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      《變形記》的方法論分析

      2019-11-15 02:39:41鹿夢(mèng)卿
      北方文學(xué) 2019年30期
      關(guān)鍵詞:變形記異化人性

      鹿夢(mèng)卿

      摘要:《變形記》主要圍繞著格里高爾悲傷而奇異的異化經(jīng)歷情節(jié)展開(kāi),整本書(shū)的故事線(xiàn)索十分的簡(jiǎn)單,通過(guò)這個(gè)人物的各種異化經(jīng)歷來(lái)充分展現(xiàn)他在資本主義社會(huì)制度下的真實(shí)法國(guó)社會(huì)文化生活。通過(guò)認(rèn)真閱讀本書(shū)具體內(nèi)容,運(yùn)用現(xiàn)代馬克思主義國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)科學(xué)發(fā)展方法論研究中的以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為理論基礎(chǔ)的問(wèn)題研究理論方法和現(xiàn)代社會(huì)矛盾問(wèn)題研究理論方法,對(duì)《社會(huì)變形記》的內(nèi)容和人物形象進(jìn)行分析,有利于挖掘著作中作者想要表達(dá)的人性?xún)?nèi)涵,以及深刻的社會(huì)現(xiàn)狀。

      關(guān)鍵詞:《變形記》;異化;人性;實(shí)踐研究方法

      一、卡夫卡《變形記》簡(jiǎn)介

      卡夫卡從小的生活環(huán)境造就了他思想上的奇特和后來(lái)具有獨(dú)特的寫(xiě)作表現(xiàn)手法,父親的性格專(zhuān)橫粗暴,母親的氣質(zhì)則多愁善感,也正是因?yàn)楦改傅挠绊懯沟每ǚ蚩ǖ男愿駜?nèi)向憂(yōu)郁,表達(dá)的作品也多傾向于悲傷和痛苦。他的作品形成時(shí)期也正好處在第一次世界大戰(zhàn)前后,人民的生活痛苦不堪,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)蕭條和各種腐敗現(xiàn)象叢生。這一切也都使得卡夫卡的作品表現(xiàn)了一種獨(dú)特的孤獨(dú)感和悲傷之感。

      卡夫卡的《變形記》中主人公變成了臭蟲(chóng),這種使得人物異化的特殊表現(xiàn)手法著實(shí)有些“荒誕”。但這種荒誕派的表現(xiàn)手法卻在卡夫卡的筆下生動(dòng)的表現(xiàn)了人存在的一種異化過(guò)程和虛無(wú)的現(xiàn)實(shí)。它清楚地講述了主人公從家庭的頂梁柱成為了讓家人厭棄的臭蟲(chóng)的整個(gè)過(guò)程變化,親情在他眼中的轉(zhuǎn)變和淡漠,即使他在異化之后仍然想要與家人溝通,但只能夠使得其反,使得關(guān)系更加惡化,感情更加淡漠。一次次失敗之后,讓主人公悲痛欲絕,最終面臨的只有死亡。整部作品所反映的正是當(dāng)時(shí)人們生活的一種狀態(tài)的隱射,這不僅僅只是異化了主人公,而是通過(guò)主人公的異化反觀了人性的另一面,在異化的軀殼之下看清楚了即使是家人也會(huì)拋棄自己。卡夫卡通過(guò)這部小說(shuō)并不只是單純?yōu)榱岁U述這個(gè)事實(shí),而是為了反抗這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,追尋著對(duì)人類(lèi)原本人性的不斷完善,這也是這部著作一直流傳至今的最大意義和價(jià)值所在。用不一樣的表現(xiàn)方式來(lái)充分揭露了人性的原始本真面貌。用不同的視角揭示了人性的真面目。

      二、以社會(huì)科學(xué)方法論淺析變形記

      (一)實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法

      對(duì)于《變形記》這部著作而言,本身其實(shí)是一部科幻小說(shuō),人變成甲蟲(chóng)的樣子本來(lái)就是不切實(shí)際的,但是這個(gè)故事又能真實(shí)的揭露人的本性。這些來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的情感表露,也是對(duì)生活的真實(shí)寫(xiě)照,主人公變成甲蟲(chóng)以后家里人對(duì)待他的反映就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的寫(xiě)照和縮影。那么也就可以看出這本書(shū)運(yùn)用了以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法。

