摘要:當(dāng)代博物館與傳統(tǒng)博物館在運(yùn)營(yíng)觀念上存在本質(zhì)區(qū)別,和傳統(tǒng)博物館不同的是,當(dāng)代博物館是一種文化教育服務(wù)機(jī)構(gòu),其主要功能是向社會(huì)與公眾提供服務(wù),以更好地展現(xiàn)博物館的教育作用。當(dāng)前,社會(huì)文化呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì),這對(duì)博物館教育而言,既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn)。基于此,本文首先介紹了當(dāng)代博物館教育的特點(diǎn),并給出了博物館教育的發(fā)展方向和路徑,以供參考。
關(guān)鍵詞:博物館;方向;路徑
一、引言
博物館教育是屬于社會(huì)教育中的一種,它是人類社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的必然產(chǎn)物。十八世紀(jì)中,博物館主要收藏一些珍品古董,主要面向上層社會(huì)開(kāi)放。到十九世紀(jì),人類社會(huì)逐漸向前發(fā)展,博物館也漸漸面向公眾開(kāi)放,人們對(duì)博物館的認(rèn)識(shí)發(fā)生一定改變,博物館的作用也得到新的發(fā)展[1]。而十九世紀(jì)到二十世紀(jì)之間,博物館逐漸變成了社會(huì)教育機(jī)構(gòu),伴隨著最近幾年社會(huì)的發(fā)展,博物館的教育作用不但沒(méi)有弱化,相反卻在逐步加強(qiáng),與社會(huì)教育共存于當(dāng)代社會(huì)。
二、當(dāng)代博物館教育的特點(diǎn)
(一)專業(yè)性
博物館教育是以本地社會(huì)實(shí)際需要和博物館中產(chǎn)品為中心開(kāi)展的,教育活動(dòng)開(kāi)展不可以與博物館本身的性質(zhì)相脫離。例如,音樂(lè)博物館要將音樂(lè)當(dāng)作主體;文字博物館就要以文字為中心,陳設(shè)人類文字演化中的歷史見(jiàn)證物品;怒江駝峰航線紀(jì)念館、片馬抗英紀(jì)念館陳設(shè)的是抗日、抗英過(guò)程中的歷史見(jiàn)證物品;一些行業(yè)以及專題性博物館要具備顯著的行業(yè)特征與專業(yè)內(nèi)容。博物館教育工作要以該館藏品為中心展開(kāi),關(guān)聯(lián)該館性質(zhì),深化主題及重點(diǎn)。反之,個(gè)性化便無(wú)法得以凸顯。
(二)社會(huì)性
博物館教育的主體是人民大眾,并不會(huì)受限于性別、年齡和職業(yè)等方面。只要自身有想接受博物館教育的意愿,博物館的大門隨時(shí)都是敞開(kāi)的,社會(huì)性十分廣泛。博物館教育的服務(wù)主體具有廣泛性,在將來(lái)館參觀人員服務(wù)工作做好的前提下,也要考慮那些無(wú)法來(lái)到博物館參觀的人員以及不來(lái)參觀的人員。很多博物館會(huì)結(jié)合群眾價(jià)值取向的差異性開(kāi)展專有活動(dòng),比如配置非主體語(yǔ)種的講解人員,給殘疾人員配置能夠觸摸的專門展覽等。
三、博物館教育的方向和路徑
(一)以大眾需求為主,制定健全的博物館教育方案
大眾的需求存在一定差異,所以博物館應(yīng)該符合不同服務(wù)需要,著眼于各種人群的服務(wù)需要,然后制定出更加具有針對(duì)性的教育方案。比如,和學(xué)校組成共建單位,將相應(yīng)的教育服務(wù)工作做好。博物館中許多文物資源都與學(xué)校教學(xué)存在十分密切的關(guān)聯(lián),基于此,需要充分對(duì)博物館中的資源加以應(yīng)用,促成校外課堂教育服務(wù)的有效開(kāi)展。具體開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程中,可以在歷史教育中融入博物館中收藏的相關(guān)文物,語(yǔ)文教育中也可以有所涉獵,同時(shí)學(xué)生思想品德和愛(ài)國(guó)教育中都可以將其融入其中[2]。將博物館融入到校園活動(dòng)中,讓學(xué)生深入接觸博物館中收藏的文獻(xiàn)和文物,這樣更加有助于學(xué)生對(duì)歷史與文化的良好掌握。