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      我與文學(xué)評(píng)論
      ——昭通作家深度訪談錄

      2019-11-12 08:43:21宋家宏曹斌
      關(guān)鍵詞:宋家評(píng)論家昭通

      宋家宏 曹斌

      受訪者:

      宋家宏,1956年3月生,漢族,云南昭通人,1982年春畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,先后就職于昭通師專、玉溪師專、云南人民出版社,現(xiàn)為云南大學(xué)文學(xué)院教授、云南大學(xué)云南文學(xué)研究所所長(zhǎng),云南省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席。主要從事“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”的教學(xué)和研究,對(duì)云南區(qū)域文學(xué)研究多有涉獵,曾獲“第四屆云南省文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)理論批評(píng)”一等獎(jiǎng)、“云南省文學(xué)藝術(shù)‘四個(gè)一批’云南文學(xué)藝術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”“第八屆中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論·著作類二等獎(jiǎng)”。在《文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《文藝爭(zhēng)鳴》《中國(guó)詩(shī)人》《中國(guó)圖書評(píng)論》《世界華文文學(xué)研究》《文學(xué)自由談》《大家》《邊疆文學(xué)·文藝評(píng)論》《文藝報(bào)》《文學(xué)報(bào)》《人民日?qǐng)?bào)》《云南日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊發(fā)表評(píng)論百余篇,著有《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》《闡釋與建構(gòu)——云南當(dāng)代文學(xué)專論》《審美與重構(gòu)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)叢談》《批評(píng)的空間》。

      訪問(wèn)者:

      曹斌,昭通市昭陽(yáng)區(qū)新聞中心記者部主任,昭通市昭陽(yáng)區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席。

      曹斌:

      您在20世紀(jì)80年代初就開始發(fā)表作品,寫作初期,受到哪些方面的影響?

      宋家宏:

      我的寫作主要是文學(xué)評(píng)論,這種文體主要還是學(xué)校教育的結(jié)果,它和創(chuàng)作文學(xué)作品有所不同。創(chuàng)作可以自己摸索,評(píng)論需要比較正規(guī)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,自己摸索當(dāng)然也可以出成果,但是可能慢一些。我大學(xué)的畢業(yè)論文就發(fā)表了,并且被收入了一個(gè)集子。那是研究民間文學(xué)的一篇論文,名為《試論民間愛情故事的起源及發(fā)展》,在今天看來(lái)這題目大得不得了,當(dāng)時(shí)怎么敢寫這樣的題目?真是不知天高地厚。記得開題時(shí)題目比這還大,被導(dǎo)師切小了。最后通過(guò)了,北師大民間文學(xué)的老師認(rèn)為寫得很好。我花了8個(gè)多月完成這篇論文,天天泡圖書館。快畢業(yè)時(shí)得到通知,這篇論文要發(fā)表,導(dǎo)師讓我修改、壓縮。我進(jìn)北師大圖書館去修改論文,發(fā)現(xiàn)77級(jí)中文系的只有我一個(gè)人進(jìn)圖書館了!心境頗感蒼涼,又很興奮。通過(guò)這次畢業(yè)論文寫作對(duì)我的學(xué)術(shù)研究起到了非常重要的作用。1986年我又到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所去進(jìn)修,那時(shí)劉再?gòu)?fù)老師當(dāng)所長(zhǎng),文學(xué)新觀念正盛行,我在趙園老師指導(dǎo)下研究中國(guó)現(xiàn)代文學(xué),主要研究作家作品,又側(cè)重于張愛玲研究方面。這對(duì)我后來(lái)從事文學(xué)批評(píng)產(chǎn)生了重要作用,沒(méi)有那一段時(shí)間的學(xué)習(xí),可能就沒(méi)有我的今天。

      曹斌:

      您的創(chuàng)作與您上山下鄉(xiāng)的那段經(jīng)歷有著怎樣的關(guān)系?

      宋家宏:

      上山下鄉(xiāng)當(dāng)知青對(duì)后來(lái)從事文學(xué)評(píng)論沒(méi)有直接的關(guān)系,增加了一些人生體驗(yàn)而已,有機(jī)會(huì)讀了一些禁書而已。在鄉(xiāng)下的幾年,我和我的“插友”樊民是最愛讀書的人,其他幾位就不讀書了,人各有志,他們都比我早參加工作,四位都當(dāng)了工人,那時(shí)可是需要背景、后門一類才可以去工廠當(dāng)工人的?,F(xiàn)在有的人非要把自己后來(lái)的某種成功歸功于上山下鄉(xiāng),這我是非常反感的,數(shù)千萬(wàn)人上山下鄉(xiāng),成功者極少,我們77級(jí)考大學(xué),錄取率是50比1,這就能說(shuō)明問(wèn)題。上山下鄉(xiāng)是必須徹底否定的。我們之前及我們之后的許多著名作家、評(píng)論家都沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)所謂上山下鄉(xiāng)那樣反文明發(fā)展的“再教育”,他們不是也對(duì)國(guó)家對(duì)民族做出了自己的貢獻(xiàn)了嗎?

      曹斌:

      您最初的文學(xué)創(chuàng)作主要寫些什么題材的文學(xué)作品?

      宋家宏:

      大約是大學(xué)三年級(jí)時(shí),我們班幾個(gè)同學(xué)辦了一個(gè)文學(xué)社,寫詩(shī),直到畢業(yè)時(shí)才自己油印出來(lái)。我還給我們系的文學(xué)社投過(guò)一篇小說(shuō)稿,后來(lái)也不了了之。回到昭通后寫過(guò)小說(shuō)、詩(shī)歌,小說(shuō)好像在地區(qū)文聯(lián)的刊物上發(fā)過(guò),現(xiàn)在沒(méi)幾個(gè)人知道了,寫得不好。我可能還是適合做評(píng)論,這有個(gè)人思維方式的問(wèn)題,也有個(gè)訓(xùn)練的問(wèn)題。

      曹斌:

      您在評(píng)論工作中能找到快樂(lè)嗎?

