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      鄉(xiāng)村振興背景下四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品關(guān)系研究

      2019-11-01 02:01:45高寒
      現(xiàn)代管理科學(xué) 2019年9期
      關(guān)鍵詞:四川省鄉(xiāng)村振興

      摘要:文化振興是新時代鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵內(nèi)容和重要途徑,近年來我國各省努力加強鄉(xiāng)村基層文化建設(shè),以借助“文化振興”推動鄉(xiāng)村振興獲得實質(zhì)性的進(jìn)步。然而從目前的實際情況來看,隨著鄉(xiāng)村振興的持續(xù)推進(jìn),四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需出現(xiàn)了一定的矛盾關(guān)系。文章基于此對鄉(xiāng)村振興背景下四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需現(xiàn)狀進(jìn)行了深入探究,然后在此基礎(chǔ)上剖析了該省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需矛盾突出的原因,最后有的放矢地提出了協(xié)調(diào)農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需關(guān)系促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的相應(yīng)對策。

      關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村振興;四川省;公共文化產(chǎn)品;供需關(guān)系

      一、 相關(guān)概念與理論

      1. 公共文化產(chǎn)品。目前關(guān)于公共文化產(chǎn)品的定義比較多,本文經(jīng)過歸納和總結(jié),認(rèn)為公共文化產(chǎn)品主要是指由政府部門提供的針對社會公眾的文化產(chǎn)品與服務(wù)的統(tǒng)稱。公共文化產(chǎn)品的核心在于“公共”二字,公共文化產(chǎn)品面向所有社會公眾,因此,公共文化產(chǎn)品在某種程度上是我國人民當(dāng)家做主的社會主義國家這一國家性質(zhì)在文化領(lǐng)域的體現(xiàn)。

      2. 文化供給與文化需求。所謂文化供給主要是指文化的生產(chǎn)和提供主體在固定時間內(nèi)向社會所提供的文化產(chǎn)品總和。我國實際的文化供給有實物形態(tài)和非實物形態(tài)兩種類型,前者主要有書籍、字畫等內(nèi)容,后者主要包括電影、音樂等內(nèi)容。此外,國家的文化政策、文化產(chǎn)品的質(zhì)量與成本等對于文化供給具有重大的影響,是文化供給過程中需要深入考慮的重要因素。

      文化需求是指人們?yōu)榱藵M足內(nèi)在的文化需求而產(chǎn)生的對于文化產(chǎn)品和服務(wù)的一種需求與意愿,文化需求與文化供給相對應(yīng)構(gòu)成了文化供需的兩個重要方面。從總體上來看,影響文化需求的因素有很多,其中比較重要的因素有人們的文化修養(yǎng)、文化產(chǎn)品的質(zhì)量與價格等。

      3. 供需關(guān)系理論。馬克思的供需平衡理論提出,供需的有效平衡是社會再生產(chǎn)的過程,同時也是社會經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的必要基礎(chǔ),因此我們必須要努力維護(hù)社會總需求和社會總供給之間的有效平衡。根據(jù)馬克思的供需關(guān)系理論,必須采取積極的措施,努力維持農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需關(guān)系的平衡,只有這樣才能夠使得農(nóng)村公共文化獲得更加健康可持續(xù)的發(fā)展,為實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)揮更大的積極作用。

      馬克思在研究人類社會的過程中提出了許多具有重大價值的觀點,他指出文化是人類社會歷史的產(chǎn)物,是廣大人民群眾在勞動的過程中所創(chuàng)造的。此外,馬克思還指出隨著生產(chǎn)力的發(fā)展與進(jìn)步,社會必要勞動時間得到有效的縮減,使得越來越多的社會勞動者從繁重的勞動生產(chǎn)中解脫出來,進(jìn)而能夠有更多的時間去學(xué)習(xí)文化知識。馬克思的文化觀對于當(dāng)前鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需關(guān)系研究有重大啟發(fā)意義。

