斯蘭教法中都是不允許食用的,兩者的共同特征是都存在危害身體健康的可能性。自死物在病死、老死、中毒而死,或因其他事故及災(zāi)害而死的情況下,不是肉質(zhì)腐壞,就是體內(nèi)含有毒素、大量的細(xì)菌,人食用后對(duì)身體健康有嚴(yán)重的潛在危害。穆斯林不飲用動(dòng)物血液,除了飲血被認(rèn)為是不文明的行為外,還有一點(diǎn)是被現(xiàn)代醫(yī)學(xué)證實(shí)的,即動(dòng)物血液中帶有大量的病毒,食用后病毒有潛入人體的危害性。而且無(wú)鱗魚(yú)、兇狠食肉、性情暴躁的動(dòng)物,如鷹、虎、豹、狼、驢、騾等也不可食用,最明顯的禁忌就是不允許食用豬肉,亦禁食常吃糞便的牲畜的肉及喝此類牲畜的奶。

      其次,可食的動(dòng)物必須由民眾認(rèn)可的穆斯林宰殺。伊斯蘭教信仰真主,認(rèn)為真主是萬(wàn)物的創(chuàng)造者,賦予萬(wàn)物生命,也應(yīng)終結(jié)該生命,因此由民眾認(rèn)可的穆斯林在宰牛、羊、雞等符合食用規(guī)定的動(dòng)物時(shí)應(yīng)誦念“以真主之名”,意思是結(jié)束該動(dòng)物的生命是以真主的名義進(jìn)行的,這樣食用該動(dòng)物才是合法的,屬于清真的范疇。否則即便是可食的動(dòng)物,由非穆斯林宰殺,也不屬于清真食品,穆斯林是不能食用的?!豆盘m經(jīng)》中指出:“今天,準(zhǔn)許你們吃一切佳美的食物;曾受天經(jīng)者的食物,對(duì)于你們是合法的;你們的食物,對(duì)于他們也是合法的。”這句話說(shuō)明經(jīng)穆斯林屠宰的可食用食物(如牛、羊、雞等)和他們制作的五谷類食物,對(duì)于穆斯林而言是符合規(guī)定的,可以食用。

      二、寧夏清真食品出口現(xiàn)狀分析

      1.出口規(guī)模分析。起初寧夏只在本地或國(guó)內(nèi)進(jìn)行清真食品交易,基本不涉及出口業(yè)務(wù)。2003年寧夏首次與沙特阿拉伯國(guó)家進(jìn)行清真食品貿(mào)易,從而打開(kāi)了清真食品通往阿拉伯國(guó)家市場(chǎng)的大門(mén),這期間主要以出口清真牛羊肉和活畜為主,由于交通不便利等各種原因出口量極小。2010年,首屆中阿經(jīng)貿(mào)論壇在寧夏成功舉辦,清真食品隨之向穆斯林國(guó)家全面出口,出口種類不斷增加,貿(mào)易額大有提升。自2013年至今,隨著“一帶一路”建設(shè),寧夏和沿線穆斯林國(guó)家以及其他國(guó)家的貿(mào)易關(guān)系更為密切,清真食品生產(chǎn)加工企業(yè)也借此機(jī)遇大力發(fā)展出口,雖在2013—2014年寧夏對(duì)阿拉伯國(guó)家的清真食品出口額出現(xiàn)了負(fù)增長(zhǎng)現(xiàn)象,但對(duì)穆斯林國(guó)家的總出口額一直處于增長(zhǎng)趨勢(shì),這一契機(jī)促進(jìn)了清真食品出口規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大。

      2.主要出口目的國(guó)家分析。與寧夏有清真食品貿(mào)易往來(lái)的國(guó)家,基本分布于阿拉伯地區(qū)、東南亞以及中亞。中國(guó)海關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,截至2015年,寧夏清真食品出口目的國(guó)家約有21個(gè)阿拉伯國(guó)家和57個(gè)穆斯林地區(qū)。從2003年至今,阿拉伯國(guó)家對(duì)寧夏清真食品需求量逐年增長(zhǎng),2011年阿拉伯地區(qū)在寧夏清真食品進(jìn)口額為97.3萬(wàn)美元,到2015年就已經(jīng)增長(zhǎng)至177.7萬(wàn)美元,寧夏在阿拉伯地區(qū)的主要出口目的國(guó)為阿聯(lián)酋、埃及、伊朗以及伊拉克等。除穆斯林國(guó)家外一些非穆斯林國(guó)家如美國(guó)、泰國(guó)等對(duì)清真食品也有需求,但其進(jìn)口量在寧夏清真食品出口總量中占比很少。

      3.出口主體分析。作為我國(guó)清真食品出口主要地區(qū)之一,寧夏清真食品產(chǎn)業(yè)發(fā)展蒸蒸日上,越來(lái)越多國(guó)家已接受寧夏“HALAL”清真食品認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),區(qū)內(nèi)有更多新企業(yè)加入清真食品生產(chǎn)、加工、銷售的隊(duì)伍。截至2015年,寧夏共有83家企業(yè)進(jìn)行了“清真食品認(rèn)證”(寧夏清真食品認(rèn)證網(wǎng)),成為合格的清真食品經(jīng)營(yíng)商,有一部分企業(yè)沒(méi)有申請(qǐng)認(rèn)證,但已經(jīng)做了認(rèn)證備案。通過(guò)認(rèn)證的企業(yè)中多數(shù)屬于中小規(guī)模,甚至有零散家庭企業(yè)的存在。

      由下表可知,2017年寧夏從事與清真食品屠宰生產(chǎn)、加工、銷售相關(guān)的企業(yè)有16 215家,主要分布于銀川市、石嘴山市、吳忠市、固原市,其中經(jīng)營(yíng)餐飲服務(wù)的企業(yè)約占所有企業(yè)的74%,而餐飲業(yè)基本上是在寧夏各地區(qū)內(nèi)經(jīng)營(yíng),出口涉及甚少。從事出口的企業(yè)主要集中于食品的生產(chǎn)、加工與流通,占比約為20%。整體來(lái)看,從事寧夏清真食品出口企業(yè)數(shù)量偏少,企業(yè)經(jīng)營(yíng)規(guī)模小,缺乏龍頭企業(yè)的帶動(dòng)。

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