付成海

【中圖分類號】G632?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）23-0251-01

在語文教學(xué)中，無論教材編寫側(cè)重與知識架構(gòu)調(diào)整如何設(shè)定，其核心始終定位于：培養(yǎng)學(xué)生的語文實際應(yīng)用能力，即提高學(xué)生以“聽說讀寫”為代表的語言工具使用能力。一切語文教學(xué)活動及教學(xué)設(shè)計均是圍繞此核心來展開?！奥犝f”以語音為媒介，不便保存、不便研究的特點決定了它在教學(xué)中長期處于被忽視的弱勢地位。在目前的教學(xué)中，通常是以“讀寫”能力的培養(yǎng)來帶動“聽說”能力的提高。由于“讀寫”以文字為媒介，便于學(xué)習(xí)研究的先天優(yōu)勢注定了“讀寫”教學(xué)目前在語文教學(xué)中的主導(dǎo)地位。當(dāng)前的語文教學(xué)，以“讀”來學(xué)習(xí)漢語在交際中的信息接受、整合、理解、掌握，以“寫”來學(xué)習(xí)漢語在交際中的釋放、修飾、表現(xiàn)，實現(xiàn)準(zhǔn)確傳遞信息的目的。將其體現(xiàn)在語音上，也就相當(dāng)于實現(xiàn)了“聽說”的掌握。雖然這種方法存在著一定的先天不足，但現(xiàn)有條件下，仍是主流教學(xué)模式。此文主要就初中語文教學(xué)中，“讀寫”能力互促共進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗談一些個人實踐探索與體會。

“讀寫相生”，首先要明確“讀”、“寫”兩者在語文學(xué)習(xí)中存在著密不可分的聯(lián)系。語文是研究語言工具使用方法及規(guī)律的科學(xué)，而語言工具的運用目的在于信息的交流與儲存，儲存的目的又在于超越時空限制完成信息的交流傳承，信息交流才是語文學(xué)習(xí)的核心。缺少了“讀”、“寫”，接收與釋放任何一方，交流都無法完成。

因此，“讀”、“寫”并重，相互促進(jìn)，才能真正掌握語言的本質(zhì)與規(guī)律，學(xué)好語文知識，提高應(yīng)用能力。

從語文學(xué)習(xí)規(guī)律而言，會“讀”是會“寫”的基礎(chǔ)與前提。人掌握語言，學(xué)會說話，是通過父母親友的口耳相傳。不經(jīng)人類語言的傳授熏陶，“狼孩”便只會野獸的嘶吼。“聽”“說”如此，“”讀、“寫”同樣如此?！白x”、“寫”兩者相互促進(jìn)，首先應(yīng)從”讀“需得法入手。

從個人的教學(xué)經(jīng)驗來看，初中階段學(xué)生在“讀”上往往存在以下誤區(qū)：

一、“讀”全憑興趣愛好，沒有明確的目標(biāo)，解讀的策略，收獲的計劃。

二、把誦讀、瀏覽當(dāng)作閱讀，不能深入到賞讀、析讀、解讀層次。

三、把閱讀的范圍限制的太小。廣義說來，欣賞影視等藝術(shù)作品，觀察人世百態(tài)，品味生活情趣，無不是信息的接受，也即是“讀”。

四、缺少“讀”以積累的方法與習(xí)慣，“讀”僅是讀，不能形成知識積淀，進(jìn)而應(yīng)用于寫作之中?！白x”、“寫”脫節(jié)。

如能及早走出誤區(qū)，掌握閱讀的正確方法，則語文學(xué)習(xí)必能事半功倍。

讀的目的在于積勢蓄力，不“讀”無以積累?！皩憽北愠闪藷o本之木，無源之水，難以根深樹茂，源廣水疾。

從知識量來說，無“讀”，“寫”就會陷入“巧婦難為無米之炊”的窘境。古往今來，舉凡文人墨客，要想寫就麗賦華章，總先以博覽群書為第一要務(wù)。詩圣杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神”。可見“讀”得廣博，正如圍堤蓄水，積累深厚，才能一“寫”汪洋，縱橫恣肆。

從文章詞句法度而言，不“讀”以掌握交流信息的的規(guī)則，從交際功能上來說，“寫”就會因“無人領(lǐng)會欣賞”而徒勞?！皵嗌⑥肿尽钡摹疤珜W(xué)體”終被推翻，正是因為它違背語言應(yīng)該“暢達(dá)明白”的客觀規(guī)律。

就許多初中生而言，學(xué)習(xí)寫作時普遍存在的主要困難之一，正在于閱讀積累不夠，無事可言，無話可說，無詞以達(dá)。

不觀察積累讀熟生活，便無事可以入文;不品味生活讀懂世情，便無心意可以闡發(fā);不讀曉前人文思架構(gòu)，便不明成文之法;不讀誦積累美文奇句，便辭藻匱乏，言語不文。反之，站在前人肩上，有法可依，有度可循，有句可引，有式可仿，寫好一篇初中生作文，便源多水活，水到渠成了。