      二、 鄉(xiāng)村振興背景下四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需現(xiàn)狀

      目前四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需呈現(xiàn)出了新特點,其現(xiàn)狀不容樂觀,具體體現(xiàn)在以下幾個方面:

      1. 四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品需求特點。

      第一,農(nóng)村文化產(chǎn)品的需求意識提高。近年來四川省的農(nóng)民生活水平不斷提高,在這種情況下,其精神文化的需求也在變得日益旺盛,再也不滿足于祖輩們“日出而作,日落而息”的單調(diào)生活,而逐漸形成了以電視、網(wǎng)絡(luò)和報刊為載體的旺盛的精神文化需求。尤其是隨著互聯(lián)網(wǎng)和自媒體的發(fā)展與普及,四川省的農(nóng)民普遍進(jìn)入了“人手一部智能手機”的互聯(lián)網(wǎng)時代,這使得農(nóng)民的精神文化需求被進(jìn)一步激發(fā),農(nóng)民對于公共文化產(chǎn)品的需求也變得更加旺盛,同時呈現(xiàn)出了一定的新穎化特征。

      第二,農(nóng)民的文化消費水平不斷提升。近年來四川省農(nóng)民的精神文化消費支出在其總消費支出中的比重不斷上升,到2018年這一比重已經(jīng)超過10%,這說明當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的精神文化消費水平在不斷上升。此外,2018年四川省農(nóng)民每百戶的計算機擁有量達(dá)到了25.41臺,說明高端化的精神文化產(chǎn)品已經(jīng)進(jìn)入四川省農(nóng)民的家庭。此外,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的文化消費對于公共文化產(chǎn)品表現(xiàn)出更多的興趣和欲望,因為公共文化產(chǎn)品的消費成本更低,而且更加貼近農(nóng)民的生活。

      第三,農(nóng)民的文化需求日益多元化。四川省的農(nóng)民文化需求呈現(xiàn)出明顯的多元化特征,除了傳統(tǒng)的花燈會、扭秧歌、舞龍舞獅等文化娛樂活動之外,越來越多的農(nóng)民對于看電影、聽音樂、看書、旅游等較高水平的精神文化活動更加感興趣,這說明四川省農(nóng)民的精神文化需求在向多元化方向發(fā)展的同時,也在變得更加高水平。由此可以看出,四川省農(nóng)民的精神文化需求發(fā)生的新變化對公共文化產(chǎn)品供給提出了更高的要求。

      2. 四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給特點。

      第一,農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給力度有所增加。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的全面實施,四川省對于農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的重視程度不斷提高,增加了對于農(nóng)村公共文化設(shè)施的投資。而且四川省的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給日益精準(zhǔn)化,使得農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給更加有的放矢,如四川省2018年提出了“千村文化扶貧”戰(zhàn)略,明確提出要支持3 800個貧困村莊建立文化服務(wù)中心,支持2 600個貧困村完善文化室建設(shè)等,這些文化服務(wù)中心和文化室的建設(shè)將會在很大程度上滿足四川省農(nóng)民日益增加的精神文化需求。

      第二,農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的投入資金比重較低。雖然近年來四川省對于農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給力度不斷增加,但是其投入農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給的資金在財政資金中所占的比重較低,如2018年四川省投入到農(nóng)村文化建設(shè)的資金僅有全省文化建設(shè)資金的31.95%,而且這部分有限資金有相當(dāng)一部分停留在縣級,真正進(jìn)入到農(nóng)村的資金數(shù)量不大。而且相關(guān)的調(diào)查研究指出,四川省用于鄉(xiāng)村振興的文化建設(shè)每個村在40萬元左右,但是這些資金通常就近投到試點村的文化建設(shè),其他農(nóng)村的文化建設(shè)資金得不到有效的保障,尤其是在一些偏遠(yuǎn)的山區(qū),文化建設(shè)的資金更難到位,這對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的公共文化產(chǎn)品供給帶來了較大的阻力。

