“去魯迅化”,也被稱為“魯迅大撤退”,是21世紀(jì)以來人們對語文教材中魯迅作品逐漸減少的一種現(xiàn)象的概稱。這兩種稱呼法,前者更為恰適。因為前者“魯迅”是作為被動名詞,后者“魯迅”是作主動名詞,而在語文教材的調(diào)整中,魯迅作品是被調(diào)整,帶著一點無可奈何。相對于魯迅作品在語文教材中的被動狀態(tài),現(xiàn)實中人們的話語狀態(tài)則更為主動。這種主動的話語狀態(tài)讓本只屬于語文教育域場上的簡單教材調(diào)整,逐漸演變成公共文化域場上群雄舌戰(zhàn)的文化大討論。而且,此討論不是熱議過后便歸為平靜,而是成了一種“間隔性爆發(fā)的癔癥”。
“去魯迅化”進(jìn)入公眾討論視線,至少可追溯到2007年。在百度搜索引擎上能查到的最早的關(guān)于語文教材刪減魯迅作品的新聞是在2007年8月16日,人民網(wǎng)楊卓發(fā)文質(zhì)疑中學(xué)語文教材放棄魯迅作品而選擇金庸作品,這是否讓中學(xué)語文課本變味兒了。但人們當(dāng)時的關(guān)注點多集中在對金庸作品《雪山飛狐》進(jìn)入北京版語文教材的爭議上?!叭ヴ斞富背晒α闷鸸娪懻撚脧?009年說起。這主要是由于,湖北省進(jìn)行高中課改,在準(zhǔn)備使用的人教版高中語文教材中,魯迅的文章相較于之前少了兩篇。2009年7月17日,許多網(wǎng)站轉(zhuǎn)載《長江日報》關(guān)于人教版高中語文教材的新聞稱,“梁實秋文章首次入選語文教材,魯迅作品明顯減少”。此文章一投入公眾視線,便激起了千層浪。新聞報紙、社交媒體紛紛對此發(fā)表評說,魯迅的作品成為了“雞肋”、與時代有隔膜、被踢出中學(xué)語文教材等字眼刺激著人們的眼球與神經(jīng)。雖然有人民教育出版社中學(xué)語文編輯室老師表示,人教版選錄篇目在調(diào)整,魯迅被剔出中學(xué)課本是一個偽話題,教材已經(jīng)在一些省市用好幾年了。然而,人教社的澄清早已被網(wǎng)絡(luò)難以控制的流言淹沒。
2010年9月6號,一位編劇的微博牢騷,竟將“去魯迅化”的熱議推向了高潮。編劇劉毅發(fā)微博稱語文經(jīng)典大換血,“魯迅大撤退”?!棒斞复蟪吠恕币辉~便來源于此。此言論火速在網(wǎng)絡(luò)上傳播,看熱鬧不嫌事大的“看客們”你一言我一語,主要形成三種態(tài)度:第一種是看到魯迅文章終于減少了,歡天喜地,奔走相告;第二種是強烈批評中學(xué)語文教材刪減魯迅文章,認(rèn)為這關(guān)系到中華民族“立人”之根本;第三種是認(rèn)為魯迅文章調(diào)整是語文課本改革的正常變化。
“去魯迅化”熱議過后,亦慢慢有冷卻的趨勢。但在余論還未偃旗息鼓之際,2013年,人教版初中語文教材中魯迅的《風(fēng)箏》一文“飛”走了,這一引火線導(dǎo)致關(guān)于“去魯迅化”的討論再一次席卷而來。在此次討論中,人們逐漸反思表象之下的更深刻的問題,如教材改革只是教學(xué)的一部分,如若教學(xué)方式不改革,單調(diào)無味的課堂將趕走任何一篇被選入的“魯迅”。另外,“去魯迅化”大討論猶如單士兵所言,形成了一個輪回:一旦討論形成新聞,很多人就會運用魯迅的批判精神對其他風(fēng)花雪月的文章指責(zé)一番;出版社會跳出來肯定魯迅的文壇地位與教材地位安撫人心;文壇的專家學(xué)者則搬出“魯迅論”,高呼他不能被拋棄;不少邏輯混亂的知識分子也發(fā)表驚世駭俗的言論以搏一回眼球。然而這樣的爭論是偏離了教材的受眾(學(xué)生)的討論,僅僅是一場空談。此后,每逢開學(xué)季、魯迅逝世紀(jì)念日、魯迅的誕辰紀(jì)念日等與教材、魯迅有關(guān)的日子,與“去魯迅化”類似的新聞標(biāo)題都會出來露個面。在2017年秋季全國推行統(tǒng)編本初中語文教材之時,有關(guān)“去魯迅化”的新聞又卷土重來了??傮w來說,雖然公眾對此的討論影響廣泛,但是很多討論并不是平心靜氣的對話,并不是有理有據(jù)的辨析,并不能作較為全面的分析,甚至還有以訛傳訛等不負(fù)責(zé)任的言論出現(xiàn)。
調(diào)整魯迅作品的第一施事者為語文教材的編者,我們不該忽視編者的聲音而隨波逐流。人民教育出版社編審顧之川,曾呼吁大家應(yīng)“理性審視教材對于魯迅作品的選編”。事實上,“去魯迅化”是為積極落實語文課標(biāo)要求作出的適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的合理調(diào)整,是教材編寫不斷自我改進(jìn)的必經(jīng)之路,同時也是過往經(jīng)典與當(dāng)下時代激烈碰撞的必然取舍。