      宋家宏:

      不用去找,這事自然是有快樂(lè)的,沒(méi)有快樂(lè)的事不可能做這么長(zhǎng)時(shí)間,幾乎把自己一生的大部分生命價(jià)值都交給了它。我很反對(duì)什么“堅(jiān)守文學(xué)”這一類的說(shuō)法。堅(jiān)守,就有不得已,有痛苦在里面,需要堅(jiān)守,就需要犧牲某些東西。其實(shí)文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域不需要誰(shuí)堅(jiān)守,做不下去,或者另有圖謀,離開即可。一定是在這里有快樂(lè),有愉悅,才會(huì)做下去。評(píng)論也是自我主體心靈的表達(dá),人都有表達(dá)的欲望,這是人性使然。當(dāng)你在讀作品時(shí),當(dāng)你在思考某些文學(xué)現(xiàn)象時(shí),你有所發(fā)現(xiàn),并能把它表達(dá)出來(lái),心境必然是愉快的,如果再得到某種承認(rèn),快樂(lè)就增加了重量。1995年夏,我曾因?yàn)橐黄恼碌陌l(fā)表,被中央電視臺(tái)邀請(qǐng)去北京接受采訪,這樣的事當(dāng)然是愉快的。

      曹斌:

      是怎么回事?能說(shuō)說(shuō)嗎?

      宋家宏:

      可以。那時(shí),昆明的《滇池》雜志主編是李霽宇老師,編輯部負(fù)責(zé)評(píng)論的編輯張倩與他商量,開一個(gè)欄目,直言不諱地評(píng)論作家作品,他們叫“剛性批評(píng)”,我也是他們約寫文章的一個(gè)批評(píng)家,寫的是曲靖作家吉成的小說(shuō),幾乎沒(méi)說(shuō)什么好聽的話。云南師大的胡彥寫的是李霽宇的小說(shuō)評(píng)論,真是直言不諱,幾乎全否定了,尤其在藝術(shù)層面,李霽宇的小說(shuō)與胡彥的小說(shuō)觀念很不一致。李霽宇把文章照樣發(fā)出來(lái)了,作為主編,這是要有心胸,有境界的!當(dāng)時(shí)全國(guó)正有一個(gè)重要事件:“馬橋訴訟”,《馬橋辭典》的作家因?yàn)榕u(píng)不準(zhǔn)確,把批評(píng)家告上了法庭。這個(gè)事件影響非常大。聯(lián)系云南作家的做法,我在這個(gè)背景上寫了一篇短評(píng):《為了文學(xué),向我開炮——云南作家的雅量》。《文藝報(bào)》發(fā)出來(lái)了。中央電視臺(tái)“文化視點(diǎn)”欄目的制片人見到了這篇文章,通過(guò)《文藝報(bào)》找到了我的聯(lián)系方式,打電話給我,請(qǐng)我和李霽宇到北京去,要采訪我們,談文學(xué)批評(píng)的事。節(jié)目播出后,我看到同期被邀請(qǐng)的還有北京大學(xué)的王岳川教授。那時(shí),我還在玉溪師專。你在一個(gè)很偏遠(yuǎn)的地方搞文學(xué)批評(píng),接受了這樣的邀請(qǐng),喜出望外啊,心情肯定是相當(dāng)愉快的。

      接受中央電視臺(tái)采訪的事還有一次,就是2016年央視做彭荊風(fēng)老師的專題片,也采訪了我。但似乎心境就沒(méi)那次愉快了。人在昆明,這樣的機(jī)會(huì)比在地州上大得多。

      曹斌:

      你是如何把你的研究成果很好的融匯到你的教學(xué)當(dāng)中的?

      宋家宏:

      我在大學(xué)教的就是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),與我的文學(xué)評(píng)論范圍是重合的,它自然存在于我的教學(xué)過(guò)程中。除了我的選修課《張愛玲研究》是完全重合,其他的是潛在影響。你研究問(wèn)題的思維方式,研究帶來(lái)的學(xué)術(shù)境界以及對(duì)作家作品的理解深度,都潛在地影響著學(xué)生。沒(méi)有文學(xué)評(píng)論作為思想背景,教學(xué)效果可能就會(huì)有問(wèn)題,照本宣科的講課,不是我的風(fēng)格。

      曹斌:

      您的文學(xué)評(píng)論《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》受到評(píng)論界較高的評(píng)價(jià),您是如何來(lái)看待這個(gè)評(píng)價(jià)的?

      宋家宏:

      我較早進(jìn)入了張愛玲研究,那時(shí)大陸進(jìn)入這個(gè)領(lǐng)域的人不多,當(dāng)時(shí)昭通師專有位教師聽說(shuō)有個(gè)叫張愛玲的作家時(shí),他認(rèn)為這是個(gè)三流作家。這時(shí)我研究張愛玲的論文已經(jīng)快要在《文學(xué)評(píng)論》上發(fā)表出來(lái)了。又過(guò)了將近十年,我的這本書才出版,是花了功夫的。當(dāng)然這十年里也不是只做了這件事,是因?yàn)橛袃杀颈仨氉x的作品大陸不能出版,我所在的云南不可能找到。我調(diào)到玉溪后,在一次會(huì)上偶遇黃維樑先生,他幫助我從香港寄來(lái)了這兩本書,我才開始寫這本專著?,F(xiàn)在張愛玲研究已經(jīng)是學(xué)術(shù)界的一個(gè)熱點(diǎn),每年都有許多文章發(fā)表,我這只不過(guò)是其中之一。我在張愛玲研究中,化用了心理批評(píng)和社會(huì)批評(píng),同時(shí)進(jìn)入一個(gè)作家的研究,也有些個(gè)人的人生體驗(yàn)融注其中,這才有了些個(gè)人的獨(dú)特發(fā)現(xiàn),被學(xué)界認(rèn)可而已,也不能說(shuō)怎么了不起。讓我高興的是,這本書有廣泛的讀者,我在學(xué)術(shù)著作的寫法上有些探索,因此很好讀。重印了三次,十年前就發(fā)行了兩萬(wàn)冊(cè),現(xiàn)在市面上早已斷貨,只在“孔夫子舊書網(wǎng)”上偶爾又會(huì)出來(lái)一兩本。我想做一個(gè)修訂版,一直沒(méi)有時(shí)間。

      曹斌:

      您認(rèn)為作為一個(gè)文學(xué)評(píng)論家一直要堅(jiān)守的底線是什么?