同時(shí),博物館也可以開(kāi)展體驗(yàn)式服務(wù),學(xué)生可以到博物館中進(jìn)行相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐,在博物館中各個(gè)工作崗位進(jìn)行體驗(yàn),讓學(xué)生從中收獲更多知識(shí)。另外,博物館還能夠和各種社會(huì)團(tuán)體進(jìn)行合作,開(kāi)展形形色色的文化活動(dòng),讓更多人走進(jìn)博物館,保證社會(huì)公共教育的開(kāi)展更加廣泛。博物館還能夠與社會(huì)中的教育學(xué)家、藝術(shù)家等一同組織相關(guān)講座活動(dòng)以及藝術(shù)欣賞活動(dòng),加強(qiáng)博物館的體驗(yàn)性,讓普通大眾能夠?qū)ξ奈镉懈玫乩斫?,收獲更多知識(shí),起到培養(yǎng)人們愛(ài)國(guó)精神的重要作用,使其教育功能得以真正發(fā)揮。
(二)加強(qiáng)博物館展覽空間格局的布置
科學(xué)地對(duì)博物館空間格局加以布置,能夠真正展現(xiàn)博物館的教育服務(wù)作用。博物館展覽過(guò)程中,博物館中需要設(shè)定相應(yīng)指示牌,并保證展廳中安靜的環(huán)境,盡可能規(guī)避噪音的產(chǎn)生。同時(shí)確保博物館空氣流通性的良好,為參觀人員營(yíng)造較好的參觀條件,從而更加良好地發(fā)揮博物館的自身作用。另外,需要保證參觀路線規(guī)劃的科學(xué)性,使博物館的服務(wù)更加體現(xiàn)人性化,避免產(chǎn)生參觀人員二次參觀的情況,同時(shí)也是為了更好地節(jié)省人們的體力,相應(yīng)休息區(qū)的設(shè)定也是必不可少的,這樣在人們身體勞累時(shí),可以在其中休息,從而形成對(duì)參觀人員的有效吸引。
(三)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)加強(qiáng)博物館的教育功能
為了更進(jìn)一步深化教育功能,博物館需要將相應(yīng)的宣傳工作做好。在過(guò)去,博物館通常采用廣播、電視等傳統(tǒng)信息傳播方式,宣傳展覽和有關(guān)活動(dòng),提升博物館的影響力。當(dāng)前我們正處于信息化時(shí)代背景下,博物館不應(yīng)受限于過(guò)去的媒體傳播方式,可以利用信息化技術(shù)建設(shè)媒體宣傳平臺(tái)。在這樣的宣傳平臺(tái)中,博物館不但能夠?qū)崟r(shí)發(fā)布有關(guān)信息,還能夠維持和大眾的有效交流與溝通,回答他們提出的各式問(wèn)題,加大博物館的受眾群體。另外,博物館也能夠應(yīng)用相關(guān)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)推行數(shù)字化管理,收集相關(guān)資源與文物的數(shù)據(jù),然后對(duì)其加以還原,這樣能夠?qū)崟r(shí)陳列收藏的文物。在完成博物館信息檔案創(chuàng)建之后,群眾能夠利用相關(guān)技術(shù)實(shí)時(shí)調(diào)出博物館中的資源以及信息,大幅提升了博物館信息化程度,彰顯其教育功能。
四、結(jié)束語(yǔ)
總而言之,我國(guó)博物館自誕生之日起,就承擔(dān)了社會(huì)教育的使命,希望能夠通過(guò)博物館“留存遺跡,啟迪智慧”。歷史的車輪不斷向前轉(zhuǎn)動(dòng),現(xiàn)如今博物館事業(yè)蒸蒸日上,它的傳統(tǒng)形象慢慢被當(dāng)代形象所代替,雖然博物館教育目前面對(duì)眾多挑戰(zhàn),但其是文化遺產(chǎn)的守護(hù)神,其社會(huì)職能將會(huì)發(fā)生巨大作用。
參考文獻(xiàn):
[1]楊紅彬.博物館研學(xué)教育現(xiàn)狀及對(duì)策[J].文化產(chǎn)業(yè),2019(22):61-62.
[2]田銀梅.新時(shí)期博物館教育的發(fā)展趨勢(shì)與關(guān)鍵路徑研究[J].文物世界,2019(06):62-64.
作者簡(jiǎn)介:曾麗云,瀘水市文化和旅游局。