因此，在教學(xué)中，應(yīng)以啟迪誘導(dǎo)——引領(lǐng)規(guī)范——激發(fā)自主的階段性目標(biāo)為指引方向，督促培養(yǎng)學(xué)生形成：

制定讀書計劃，明確每一學(xué)習(xí)階段的閱讀與提高目標(biāo)，每天記錄一件具有寫作價值的事，并要表達(dá)自己對此事的看法體會，在課堂與生活中引用佳句名言等習(xí)慣。

如此所需條件簡單，花費精力不多，對大多數(shù)學(xué)生而言，只需有耐心、恒心，便得以循序漸進(jìn)地提高閱讀能力。

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。從閱讀中得來的理論知識，必須經(jīng)過寫作實踐來證實、鞏固、加深體會。

胡福明總結(jié)毛澤東思想提出：“實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。在語文學(xué)習(xí)中，不“寫”就是不經(jīng)實踐驗證，不能發(fā)現(xiàn)“讀”中所悟所得是否正確、透徹，不能發(fā)現(xiàn)在“讀”中是否有自以為是、眼高手低的毛病，不能發(fā)現(xiàn)“讀”中所學(xué)的技巧是否已經(jīng)掌握，能夠運用自如。

在教學(xué)指導(dǎo)思想上，存在著“閱讀本位”與“寫作本位”的爭議，但無論哪種教種思想主導(dǎo)，寫作是閱讀及一切語文知識的具體應(yīng)用及體現(xiàn)。不充分重視寫作實踐這一過程，語文教學(xué)流程及學(xué)習(xí)過程就失去了正確方向及準(zhǔn)確目標(biāo)的指引，止步于紙上談兵。

因此，語文知識的學(xué)習(xí)掌握，可以遵循以“讀”領(lǐng)“寫”，以“寫”證“讀”的規(guī)律，階段性穩(wěn)步提高。

寫作實踐對閱讀的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在三方面：

一、閱讀所得的知識、經(jīng)驗被調(diào)動啟用，使學(xué)生對閱讀積累所得進(jìn)行梳理、整合、篩選、運用，充分認(rèn)識、體會閱讀的作用及價值。

二、在寫作實踐過程中發(fā)現(xiàn)過往閱讀中的不足之處，激發(fā)學(xué)生擴大閱讀范圍、對內(nèi)容及文法深入控掘。在此過程中學(xué)生得以在實踐中發(fā)現(xiàn)閱讀重點所在，自發(fā)探尋并掌握目標(biāo)明確、針對性強、有明確規(guī)劃地閱讀方法。

三、寫作的實踐、經(jīng)驗，是對閱讀所得的分析、運用。在此過程中學(xué)生必須經(jīng)過思考、比較、辨析、模仿、創(chuàng)造等研究行為，才能推陳出新、舉一反三，創(chuàng)作出擁有自己特色的優(yōu)秀作品。每一次優(yōu)秀作品的創(chuàng)作，都是一次對閱讀積累的消化吸收與再創(chuàng)造。在寫作過程中，語文知識才能真正被掌握并轉(zhuǎn)化為能力。

因此，在初中語文教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)特點充分利用有限的閱讀資源，按照正確的閱讀方法培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣，制定目標(biāo)明確的寫作計劃并嚴(yán)格執(zhí)行。不盲目追求作文字?jǐn)?shù)、篇數(shù)的數(shù)量，而是追求有的放矢，每次寫作訓(xùn)練都以掌握一種寫作手法為目標(biāo)，大至謀篇布局，小至一種修辭、幾個詞語的正確使用。這樣一來，既減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)，又避免了學(xué)生因作文費時費力而產(chǎn)生畏難及厭煩的情緒。

在具體的教學(xué)過程中，還應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實際情況因材施教、因地制宜。例如，當(dāng)學(xué)生作文水平有一定提高之后，可定期將優(yōu)秀作文以課文講解的方式來學(xué)習(xí)、剖析。既能激發(fā)學(xué)生寫作的積極性;又能以寫帶讀，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文章的優(yōu)劣之處，與閱讀所得相印證，探究寫作技巧。

文章之法，大體需有，定體則無。因此，語文是一門易學(xué)難精的學(xué)科。不廣博讀書，探究書中三味，并練筆不輟，是無法寫出優(yōu)美得體文章的。讀以明道，寫以證道。對我們廣大師生而言，如何更有效率地學(xué)好語文，是一條崎嶇而有趣的探索之路。愿與大家共勉。筆者的粗劣之見，歡迎大家斧正。