從書(shū)縫中找發(fā)現(xiàn)

李軍

〔摘 要〕祁劇《火種》所蘊(yùn)含的信息量是豐富的，劇作家沒(méi)有義務(wù)在劇中一一解釋?zhuān)^眾沒(méi)有吃透歷史，絲毫不影響他們對(duì)劇情的理解，但對(duì)于表演者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有準(zhǔn)確理解，沒(méi)有吃透歷史，就無(wú)從刻畫(huà)人物。出演《火種》對(duì)我來(lái)說(shuō)，真切地體會(huì)到了文化素養(yǎng)對(duì)演員的重要性。

〔關(guān)鍵詞〕祁??；火種；歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)；戲曲表演

祁劇《火種》是一部極其獨(dú)特的戲。在現(xiàn)行的新創(chuàng)戲曲劇目中，不知是基于編劇的人物架構(gòu)能力，還是有意為更多的演員提供表演機(jī)會(huì)，總之，十余個(gè)人物已成常態(tài)，加上無(wú)名無(wú)姓的龍?zhí)讛?shù)十個(gè)，舞臺(tái)上煞是蔚為大觀。而《火種》，有名有姓的人物只有4個(gè)，這是比較少見(jiàn)的。另一個(gè)獨(dú)特點(diǎn)，在于顛覆了我們的認(rèn)識(shí)，譬如我所扮演的歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)，他是中國(guó)共產(chǎn)黨在湖南農(nóng)村最早發(fā)展的黨員之一，這樣一個(gè)革命者，不僅沒(méi)有我們?cè)趧e的作品中必定能見(jiàn)到的驚天動(dòng)地的革命事跡，而且他帶領(lǐng)村民深冬下水圍出的湖田還被地主搶走，面對(duì)引路人王詩(shī)曼的被捕、就義，他也沒(méi)有做出驚人之舉，可謂是低入塵埃。如何認(rèn)識(shí)這個(gè)戲？如何認(rèn)識(shí)這個(gè)人物？術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，劇作家這樣寫(xiě)，肯定有他的道理，但對(duì)于我們表演者來(lái)說(shuō)，弄清這個(gè)道理是要下一番功夫的。書(shū)到用時(shí)方恨少，為了精準(zhǔn)塑造這個(gè)角色，我對(duì)照劇本翻閱了大量史料才豁然開(kāi)朗，原來(lái)書(shū)縫里還有文章。

一、發(fā)現(xiàn)歷史

初讀劇本時(shí)，我與很多觀眾、包括戲劇評(píng)論者一樣，差點(diǎn)鬧出笑話，認(rèn)為劇本不符合歷史背景。1923年6月召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)，確定建立國(guó)共合作革命統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，到1924年1月中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)后，國(guó)共兩黨正式進(jìn)入第一次合作期。按照我們慣常的認(rèn)識(shí)，劇中歐陽(yáng)笛漁帶王詩(shī)曼回鄉(xiāng)建黨，應(yīng)該是一片祥和，大可不必讓王詩(shī)曼利用身份的陌生去冒充上海灘富家大小姐，向佃農(nóng)宣講革命也不必以識(shí)字班為掩護(hù)，他們完全可以大大方方的說(shuō)明來(lái)意，因?yàn)槭菄?guó)共合作，夏步云之流不敢無(wú)視中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)做出的決議，去破壞共產(chǎn)黨的基層組織建設(shè)，更不可能公開(kāi)殺害共產(chǎn)黨員王詩(shī)曼。

帶著疑問(wèn)，細(xì)讀這段歷史才發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)雖然是民國(guó)政府，但自袁世凱竊取革命果實(shí)后，這個(gè)民國(guó)政府是北洋政府，1916年袁世凱死后，北洋系軍閥、西南軍閥、西北軍閥割據(jù)。從護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)需要借助西南軍閥可以看出，當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨力量比較薄弱。1924年6月16日，也就是金家堤支部成立的第二天，才有黃埔軍校，國(guó)民黨才逐漸發(fā)展自己的常規(guī)武裝。因此，歐陽(yáng)笛漁、王詩(shī)曼在金家堤發(fā)展革命力量，國(guó)民黨是不能為他們撐腰、提供保障的，需要完全依靠自身的智慧去與軍閥的爪牙、土豪劣紳斗智斗勇。

此外，1924年的湖南，由軍閥趙恒惕把持。趙恒惕雖是同盟會(huì)員出身，參加過(guò)辛亥革命、二次革命，并名義上擁護(hù)廣州軍政府，但軍閥割據(jù)的時(shí)代，他早將湖南視為自己的地盤(pán)。他一方面反對(duì)北洋政府而宣布湖南獨(dú)立，另一方面又不與南方的革命陣容為伍。因?yàn)榈鼐夑P(guān)系，湖南與廣州的革命大本營(yíng)較近，而畏懼革命勢(shì)力，不得不口頭擁護(hù)，當(dāng)后來(lái)北伐軍需要入湘作戰(zhàn)時(shí)，他可以直接撕破臉?lè)磳?duì)。由此可以想見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖南政治氛圍是令人窒息的，軍閥趙恒惕絕不容許共產(chǎn)黨來(lái)做基層組織建設(shè)。