      第三,農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給結(jié)構(gòu)不夠合理。這一點充分體現(xiàn)在農(nóng)村公共文化的“軟”產(chǎn)品與“硬”產(chǎn)品的供給失衡,比如四川省的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給注重加強文化服務(wù)中心和文化室等硬件設(shè)施的建設(shè),而對于農(nóng)業(yè)科技以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的相關(guān)文化知識的供給卻存在著明顯的不足。對于農(nóng)民來說,后者所帶來的作用要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前者,而且后者同時也是農(nóng)民最迫切需要滿足的精神文化需求,是農(nóng)村發(fā)家致富的有效資源,而該省不少地方政府熱衷于“看得見”的文化服務(wù)中心和文化室的建設(shè),而對于農(nóng)村公共文化的“軟”產(chǎn)品則有所忽略。

      3. 四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需現(xiàn)狀。從目前的實際情況來看,四川省的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需存在著一定的失衡現(xiàn)象,這種供需的失衡主要體現(xiàn)在以下兩個方面:

      第一,急需公共文化產(chǎn)品供給不足。目前四川省農(nóng)民急需的公共文化產(chǎn)品供給存在著一定程度的不足,比如目前農(nóng)民急需的豐富的文藝活動以及農(nóng)業(yè)科技知識等供給渠道狹窄,具體的供給內(nèi)容也非常單一。只有在大型節(jié)慶活動時才會有文藝演出;部分偏遠(yuǎn)農(nóng)村的農(nóng)民還生活在當(dāng)代“蒙昧狀態(tài)”,無法開展豐富的文藝活動,更無法通過圖書、電視等方式獲取農(nóng)業(yè)科技知識。

      第二,其他公共文化產(chǎn)品供給過剩。部分地區(qū)過于熱衷于建設(shè)一些“看得見”的公共文化設(shè)施,投入大量的資金修建電影院以及演出舞臺等,容易忽視了農(nóng)民真正的精神文化需求。部分偏遠(yuǎn)地區(qū)的農(nóng)村由于社會主義新文化的建設(shè)落后,造成封建迷信、“黃”“賭”等腐朽現(xiàn)象依舊存在,不但使得農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給出現(xiàn)了比較嚴(yán)重的偏差,而且對于鄉(xiāng)村文化振興有所掣肘 。

      三、 四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需矛盾突出的原因

      通過上述分析不難看出,目前四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供需存在著比較突出的矛盾,造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的,本文經(jīng)過歸納總結(jié)認(rèn)為其中比較突出的原因如下:

      1. 公共文化產(chǎn)品供給存在城鄉(xiāng)二元模式?!俺青l(xiāng)二元體制”仍然存在于我國局部地區(qū),具體到公共文化產(chǎn)品的供給上,帶來了農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給不足,大量的公共文化產(chǎn)品與資源集中在城市。雖然近年來四川省積極實施“千村文化扶貧”戰(zhàn)略,但是有限的財政資金面對廣袤的農(nóng)村和大量的農(nóng)民時會被嚴(yán)重“稀釋”,無法徹底解決當(dāng)前農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需矛盾。此外,“城鄉(xiāng)二元體制”下,城市公共文化產(chǎn)品的供給是“體制內(nèi)”供給,而農(nóng)村則是“體制外”供給,這樣會進(jìn)一步造成農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給資金不足,加重當(dāng)前農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需矛盾。

      2. 農(nóng)村公共文化需求的表達(dá)意識比較差。雖然近年來四川省農(nóng)民的精神文化消費意識在不斷上升,但是從根本上來看,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民仍然普遍缺乏公共文化需求的表達(dá)意識,存在著比較落后的“等”“靠”“要”的思想。此外,訴求渠道的缺乏也造成農(nóng)民的公共文化需求的表達(dá)意識比較差,因此只好完全被動地等待著政府的供給,這樣難以知曉農(nóng)民的真實公共文化需求,為農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需矛盾的產(chǎn)生埋下了隱患。訴求渠道的不暢通問題導(dǎo)致農(nóng)村公共文化需求的表達(dá)意識被進(jìn)一步削弱,直接造成了農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給失去了精準(zhǔn)性。