      宋家宏:

      就是魯迅所說(shuō)的“好處說(shuō)好,壞處說(shuō)壞”。不人云亦云,不趨炎附勢(shì),不故作深刻,平等對(duì)話,追求明白曉暢平易近人的表達(dá)。

      曹斌:

      在評(píng)論的創(chuàng)作過(guò)程中,您認(rèn)為最大的瓶頸是什么?至少現(xiàn)在還沒(méi)有辦法解決。

      宋家宏:

      從個(gè)人來(lái)說(shuō),是自己的學(xué)養(yǎng)不夠,我在最應(yīng)該背誦詩(shī)詞歌賦的時(shí)候,最應(yīng)該讀世界名篇佳作的時(shí)候,正是“文革”期間,這些東西被認(rèn)為是封資修的“毒草”。少年時(shí)代、青年時(shí)期受的教育會(huì)影響人的一生??忌洗髮W(xué)后開始補(bǔ)課,可是很多東西補(bǔ)不回來(lái)了。在今天這個(gè)年紀(jì),只能自己安慰說(shuō):“我已經(jīng)盡力?!逼鋵?shí)自己很清楚,評(píng)論的眼光,寫出的文章,沒(méi)有達(dá)到自己的理想。

      曹斌:

      您認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的評(píng)論家最理想的狀態(tài)是怎么樣的?

      宋家宏:

      評(píng)論其實(shí)有兩個(gè)領(lǐng)域,一個(gè)是文學(xué)批評(píng),一個(gè)是文學(xué)研究。研究這一塊我就不說(shuō)了,大家都知道。文學(xué)批評(píng)這一塊我說(shuō)一下感受。最好的文學(xué)批評(píng)家,具有敏銳的眼光,能及時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前文學(xué)界的好作品,能準(zhǔn)確地發(fā)現(xiàn)作品以及文學(xué)現(xiàn)象中的種種不足,發(fā)現(xiàn)剛剛露頭的文學(xué)現(xiàn)象,及時(shí)地給予總結(jié)、提煉、命名,以此潛在地影響著作家的創(chuàng)作。他和創(chuàng)作界是平等交流、對(duì)話的關(guān)系,不是教師爺,也不是吹鼓手。這需要文學(xué)批評(píng)家具備強(qiáng)大的理論背景,良好的藝術(shù)感受能力。還有,一個(gè)優(yōu)秀的評(píng)論家一定是具備優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力的,他不搞術(shù)語(yǔ)堆砌,云山霧罩,故作高深,他的語(yǔ)言明白曉暢,富有吸引力,是作家和普通讀者都愛讀的文字。

      曹斌:

      您在文章中反對(duì)評(píng)論服務(wù)于創(chuàng)作,從屬于創(chuàng)作,但是在很多人的觀念里,評(píng)論就是為創(chuàng)作服務(wù)的,是為推動(dòng)創(chuàng)作繁榮的。想聽聽你的具體看法。

      宋家宏:

      這涉及到批評(píng)觀的問(wèn)題,不同的批評(píng)家有不同的批評(píng)觀。說(shuō)起來(lái)話就長(zhǎng)了,其實(shí)有興趣的讀者可以去看我寫的相關(guān)文章,大多數(shù)在我的集子里,有的在博客上。大約在20多年前我就寫過(guò)一篇文章《說(shuō)說(shuō)批評(píng)觀》,表達(dá)我對(duì)批評(píng)的理解,想想那時(shí)真是無(wú)知者無(wú)畏,竟敢把“批評(píng)觀”這樣的詞用之于自己,現(xiàn)在卻非常猶豫了,我有沒(méi)有形成自己的批評(píng)觀?盡管這些年來(lái)我寫過(guò)十來(lái)篇關(guān)于文藝批評(píng)的文章,一直在對(duì)文藝批評(píng)本體進(jìn)行思考,對(duì)20多年前那篇文章表達(dá)的觀點(diǎn)有承續(xù),也有修正,似乎形成了相對(duì)完整的對(duì)批評(píng)的看法,但仍然不敢說(shuō)這就是自己的批評(píng)觀。因?yàn)樗鼪](méi)有太鮮明的個(gè)性,基本觀點(diǎn)還是別人的,有點(diǎn)自己的理解而已。自從進(jìn)入文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域,我就對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的“京派批評(píng)”,也就是李健吾他們的批評(píng)觀很推崇,他們所承續(xù)的是印象派批評(píng),又有所變化,不是典型的印象派批評(píng)。當(dāng)然,我對(duì)他們的理解也不一定準(zhǔn)確,實(shí)踐起來(lái)更不容易,印象派批評(píng)是特別需要文學(xué)才華的。

      認(rèn)為文學(xué)批評(píng)首先是批評(píng)家主體的精神漫游,是批評(píng)家面對(duì)作家作品和其他文學(xué)現(xiàn)象的創(chuàng)造性活動(dòng)。批評(píng)家是借作家作品和其他文學(xué)現(xiàn)象來(lái)說(shuō)自己的話,表現(xiàn)的是批評(píng)家自己。文學(xué)評(píng)論不是作家與作品的附庸,它無(wú)權(quán)利無(wú)義務(wù)去解釋作家的意圖并讓作家自己滿意。評(píng)論是評(píng)論家的創(chuàng)造,是評(píng)論家面對(duì)作家作品的再創(chuàng)造,它要滲透評(píng)論家自己的主體意識(shí)。

      曹斌:

      是不是寫出了自己對(duì)作家作品的主觀理解就是文學(xué)批評(píng),那寫了幾篇文章就是文學(xué)批評(píng)家了,這批評(píng)家也太容易當(dāng)了吧?