      實(shí)踐理論是研究社會(huì)科學(xué)存在和自然發(fā)展的重要基礎(chǔ),是人們認(rèn)識(shí)自然發(fā)生和社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),也是社會(huì)科學(xué)理論研究的重要方法論研究基礎(chǔ)。在實(shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)實(shí)際問(wèn)題和不斷提出解決問(wèn)題,對(duì)理論實(shí)踐成果進(jìn)行有關(guān)理論的基本概括和實(shí)踐總結(jié),通過(guò)理論實(shí)踐不斷檢驗(yàn)新的真理和不斷發(fā)展新的理論。這些故事源于日常生活的真實(shí)寫(xiě)照,就是生活實(shí)踐的必然產(chǎn)物,卡夫卡將這些通過(guò)各個(gè)人物來(lái)展現(xiàn),使人們更加能夠接受,看似一個(gè)荒謬的虛構(gòu)故事,確是對(duì)當(dāng)代人性的深刻剖析。從《變形記》中,我們不僅可以明顯看出,作者卡夫卡是一個(gè)非常具有強(qiáng)烈社會(huì)主義責(zé)任感和社會(huì)同情心的現(xiàn)代作家,面對(duì)當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘I畹钠D難疾苦,卡夫卡認(rèn)真的進(jìn)行思考,在這部作品中卡夫卡對(duì)格里高爾悲慘個(gè)人命運(yùn)的真實(shí)描寫(xiě)深刻的也反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)殘酷現(xiàn)實(shí)的殘忍和悲哀。

      這部作品源于生活卻又高于生活,把作品放在現(xiàn)實(shí)中來(lái)看,任何人都無(wú)法想象自己的家人竟為何變成了臭蟲(chóng),但在作品中的那個(gè)最令人無(wú)奈的就是沒(méi)有人關(guān)心主人公是如何能夠變成臭蟲(chóng),更不要提想讓他再變回去。家人關(guān)心的只是頂梁柱無(wú)法工作了,自己的生活該如何進(jìn)行下去,但沒(méi)有一個(gè)人會(huì)考慮到主人公的真實(shí)處境。作品將不真實(shí)的異化和家人的真實(shí)反映對(duì)比來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)中的人物心理狀態(tài),比直接進(jìn)行現(xiàn)實(shí)派的描寫(xiě)更能夠反映現(xiàn)實(shí)中人與人關(guān)系最陰暗的一面。作品的表現(xiàn)手法其實(shí)是具有實(shí)踐與現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ),異化的蟲(chóng)子不可能出現(xiàn),但異化的蟲(chóng)子就像是生病的人。人總會(huì)生病,這里對(duì)于異化后的主人公正是相當(dāng)于生病后的人,當(dāng)家里的頂梁柱不再能賺錢(qián)養(yǎng)家后,面臨的也同樣是不管不顧、厭棄,甚至到最后的不理會(huì)生死。作品中看到了人性的陰暗面,現(xiàn)實(shí)中也就自然引發(fā)了讀者們的思考,是否人與人之間就像文中所說(shuō)的這樣,一旦失去利用價(jià)值,將會(huì)被最終遺棄。

      (二)社會(huì)矛盾研究方法

      社會(huì)矛盾理論研究基本方法主要是通過(guò)理論研究人類(lèi)社會(huì)矛盾及其發(fā)展運(yùn)動(dòng),揭示現(xiàn)代人類(lèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的一般矛盾結(jié)構(gòu)、普遍矛盾本質(zhì)及人類(lèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般基本規(guī)律,為研究解決人類(lèi)社會(huì)矛盾而研究提供的基本理論原則和基本理論方法。社會(huì)矛盾仍然是普遍存在的,社會(huì)主義并不是矛盾的一個(gè)絕緣體。但是一些社會(huì)矛盾也是具有其中的特殊性,要我們學(xué)會(huì)具體地對(duì)問(wèn)題進(jìn)行具體分析。

