蔡波 陸軍指揮學(xué)院 南京 210000
黨性是政黨的基本屬性,也是區(qū)別于其他政黨的關(guān)鍵因素。在新時(shí)代背景下,中國共產(chǎn)黨的黨性主要體現(xiàn)在其先進(jìn)性上,即中國共產(chǎn)黨要先進(jìn)、要領(lǐng)先,方能有資格有能力擔(dān)此大任,才能完成民族復(fù)興的歷史使命,帶領(lǐng)中國屹立于世界之林。而保持先進(jìn)性最重要的方式就是提高黨性修養(yǎng),依據(jù)黨性原則對(duì)自我進(jìn)行鍛煉、教育和改造,從而不斷提高自身素質(zhì)。黨在十七屆四中全會(huì)時(shí)就曾提出,一個(gè)政黨的黨風(fēng)就是其形象的代表,關(guān)系著黨的長(zhǎng)久發(fā)展,也關(guān)系著人民的發(fā)展,更是和其作為執(zhí)政黨的國家發(fā)展密切相關(guān)。關(guān)于黨性的重要性,胡錦濤總書記也曾強(qiáng)調(diào)過,黨員的作風(fēng)問題歸根結(jié)底就是黨性的問題,如果黨性純潔無染,那么黨員的作風(fēng)必定正派,但若根部的黨性潰爛,則黨員作風(fēng)必定出現(xiàn)問題。因此,為了完成兩個(gè)一百年目標(biāo),為了屹立于世界民族之林,黨性修養(yǎng)的提高和加強(qiáng)勢(shì)在必行。
黨性修養(yǎng)是指依據(jù)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想等,在實(shí)踐中不斷鍛煉而磨礪自己的品格和意志,從而堅(jiān)守政治立場(chǎng)和純潔的道德品性。主要包括理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、能力修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)以及紀(jì)律修養(yǎng)等六個(gè)方面,其互相制約和影響,互為一個(gè)整體,共同構(gòu)成了黨性修養(yǎng),也即合格黨員應(yīng)該具備的素質(zhì)。
知識(shí)是無窮的,所以學(xué)習(xí)知識(shí)的道路也是沒有盡頭的。不斷學(xué)習(xí)和利用知識(shí)武裝自己,即是成為一個(gè)合格的黨員的基本條件,也是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的必要方法。如果不能保持終身學(xué)習(xí)的理念,在如今日新月異的時(shí)代變遷中,只能面臨被淘汰的命運(yùn)。不學(xué)習(xí),就無法建立黨性觀念體系大廈;不學(xué)習(xí),就難以辨別腐朽思想和偏執(zhí)理論,容易被其影響和誤導(dǎo);不學(xué)習(xí),就無法有力克服自我改革和進(jìn)步過程中的挫折和困難;不學(xué)習(xí),就會(huì)喪失正確的政治鑒別能力。因此,學(xué)習(xí)對(duì)于增強(qiáng)黨性修養(yǎng)是至關(guān)重要的,而學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要包括兩個(gè)部分,其一是黨的所有理論和方針政策,政治理論書籍,如馬列主義、毛澤東思想以及鄧小平理論等等;其二是學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)中的共產(chǎn)主義,從實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)和知識(shí);其三是拓展自己的知識(shí)面,不斷豐富自身知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,如信息技術(shù)知識(shí)等,學(xué)習(xí)時(shí)代需要但我們不懂的知識(shí),并將其合理運(yùn)用于自己的本職工作中,提高工作效率。
