淺析口述檔案概念及意義

阮晶晶

摘 要：在檔案泛化的當(dāng)下，口述檔案逐漸引起人們關(guān)注，口述檔案在填補(bǔ)歷史空白，豐富館藏方面的社會(huì)歷史意義是不言而喻的，但“口述檔案”概念的問(wèn)題也一直得不到統(tǒng)一并為人們所接受。本文主要從口述檔案概念的爭(zhēng)議和口述資料的意義兩方面談?wù)勛约旱囊?jiàn)解。

關(guān)鍵詞：口述檔案概念;口述檔案意義;口述資料

1 引言

口述檔案是檔案機(jī)構(gòu)介入“口頭傳說(shuō)”“口述歷史”收集整理的產(chǎn)物，它是以搶救和保護(hù)歷史記憶為目的而存在的原始記錄，通常以錄音磁帶、錄像以及文字說(shuō)明為表現(xiàn)形式，其核心是保存消失了的“聲音”。在檔案學(xué)界，口述檔案的研究學(xué)者由于研究背景、對(duì)象及方式存在較大差異，口述檔案的定義眾說(shuō)紛紜，沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法，“口述檔案”的說(shuō)法也存在著質(zhì)疑。

1.1 來(lái)源存疑

《檔案學(xué)術(shù)語(yǔ)詞典》中的Archives oral常常被認(rèn)為是“口述檔案”定義的源頭，它被解釋為研究利用而對(duì)個(gè)人進(jìn)行有計(jì)劃采訪結(jié)果，通常為錄音或錄音的逐字記錄形式。詞典的原版是多種語(yǔ)言文字對(duì)照，《檔案學(xué)術(shù)語(yǔ)詞典》中的中文詞條是在英文翻譯基礎(chǔ)上與原英文詞條對(duì)應(yīng)的，考慮不同國(guó)家間文化、法律記憶檔案屬于內(nèi)涵外延的差異，將詞典中英文詞條“Oral history”下列有的法文Archives orals作為“口述檔案”來(lái)源的依據(jù)有失嚴(yán)謹(jǐn)，因此“口述檔案”從來(lái)源上講，存在著質(zhì)疑。

1.2 性質(zhì)存疑

“口述檔案”與檔案不論在產(chǎn)生原因、形成過(guò)程以及本質(zhì)屬性等方面都存在著差異?！吨芤住分杏涊d：“上古結(jié)繩而治，后世易之以書(shū)契。”無(wú)論是結(jié)繩還是書(shū)契，都是文字產(chǎn)生前人們用來(lái)計(jì)數(shù)和計(jì)事，是用來(lái)傳遞信息的方法，這也是人類(lèi)最早的檔案形態(tài)，由此可見(jiàn)檔案的產(chǎn)生是隨生產(chǎn)活動(dòng)本身直接形成的原始記錄，在形成過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的是一種伴生性而非目的性，其原始記錄性的本質(zhì)也是其他資事物所不具備的。而“口述檔案”則是有組織有計(jì)劃的為特定活動(dòng)而進(jìn)行的記錄，它在形成過(guò)程上體現(xiàn)出來(lái)的不是一種伴生性而是帶有事后補(bǔ)救和搶救的目的性，記錄后還會(huì)進(jìn)行二次處理，本質(zhì)上是一種歷史的記錄，但缺乏原始性

1.3 真實(shí)性和準(zhǔn)確性存疑

不論從社會(huì)記憶還是個(gè)人記憶而言，“口述檔案”的真實(shí)性和準(zhǔn)確性均存在質(zhì)疑。無(wú)論是檔案庫(kù)房中保管的“靜止絕對(duì)的”社會(huì)記錄，還是被人們口耳相傳的“動(dòng)態(tài)的相對(duì)的”社會(huì)記憶，均具有原始性?？谑鰴n案顯而易見(jiàn)屬于后者，它存在著隱蔽性高、可能遺漏性強(qiáng)以及某些情況需要回避隱私等特殊情況。而人的記憶時(shí)效性較強(qiáng)，會(huì)隨時(shí)間增長(zhǎng)而消退。在“口述檔案”收集過(guò)程中很容易因受采訪者記憶力和年齡的影響而使其獲取資料的準(zhǔn)確性和真實(shí)性受到質(zhì)疑。