      宋家宏:

      誰(shuí)都可能對(duì)作家作品有自己的理解,大多數(shù)人都可能把自己的想法寫得文通字順。誰(shuí)都有權(quán)利寫出他對(duì)作品的理解,但并不是誰(shuí)都能做一個(gè)有價(jià)值的批評(píng)家的。這就涉及到了批評(píng)觀的第二個(gè)問(wèn)題:特殊的識(shí)別。

      文學(xué)批評(píng)是批評(píng)家對(duì)作家作品和其他文學(xué)現(xiàn)象特殊視角的識(shí)別。有個(gè)性有價(jià)值的文學(xué)批評(píng)家都有自己獨(dú)特的理論背景和切入文學(xué)現(xiàn)象的獨(dú)特視角,擁有獨(dú)特理論背景和視角的批評(píng)家在識(shí)別作家作品時(shí)才會(huì)有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。20個(gè)世紀(jì)被稱為“文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)”,出現(xiàn)了眾多的批評(píng)理論與流派,每一種理論與流派都有自己的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),一直延續(xù)到今天。批評(píng)家們根據(jù)自己的理論背景和切入視角對(duì)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行識(shí)別,這樣,有的作家作品在一些評(píng)論家的眼中可能有極為重要的價(jià)值,而在另一些批評(píng)家眼中毫無(wú)價(jià)值。個(gè)別的批評(píng)家要對(duì)作家作品做出“全面而深刻”的評(píng)論是不可能的,也不應(yīng)該對(duì)批評(píng)家作這種要求。有個(gè)性的批評(píng)常常是“片面而深刻”的,批評(píng)不能求全,全面而深刻的評(píng)論只是一種理性追求的境界。批評(píng)的百花齊放,多種視角的切入,才有可能出現(xiàn)“全面而深刻”——它存在于眾多的評(píng)論文章中。

      評(píng)論家面對(duì)作品的識(shí)別,一是識(shí)別到與作家同一的精神內(nèi)涵,二是識(shí)別到作家沒(méi)有意識(shí)到的精神內(nèi)涵和審美價(jià)值,有個(gè)性的批評(píng)更重視后者。因?yàn)楹笠环N識(shí)別是創(chuàng)造,是實(shí)現(xiàn)批評(píng)家精神價(jià)值的方式。如果他在文章中表明的看法是別人朦朦朧朧感覺(jué)到而沒(méi)有說(shuō)出來(lái)說(shuō)不出來(lái)的話,或是別人原來(lái)沒(méi)想到,一經(jīng)他說(shuō)出來(lái)就恍然有悟,就達(dá)到他識(shí)別而后寫文章的目的了。至于批評(píng)家引導(dǎo)社會(huì)閱讀的責(zé)任,只能在批評(píng)的過(guò)程中潛在地存在,是第二位的。

      最后,文學(xué)批評(píng)是對(duì)話,是與讀者的對(duì)話,也是與作家的對(duì)話。對(duì)話雙方在精神品格上是平等的,無(wú)論是面對(duì)擁有皇皇巨著的大作家,還是面對(duì)初出茅廬的文學(xué)青年,批評(píng)家都應(yīng)該保持平等對(duì)話的精神狀態(tài),真實(shí)地說(shuō)出你精神漫游的歷程和感受。如果你無(wú)法保持平等的精神狀態(tài),就不要去寫文章不要去與他“對(duì)話”。

      曹斌:

      您在談文學(xué)批評(píng)與創(chuàng)作的關(guān)系問(wèn)題,這也是很多人搞不清楚的問(wèn)題。能請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)嗎?

      宋家宏:

      批評(píng)與創(chuàng)作,“兩翼”和“雙輪”的比喻我比較認(rèn)同,它們是并行的,缺一不可,但是不能把它們等同。這幾年來(lái)我對(duì)印象派批評(píng)的基本觀點(diǎn)仍然是認(rèn)同的,但他們把批評(píng)也等同于文學(xué)創(chuàng)作,我不太認(rèn)可。還針對(duì)當(dāng)前文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的一些現(xiàn)象,對(duì)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)研究作了學(xué)理區(qū)分,引出了思考文學(xué)批評(píng)的定位問(wèn)題。

      文學(xué)批評(píng)家必須置身于文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng),敏銳地發(fā)現(xiàn)新人新作,捕捉到新出現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象,及時(shí)地給予評(píng)介、分析,做出初步的歸納總結(jié),表達(dá)他的喜悅或者不滿,以專業(yè)的眼光引導(dǎo)讀者的閱讀,間接地影響著作家的創(chuàng)作。

      因此,文學(xué)批評(píng)的價(jià)值在于其中介和橋梁的作用。在文學(xué)的生態(tài)鏈中,它處于創(chuàng)作——批評(píng)——研究的中介狀態(tài),同時(shí)它又起到創(chuàng)作——批評(píng)——讀者的橋梁作用。文學(xué)研究者通過(guò)批評(píng)的初步總結(jié),進(jìn)一步開掘出作品的價(jià)值和意義,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,總結(jié)理論意義。讀者通過(guò)專業(yè)的批評(píng),更為深入地理解作家作品,欣賞作品的審美價(jià)值,否定和淘汰不好的作品,從而推動(dòng)更有效的閱讀。作家通過(guò)文學(xué)批評(píng)對(duì)自己的創(chuàng)作有所啟示,寫出更好的作品。批評(píng)對(duì)創(chuàng)作的影響是間接的,不是直接的,批評(píng)家不能去教作家怎么寫,他只能說(shuō)出他對(duì)作品的看法。

      把文學(xué)批評(píng)也看作是文學(xué)創(chuàng)作的觀點(diǎn),在我看來(lái)也是不恰當(dāng)?shù)?。從質(zhì)的規(guī)定性上說(shuō),文學(xué)批評(píng)仍然屬邏輯思維的領(lǐng)域,只不過(guò)它離創(chuàng)作更近,需要保持更豐富的感性特征。從創(chuàng)作——批評(píng)——研究的過(guò)程來(lái)看,是一個(gè)感性逐漸遞減,理性逐漸上升的過(guò)程。文學(xué)批評(píng)處于兩者之間,它需要一種特殊的獨(dú)立的文體。有的把文學(xué)批評(píng)也當(dāng)作創(chuàng)作來(lái)寫的文章,文字很感性很靈動(dòng),卻缺乏必要的歸納與判斷,停留于對(duì)作品的描述之中,或者自己的感受之中。這樣的文章也是沒(méi)有多少意義的,作家會(huì)說(shuō),你還沒(méi)有我寫得鮮明生動(dòng),何必寫呢?

      曹斌:

      您自己多年來(lái)一直身處高校,但似乎對(duì)“學(xué)院派批評(píng)”不太認(rèn)同,是怎么回事?