明白這些史實(shí)，我們就不難理解，《火種》劇中王詩(shī)曼需要利用身份的陌生，冒充上海灘豪門(mén)大戶(hù)的千金與夏步云智斗，需要利用農(nóng)民識(shí)字班做掩護(hù)，向佃農(nóng)宣講革命、播撒火種，也不難理解夏步云在國(guó)共合作時(shí)期可以因?yàn)橐槐尽豆伯a(chǎn)黨宣言》而逮捕王詩(shī)曼，并公開(kāi)殺害她，更能理解王詩(shī)曼被殺害后，新生的革命者因?yàn)楫?dāng)?shù)馗锩α康谋∪醵遗桓已?，忍辱含悲?/p>

這些史實(shí)雖然超出了歷史教科書(shū)的范圍，但還可以借助相關(guān)書(shū)籍去了解。而劇中還有一些歷史背景，是書(shū)本所不能直接提供的，需要我們從字縫里去發(fā)現(xiàn)。譬如，夏步云擺酒設(shè)宴為王詩(shī)曼送行不成后，認(rèn)定她“八成是姓共”，而不懷疑她是同屬革命黨的國(guó)民黨，這需從國(guó)共兩黨的不同性質(zhì)去理解，只有共產(chǎn)黨與地主作對(duì)、“替窮鬼說(shuō)話”；再如，為什么劇中只字不提國(guó)共合作，王詩(shī)曼被捕、就義，已成一定氣候的國(guó)民黨未見(jiàn)以合作者的身份出現(xiàn)、營(yíng)救？這同樣需要從字縫里去發(fā)現(xiàn)，國(guó)民黨是資產(chǎn)階級(jí)政黨，在蘭溪鎮(zhèn)、在金家堤，她是不可能有基層組織的，如果劇作家為迎合國(guó)共合作這個(gè)背景去設(shè)置，反倒違背歷史。

一花一世界。《火種》所蘊(yùn)含的信息量是豐富的，劇作家沒(méi)有義務(wù)在劇中一一解釋?zhuān)^眾沒(méi)有吃透歷史，絲毫不影響他們對(duì)劇情的理解，但對(duì)于我們表演者來(lái)說(shuō)，沒(méi)有準(zhǔn)確理解，沒(méi)有吃透歷史，就無(wú)從刻畫(huà)人物。出演《火種》對(duì)我來(lái)說(shuō)，真切地體會(huì)到了文化素養(yǎng)對(duì)演員的重要性。

二、發(fā)現(xiàn)人物

作為表演者，了解劇情發(fā)生的歷史背景，是為了更好地扮演人物。當(dāng)然，要準(zhǔn)確地刻畫(huà)人物，關(guān)鍵還是認(rèn)識(shí)人物、理解人物。

我在《火種》中扮演的歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)，是個(gè)有據(jù)可查的真實(shí)人物，相關(guān)史料記載，他還是繼歐陽(yáng)笛漁之后金家堤支部的負(fù)責(zé)人。對(duì)于這樣的革命者，按慣常思維，我們首先想到的關(guān)鍵詞，是智勇雙全、高亢激越、視死如歸之類(lèi)。但是，這樣的關(guān)鍵詞在《火種》劇本中找不到對(duì)應(yīng)的橋段。這對(duì)演員塑造人物來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是有著相當(dāng)難度的。如何解決？我首先想到的是翻閱相關(guān)史料。然而，其所在金家堤支部作為湖南農(nóng)村第一個(gè)黨支部，都數(shù)十年藏在深閨人未知，還是近年來(lái)黨史研究工作者發(fā)現(xiàn)片言只語(yǔ)的記載才得以正名，更何況一個(gè)小小的支部負(fù)責(zé)人歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)的相關(guān)記載。

一個(gè)史料不詳?shù)鎸?shí)存在的早期農(nóng)村革命者，劇作家為什么要一改我們對(duì)革命者的慣常理解，將之設(shè)置得如此陌生？仔細(xì)揣摩劇本我們能發(fā)現(xiàn)，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)在金家堤佃農(nóng)中，無(wú)疑是最具進(jìn)步性的，面對(duì)夏步云聯(lián)合地主漲租，他能想到團(tuán)結(jié)對(duì)抗、圍湖造田自救，可見(jiàn)他不同于逆來(lái)順受的普通佃農(nóng)，有一定的智慧，他能團(tuán)結(jié)、組織起金家堤佃農(nóng)，足見(jiàn)其具有較強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力。這與中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展進(jìn)步青年的理念以及歷史事實(shí)，是完美契合的；也與相關(guān)史料記載歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)繼歐陽(yáng)笛漁之后成為金家堤支部負(fù)責(zé)人，在情理上是暗合的，只有這樣的革命青年才能承擔(dān)起如此重任。

