《報(bào)任安書(shū)》所反映的時(shí)代背景

汪明辰 鄭州大學(xué)歷史學(xué)院 450000

一、政治上：漢武帝晚年殘暴多疑且善變，當(dāng)時(shí)政治黑暗

司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中詳細(xì)敘述了李陵事件的全過(guò)程，除了表達(dá)自己的憤怒與羞恥，我們從中也可以看出當(dāng)時(shí)漢武帝的狀態(tài)及政治狀況?！秷?bào)任安書(shū)》載：“適會(huì)召問(wèn)，即以此指推言陵功，欲以廣主上之意，塞睚眥之辭。未能盡明，明主不曉，以為仆沮貳師，而為李陵游說(shuō)，遂下于理?！彼抉R遷因?yàn)槔盍贽q護(hù)而獲重罪，再結(jié)合當(dāng)時(shí)“巫蠱之禍”的時(shí)代背景，任安對(duì)太子受節(jié)卻閉門不出。事件剛剛平息之后，漢武帝認(rèn)為其做法得當(dāng)，然而征和三年，高廟寢郎田千秋“上急變?cè)A太子冤”，又使得漢武帝態(tài)度突然轉(zhuǎn)變，其認(rèn)為任安是坐持兩端，搖擺不定，于是判任安腰斬之刑。任安的狀況實(shí)與司馬遷“仆以口語(yǔ)遭此禍，重為鄉(xiāng)黨戮笑”如出一轍。此外，通過(guò)這段《報(bào)任安書(shū)》的內(nèi)容，我們還可以看出，漢武帝懷疑司馬遷是在攻擊貳師將軍李廣利，其姐姐為漢武帝寵妃李夫人，并且史實(shí)表明李陵事件的責(zé)任確實(shí)在于李廣利。由此，我們可以看出漢武帝晚年性情多變、任人唯親的性格特點(diǎn)。從《報(bào)任安書(shū)》中的“塞睚眥之辭”、“家貧，貨賂不足以自贖，交游莫救，左右親近不為一言”也可以看出當(dāng)時(shí)社會(huì)可以靠交錢贖罪及朝廷官員皆以漢武帝心情為準(zhǔn)繩，政治黑暗可見(jiàn)一斑。

二、軍事上：對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，國(guó)力衰弱

首先從《報(bào)任安書(shū)》中“且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，仰億萬(wàn)之師，與單于連戰(zhàn)十余日，所殺過(guò)當(dāng)。虜救死扶傷不給，旃裘之君長(zhǎng)咸震怖，乃悉征其左右賢王，舉引弓之民，一國(guó)共攻而圍之。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，士卒死傷如積。然陵一呼勞軍，士無(wú)不起，躬自流涕，沬自飲泣，張空弮，冒白刃，北向爭(zhēng)死敵者?！蔽覀兛梢钥闯隼盍晁受婈?duì)人數(shù)甚少，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間過(guò)久，且無(wú)援兵，并結(jié)合漢武帝征伐匈奴的史實(shí)可以看到此時(shí)討伐匈奴已經(jīng)給西漢帶來(lái)了重大影響，國(guó)力有所衰弱。鄧之誠(chéng)在《中華二千年史》上冊(cè)中評(píng)論到“武帝用兵四方，國(guó)用不繼，令民納資為吏。后世捐納之例，始于此?！?，另?yè)?jù)《漢書(shū)》卷二四下《食貨志下》記載，“武帝……即位……干戈日滋……財(cái)賂衰耗而不澹。入物者補(bǔ)官……選舉陵夷，廉恥相冒……興利之臣，自此而始。……府庫(kù)并虛，乃募民能入奴婢，得以終身復(fù)。為郎增秩，及入羊?yàn)槔桑加诖?。此后四年……有司?qǐng)令民得賣爵，及贖禁錮，免臧罪，請(qǐng)置賞官，名曰武功爵?！?。漢武帝對(duì)外征伐造成國(guó)庫(kù)虧空，國(guó)力衰弱于此便可以顯現(xiàn)。

三、思想上：儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位

《報(bào)任安書(shū)》中多處提到仁、義等良好品質(zhì)，如“修身者，智之符也，愛(ài)施者，仁之端也；取予者，義之表也；恥辱者，勇之決也；立名者，刑之極也。士有此五者，然后可以托于世，而列于君子之林矣。”、“太上不辱先，其次不辱身”、“仆以口語(yǔ)遭此禍，重為鄉(xiāng)黨戮笑，以侮辱先人，亦何面目復(fù)上父母之丘墓乎”等言語(yǔ)，其反映了司馬遷對(duì)良好品質(zhì)的追求及其個(gè)人的氣節(jié)與生死觀等等。這些內(nèi)容我認(rèn)為主要是受當(dāng)時(shí)儒家思想為官方顯學(xué)的影響。董仲舒曾提議“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，漢武帝時(shí)期開(kāi)始推行，儒家地位大大提高，并輔之以設(shè)立太學(xué)，用儒吏等政策使得儒家思想快速傳播與發(fā)展并對(duì)時(shí)人產(chǎn)生重要影響。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，通過(guò)對(duì)《報(bào)任安書(shū)》的研究我們可以更清楚得了解當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。政治上通過(guò)司馬遷對(duì)李陵事件的描述我們可以看出漢武帝晚年殘暴多疑且善變，當(dāng)時(shí)政治黑暗；軍事上同樣是通過(guò)司馬遷對(duì)李陵的描述從側(cè)面體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，國(guó)力衰弱；思想上，仁、義等詞匯及其精神貫穿于《報(bào)任安書(shū)》全文，體現(xiàn)了儒家思想占據(jù)主導(dǎo)地位的時(shí)代背景，反映了當(dāng)時(shí)的士人精神。對(duì)《報(bào)任安書(shū)》所反映的時(shí)代背景的研究可以從多個(gè)角度表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的政治生態(tài)等多方面問(wèn)題，對(duì)研究這一時(shí)期的歷史起到了基礎(chǔ)性作用。