      3. 農(nóng)村基層文化隊伍建設(shè)比較落后。加強農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給,豐富農(nóng)民的精神文化生活要借助一定的載體,而農(nóng)村基層文化隊伍無疑是最佳載體,農(nóng)村地區(qū)面積大人口多,公共文化產(chǎn)品的供給僅僅依靠政府單位的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,而依靠民間的力量則能夠在根本上解決這一難題。從目前的實際情況來看,四川省的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供給過分依賴下鄉(xiāng)“送”文化,而忽視了農(nóng)村基層文化隊伍建設(shè),這樣非常容易造成“送”下鄉(xiāng)的公共文化產(chǎn)品出現(xiàn)“水土不服”,難以真正貼近農(nóng)民的現(xiàn)實生活。農(nóng)村基層文化隊伍建設(shè)的落后導(dǎo)致農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給失去了根基,同時也造成農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的需求表達(dá)失去良好的紐帶與橋梁,容易加劇四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需矛盾。

      許多國家都有大量的致力于農(nóng)村文化建設(shè)與振興的公益性組織,對于當(dāng)?shù)氐奈幕l(fā)展與繁榮發(fā)揮著非常重大的作用。當(dāng)下四川省依舊缺乏類似的民間公共文化組織機構(gòu),以農(nóng)民為主體的公共文化組織機構(gòu)幾乎沒有,這樣就導(dǎo)致農(nóng)民的公共文化需求表達(dá)缺乏良好的“代言人”,而政府的公共文化產(chǎn)品供給也比較單一和吃力,缺少有力“幫手”,在很大程度上進(jìn)一步加劇了當(dāng)前農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供需矛盾。

      四、 協(xié)調(diào)農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需關(guān)系促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的對策

      1. 促進(jìn)公共文化產(chǎn)品供給機制城鄉(xiāng)一體化。促進(jìn)公共文化產(chǎn)品供給機制城鄉(xiāng)一體化是協(xié)調(diào)農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需關(guān)系促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的根本措施,需要做好以下幾點:第一,應(yīng)進(jìn)一步提升鄉(xiāng)村振興的力度,并通過一系列的政策戰(zhàn)略改革,盡快徹底打破“城鄉(xiāng)二元化體制”。第二,四川省在文化的政策和投入方面向農(nóng)村地區(qū)“傾斜”,把農(nóng)村的公共文化產(chǎn)品供給納入到“體制內(nèi)”,加強對于農(nóng)村文化發(fā)展的政策支持與資金扶持。第三,在戰(zhàn)略的高度上統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的文化發(fā)展與振興,進(jìn)一步做好農(nóng)村地區(qū)的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),為加強農(nóng)村地區(qū)的公共文化產(chǎn)品供給和實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興奠定堅實的基礎(chǔ)。第四,對于現(xiàn)有的公共文化產(chǎn)品與資源進(jìn)行城鄉(xiāng)間的合理分配,在制度層面上實現(xiàn)城鄉(xiāng)公共文化產(chǎn)品供給的真正“并軌”,只有這樣才能夠使得四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需平衡早日實現(xiàn)。

      2. 提高農(nóng)民農(nóng)村公共文化建設(shè)的參與度。農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需平衡根本目的是為了實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興,而鄉(xiāng)村文化振興的根本在于農(nóng)民自身科學(xué)文化修養(yǎng)的提升,因此協(xié)調(diào)農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需關(guān)系促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興必須依賴于農(nóng)民在農(nóng)村公共文化建設(shè)中的積極參與。首先要調(diào)整公共文化產(chǎn)品的供給思路與政策,改變單一的“送”文化為“種”文化,通過這種供給思路與政策的有效轉(zhuǎn)變,能夠?qū)⑥r(nóng)民從被動的接受者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。其次,要創(chuàng)造大量培訓(xùn)機會,抓緊培育一批具有高素質(zhì)、懂得新技術(shù)的新型農(nóng)民,為農(nóng)村的公共文化建設(shè)提供中堅力量,這樣能夠使得農(nóng)村的公共文化建設(shè)獲得持續(xù)推進(jìn),取得實質(zhì)性的效果。