革命火種到來(lái)之前，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)是進(jìn)步青年，但同時(shí)，他是混跡于佃農(nóng)之間靠種租田度日的作田漢，與外面的世界是有隔閡的，自然有他思想的局限性，能力的局限性。夏步云與兩劣紳以舊地契圈走他們深冬下水新造的湖田時(shí)，他帶頭掄起鋤頭反抗；當(dāng)夏步云的團(tuán)丁架槍要挾時(shí)，他只能妥協(xié)，心有不甘而敢怒不敢言。佃農(nóng)失望散盡后，他跪在湖堤上仰天長(zhǎng)呼：“窮人的活路在哪里呀？”活脫脫一個(gè)失意的抗?fàn)幷咝蜗?，彷徨、苦悶。在?dāng)時(shí)的農(nóng)村，沒(méi)有共產(chǎn)黨理念的指引，受盡欺負(fù)的窮苦人，反抗時(shí)沒(méi)有策略，面對(duì)強(qiáng)權(quán)強(qiáng)勢(shì)要么低頭，要么落草。因此，這樣的歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)形象，反倒更符合歷史。

歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)思想的局限性還體現(xiàn)在王詩(shī)曼冒充上海灘豪門(mén)大戶(hù)千金招工、需要他敲鑼吆喝時(shí)的膽怯。作為一個(gè)混跡于佃農(nóng)間以租田度日的老實(shí)農(nóng)民，盡管有一定智慧，但這種事情對(duì)他來(lái)說(shuō)可稱(chēng)得上是冒天下之大不韙?？吹酵踉?shī)曼闊小姐派頭的打扮后，這才心里有了底，這是典型的農(nóng)民性格。

一個(gè)進(jìn)步的青年農(nóng)民，接觸共產(chǎn)黨后，必然會(huì)有思想上的成熟。于是，我們能看到歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)動(dòng)作的逐步變化。夏步云夜訪識(shí)字班，憨厚的老佃農(nóng)未意識(shí)到危險(xiǎn)，還沉醉在對(duì)未來(lái)的憧憬，要繼續(xù)聽(tīng)“蘇維?！?，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)能迅速做出反應(yīng)，“你埃什么埃，你是挨餓挨怕了吧！”夏步云發(fā)現(xiàn)王詩(shī)曼以識(shí)字班為掩護(hù)宣講革命，指使團(tuán)丁搜查時(shí)，面對(duì)持槍的團(tuán)丁，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)已沒(méi)了此前的畏懼，而是率眾阻攔，繼而直接掄起板凳對(duì)抗。夏步云搜出《共產(chǎn)黨宣言》，要帶走王詩(shī)曼時(shí)，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)知道來(lái)硬的不行而來(lái)軟的，與夏步云講道理。王詩(shī)曼被捕后，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)帶領(lǐng)佃農(nóng)前來(lái)聯(lián)名具保，個(gè)個(gè)手持農(nóng)具，是有備而來(lái)，為了激起大家的斗志，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)已經(jīng)知道運(yùn)用策略，唱佃農(nóng)的心聲，也是他們最關(guān)注的現(xiàn)實(shí)利益——“佃農(nóng)苦啊佃農(nóng)苦，世世代代受欺負(fù)，佃農(nóng)死活無(wú)人顧，共產(chǎn)黨來(lái)了減地租”。金家堤支部秘密成立，歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)已經(jīng)是非常成熟的革命者，知道了運(yùn)用暗號(hào)聯(lián)絡(luò)，知道預(yù)備方案供歐陽(yáng)笛漁避險(xiǎn)。

結(jié) 語(yǔ)

從書(shū)縫中找發(fā)現(xiàn)，通過(guò)相關(guān)史料的學(xué)習(xí)，包括對(duì)片言只語(yǔ)的合理分析，我吃透了《火種》的相關(guān)歷史背景，對(duì)人物有了準(zhǔn)確的理解，表演時(shí)自然張弛有度，成功塑造進(jìn)步青年農(nóng)民歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)一步步走向革命道路的獨(dú)特形象。我的努力也得觀眾和專(zhuān)家老師的肯定，在第六屆湖南藝術(shù)節(jié)上，我飾演歐陽(yáng)時(shí)運(yùn)一角獲得了“田漢表演獎(jiǎng)”。

（責(zé)任編輯：尹雨）