第一個(gè)關(guān)系是“公與私”,這個(gè)關(guān)系也是人認(rèn)識(shí)一切問題的出發(fā)點(diǎn),也是人生觀不可或缺的組成部分?!肮鳖櫭剂x指的就是集體,而“私”則指代個(gè)人,通常情況下,人有私欲無可厚非,但作為一個(gè)黨員,背負(fù)著為人民服務(wù)的神圣使命,卻是個(gè)利己主義的個(gè)體,無論是對(duì)其黨員的身份還是對(duì)社會(huì)大眾都有愧于心。因此,提高黨性修養(yǎng)就要正確看待“公與私”之間的關(guān)系,堅(jiān)守道德底線,逐步學(xué)習(xí)和提高自身的黨性修養(yǎng),實(shí)現(xiàn)公私兼顧到公而忘私的榜樣黨員。第二個(gè)關(guān)系為“失與得”的關(guān)系,因兩者相互矛盾又相互統(tǒng)一,所以其發(fā)展軌跡遵從于世界平衡法則,即為有得必有失,有失必有得,任憑世事如何變遷,這個(gè)定律都不改變。既然選擇成為黨員,享受了黨員的權(quán)利和榮譽(yù),那么就必定要履行黨員義務(wù),盡自己最大的努力為人民群眾服務(wù),為社會(huì)進(jìn)步做貢獻(xiàn)。
劉少奇同志曾說“一個(gè)高度自覺地認(rèn)真進(jìn)行黨性修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員,即使他具備一切能夠做壞事的條件,他也可以做到保持正直。”這句話說明了黨員的自覺性的重要,作為一個(gè)黨員,不可能時(shí)時(shí)刻刻由別人監(jiān)督和督促工作,更多的是自我驅(qū)動(dòng)、自我監(jiān)督。最了解自己的不是別人而是自己,而進(jìn)步的前提也是打敗舊的自己,成為全新的自我,打敗過程除了借助外力,更多的則是依靠自我反思和自我剖析能力,按照合格黨員標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻反思自己的行為,進(jìn)行約束和改正。因此,要想提高黨性修養(yǎng)就必須嚴(yán)于律己,時(shí)刻反省和檢討自我。
堅(jiān)持不懈,與時(shí)俱進(jìn)也是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要舉措。不能認(rèn)為自己黨齡高、職位高就可以松懈黨性修養(yǎng),放棄學(xué)習(xí),固守自封,也不能以進(jìn)入新時(shí)代為借口,認(rèn)為改革開放40年已經(jīng)深化到底,就可以放棄黨性原則,不自覺的放低黨性標(biāo)準(zhǔn)。要時(shí)刻堅(jiān)守“活到老、學(xué)到老以及改造到老”的原則,不斷跟隨時(shí)代變化而改革創(chuàng)新,吸收新時(shí)代的文化和技術(shù)思想,并轉(zhuǎn)化運(yùn)用。
古人曰“千里之行始于足下”,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,更是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因此,理論合不合適,方針科學(xué)與否,道路正確與否都需要經(jīng)過實(shí)踐確定,都需要在應(yīng)用中判定。只有經(jīng)過不斷的實(shí)踐檢驗(yàn),才能發(fā)現(xiàn)問題并解決問題,作為黨員更是要將實(shí)踐貫徹于自己工作的始終,做到知行統(tǒng)一,務(wù)實(shí)求效。
作為社會(huì)的一份子,作為人民的仆人,黨員擁有權(quán)力的同時(shí)也面臨著被誘惑的風(fēng)險(xiǎn),大千世界繁花迷眼,千萬不可因?yàn)橐粫r(shí)的歡愉,而放棄長(zhǎng)久的希望。近年來,濫用權(quán)力、徇私舞弊、貪污等等黨風(fēng)惡劣事件層出不窮,因此加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的方法之一就是要能夠抵制住誘惑,小到一粒米,大到一克金,都要不為所動(dòng),堅(jiān)守黨的底線標(biāo)準(zhǔn),保持黨的清廉。
綜上所述,新時(shí)代背景下,加強(qiáng)和提高黨性修養(yǎng)可通過培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,不斷吸收新知識(shí)、新思想,儲(chǔ)蓄打破傳統(tǒng)和創(chuàng)新的力量;切實(shí)擺正“兩個(gè)關(guān)系”,即公與私和失與得的關(guān)系,認(rèn)真對(duì)待和處理兩者矛盾;嚴(yán)于自我剖析,時(shí)刻反思和檢討自我;堅(jiān)持不懈,與時(shí)俱進(jìn),不固步自封;注重實(shí)踐、注重實(shí)效,堅(jiān)持從實(shí)踐中來到實(shí)踐中,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);抵制誘惑,獨(dú)善其身,善于掌控自我等六個(gè)舉措,切實(shí)有效促進(jìn)黨的持久發(fā)展。