      宋家宏:

      當(dāng)前的文學(xué)批評(píng)家,尤其是身處高校的文學(xué)批評(píng)家們,往往以文學(xué)研究的方式進(jìn)入文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域,不是從文本閱讀的審美體驗(yàn)出發(fā),而是從理論概念出發(fā),術(shù)語(yǔ)堆砌,生搬硬套,云里霧里,讓讀者和作家不知所云。作者自以為高深莫測(cè),其實(shí)這樣的批評(píng)文章對(duì)創(chuàng)作毫無(wú)意義。假如作者自己對(duì)某些西方文藝?yán)碚撘策€一知半解,又要強(qiáng)作高深,把鮮活的創(chuàng)作當(dāng)作證明某些理論概念真理性的材料,那就更加讓人反感。這有很復(fù)雜的原因,高校學(xué)術(shù)體制化是重要原因,今天不說(shuō)這個(gè)原因。我只想從高校批評(píng)家對(duì)批評(píng)的理解說(shuō)。

      批評(píng)家應(yīng)該始終把普通讀者與作家作為自己文章的潛在閱讀者,而且是最重要的閱讀者,這樣,他就必須把文章寫得深入淺出,舉重若輕,行云流水,不能搞艱深晦澀,云山霧罩,故作高深。當(dāng)前高校的一些批評(píng)文章由于作者的讀者指向模糊,自己都不知道究竟寫給誰(shuí)看的,是普通讀者和作家還是專業(yè)研究者?甚至兩不搭界,從而喪失了文學(xué)批評(píng)的意義。

      文學(xué)批評(píng)是對(duì)當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)作品及時(shí)做出審美判斷并進(jìn)行富于個(gè)性的闡釋、評(píng)介的文字,文學(xué)研究則是對(duì)既往的文學(xué)現(xiàn)象包括作家群體、思潮、文學(xué)史演進(jìn)等作學(xué)理分析、價(jià)值判斷、歸納總結(jié)的文字。即時(shí)和既往,是區(qū)別批評(píng)與研究的重要維度。高校的一些批評(píng)家在今天的學(xué)術(shù)體制下很難靜下心來(lái),沉于當(dāng)下的文學(xué)現(xiàn)象、作家作品中去。他們必須去拿課題,進(jìn)行“研究”,這就離開了“批評(píng)”。一些熱愛文學(xué)批評(píng)的教師,不得不離開批評(píng)的場(chǎng)域,進(jìn)入研究的場(chǎng)域,寫出的文章就兩不搭界。由于批評(píng)處于創(chuàng)作與研究之間,感性與理性的融合是批評(píng)文體鮮明的特色,批評(píng)更富于審美的感性的特色,研究則更多理性的色彩。文學(xué)批評(píng)家只有清醒地認(rèn)識(shí)到這一本質(zhì)屬性,才會(huì)在寫作中自覺(jué)追求文學(xué)批評(píng)感性與理性融合的文體呈現(xiàn)方式。

      曹斌:

      這么多年來(lái),您的評(píng)論獲了許多獎(jiǎng),談?wù)勀顫M意的是哪一篇,為什么?

      宋家宏:

      其實(shí)我獲獎(jiǎng)不多,有十多個(gè)吧。重要的獎(jiǎng)項(xiàng)是“第八屆中國(guó)文聯(lián)文藝評(píng)論獎(jiǎng)”的“圖書二等獎(jiǎng)”,授給我的《闡釋與建構(gòu)——云南當(dāng)代文學(xué)專論》,還有“第四屆云南省文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)基金會(huì)理論批評(píng)”一等獎(jiǎng),授給我的《走進(jìn)荒涼——張愛玲的精神家園》,兩個(gè)獎(jiǎng)都是獎(jiǎng)給圖書的。文章如果只選一篇,那最滿意的一篇卻從來(lái)沒(méi)有獲過(guò)獎(jiǎng),就是《一級(jí)一級(jí)走進(jìn)沒(méi)有光的所在——曹七巧探》,《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》上發(fā)的,發(fā)在頭條位置。這篇文章從三個(gè)角度去分析曹七巧,也就是從三個(gè)理論背景切入,使這個(gè)人物分析有了立體感,整體把握性強(qiáng),使后來(lái)者選擇新的角度有了難度。后來(lái)者當(dāng)然也有新角度,比如從女性主義角度。文字不長(zhǎng),記得編輯是一個(gè)字沒(méi)動(dòng)就發(fā)了。文章的文字表達(dá)也很富有感性色彩,情緒很飽滿。有綜述文章認(rèn)為是研究曹七巧最有深度的文章。我記得寫的時(shí)候是一氣呵成,寫完之后才來(lái)改。我現(xiàn)在讀起來(lái)還是滿意的。有的文章現(xiàn)在讀已經(jīng)不滿意了,有的讀都不想讀,編集子時(shí)最有感受。

      曹斌:

      新時(shí)期以后昭通文學(xué)才得到蓬勃發(fā)展,差不多到新世紀(jì)以后才得到外界的認(rèn)可。您回到昭通是80年代初,想請(qǐng)您說(shuō)說(shuō)那時(shí)您是如何參與昭通文學(xué)的?

      宋家宏:

