“后果自負(fù)”到底是個(gè)什么鬼

陳亦權(quán)

前幾天，浙江某地發(fā)生了這樣一件事：十五歲的男孩小潘在縣城一個(gè)公園里見四周沒人，就悄悄沿著湖中的橡皮壩上了湖里的游樂船，不幸從船上落入水中溺亡。因?yàn)槁渌帥]有警示標(biāo)語，所以小潘的父母認(rèn)定公園的管理方應(yīng)該要負(fù)全部責(zé)任，要賠償給他們一百一十九萬元，并稱“兒子的去世讓我悲痛欲絕，我索賠一百一十九萬并不是訛詐……”

在我看來，小潘的溺亡和公園管理方是炮都打不到的關(guān)系，真正的關(guān)系在于家庭教育。在這個(gè)家庭里，至少有這樣三個(gè)方面的教育是缺失的：一是安全教育，二是風(fēng)險(xiǎn)教育，三是品德教育——做這件事情安全嗎？可能會產(chǎn)生的后果是什么？這件事情會不會有違品德？

很顯然，小潘做的是一件“不安全、風(fēng)險(xiǎn)大”而且“有違品德”的事情。小潘沒有偷沒有搶，我為什么要提到“品德”？其實(shí)，品德在一定程度上就是“良好的行為規(guī)范和素養(yǎng)”，這類規(guī)范包括“花園里的花不要摘”“走路不要踩草坪”“別人放著的東西不要輕易去動(dòng)”等等，很多很多。

一個(gè)曾被父母教育過“公園里的花不要摘”的孩子，一定不會趁著沒人就偷偷溜到原本需要買票才能玩的小船上去。

具體怎么賠，法院還沒有判，先拋一邊不管了，但有一點(diǎn)新聞中已經(jīng)透露了，就是在出事的當(dāng)天，公園管理方就打印了幾十張臨時(shí)的“水深危險(xiǎn)，后果自負(fù)”的A4紙，貼遍了湖邊的每一個(gè)角落。

在中國，除了“辦證”的涂鴉以外，最能隨處可見的就是“嚴(yán)禁XX，后果自負(fù)”這類警示標(biāo)語。

這種人人只求自保的社會氛圍，經(jīng)常會讓我覺得很不舒服。我不舒服的原因并不是因?yàn)檫@標(biāo)語中所透露出來的“免責(zé)式冷漠”，而是有太多太多的人，一有點(diǎn)什么事，第一時(shí)間想到的就是找人索賠：一個(gè)年輕的媽媽帶著一個(gè)三歲的孩子去泳池，自己在泳池里還要玩手機(jī)，孩子溺水了毫無察覺，但孩子溺亡后她就立刻向游泳館索賠，說游泳館沒有寫“在泳池里必須要自己看好孩子”的標(biāo)語;一個(gè)年輕的爸爸帶著一個(gè)五歲的孩子去游樂場，孩子就坐在他身邊，結(jié)果孩子在空中解開扣子飛了出去，這一家人又向游樂場索賠，說都是因?yàn)橛螛穲龅娜藳]告訴他“必須要看好孩子的保險(xiǎn)帶”;一個(gè)年輕的媽媽自己一邊玩手機(jī)一邊帶著孩子坐扶式電梯上超市，結(jié)果孩子從電梯上滾了下來，又向超市索賠，她說都怪電梯上沒有寫明“坐電梯要帶好孩子”的警示標(biāo)語……

在美國，這樣的人都不能再生孩子了，在中國，居然還能向別人索賠。帶好自己的孩子還需要警示標(biāo)語來提醒？結(jié)婚生不出孩子，是不是也要責(zé)怪發(fā)《結(jié)婚證》的人沒教你怎么樣洞房？

再說一件同樣發(fā)生在浙江的事：江山的徐某，夫妻倆向來都不管孩子，孩子十五歲了，身上的文身面積達(dá)到50%以上，學(xué)校勸其休學(xué)。直到這時(shí)，父母才知道孩子身上的文身，于是立刻起訴給孩子文身的店家，最后法院判處文身店老板賠償兩萬多元，包括退還一千多元的文身費(fèi)用。

文身的店家確實(shí)有不妥之處，但根本問題并不在店家。第一，孩子能輕松拿出一千元錢用來文身，可見這個(gè)家庭奉行的“給錢就是愛”的理念，事實(shí)上我還認(rèn)為，除了文身的“一千元”以外，這孩子在別的方面還花了更多的“一千元”;第二，父母對于孩子身上的文身，居然直到學(xué)校要讓孩子休學(xué)的時(shí)候才知道，可見平時(shí)是多么的不聞不問。

可笑的事情在于，自己可以不管孩子，但一出事就先追究別人的責(zé)任，然而這居然還總能在法律的“支持和保護(hù)”下，對原則上毫不相干的人提出索賠要求。

“索賠”的對立面是什么？就是“自己負(fù)責(zé)”。正因?yàn)檫@樣，我們這個(gè)社會才會隨處可見“后果自負(fù)”。我沒去過美國，但是我喜歡看美國電影，美國電影里經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的警示牌：“這是一幢老屋，請不要入內(nèi)”“這片海灘有鯊魚”，但如果這些警示標(biāo)語出現(xiàn)在中國，它會是這樣是的：“請勿入內(nèi)，違者后果自負(fù)”“嚴(yán)禁下海，違者后果自負(fù)”。前者是“溫馨式提醒”，之所以溫馨，是因?yàn)榫退阌腥顺鍪乱膊粫肪克麄兊呢?zé)任;后者則是“冷漠式自?！?，之所以冷漠，是因?yàn)閯e人一出事就要賴上他們索賠，所以只能先撇清責(zé)任。

不過，“后果自負(fù)”的作用在很多時(shí)候都是很有限的，對于一些沒有責(zé)任心，沒有憂患意識的人來說，任何一種方式的提醒都是虛設(shè)的。

以我所在小區(qū)里的一個(gè)小雕塑來說，一個(gè)論面積不到五個(gè)平方米的雕塑基座，上面居然掛著五塊“后果自負(fù)”的牌子，但縱然如此，還是會有很多小孩子在上面跑來跑去，而這些孩子竟然全是家長抱上去的。

假設(shè)有個(gè)孩子從上面摔下來，會怎么樣？我?guī)缀蹩梢粤隙?，兩個(gè)字——索賠！

因?yàn)榕谱由现粚懥恕罢埼鹋逝馈?，并沒有寫“請勿把孩子抱上去”，而且孩子也不是在攀爬過程中摔下來的，是在上面奔跑的時(shí)候摔下來的，牌子上并沒有寫“在上面奔跑摔下來也要后果自負(fù)”……

一個(gè)正常的社會秩序是“在常識范圍內(nèi)自己承擔(dān)責(zé)任”，可以有“熱心式提醒”，但這種“熱心式提醒”決不等同于“責(zé)任型義務(wù)”。

“后果自負(fù)”的潛在意味并不僅僅是一種態(tài)度上的冷漠，而是因?yàn)檫@個(gè)社會有太多太多人永遠(yuǎn)也學(xué)不會自己承擔(dān)責(zé)任，它是被太多一遇到事情就想著找人索賠的人給逼出來的。