      1.人與社會(huì)的矛盾

      隨著西方工業(yè)革命的迅速到來(lái),社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)激烈,外界環(huán)境帶來(lái)的巨大壓力,導(dǎo)致當(dāng)時(shí)人類(lèi)的生存環(huán)境不斷惡化,生存環(huán)境狀態(tài)的不斷惡化,社會(huì)中的那些小人物為了改變生存環(huán)境只能更多地拼命的從事工作,否則人類(lèi)社會(huì)自然是不會(huì)真正允許那些最低在底層的小小人們通過(guò)生活生存下去的,也正是在這樣的社會(huì)環(huán)境下人們不斷失去了真感情,成為了一種真正的社會(huì)工具。《變形記》中格里高爾所不能一腳邁出的就是臥室,面對(duì)他四周的腿自己無(wú)法控制。就像人不能完全成為自己的精神主宰,這也反映出這個(gè)高度物化的世界和社會(huì)對(duì)于人們的自我限制。所以,當(dāng)"大家相信他有什么地方不太妙"、"他覺(jué)得自己又重新進(jìn)入人類(lèi)的圈子"。很顯然不能,這不僅僅因?yàn)樗呀?jīng)蛻變成一只甲殼類(lèi)昆蟲(chóng),更因?yàn)闅埧岬娜祟?lèi)現(xiàn)實(shí)生活使他越來(lái)越多地遠(yuǎn)離了人類(lèi)社會(huì)的這個(gè)中心。其實(shí)這些現(xiàn)實(shí)就是那些在格里高爾變成一只甲殼蟲(chóng)后讓他無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)的很多事情,比如說(shuō)他艱難的活著想從躺在床上想爬起來(lái)卻不能,他艱難的想想走到門(mén)口,想開(kāi)門(mén)卻不能?,F(xiàn)實(shí)對(duì)現(xiàn)代人的心理束縛拉得太深,壓抑太重,在現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人永遠(yuǎn)都被這個(gè)社會(huì)所迫和控制,這就必然使得現(xiàn)代人與整個(gè)社會(huì)的矛盾更加的復(fù)雜深化。

      2.人與人之間的矛盾

      《變形記》中,人際關(guān)系之中矛盾的開(kāi)始,就是在主人公變成甲殼蟲(chóng)后發(fā)生了大轉(zhuǎn)變。格里高爾變成一只甲殼蟲(chóng)后妹妹的行為轉(zhuǎn)變,這其實(shí)反映了格里高爾與他的妹妹之間關(guān)系的逐漸疏離。社會(huì)環(huán)境給予了人的巨大心理壓力,而這些又恰好表現(xiàn)了社會(huì)的不公和無(wú)法改變,它反映了我們?nèi)穗H關(guān)系的一種異化??ǚ蚩ㄔ谶@里將人與人之間矛盾激化的點(diǎn)放在主人公變成臭蟲(chóng)之后,家人逐漸的行為和語(yǔ)言變化上。這點(diǎn)形成了強(qiáng)烈的反差,這種反差實(shí)際上也是卡夫卡想要表現(xiàn)得自己同家人相處的處境。著作中原本和主人公關(guān)系最好的妹妹也在最后無(wú)法忍受他,等他死后內(nèi)心充滿(mǎn)了釋?xiě)?。然而在父親的眼中只把他看做是一個(gè)有用或者無(wú)用的工具。這一切都和現(xiàn)實(shí)中的卡夫卡有著相似的經(jīng)歷,卡夫卡一生熱愛(ài)寫(xiě)作,但死后卻希望將自己所有書(shū)稿銷(xiāo)毀。很顯然,卡夫卡內(nèi)心是自卑的,現(xiàn)實(shí)中他與父親的關(guān)系也并不那么美好,他意圖將自己比喻成文中的臭蟲(chóng),父親對(duì)待自己就一如文中的父親形象??ǚ蚩▽⒆约罕扔鞒沙粝x(chóng)一樣的形象實(shí)際上他內(nèi)心十分脆弱,臭蟲(chóng)的存在原本就令人厭惡,但卻又出現(xiàn)在家人身邊,讓自己最親近的人一步步厭棄自己,直到自己的死亡。社會(huì)的環(huán)境已經(jīng)使得卡夫卡無(wú)力,但現(xiàn)實(shí)的家庭又更是雪上加霜。親情本來(lái)就應(yīng)該說(shuō)是這個(gè)世界上最純潔最無(wú)雜質(zhì)的一種情感,但是在濫用金錢(qián)和無(wú)情社會(huì)的面前依然可以變得冷漠與自私。

      參考文獻(xiàn):

      [1]張思茂.從另一層面解讀《變形記》[J].新課程研究.職業(yè)教育,2006(01).

      [2]梅進(jìn)文.《變形記》研究綜述[J].大眾文藝,2011(07).

      [3]楊華娟.異化的人群 絕望的生存——卡夫卡小說(shuō)中的異化主題分析[A].2003年福建省外國(guó)語(yǔ)文學(xué)會(huì)年會(huì)交流論文文集[C].2003.

      [4]王蔚.卡夫卡在中國(guó)的譯介(1979年至今)[D].上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué),2004.

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