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      中國特色社會主義探索、開創(chuàng)發(fā)展和接續(xù)奮斗的歷程研究

      2019-11-16 06:18曲慧敏
      關(guān)鍵詞:概論中國特色社會主義

      曲慧敏

      [摘 要]“概論”新版內(nèi)容涵蓋了從毛澤東時期的探索“如何建設(shè)社會主義”到鄧小平時期的進(jìn)一步明確“什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”再到習(xí)近平時期的深刻闡釋“什么是中國特色社會主義,怎樣建設(shè)社會主義”的發(fā)展歷程,呈現(xiàn)出一系列的理論成果,并體現(xiàn)出長期積淀、一脈相承的歷史邏輯和理論邏輯。對這三個部分內(nèi)容進(jìn)行貫通性研究和深入系統(tǒng)的把握,有助于厘清中國特色社會主義曲折探索、開創(chuàng)發(fā)展、接續(xù)奮斗的歷程,堅定中國特色社會主義自信。

      [關(guān)鍵詞]“概論”;貫通性;中國特色社會主義

      [中圖分類號]D616 ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-8372(2019)03-0110-05

      Abstract: The new edition of “Introduction” covers the developing process from Mao Zedongs exploration of “how to build socialism” to Deng Xiaopings further clarification of “what is socialism, how to build socialism”, and then to Xi Jinpings profound interpretation of “what is socialism with Chinese Characteristics and how to build socialism”, there are a series of painstaking and tortuous explorations and successive struggles. The achievements reflect the historical logic and theoretical logic which have been accumulated for a long time and inherited in one continuous line. A thorough and systematic study of these three parts will help to clarify the tortuous exploration, pioneering development and continuing struggle of socialism with Chinese characteristics, and strengthen the self-confidence of socialism with Chinese characteristics.

      Key words:“Introduction”; consistency; socialism with Chinese characteristics

      2018版的“概論”在內(nèi)容結(jié)構(gòu)上進(jìn)行了調(diào)整,由毛澤東思想、鄧小平理論+“三個代表”重要思想+科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想三個部分組成。側(cè)重中國特色社會主義理論體系不同階段理論成果的形成、內(nèi)涵和歷史地位,但是缺乏對中國特色社會主義從前期探索到開創(chuàng)發(fā)展,再到深入回答的一些理論思想脈絡(luò)的整體性闡述,學(xué)術(shù)界對于這三部分內(nèi)容的整體性研究和教學(xué)貫通性設(shè)計也尚未發(fā)現(xiàn)。無論哪一個階段的理論成果,都是在以往的實踐和理論基礎(chǔ)上形成的,因此加強圍繞中國特色社會主義的內(nèi)容整體性和貫通性研究,有助于堅定中國特色社會主義自信。

      一、對中國特色社會主義道路的探索始于毛澤東時代

      毛澤東時期獨立自主地探索適合本國實際的社會主義建設(shè)道路的實踐,為今天中國特色社會主義道路的形成奠定了基礎(chǔ),提供了借鑒。

      1956年4月,社會主義改造基本完成后,基于對蘇聯(lián)經(jīng)驗教訓(xùn)的理性分析和對“如何建設(shè)社會主義”歷史新課題的自覺思考,毛澤東提出,“最重要的是獨立思考”“現(xiàn)在是社會主義革命和建設(shè)時期,我們要進(jìn)行第二次結(jié)合,找出在中國怎樣建設(shè)社會主義的道路”[1]。可見在完成社會主義改造、全面開啟社會主義建設(shè)的初期,毛澤東就已經(jīng)提出需要獨立自主去探索一條“原則和蘇聯(lián)相同,但方法有所不同”的具有中國特點的社會主義建設(shè)道路。

      在探索中國社會主義建設(shè)道路的過程中,毛澤東提出,社會主義又可分為兩個階段,第一階段是不發(fā)達(dá)的社會主義,第二個階段是比較發(fā)達(dá)的社會主義[2]。毛澤東強調(diào),在我們這樣的國家,建設(shè)社會主義具有長期性、艱巨性、復(fù)雜性,建成社會主義不要講得過早了。這為我們后期的社會主義初級階段的理論建構(gòu)提供了借鑒。

