林姿妤

摘要：伴隨著工業(yè)文明創(chuàng)造下的現(xiàn)代化發(fā)展，人類社會(huì)面臨的一系列環(huán)境問(wèn)題也日益凸顯，如能源資源約束強(qiáng)化、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等，這都在嚴(yán)重地威脅著我們的生存和發(fā)展。因此，新時(shí)代需要新的生態(tài)文明建設(shè)格局。通過(guò)對(duì)如何進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行分析，力爭(zhēng)形成人與自然和諧發(fā)展的新格局，希望可以促進(jìn)新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)新格局的形成。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 生態(tài)文明建設(shè) 新格局

中圖分類號(hào)：D61? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009—5349（2019）17—0248—02

社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在變遷，人類生活與此同時(shí)也發(fā)生了翻天覆地的變化。生態(tài)文明，是人類歷經(jīng)原始文明、農(nóng)業(yè)文明以及工業(yè)文明之后發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是人類在遵循了人、自然、社會(huì)三者和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律的基礎(chǔ)之上而取得的成果，是良好社會(huì)形態(tài)的體現(xiàn)，同時(shí)也是人類社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。黨的十七大報(bào)告首次明確提出要建設(shè)生態(tài)文明;十八大強(qiáng)調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)放在重要的、突出的地位，將其與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面相融合;十九大宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，進(jìn)一步指出要加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)。因此，生態(tài)文明建設(shè)勢(shì)在必行。

一、堅(jiān)持人與自然和諧共生

1.要尊重自然

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來(lái)就特別強(qiáng)調(diào)要天人合一、尊重自然，這是人與自然和諧相處的首要條件。中華文明之所以能夠延續(xù)到今天，正是因?yàn)樽裱诉@樣一個(gè)客觀規(guī)律。人和自然之間能夠和諧地共同生長(zhǎng)，是中華民族生命的源泉，也是其發(fā)展所需。人類文明從原始到農(nóng)業(yè)再到工業(yè)是一個(gè)不斷進(jìn)步發(fā)展的過(guò)程，這是人類生活不斷改變提升的見證，是值得我們慶幸的事情。但與此同時(shí)，在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，由于對(duì)自然界的改造與征服，自然生態(tài)系統(tǒng)也相應(yīng)地遭到了破壞。人類面臨著森林逐漸消失、土地沙化、濕地退化、水土流失、干旱缺水以及水、土、空氣被污染等極為嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題和環(huán)境問(wèn)題。嚴(yán)峻的形勢(shì)要求我們要學(xué)會(huì)敬畏自然、感恩自然、報(bào)恩自然，對(duì)于大自然要尊重其創(chuàng)造和存在，不能對(duì)其為所欲為，這才是人與自然之間相處時(shí)應(yīng)秉持的科學(xué)態(tài)度。人類與大自然之間是平等的關(guān)系，人類并非自然的奴隸或上帝，人類因?yàn)橛辛俗匀欢嬖?，是屬于自然界的。人類生存的基本前提就是大自然的擁護(hù)，維系我們生活所需要的東西都直接或間接地來(lái)自自然界，任何一種物種都是有生命且有其特有的價(jià)值的，都是我們生活中不可缺少的有機(jī)組成部分，這些都是在尊重自然時(shí)需要認(rèn)識(shí)到的問(wèn)題。除此之外，我們更要意識(shí)到：人類和大自然之間不單單有著共融共生的生命共同體關(guān)系，更有著休戚與共的命運(yùn)共同體的聯(lián)系。

2.要順應(yīng)自然

人與自然的相處過(guò)程當(dāng)中，對(duì)大自然的順應(yīng)是一項(xiàng)最基本的原則，這其中強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然的客觀規(guī)律，依照自然界的客觀規(guī)律去辦事。自然界是一個(gè)完整的有機(jī)體，其自身的發(fā)展與變化都是有其特定的規(guī)律的，這個(gè)規(guī)律性是不可強(qiáng)行改變的，更不會(huì)因?yàn)槿祟惖南敕ǘl(fā)生轉(zhuǎn)變。所以，人類在利用自然和改造自然的實(shí)踐活動(dòng)中必須去適應(yīng)其規(guī)律性，只有這樣才能夠與自然界相處得和睦，如果一旦違背了自然本身的規(guī)律性，那么人類勢(shì)必會(huì)遭到報(bào)復(fù)，所以對(duì)大自然的順應(yīng)是尤為重要的。人類應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)厝ゼs束自己的行為，以免遭受不必要的損失。

3.要保護(hù)自然

對(duì)大自然的保護(hù)是我們每個(gè)人的責(zé)任，需要人類自身去發(fā)揮主觀能動(dòng)性，不能一味地索取而不懂得呵護(hù)與回報(bào)。要想讓自然界給我們提供生活所需要的基本物質(zhì)條件，就要不斷地建設(shè)它，多對(duì)其進(jìn)行投入，努力維護(hù)自然界的平衡。人類的一切活動(dòng)要在大自然能夠承受的范圍之內(nèi)合理進(jìn)行，讓其有更多的時(shí)間與空間去恢復(fù)自身的平衡性，保持良好的狀態(tài)進(jìn)行資源再生，避免因?yàn)樯鷳B(tài)赤字和人為的破壞而造成不可挽回的生態(tài)災(zāi)難。

二、形成人與自然和諧發(fā)展新格局

環(huán)境直接影響著人類的生存和發(fā)展，要想提升人民生活的幸福感與獲得感，環(huán)境是一個(gè)很重要的環(huán)節(jié)。綠水青山是人類寶貴的精神財(cái)富，應(yīng)對(duì)環(huán)境問(wèn)題，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，謀大局，合理規(guī)劃，像對(duì)待生命一樣對(duì)待我們生活的綠色家園，避免顧此失彼或急功近利等。