除此以外，“口述檔案”采集過(guò)程的真實(shí)準(zhǔn)確還會(huì)受到當(dāng)事人或口述者自身經(jīng)歷、年齡、文化水平以及當(dāng)時(shí)設(shè)備、錄音錄像環(huán)境的影響，也正是這些不確定的因素，導(dǎo)致“口述”檔案的憑證作用大打折扣。

綜上所述，“口述檔案”概念的提出有待商榷，但其所具有的廣泛的參考性是必須承認(rèn)而且不容忽視的。它彌補(bǔ)了檔案材料的不足，是研究歷史、編寫(xiě)方志的寶貴材料。從這層意義上說(shuō)， 筆者認(rèn)為“口述資料”的說(shuō)法更為貼切。

2 口述檔案的意義

概念上的分歧并不影響口述檔案亦或是口述資料發(fā)揮其應(yīng)有的作用。對(duì)于口述檔案的寶貴價(jià)值不僅不能忽略更應(yīng)該充分地、最大限度地發(fā)揮其作用。

2.1 “口述檔案資料”為民族文化傳承做出貢獻(xiàn)

口述是一種記錄歷史的手段，“口述檔案”是人類(lèi)文化傳承的重要紐帶。它是通過(guò)面對(duì)面的采訪將口傳心授的“動(dòng)態(tài)的相對(duì)的”社會(huì)記憶進(jìn)行物化，這種形式使得口述檔案在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，搶救民族民間文化遺產(chǎn)方面?zhèn)涫荜P(guān)注。如記錄各民族代際相傳的沒(méi)有文字記錄的語(yǔ)言、神話傳說(shuō)、歌謠古詩(shī)等反映各民族歷史發(fā)展、風(fēng)俗信仰等內(nèi)容?！翱谑鰴n案”體現(xiàn)了民族文化的本質(zhì)精神，在保持民族文化多樣性上成效顯著，在提升民族文化自信心、自豪感，弘揚(yáng)民族文化精神方面都有重要的意義。

2.2 “口述檔案資料”為史料研究提供資料

各級(jí)各類(lèi)檔案機(jī)構(gòu)中保存的檔案無(wú)論是客觀因素的制約還是主觀選擇都不可能完整地記載和反映歷史全貌，歷史的空白點(diǎn)令人惋惜，而親歷者或知情者的口述往往是填補(bǔ)記憶回溯歷史的關(guān)鍵，對(duì)于史料研究有著不可多得的意義，除此以外，檔案館中保管的檔案多以官方活動(dòng)為主，民眾的相關(guān)的活動(dòng)較少，口述檔案能夠作為歷史的補(bǔ)充，為史料研究提供更詳實(shí)生動(dòng)的素材。

2.3 “口述檔案”豐富了文化傳播的形式

“口述檔案”內(nèi)容較文字材料而言，形式更豐富，內(nèi)容更生動(dòng)，帶有“情景再現(xiàn)”的特點(diǎn)，更容易傳遞情感和引起共鳴，有利于文化傳播。

“口述檔案”這一概念，正如前文所述，在來(lái)源、性質(zhì)、真實(shí)準(zhǔn)確性等方面還有很多有待商榷之處，在其發(fā)展較快的諸多國(guó)家也是以“口述史料”等來(lái)加以區(qū)別，如新加坡的口述歷史中心，美國(guó)的口述資料收藏機(jī)構(gòu)，英國(guó)的口述資料檔案館等。但定義的存疑并不能忽視其在搶救民族民間文化遺產(chǎn)、填補(bǔ)歷史空白，為史料研究提供資料等方面的作用，同時(shí)，它也在一定程度上對(duì)檔案起到佐證的作用，在一定程度上更生動(dòng)形象地展示或還原歷史。

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