      鄧小平在對起草的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的意見中曾明確指出:“我們要恢復(fù)毛澤東思想,堅持毛澤東思想,以至于還要發(fā)展毛澤東思想。” [3]確立這一點,是這個歷史決議中最核心的一條,它保證了我們黨對于道路探索、理論形成的一脈相承,也表明毛澤東對社會主義建設(shè)道路的探索為改革開放之后開辟中國特色社會主義道路奠定了思想基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

      二、改革開放前后兩個歷史時期對于中國特色社會主義的探索

      (一)改革開放前關(guān)于社會主義道路的探索具有鮮明的中國特點

      有人否定毛澤東時期的成績,認(rèn)為改革開放前社會主義道路是亦步亦趨地效仿“蘇聯(lián)模式”,這是完全不符合實際的。事實上,正如鄧小平所說:“中國的社會主義道路與蘇聯(lián)不完全一樣,一開始就有區(qū)別,中國建國以來就有自己的特點。” [4]235毛澤東曾提醒全黨:“特別值得注意的是,最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設(shè)社會主義過程中的一些缺點和錯誤,過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒。”[5]23社會主義改造期間,我們創(chuàng)造出不同于蘇聯(lián)的從初級到高級的各種國家資本主義的過渡方式,實現(xiàn)了對資本主義工商業(yè)的和平贖買,這種和平贖買的方式列寧曾設(shè)想過但沒能實施,和平贖買政策的實施使我們避免了在社會主義改造期間可能發(fā)生的經(jīng)濟衰退和社會動蕩。完成社會主義改造后,毛澤東多次強調(diào)“我們不能像蘇聯(lián)那樣,把什么都集中到中央,把地方卡得死死的,一點機動權(quán)也沒有?!盵6]因此,我們不僅經(jīng)濟上與蘇聯(lián)極端僵化的計劃體制不同,政治上也倡導(dǎo)形成不同于蘇聯(lián)的“既有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面?!?[4]235所以,改革開放前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民對社會主義道路的探索一開始就有著鮮明的中國特點。

      (二)改革開放后走中國特色社會主義道路始終堅持社會主義不動搖

      改革開放后,特別是鄧小平南方談話之后,中國社會進(jìn)一步解放思想,改變了姓資姓社的判斷標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為市場是手段,不是判斷是否是社會主義性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn),社會主義也可以有市場。中國由此進(jìn)入了深化改革加速發(fā)展的新階段。與此而來的是有人質(zhì)疑中國現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會主義,認(rèn)為改革開放以來建設(shè)有中國特色社會主義的探索丟掉了社會主義。這些說法,有的是源于經(jīng)濟發(fā)展的過程中日益加大的貧富差距帶來的憂慮;有的則是出于對西方市場經(jīng)濟自由主義的狂熱崇拜,認(rèn)為中國應(yīng)該走西方式的純粹的新自由主義的市場經(jīng)濟道路;還有的就是要借此反對改革開放的路線方針政策,想走復(fù)辟僵化的老路。鄧小平曾明確發(fā)聲:“世界上對我國的經(jīng)濟改革有兩種評論。有些評論家認(rèn)為改革會使中國放棄社會主義,另一些評論家則認(rèn)為中國不會放棄社會主義。后一種看法比較有眼光?!盵7]134其實,回顧歷史,改革開放以來我們之所以能跋山涉水走到今天,都是因為堅持了社會主義這個政治方向。比如,20世紀(jì)80年代末90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會主義運動處于低潮,社會上出現(xiàn)了否定馬列主義和對社會主義質(zhì)疑的思想,鄧小平就指出:“不要因為暫時的曲折而驚慌失措!”“我堅信,世界上贊成馬克思主義的人會多起來的?!盵7]382-383他非常堅定地指出,中國肯定要沿著自己選擇的社會主義道路走到底。誰也壓不垮我們。只要中國不垮,世界上就有1/5的人口在堅持社會主義。我們對社會主義的前途充滿信心[7]320-321。此后的幾代領(lǐng)導(dǎo)人也都始終如一地強調(diào)堅持社會主義不動搖,不會走改旗易幟的邪路。