      3. 加強農(nóng)村基層文化隊伍的建設(shè)與發(fā)展。加強農(nóng)村基層文化隊伍的建設(shè)與發(fā)展是協(xié)調(diào)農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需關(guān)系促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興的根本保障。第一,建議進(jìn)一步出臺農(nóng)村的優(yōu)惠人才政策,提高主動下農(nóng)村工作的相關(guān)人才的福利待遇,進(jìn)而吸引更多的優(yōu)秀人才到農(nóng)村發(fā)展事業(yè),這對于進(jìn)一步充實農(nóng)村的基層文化隊伍,從根本上提升農(nóng)村基層文化隊伍的綜合素質(zhì)具有十分積極的作用。第二,注重利用民間的人才資源擴充農(nóng)村基層文化隊伍,在人民群眾中培養(yǎng)骨干力量,吸引更多的優(yōu)秀農(nóng)民參與到農(nóng)村基層文化隊伍中來,在根本上盤活農(nóng)村地區(qū)的公共文化建設(shè),提高農(nóng)民在公共文化發(fā)展中的主體意識,為有效解決四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需矛盾奠定堅實的基礎(chǔ)。

      4. 促進(jìn)農(nóng)村公共文化投資多元化發(fā)揮民間機構(gòu)作用。從實際問題角度出發(fā),四川省應(yīng)該進(jìn)一步出臺相關(guān)的稅收和借貸優(yōu)惠政策,吸引更多的社會和民間資本投入到當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的公共文化產(chǎn)品供給中進(jìn)而有效促進(jìn)農(nóng)村公共文化投資多元化,徹底解決當(dāng)?shù)剞r(nóng)村公共文化產(chǎn)品資金短缺和供給不足的問題。此外,再進(jìn)一步加強對于民間公共文化組織機構(gòu)的引導(dǎo)和扶持力度,支持更多的民間公共文化組織機構(gòu)投身于農(nóng)村的公共文化建設(shè)發(fā)展,有效發(fā)揮民間公共文化組織機構(gòu)與政府的優(yōu)勢互補,進(jìn)而豐富當(dāng)?shù)剞r(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給主體,并深入了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的真實公共文化需求,進(jìn)而有效緩解四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供需矛盾。

      五、 結(jié)論

      綜上所述,鄉(xiāng)村振興背景下四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需呈現(xiàn)出了新特點,從公共文化產(chǎn)品的需求角度來看,農(nóng)村文化產(chǎn)品的需求意識提高,農(nóng)民的文化消費水平不斷提升,農(nóng)民的文化需求日益多元化;從公共文化產(chǎn)品供給角度來看,農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的供給力度有所增加,農(nóng)村公共文化產(chǎn)品的投入資金比重較低,供給結(jié)構(gòu)不夠合理。因此四川省的農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需存在著一定的失衡現(xiàn)象,造成上述的現(xiàn)象的主要原因是公共文化產(chǎn)品供給存在城鄉(xiāng)二元模式、農(nóng)村公共文化需求的表達(dá)意識較差、農(nóng)村基層文化隊伍建設(shè)比較落后、民間公共文化組織機構(gòu)缺乏等。因此本文認(rèn)為應(yīng)該積極促進(jìn)公共文化產(chǎn)品供給機制城鄉(xiāng)一體化,提高農(nóng)民農(nóng)村公共文化建設(shè)的參與度,同時加強農(nóng)村基層文化隊伍的建設(shè)與發(fā)展,努力促進(jìn)農(nóng)村公共文化投資多元化發(fā)揮民間機構(gòu)作用,只有這樣才能夠真正實現(xiàn)四川省農(nóng)村公共文化產(chǎn)品供需平衡,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)達(dá)成。

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      作者簡介:高寒(1990-),男,漢族,黑龍江省哈爾濱市人,中國社會科學(xué)院研究生院政治學(xué)理論專業(yè)博士生,研究方向:政治制度。

      收稿日期:2019-06-08。

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