1.要將節(jié)約資源放在中心環(huán)節(jié)

人類只有一個(gè)地球，地球正面臨著生態(tài)危機(jī)。只要我們改變浪費(fèi)又污染的生活方式，就能夠改善環(huán)境，減輕地球的負(fù)擔(dān)，無(wú)節(jié)制地消耗地球資源將使人類生存無(wú)法持續(xù)，我們每一個(gè)人都有責(zé)任倡導(dǎo)和實(shí)施節(jié)約資源的生活方式。節(jié)約資源要求人類要對(duì)大自然的一切取之有度，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)可回收廢棄物處理之后的循環(huán)利用。在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域與過(guò)程之中都要引起對(duì)節(jié)約的重視，比如：節(jié)約水資源，隨手關(guān)上水龍頭，發(fā)現(xiàn)滴漏，及時(shí)報(bào)修，打掃衛(wèi)生時(shí)用桶接水，做到一水多用;節(jié)約用電，隨手關(guān)閉不需要使用的電燈等。加大節(jié)約力度，推動(dòng)資源利用方式的根本轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)對(duì)能源、水、土地等資源的管理，降低其消耗，節(jié)能減排，從而實(shí)現(xiàn)資源的節(jié)約。

2.堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主

這主要是由我國(guó)的自然環(huán)境現(xiàn)狀所決定的。保護(hù)環(huán)境至關(guān)重要，對(duì)于環(huán)境的保護(hù)力度要逐步加大，在制度層面要有嚴(yán)格的保障，預(yù)防和源頭治理要相結(jié)合。對(duì)于危害老百姓生活健康的較為明顯的問(wèn)題要重點(diǎn)去加以解決，不斷改善環(huán)境質(zhì)量。全社會(huì)要樹立起環(huán)保理念，增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)，轉(zhuǎn)變不正確的觀念。在生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)的各個(gè)層面，要尊重其自然性，減少人工干預(yù)。

3.在綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展領(lǐng)域下功夫

經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況要同生態(tài)保護(hù)工作共同進(jìn)步，兩者相互促進(jìn)，構(gòu)成有機(jī)體。節(jié)能產(chǎn)業(yè)應(yīng)加快發(fā)展，高效節(jié)能產(chǎn)品的推廣工作要貫徹落實(shí)，資源做到循環(huán)再利用，不斷擴(kuò)大可再生規(guī)模，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為前提，一切有損生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式及做法都要加以摒棄，真正做到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)共生。

除此之外，節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以及生產(chǎn)生活方式要逐步形成。在人類對(duì)社會(huì)建設(shè)的進(jìn)程當(dāng)中，應(yīng)盡量減少對(duì)自然生態(tài)空間的占用，合理規(guī)劃布局，建設(shè)美麗家園。

三、加快生態(tài)文明體制改革

生態(tài)文明建設(shè)可以說(shuō)是一場(chǎng)革命性的變革，它涉及很多方面，比如人類的生產(chǎn)生活方式、思維方式以及價(jià)值觀念等。由此，生態(tài)文明體制改革的深化成為大勢(shì)所趨，從制度層面去保障生態(tài)環(huán)境，不斷推進(jìn)生態(tài)文明的制度化與法治化顯得尤為重要。

1.加快綠色發(fā)展的進(jìn)程

綠色發(fā)展從本質(zhì)上來(lái)講是一種經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展方式，主要以效率、和諧、持續(xù)為發(fā)展目標(biāo)，在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的浪潮中尤為突出。綠色發(fā)展是一種創(chuàng)新模式下的發(fā)展，以人與自然的和諧作為其價(jià)值取向，應(yīng)當(dāng)加快對(duì)綠色生產(chǎn)以及綠色消費(fèi)相關(guān)法律制度和政策導(dǎo)向的建設(shè)步伐，健全體制機(jī)制，從而更好地推進(jìn)綠色發(fā)展。

2.對(duì)于比較凸顯的環(huán)境問(wèn)題要加大解決力度

全體人民應(yīng)當(dāng)共同參與環(huán)境治理工作，對(duì)于容易產(chǎn)生問(wèn)題的源頭要做好防御，對(duì)于任何形式的污染都應(yīng)有一整套的應(yīng)對(duì)舉措，強(qiáng)化責(zé)任人追究體系，建立嚴(yán)格的懲罰制度。與此同時(shí)，政府、企業(yè)、社會(huì)組織以及公眾要共同發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，積極應(yīng)對(duì)一切環(huán)境問(wèn)題。

3.對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的保護(hù)力度要逐步加大

做好生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)量和其穩(wěn)定性的提升工作，完善生態(tài)安全保障體系，加強(qiáng)生態(tài)問(wèn)題的防治，健全各領(lǐng)域天然系統(tǒng)的保護(hù)制度，建立市場(chǎng)化、多元化生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制。

4.對(duì)生態(tài)環(huán)境監(jiān)管的體制要進(jìn)行革新

有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的整體規(guī)劃以及組織安排需要逐步增強(qiáng)，設(shè)立監(jiān)管機(jī)構(gòu)，對(duì)生態(tài)環(huán)境管理制度進(jìn)行完善，對(duì)應(yīng)部門的相關(guān)職責(zé)落實(shí)到位，共同制止、嚴(yán)懲、杜絕任何破壞生態(tài)環(huán)境的行為，致力于開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的新時(shí)代。

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責(zé)任編輯：劉健