      (三)改革開放前提出的一些正確主張在改革開放后得以貫徹落實

      改革開放前,我國對社會主義建設(shè)道路的探索走了彎路,有很多當(dāng)時已經(jīng)提出的正確主張,由于種種原因沒有得到貫徹落實。比如說正確處理兩種不同性質(zhì)的矛盾特別是人民內(nèi)部矛盾問題,比如說黨的八大提出的對于我國社會主要矛盾已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要狀況之間矛盾的正確判斷,比如說建立起社會主義基本制度之后還應(yīng)該有商品生產(chǎn)和商品交換、還要遵守價值規(guī)律的認(rèn)識,比如說在文化建設(shè)領(lǐng)域應(yīng)該實行“百花齊放、百家爭鳴”的方針,比如說要使社會主義經(jīng)濟既有計劃性又有多樣性和靈活性的主張,以及“兩參一改三結(jié)合”的企業(yè)管理辦法,等等,這些在當(dāng)時都是符合社會歷史發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識,但是都沒有得到貫徹落實。還有在外交上,毛澤東曾多次指出,要在平等的基礎(chǔ)上開展同一切國家的經(jīng)濟技術(shù)交流,甚至同一些資本主義國家也可以發(fā)展經(jīng)濟貿(mào)易關(guān)系,但是這些正確主張都因為我們建設(shè)社會主義缺乏經(jīng)驗,也由于當(dāng)時帝國主義的敵視封鎖和禁運政策,加上我們后來自己的“左”的錯誤,沒有堅持下來和真正貫徹落實,使我們在經(jīng)濟上失去了實事求是和靈活性,變得僵化,而一度關(guān)起門來搞建設(shè)也使我們變得閉塞。鄧小平多次說過,“我們就是恢復(fù)毛澤東同志的那些正確的東西……基本點還是那些。從許多方面來說,現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來,把他反對錯了的改正過來,把他沒有做好的事情做好?!盵4]300

      (四)改革開放前的曲折探索為中國特色社會主義的開創(chuàng)提供了借鑒

      改革開放前,黨中央帶領(lǐng)全國人民,在獨立自主探索社會主義建設(shè)的過程中,雖然歷經(jīng)艱難曲折、付出各種代價,但成功實現(xiàn)了中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為改革開放時期開創(chuàng)中國特色社會主義,為今天堅持和發(fā)展中國特色社會主義不僅提供了政治制度前提、物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)、思想理論準(zhǔn)備,也提供了正反兩方面經(jīng)驗的重要借鑒。反面的教訓(xùn)經(jīng)驗是深刻的,正是有了這些反面教材和中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的精神,才開創(chuàng)了后來的中國特色社會主義道路。比如說,由于拋棄了階級斗爭為綱,將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)上來,改變了原有的單一的公有制和單一的計劃經(jīng)濟,實行多種所有制同時共存和社會主義市場經(jīng)濟,由于認(rèn)識到人民公社不符合社會主義初級階段的基本國情而實行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等,才解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力,實現(xiàn)了中國經(jīng)濟的騰飛。

      對于改革開放前所犯的錯誤,特別是“文化大革命”的重大錯誤,在認(rèn)識上,要把握幾個嚴(yán)格的界限:一是社會主義建設(shè)的探索缺乏成功的實踐經(jīng)驗,主客觀均存在著局限性,社會主義地基剛開始搭建,不可能一開始就給出完整的答案,所以糾錯只能是發(fā)展中的揚棄。二是不能以偏概全,不能因為某一個時期犯錯誤就把整個歷史時期都給予否定;也不能因為某件事情上犯錯誤而認(rèn)為所有事情都是錯誤的。三是要分清功與過哪個是主流。對毛澤東的評價也是如此。

      所以,只有將改革開放前后對社會主義建設(shè)道路的探索貫通起來,將形成的理論和積累的經(jīng)驗貫通起來,既不否定歷史,也不割裂歷史,才能客觀地體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的一脈相承、與時俱進(jìn)和創(chuàng)新發(fā)展。

