李明穎

一般說來，懂感情是人類的本性，以德報恩也是人之常情。但處理事情時，不能唯親是聽，而要多一些理智。要親情，更需要理智。

《韓非子》中的一個寓言故事就是用親情來認識和判斷事物的反面典型。一位富人家的墻被雨淋壞了，他兒子和鄰居家的一位老人都勸他修墻防盜。結(jié)果，丟了東西以后，他懷疑是鄰居家老人偷的，而認為自己的兒子很聰明。不難理解，兒子與他有血緣關(guān)系，由于對兒子的深愛，使他認為兒子料事如神，卻懷疑鄰居老人是賊。由此可見，他判斷問題不是依據(jù)事實，而是根據(jù)感情的親疏。重親情而沒有理性思考是導(dǎo)致他對事物認識出現(xiàn)偏差的根本原因。

在現(xiàn)代，有沒有韓非子筆下的“富人”呢？有！譬如在干部的任用問題上就出現(xiàn)了“任人唯親”的弊端。一些領(lǐng)導(dǎo)在任用下屬時，不是視其是否有能力，而是看其與自己關(guān)系的遠近，選用自己的“親信”，甚至是“親人”！導(dǎo)致一些無德無能的人混進了干部隊伍，正所謂“一人得道，雞犬升天”，而真正有志有才之士卻被拒之門外。

但是古往今來，理智決斷事情，不考慮親情甚至做出“大義滅親”行為的也大有人在！春秋時期，祁黃羊向晉平公推薦了自己的仇人解狐擔(dān)任南陽地方長官，后來，他又向晉平公推薦了自己的兒子祁午擔(dān)任軍事統(tǒng)帥。孔子在評價此事時說祁黃羊大公無私，推薦外人不排除仇人，推薦自己人不回避親人。祁黃羊之所以獨具慧眼，就在于他毫無私心，理智超越了一般的親情。一代名臣“包青天”為了維護國法公理，怒斬自己的侄兒包勉，成為后世稱贊“大義滅親”的典型。如果領(lǐng)導(dǎo)在任用干部、行使權(quán)力時，都能像古代的這些賢明大臣一樣，以國家和人民的利益為重，少一些感情色彩，多一些理性思考，那么我們黨的干部隊伍也許會更加純潔，人民和國家的利益就會更加有保障。

重視親情，可以維護和成全一個和諧的小家庭;重理智，可以保障千千萬萬個家庭共享民主、公平、公正的美好生活。要親情，更需要理智！

【作者系湖南省岳陽市第五中學(xué)高二1705班學(xué)生】

點評

本篇議論文結(jié)構(gòu)清晰，正反對照，美丑自見。先反面后正面，由歷史故事聯(lián)系到現(xiàn)實生活，“理智”重于“親情”的道理闡述得既簡單又透徹。在論證觀點時，注意到了選取小角度“任人唯賢”，避免了面面俱到、浮于表面的弊端。首尾段落的點題簡潔有力又合乎邏輯。