      這是個(gè)好題目,我見到一些文章說(shuō)那時(shí)的情況,看得我這個(gè)親歷者都不知道是怎么回事了。我是1982年春從北師大畢業(yè)被分配回昭通師專的,那時(shí)昭通文學(xué)已經(jīng)有了一定的規(guī)模,曾令云、蔣仲文、夏天敏他們是開拓者?!稛熈冯s志是曾令云他們辦的,地區(qū)文聯(lián)也辦得有刊物,工作開展得很好。我回來(lái)不久讓我去參加活動(dòng),我給他們交的是一篇小說(shuō),寫得不好,我都找不到了,也不想找。我一直在備課、講課,參加他們的活動(dòng)不多。但是我在學(xué)校做了一些推動(dòng)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的事。1982年4月回到昭通,9月?lián)瘟酥形牧嗟陌嘀魅?。我馬上推動(dòng)成立“野草文學(xué)社”,班長(zhǎng)張廣生很熱情,他喜歡寫詩(shī),我們一拍即合。他積極地去做具體的事。等到要成立的時(shí)候,拿到科里去討論,(那時(shí)不叫“中文系”,叫“中文科”),少有人支持,有的人態(tài)度曖昧,有的人直接反對(duì)??梢岳斫猓瑸槭裁茨??科里大多老同志都是不久前才“右派”改正歸來(lái),心有余悸,怕學(xué)生文學(xué)活動(dòng)出事,擔(dān)不起責(zé)任。有的教師說(shuō):學(xué)生創(chuàng)作要鼓勵(lì),但是有“寫作課”就行了,歸給“寫作課”去幫助學(xué)生創(chuàng)作。少有人聽我這個(gè)班主任,這個(gè)最年輕教師的話。我當(dāng)天晚上就去找了李力校長(zhǎng)。李校長(zhǎng)是個(gè)非常有魄力,非常有遠(yuǎn)見的領(lǐng)導(dǎo)。他沒(méi)等我說(shuō)完,就說(shuō):“你們抓緊成立,我來(lái)參加成立大會(huì)。中文科的工作我來(lái)做?!崩钚iL(zhǎng)怎么去做中文科領(lǐng)導(dǎo)的工作我不知道。成立大會(huì)那天,李校長(zhǎng)一來(lái),你們從照片上可以看到,該來(lái)的人大多數(shù)都來(lái)了,也還有人不來(lái)的。來(lái)的都表示積極支持。李校長(zhǎng)還發(fā)表了熱情洋溢的講話。我也沒(méi)有和學(xué)生們說(shuō)這個(gè)過(guò)程,連張廣生我也沒(méi)告訴。成立大會(huì)后皆大歡喜?!耙安菸膶W(xué)社”的成立,對(duì)推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)作發(fā)揮了重要作用。李校長(zhǎng)的大力支持我永遠(yuǎn)記得,沒(méi)有他,我們很難想象是個(gè)什么結(jié)果!他已經(jīng)去世了,但是他對(duì)昭通文學(xué)的貢獻(xiàn)不應(yīng)該被忘記。不是說(shuō)“昭通學(xué)院是昭通作家群的搖籃”嗎?這個(gè)搖籃的第一推動(dòng)力是李力校長(zhǎng)!“野草文學(xué)社”成立后出版了油印刊物《野草》,我為學(xué)生們的作品寫了一篇詩(shī)評(píng),好像用的筆名是“曉雨”,記不清了,翻一下這本刊物就知道了。這是我為昭通作家寫的第一篇評(píng)論?,F(xiàn)在我看到有的寫昭通文學(xué)發(fā)展情況的文章,“野草文學(xué)社”成立很久后才到昭通師專的,說(shuō)到成立時(shí)比當(dāng)事人還清楚,似是而非,看得我啼笑皆非。

      曹斌:

      還有一個(gè)“荒原文學(xué)社”又是怎么回事呢?好像比野草文學(xué)社影響還大?

      宋家宏:

      “荒原文學(xué)社”成立晚得多,是1986年前后的事。省作協(xié)在曲靖開了個(gè)“滇東北筆會(huì)”,會(huì)上夏天敏見到我的大學(xué)同學(xué)高文翔,他們一起說(shuō)到了我。我那時(shí)參加地區(qū)文聯(lián)的活動(dòng)還是不多,彼此不大了解。說(shuō)到昭通文學(xué)與曲靖文學(xué)的差距,說(shuō)到高文翔與曲靖文聯(lián)的密切關(guān)系。說(shuō)得很客氣,很慎重,要我“出山”,一起來(lái)為昭通文學(xué)做點(diǎn)事。把我嚇著了,不存在這個(gè)“出山”問(wèn)題,只不過(guò)是聯(lián)系少罷了。后來(lái)不知道又經(jīng)過(guò)多少次商量,決定成立一個(gè)面對(duì)全地區(qū)的文學(xué)社,“野草文學(xué)社”只是面對(duì)昭通師專的一個(gè)校園社團(tuán)。我們首先做了一件事,就是編輯《荒原——昭通新詩(shī)選》,想以此來(lái)團(tuán)結(jié)昭通的文學(xué)作者。果然起到了重要作用,“征稿啟事”發(fā)出后,收到了雪片般的來(lái)稿,最后編成了那本綠色封面的小書。還出版一張報(bào)紙《荒原》,發(fā)刊詞《綠滿荒原》是我寫的。我與天敏分別擔(dān)任社長(zhǎng)、副社長(zhǎng),地區(qū)文聯(lián)的楊力主席是個(gè)熱心人,對(duì)我們的工作很支持?!痘脑淹ㄐ略?shī)集》是請(qǐng)他寫的序,至今你去讀,還會(huì)受他的感動(dòng)。但是不久我就去北京中國(guó)社科院讀書了,一年左右的事情都是他們做的,好像成立大會(huì)我都沒(méi)能參加。從北京回來(lái),帶著一腦袋的新思想新觀念,我開始對(duì)昭通作家們開炮,在《荒原》報(bào)上,更在《昭通報(bào)》上連續(xù)發(fā)了一組文章,逐個(gè)評(píng)論昭通詩(shī)人、作家。似乎也起了些作用,至少當(dāng)時(shí)他們是認(rèn)可的。雷平陽(yáng)既是“荒原”的中堅(jiān),他又成立了一個(gè)詩(shī)社《大家》,匯集了一批詩(shī)人,很有影響,發(fā)揮了重要作用。他也是“野草文學(xué)社”的第二任社長(zhǎng)。

      曹斌:

      您寫了很多關(guān)于昭通作家的評(píng)論文章,有沒(méi)有出于故鄉(xiāng)情結(jié)的“偏心”?

      宋家宏:

      我從來(lái)不認(rèn)為評(píng)論是“純客觀”的,都帶有評(píng)論家的主觀色彩,純客觀只存在于無(wú)數(shù)主觀的追求之中。評(píng)論有主觀體驗(yàn)融注其中,才會(huì)有生命的體溫。我的評(píng)論中確實(shí)有不少關(guān)于昭通作家的,有兩個(gè)原因,一個(gè)是你說(shuō)的故鄉(xiāng)情結(jié),這自然會(huì)讓我的評(píng)論帶有一定的主觀色彩,對(duì)有的作品有所“偏愛”。這也沒(méi)什么關(guān)系,誰(shuí)的評(píng)論都不可能一錘定音,別人不認(rèn)可,很正常,他去寫出不帶偏見的評(píng)論更好。一篇評(píng)論引起別人對(duì)這部作品、這個(gè)作家的關(guān)注,也就達(dá)到一定的目的了。一個(gè)作家的作品發(fā)表了,最怕的是沒(méi)人說(shuō)話,連帶偏見的話都沒(méi)人說(shuō),沉默地讓這個(gè)作品消失于每天都在發(fā)表的作品沙海之中。