      三、中國特色社會主義道路的迂回曲折探索也是接續(xù)奮斗、不斷取得勝利的過程

      中華人民共和國成立以來既取得了偉大成就,也遭遇了挫折,社會主義建設(shè)道路的探索是迂回曲折、螺旋式向前發(fā)展的。每一次的循環(huán)往復(fù)都堅定了正確的認(rèn)識,拋棄了錯誤的看法,將中國特色社會主義不斷推向前進(jìn)。

      “文化大革命”剛剛結(jié)束時,盡管經(jīng)歷了幾十年的社會主義建設(shè),但是社會生產(chǎn)力仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,人民群眾在生活上依然貧困,很多群眾吃不飽飯,甚至出現(xiàn)餓死人的現(xiàn)象。與此同時,世界經(jīng)濟、科技快速發(fā)展,除了美國經(jīng)濟依然領(lǐng)先,西歐和日本開始崛起,亞洲的中國香港、中國臺灣、新加坡和韓國在短時間內(nèi)實現(xiàn)了經(jīng)濟起飛。鄧小平這個時候一針見血地指出:“社會主義要表現(xiàn)出它的優(yōu)越性,哪能像現(xiàn)在這樣,搞了20多年還那么窮,那要社會主義干什么?”[4]130我們黨及時撥亂反正,毅然做出了實行改革開放的歷史性決策,開啟了對什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的探索。

      歷史是螺旋式向前發(fā)展的。毛澤東主席在提出趕超戰(zhàn)略時就說過,社會主義的優(yōu)越性,讓我們有責(zé)任加快發(fā)展。1956年,毛澤東在八大預(yù)備會上提出要超過資本主義國家的想法。他說,美國只有一億七千萬人口,我國人口比它多幾倍,資源也豐富,我們應(yīng)該趕上美國。人家一萬萬噸鋼,你六億人口不能搞它兩萬萬噸、三萬萬噸鋼?你有那么多人,那么大一塊地方,資源那么豐富,又聽說搞了社會主義,據(jù)說是有優(yōu)越性,結(jié)果搞了五六十年還不能超過美國,你像個什么樣子呢?那就要從地球上開除你的球籍。所以,超過美國,不僅有可能,而且完全必要,這是一種責(zé)任[8]89。這一源于毛澤東的富國強國思想、基于大力發(fā)展社會主義的責(zé)任和探索的想法,結(jié)果導(dǎo)致“趕超戰(zhàn)略”“大煉鋼鐵”“追英趕美”“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”等一系列不符合中國當(dāng)時國情的過熱過激的做法,走了彎路,遭遇了挫折,但是這是探索中的失敗,發(fā)展中的教訓(xùn),從主線和目標(biāo)上來看,和鄧小平“貧窮不是社會主義”的提法是異曲同工的,正是在毛澤東時期探索積累的正反兩方面經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,拉開了鄧小平時期的改革開放大幕,開啟了對中國特色社會主義的接續(xù)探索,并取得了不斷勝利。

      經(jīng)過改革開放40年的發(fā)展,中國綜合國力顯著提高,成為世界第二大經(jīng)濟體。但是有些人雖然肯定改革開放給中國人民帶來的福祉,卻竭力把改革開放的定義往西方“普世價值”、西方“多黨制”、西方的“新自由主義”和現(xiàn)代市場經(jīng)濟的方向改,否則就認(rèn)為不是真正的改革開放。而中國國內(nèi)也存在著各種質(zhì)疑社會主義道路和制度不自信的問題,甚至有人說中國當(dāng)前走的是國家資本主義道路、資本社會主義或者是新官僚資本主義。這些說法,有的應(yīng)該說是別有用心。但我們絕不走僵化自封的老路,更不能走改旗易幟的邪路。

