關(guān)于水墨人物畫色彩語言的實踐和思考

安敏

[關(guān) ?鍵 ?詞]水墨人物畫;色彩語言;實踐;思考

一、近代水墨畫色彩實踐的概述

近代水墨畫對色彩的融入主要是由于西方美學(xué)的傳播而產(chǎn)生的。20世紀(jì)初，新文化運(yùn)動對我國的水墨畫發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，其打破了我國水墨畫發(fā)展的現(xiàn)狀，將西方繪畫藝術(shù)進(jìn)行了傳播?？谷諔?zhàn)爭的爆發(fā)使得水墨畫中逐漸融入鮮明色彩，改變了水墨畫單一的藝術(shù)風(fēng)格，這個時期出現(xiàn)的水墨畫都是對時代精神進(jìn)行反映，具有較高的研究價值?？谷諔?zhàn)爭后，水墨畫發(fā)展進(jìn)入了快速發(fā)展時期。通過對近代水墨畫發(fā)展的研究，我國水墨畫的色彩實踐可以分為以下兩種探索道路：

第一條道路是以傳統(tǒng)文化為基底，在水墨畫中進(jìn)行民族精神的體現(xiàn)和當(dāng)代審美的融入。這個時期的主要代表人物為齊白石，其主要將文人傳統(tǒng)與民間質(zhì)樸融入，并對水墨畫賦予了新色彩，《春風(fēng)》《搔背圖》等作品就是在這個背景下產(chǎn)生的。這兩幅畫作色彩敦厚古樸、清新濃艷，具有較高的藝術(shù)價值。此外，張大千也是這條道路的代表人物，張大千對新型色彩表現(xiàn)形式進(jìn)行了獨創(chuàng)，其具有潑墨潑彩的色彩表現(xiàn)形式，在對人物進(jìn)行繪畫時，受到敦煌藝術(shù)和藻井圖案的影響。在這個背景下，張大千對《春困圖》《天生歌姬》等水墨畫作進(jìn)行了創(chuàng)作，這兩幅畫作具有色彩濃麗嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c。

第二條道路是在中方文化的傳承下對西方文化進(jìn)行融入，從而出現(xiàn)了水墨色彩風(fēng)貌迥異的融合道路。林風(fēng)眠是這條道路的主要代表人物，他將詩的意境、形的分割以及抒情氣氛和筆墨色彩融合在一起，從而形成重彩水墨效果。在此背景下，林風(fēng)眠對《霸王別姬》等水墨人物畫作進(jìn)行了創(chuàng)作，這些畫作具有色彩飄逸、輕盈、古典、自然的特點。此外，高劍父也是這條道路的主要代表人物，他對西方藝術(shù)和新日本畫的繪畫精神進(jìn)行了吸收，通過對色彩的渲染，對豐富色彩的水墨人物畫作進(jìn)行了創(chuàng)作，主要代表作品為《南國詩人》《顧影自憐》等，這些作品具有風(fēng)格別致、古香古色的特點。

中國水墨藝術(shù)家對傳統(tǒng)的水墨藝術(shù)進(jìn)行了傳承，主要畫作是對內(nèi)心境界的靜逸進(jìn)行展現(xiàn)。但中國水墨藝術(shù)家并不排斥色彩，而是嚴(yán)格按照中國色彩的意愿，通過對色彩的歸納和總結(jié)，對自身的理想世界進(jìn)行編制。如果一件藝術(shù)作品只存在著水墨的表現(xiàn)形式，卻并沒有對色彩的感悟，那么該藝術(shù)作品的豐富性就不能滿足，也不能滿足當(dāng)代視覺審美的藝術(shù)要求。因此，水墨藝術(shù)家在對水墨人物畫作進(jìn)行創(chuàng)作時，不只要對水墨的表現(xiàn)形式進(jìn)行豐富，還要對色彩進(jìn)行感悟，從而滿足藝術(shù)作品的豐富性，提高藝術(shù)審美，滿足人們對藝術(shù)作品的內(nèi)心需求。

二、水墨人物畫的色彩實踐

對水墨人物畫進(jìn)行色彩實踐是必然性的選擇，但是在對水墨人物畫進(jìn)行色彩實踐的過程中，不能對色彩過度的濫用，也不能對西方的色彩理論生搬硬套，而是應(yīng)該根據(jù)傳統(tǒng)文化以及當(dāng)代藝術(shù)的追求對水墨畫色彩理論體系進(jìn)行構(gòu)建，在對色彩應(yīng)用實踐的過程中，需要對水墨人物畫的韻味進(jìn)行保留，從而對色彩的高度進(jìn)行發(fā)揮。因此，水墨藝術(shù)家在對水墨人物畫作進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，不僅要對色彩寫意作用進(jìn)行充分發(fā)揮，還需要對水墨畫中的色彩情感表達(dá)進(jìn)行彌補(bǔ)，并對色彩的協(xié)調(diào)運(yùn)動感進(jìn)行完美展現(xiàn)，從而達(dá)到色彩和筆墨融合的視覺效應(yīng)。

當(dāng)代水墨藝術(shù)家在面對水墨實踐的挑戰(zhàn)過程中，不僅要對水墨領(lǐng)域進(jìn)行研究，還需要對色彩力量進(jìn)行運(yùn)用，從而促進(jìn)繪畫多元素的結(jié)合，對色彩語言的內(nèi)在邏輯進(jìn)行挖掘，從而對水墨畫的當(dāng)代色彩語言進(jìn)行構(gòu)建。對當(dāng)代色彩語言進(jìn)行構(gòu)建并不是普通人能夠完成的，只有極少數(shù)的水墨藝術(shù)家能夠?qū)λ珎鹘y(tǒng)限制進(jìn)行突破，這些藝術(shù)家不僅能夠?qū)χ袊囆g(shù)的精華進(jìn)行借鑒，還可以對西方藝術(shù)進(jìn)行了解和運(yùn)用，并通過對中西藝術(shù)精華的借鑒，對色彩進(jìn)行表達(dá)，突出水墨畫中色彩的獨特魅力。

總之，在水墨人物畫中對色彩語言進(jìn)行構(gòu)建，需要水墨藝術(shù)家進(jìn)行思想和意向的投入，并對色彩進(jìn)行感知。通過情感的流露，對色彩進(jìn)行表現(xiàn)，從而對審美結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)造，滿足當(dāng)代的審美需求，促進(jìn)水墨人物畫藝術(shù)性的提高。

參考文獻(xiàn)：

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作者單位：華北水利水電大學(xué)