      二是我對(duì)這批人熟悉,對(duì)他們筆下的生活有感情。魯迅說(shuō)過(guò):“我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會(huì)狀態(tài),這才較為確鑿。要不然,是很容易近乎說(shuō)夢(mèng)的?!睂?duì)作家和他所處的社會(huì)狀態(tài)全然不了解,只能就作品論作品,寫起來(lái)也沒(méi)有感覺(jué)。這些年我雖然離開昭通了,但是昭通是我的根脈所在,對(duì)昭通社會(huì)狀態(tài)還是有基本的了解,差不多每年都會(huì)參加一些昭通的文學(xué)活動(dòng),對(duì)這里的一些作家有接觸,有了解,讀起作品來(lái),感覺(jué)是不一樣的。所以,作家、評(píng)論家要相互交朋友,相互有較多的了解,才能做到魯迅所說(shuō)的“顧及作者的全人”。

      我牢記魯迅的教導(dǎo),對(duì)不大了解的作家,就不去寫評(píng)論。但是,有的作家你是不可能認(rèn)識(shí)的,又必須去研究,如我寫張愛玲研究,不可能去與她面談,但是我讀了她很多資料,對(duì)她所處的社會(huì)環(huán)境,她的家族、家庭、個(gè)人已經(jīng)很熟悉了。一個(gè)出道不久的作家不可能有這些豐富的資料讓評(píng)論家來(lái)認(rèn)識(shí)你。讓評(píng)論家認(rèn)識(shí)你,是作家必須做的功課,除非你確實(shí)全然對(duì)評(píng)論不以為然。

      曹斌:

      昭通文學(xué)現(xiàn)象和昭通作家群,你做了整體分析,您認(rèn)為近三年來(lái)昭通作家群創(chuàng)作現(xiàn)狀如何?

      宋家宏:

      好像是三年前我寫過(guò)一篇《四問(wèn)昭通作家群》,昭通的報(bào)刊都發(fā)表了,我的博客上也還在。問(wèn)題提得很尖銳,以至昆明的一些朋友問(wèn)我,這樣的文章你也敢寫,他們接受得了嗎?沒(méi)有罵你?我說(shuō),背后罵不罵我不知道,當(dāng)面至少?zèng)]罵,還說(shuō)了感謝的話。因?yàn)橄嗷ズ苁煜ち耍孟裾f(shuō)重一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系,加之他們都知道我是個(gè)直言不諱的人。最近兩年昭通作家們很努力,也發(fā)出了一些有分量的作品,不斷在全國(guó)有影響的刊物上出現(xiàn)。尤其身居昭通本土的作家在名刊上發(fā)出作品來(lái)更讓我感到高興,夏天敏、呂翼、劉平勇,都寫出了好小說(shuō),詩(shī)歌在平陽(yáng)的率領(lǐng)下,不斷出現(xiàn)新人佳作。小說(shuō)創(chuàng)作的后續(xù)力量還是一個(gè)大問(wèn)題,如何抓緊推出新人,是昭通作家群要高度重視的問(wèn)題。相鄰的曲靖這兩年蓬勃之勢(shì)很明顯。

      曹斌:

      你覺(jué)得昭通文學(xué)創(chuàng)作在全國(guó)處于什么位置?

      宋家宏:

      這個(gè)問(wèn)題恐怕誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)確。因?yàn)橐獙?duì)全國(guó)的創(chuàng)作狀態(tài)有個(gè)清楚的了解就不是容易做到的,再對(duì)昭通有個(gè)全面準(zhǔn)確的了解,放進(jìn)去衡量,實(shí)在太難了。不過(guò),過(guò)去有人曾經(jīng)說(shuō)的“占領(lǐng)半壁江山”“攪動(dòng)中國(guó)文壇”,這些話還是少說(shuō)為好,現(xiàn)在好像沒(méi)這么說(shuō)了。低調(diào)一點(diǎn),清醒一點(diǎn),只有好處。就以整個(gè)云南來(lái)說(shuō),進(jìn)入全國(guó)一流作家方陣的也沒(méi)有幾個(gè),何況昭通呢?云南至今沒(méi)有“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”,有的省有好些個(gè),有的作家一個(gè)人就得過(guò)兩次。“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”云南也只有五個(gè),你去查一下的其他省,不比不知道,一比嚇一跳。云南最多的是“駿馬獎(jiǎng)”,昭通本土作家有嗎?我不大清楚。獲獎(jiǎng)只是評(píng)價(jià)的一個(gè)維度,不能說(shuō)明全部問(wèn)題。還有作品影響力這個(gè)維度,就是長(zhǎng)篇或者集子不斷再版,在全國(guó)發(fā)行,被讀書市場(chǎng)接納,中短篇被不斷收入選本。還有被評(píng)論不斷地論說(shuō)分析,開掘出作品隱含的客觀價(jià)值,越來(lái)越多地被認(rèn)為是繞不過(guò)去的好作品。這樣的作家作品昭通有幾個(gè)?

      曹斌:

      你從事文學(xué)評(píng)論近40年,現(xiàn)實(shí)生活中多數(shù)人認(rèn)為評(píng)論是為他人作嫁衣,你怎么看待?

      宋家宏:

      所以評(píng)論是少數(shù)人做的事,現(xiàn)實(shí)生活中多數(shù)人不會(huì)來(lái)做這事,評(píng)論也不是多數(shù)人能做的事。別林斯基和果戈理都是俄羅斯文學(xué)的大師,他們之間政治觀點(diǎn)不同,社會(huì)理想不同,但別林斯基對(duì)果戈理的創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響,果戈理并不認(rèn)可別林斯基從他的政治立場(chǎng)出發(fā)而寫的評(píng)論,他創(chuàng)作了《死魂靈》第二部,就是要寫出一部與別林斯基的評(píng)論完全相反的作品,但他在去世前卻把這部作品手稿付之一炬。我們今天能讀到的只是《死魂靈》的第一部,也就是被別林斯基高度評(píng)價(jià)的作品。你能說(shuō)別林斯基在為果戈理作嫁衣嗎?別林斯基不過(guò)是在借果戈理的作品說(shuō)出他對(duì)沙俄社會(huì)的批判與否定,別林斯基那些精彩的評(píng)論文字燭照了沙俄時(shí)代的黑暗王國(guó)。在前面我已經(jīng)說(shuō)過(guò)我對(duì)評(píng)論的理解,評(píng)論是自我心靈的表達(dá),是借作家作品說(shuō)自己的話,正如作家借生活說(shuō)自己的話,評(píng)論借作家作品以及生活說(shuō)自己的話。自己無(wú)話可說(shuō)的人,又要在文壇混,去寫評(píng)論,只好去做作家作品的“吹鼓手”,制作出一件又一件的“嫁衣”來(lái)送給作家,還要看人家的臉色,高興不高興,愿意不愿意穿,心里挺委屈。何必呢?