      鄧小平反復(fù)強調(diào),社會主義的方向不能變,兩手抓、兩手都要硬。他指出:“某些人所謂的改革,應(yīng)該換個名字,叫作自由化,即資本主義化。”[7]297改革開放以來,我們以經(jīng)濟建設(shè)為中心,抓住了發(fā)展這個硬道理,但是在一些問題上確實出現(xiàn)了問題。盡管鄧小平強調(diào)四項基本原則,強調(diào)基本路線一百年不動搖。盡管江澤民強調(diào)黨的建設(shè)是進(jìn)入新世紀(jì)后三大任務(wù)的保證,并指出一些執(zhí)政幾十年的政黨先后下臺,其根本原因就是黨內(nèi)部出了問題,所以他認(rèn)為“要全面加強和改進(jìn)黨的建設(shè),努力提高黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。不斷把建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)推向前進(jìn)”[8]。盡管胡錦濤時期提出了《六個“為什么”—對幾個重大問題的回答》,對于為什么必須堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,而不能搞指導(dǎo)思想的多元化,為什么不能搞民主社會主義和資本主義,為什么必須堅持改革開放不動搖,而不能走回頭路等六個關(guān)鍵性問題進(jìn)行了旗幟鮮明的回答。但是,直到十八大之后,對有些問題的認(rèn)識才得到根本性扭轉(zhuǎn)。正是因為每一個階段,中國共產(chǎn)黨在政治上都保持著清醒的認(rèn)識,所以中國特色社會主義探索發(fā)展的歷程才成為與時俱進(jìn)、接續(xù)奮斗的歷程,也正是因為探索的道路是迂回曲折、螺旋式向前發(fā)展的,才有了后一個階段對前一個階段的超越,才有了后一個階段對問題更清楚的認(rèn)識和更根本的解決。

      四、新時代對于中國特色社會主義的回答是對以前理論的繼承和創(chuàng)新

      以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,開啟了改革開放,開創(chuàng)了中國特色社會主義;江澤民時期,中國共產(chǎn)黨人成功應(yīng)對新的世情國情黨情,與時俱進(jìn)地把中國特色社會主義推向21世紀(jì);胡錦濤時期,進(jìn)一步求真務(wù)實與時俱進(jìn),在新的歷史起點上向前推進(jìn)了中國特色社會主義。雖然他們的理論貢獻(xiàn)不一樣,但是都深化了對中國特色社會主義的認(rèn)識。

      如果說改革開放初期,需要我們以巨大的勇氣解放思想,摸著石頭過河,找到一條真正適合我們自己的路而不惜披荊斬棘、突破禁錮、開創(chuàng)新時代,那么進(jìn)入成為世界第二大經(jīng)濟體、社會主要矛盾發(fā)生變化、日益走近世界舞臺中央的新時代,更加需要我們以巨大的政治勇氣和強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),去闡釋我們走過的路、堅定正在走的路、清晰未來要走的路。長達(dá)30多年的高速增長,中國取得了舉世矚目的成就。外國人驚嘆“中國模式”,甚至質(zhì)疑“中國社會主義”其實是“國家資本主義”,那么,中國是怎么做到在西方某些人期待著改革開放后的中國會投向資本主義的懷抱,而結(jié)果卻是中國不但走出了自己的步伐,還越來越找到了“四個自信”?世界期待“中國方案”。從摸著石頭過河到注重頂層設(shè)計,需要掌握規(guī)律;從回應(yīng)世界的關(guān)注到更好地認(rèn)識自己,需要找到自信。這兩者都需要從理論淵源、歷史依據(jù)、本質(zhì)特征、獨特優(yōu)勢、強大生命力等多角度、多方位,對于什么是中國特色社會主義,怎樣建設(shè)中國特色社會主義,做出深刻回答。對此,黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨的回答是擲地有聲的。中國特色社會主義首先是社會主義,既堅持馬克思主義指導(dǎo)思想,堅持科學(xué)社會主義基本原則,堅持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅持科學(xué)發(fā)展,堅持共同富裕,堅持實現(xiàn)全人類的自由全面發(fā)展的價值追求,又具有鮮明的民族特色、時代特色。中國特色社會主義這條路,是從中華數(shù)千年悠久文化沉淀中走來,是從近代以來一代代愛國仁人志士前赴后繼探索救國救民中走來,是從中國共產(chǎn)黨成立以來經(jīng)歷的血與火、信仰與責(zé)任的考驗中走來,是從中華人民共和國成立以來中華民族獨立自主地探索實現(xiàn)國富民強的社會主義道路中走來。黨的十八屆五中全會,描繪了中國未來五年發(fā)展的藍(lán)圖,黨的十九大使中國夢的前景和實現(xiàn)路徑日益清晰,將毛澤東時期的兩步走戰(zhàn)略、鄧小平時期的三步走戰(zhàn)略、江澤民時期提出的兩個一百年規(guī)劃,推進(jìn)到2020年全面建成小康社會的承諾,并制定從2020年到2050年分兩步走的戰(zhàn)略規(guī)劃。歷史的接力棒穩(wěn)穩(wěn)推進(jìn),中國夢的藍(lán)圖越來越清晰。

      新時代的理論創(chuàng)新,無論是“社會主要矛盾的變化”還是“四個全面”,無論是“以人民為中心”還是“新發(fā)展理念”,都是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)我國人民建設(shè)社會主義的過程中對社會主義認(rèn)識的不斷深化,既有對以前寶貴經(jīng)驗的傳承,又有與時俱進(jìn)的創(chuàng)新。只講創(chuàng)新不講傳承,只講現(xiàn)在不聯(lián)系過去,會成為無根之木、無源之水,而歷史的滄桑、歷史的厚重,會讓我們更能鑒往而知今,更加腳踏實地、更加信心百倍地接過歷史的接力棒。

      理論只有落實到實踐,老百姓才能見到成效,才能有說服力。黨的十八大以來,黨和國家事業(yè)取得了全方位的、開創(chuàng)性的歷史性成就,這些歷史性成就帶來了中國社會全方位的變革,主要表現(xiàn)在:全面從嚴(yán)治黨得到加強,黨風(fēng)得到根本性扭轉(zhuǎn);貫徹落實新發(fā)展理念,以犧牲環(huán)境和資源消耗為代價的發(fā)展方式得到明顯改變;堅定不移全面深化改革,中國特色社會主義制度不斷完善和發(fā)展,國家治理能力治理體系的現(xiàn)代化不斷推進(jìn);全面推進(jìn)依法治國,糾正了許多冤假錯案,推動了一系列司法改革;更加重視黨對意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo),不斷增強馬克思主義的指導(dǎo)地位,不斷增強主流意識形態(tài)的引領(lǐng)力和凝聚力[9]。這些成績,只有用翔實的案例加以證明,才能成功駁斥一些錯誤觀點,也只有將中國特色社會主義探索、開創(chuàng)發(fā)展和接繼奮斗的三部分內(nèi)容貫通起來,才能看清我黨對于社會主義本質(zhì)要求的一貫堅持、對于捍衛(wèi)社會公平正義的決心和優(yōu)勢,以及對于當(dāng)前攻堅精準(zhǔn)扶貧、實現(xiàn)共同富裕的堅強決心。十八大以來,對于腐敗問題、貧富差距兩極分化問題的重視以及加強黨的建設(shè)重拳出擊、精準(zhǔn)扶貧強力推進(jìn),讓我們再次看到了我們黨的自我糾錯、自我革命能力,再次感受到了中國特色社會主義的強大生命力。所以應(yīng)該加強“概論”課圍繞中國特色社會主義的內(nèi)容整體性研究,將三部分內(nèi)容貫通起來,理清楚,講透徹。只有將三部分內(nèi)容的整體性研究和教學(xué)設(shè)計的貫通性做好,才能講清楚中國特色社會主義道路的探索是迂回曲折、目標(biāo)堅定的;只有將三部分內(nèi)容的整體性研究和教學(xué)設(shè)計的貫通性做好,才能以理論的影響力和事實的雄辯力,傳遞中國特色社會主義的“四個自信”。

      [參考文獻(xiàn)]

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      本書編寫組.毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論[M].北京:高等教育出版社,2018:175-177.

      [責(zé)任編輯 祁麗華]

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