      曹斌:

      你是一位勤奮的評(píng)論家,一個(gè)勤奮的評(píng)論家一定在不斷大量閱讀,請(qǐng)問(wèn)你的閱讀量一年是多少?是如何界定閱讀范圍?

      宋家宏:

      文學(xué)評(píng)論只是我生活的一部分,說(shuō)起來(lái)還是業(yè)余的,我的職業(yè)是教學(xué),四十來(lái)年都如此,其間還做過(guò)五年的出版社編輯。加之并不是很勤奮,我不贊成為文學(xué)“以命相搏”,文學(xué)也不是僅靠勤奮就真可以“補(bǔ)拙”,閱讀也不是“量大”就一定有收獲。創(chuàng)作心理是一個(gè)非常復(fù)雜的事,童年經(jīng)驗(yàn)、少年學(xué)養(yǎng)、所處環(huán)境都會(huì)影響創(chuàng)作心理。一個(gè)評(píng)論家他有沒(méi)有成就,和他的創(chuàng)作心理有密切關(guān)系,而與“閱讀量”沒(méi)有多大關(guān)系。

      我從未統(tǒng)計(jì)過(guò)自己的“閱讀量”。去年以來(lái)因?yàn)橐瓿伞杜砬G風(fēng)創(chuàng)作論》,讀他的作品就有近千萬(wàn)字,很多作品不是讀一遍,而是要反復(fù)讀。還有相關(guān)資料沒(méi)有算過(guò)有多少字。此外還寫了一些別的文章,參加了一些會(huì)議,也要提交論文、發(fā)言稿,實(shí)在說(shuō)不清楚閱讀量是多少。我也沒(méi)有自己限定的閱讀范圍,根據(jù)需要來(lái)閱讀。年輕時(shí)候還有些計(jì)劃,現(xiàn)在完全沒(méi)有計(jì)劃了,往往是為完成一些具體的任務(wù)來(lái)讀書。

      曹斌:

      在培養(yǎng)青年評(píng)論家方面,您有什么建議嗎?

      宋家宏:

      在文學(xué)界,我不大說(shuō)“培養(yǎng)”這個(gè)詞,因?yàn)樽骷?、評(píng)論家真不是誰(shuí)可以培養(yǎng)出來(lái)的。馮牧先生也說(shuō)過(guò)類似的話,他可是20世紀(jì)50~60年代“云南軍旅文學(xué)作家群”的領(lǐng)軍人物,一大批部隊(duì)作家在他的率領(lǐng)下成長(zhǎng)起來(lái)?!榜T牧培養(yǎng)了一大批部隊(duì)作家”的說(shuō)法很流行,一些當(dāng)年在馮牧麾下成長(zhǎng)的作家也滿懷深情地憶及馮牧對(duì)自己的培養(yǎng)。但是,馮牧自己對(duì)“培養(yǎng)作家”的說(shuō)法斷然否認(rèn)。他說(shuō):“什么培養(yǎng)?誰(shuí)培養(yǎng)誰(shuí)?別林斯基培養(yǎng)了果戈理?笑話!”“我就不承認(rèn)我培養(yǎng)過(guò)誰(shuí),我所做的全部工作,只不過(guò)是像報(bào)上常說(shuō)的:扶上馬,送一程!”(見《遠(yuǎn)行的馮牧》278頁(yè) 華齡出版社1999年12月版)我們都應(yīng)該有馮牧先生的這種心胸,這種認(rèn)識(shí)。數(shù)十年來(lái),我們也看到了不少教訓(xùn),生拉硬扯地“培養(yǎng)”,其實(shí)沒(méi)多大作用。作家、評(píng)論家的成長(zhǎng),他的內(nèi)在氣質(zhì)、所處的環(huán)境、個(gè)人的努力起著重要作用。

      但是,如何推動(dòng)作家、評(píng)論家成長(zhǎng),文學(xué)組織者、具有一定成就的作家、評(píng)論家確實(shí)可以做一些事。我認(rèn)為,辦讀書班、研討班是個(gè)好辦法。把一些有志于文學(xué)評(píng)論,而且有一定基本素質(zhì)的年輕人集中起來(lái),一邊讀一些理論書籍、聽課,一邊讀作品、研究現(xiàn)象,一起討論,然后寫出文章,這是推動(dòng)青年文學(xué)評(píng)論家成長(zhǎng)的好辦法。大家集中在一起,學(xué)習(xí)、討論,思想有碰撞,有碰撞就會(huì)產(chǎn)生火花,激發(fā)起寫作的欲望。寫出的文章經(jīng)過(guò)大家的討論,可能會(huì)更深入,更規(guī)范。

      還有,組織青年評(píng)論家深入生活,開闊視野。我們經(jīng)常說(shuō)組織作家深入生活,很少有人說(shuō)組織評(píng)論家深入生活。其實(shí)評(píng)論家同樣需要深入生活,只呆在書齋里是不可能寫出好的評(píng)論文章的。生活都不了解,怎么會(huì)理解作家的作品?一些只在大學(xué)的圍墻里生活的人,寫的評(píng)論文章從術(shù)語(yǔ)到術(shù)語(yǔ),從理論到理論,對(duì)鮮活的作品生命沒(méi)有理解,其實(shí)往往是對(duì)生動(dòng)的生活沒(méi)有感受。

      曹斌:

      感謝宋老師在百忙中接受我的采訪,今天對(duì)宋老師有了更深一些的了解。

      宋家宏:

      你讓我重新回顧了許多事,度過(guò)了一段美好的時(shí)光,我要感謝你!

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