一是積極落實語文課標(biāo)要求而作出的適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的合理調(diào)整。語文課標(biāo)對教材編制應(yīng)該依據(jù)學(xué)生生理、心理以及語言能力的階段發(fā)展規(guī)律已作明確要求?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出“教材編寫應(yīng)依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),全面有序地安排教學(xué)內(nèi)容”,“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點,適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平”,“各種類別配置適當(dāng),難易適度,適合學(xué)生學(xué)習(xí)”。然而眾所周知,魯迅作品帶有深深的時代烙印,其思想深刻性更是令很多成年讀者讀后都陷入云里霧里,而要使中小學(xué)生充分了解當(dāng)時復(fù)雜的時代背景,進(jìn)而分析理解這樣有難度的作品,可能是一項艱巨而枯燥的任務(wù)。即使優(yōu)秀的老師能將魯迅文章講得形象生動,多數(shù)學(xué)生仍難以對其感興趣。正如語文課堂教學(xué)那句為人熟知的、聽起來讓人哭笑不得的玩笑話所言,課堂上教師和學(xué)生常常是“一怕文言文,二怕寫作文,三怕周樹人”。所以,為了讓中小學(xué)課堂教學(xué)能夠適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,做到適時而教,教材的編選有必要對過分深刻的作品作適當(dāng)調(diào)整。
二是教材編寫不斷自我改進(jìn)的必經(jīng)之路。教材的編寫是一件眾口難調(diào)的艱巨任務(wù),有關(guān)魯迅作品在中小學(xué)教科書中的數(shù)量、位置等問題,最終的教科書成品也必然經(jīng)歷多方爭論的妥協(xié)與和解。大眾在輕而易舉地提出對教科書編寫的不滿時,往往容易忽視教科書編寫的每一步自我改進(jìn)的艱苦嘗試。語文教科書的課文容量是有限的,如果因為魯迅文章對有些人來說是一種無可比擬的偉大,而使得教材必須永遠(yuǎn)將其置于重要位置,不能作絲毫改動,那么,這可能是對魯迅作品的最大諷刺。魯迅的懷疑批判精神是我們向高度精神文明社會邁進(jìn)的基石。“從來如此,便對么?”,這一經(jīng)典之問對于語文教科書的編寫也同樣受用,對于大眾如何看待“去魯迅化”現(xiàn)象依然會有所啟發(fā)。
教材的“去魯迅化”現(xiàn)象,乃至“類魯迅”作家選文的減少現(xiàn)象,是教材改革進(jìn)程的一部分。教材編寫是一個復(fù)雜的過程,是一個朝著科學(xué)合理的編寫機制不斷嘗試的過程。不得不說,魯迅的某些文章在必修課本中被刪除,是整個教材編制系統(tǒng)中的一個小部分。雖然這一部分很重要,但是依然要服從整個系統(tǒng)的協(xié)調(diào)安排。
三是反復(fù)衡量過往經(jīng)典與當(dāng)代精品的必然選擇。在語文教材的課文編選過程中,會遇到很多矛盾選項,比如在有限的容量下如何能夠既強調(diào)過往的經(jīng)典作品,又強調(diào)豐富的時代氣息,與學(xué)生的經(jīng)驗世界保持緊密聯(lián)系。這個問題的答案或許也可以回答為什么語文教材會出現(xiàn)“去魯迅化”的現(xiàn)象。但遺憾的是,這一問題目前還沒有統(tǒng)一的答案。過往經(jīng)典與當(dāng)代精品在中小學(xué)的教材中,并不是水火不容的兩端。語文教材應(yīng)該把握好度,讓矛盾的兩面相互協(xié)調(diào),形成最大的合力,共同為提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)而鋪設(shè)好語言文字之路。而且,語文教材還有一個重要的特征——豐富性。教材內(nèi)容的豐富性特征不僅是時代的要求,也是學(xué)生閱讀各樣文本、掌握多種學(xué)習(xí)方法的需要。由此觀之,魯迅先生的作品篇數(shù)在教材中的調(diào)整,是綜合考量教材編選經(jīng)典性、時代性與豐富性等要求的結(jié)果。
“癔癥”,又叫“歇斯底里病”,是醫(yī)學(xué)范圍內(nèi)的一種神經(jīng)障礙。這里是指人們聽聞?wù)Z文教材“去魯迅化”時,表現(xiàn)出的一種興奮性情感狀態(tài),或歡呼慶賀,或赤面相批,或悲憤無奈。這使得各種情緒化表達(dá)充斥網(wǎng)絡(luò)之中,而理性化的分析屈指可數(shù)。那么,究竟“去魯迅化”為什么會引發(fā)社會間隔性的歇斯底里呢?我們可以抓住關(guān)鍵詞“間隔性”“去魯迅化”“社會”幾個關(guān)鍵詞,逐步抽絲剝繭,探其緣故。
在發(fā)生時間上,語文教材“去魯迅化”事件有一個明顯特點,它并不是一次性完成的,而是一個隔一段時間就出現(xiàn)一次的未終結(jié)事件。它主要是隨教材變動而出現(xiàn)。由于不同版本的語文教材篇目調(diào)整時間不一樣、同一版本不同地區(qū)使用時間不一樣,“去魯迅化”討論便呈現(xiàn)出一種間隔性。而隨著語文教材的調(diào)整完善,“去魯迅化”這個事件可能依舊會持續(xù)間隔發(fā)生著。
事件的發(fā)生和大眾的知曉中間是依靠媒介來聯(lián)系的。在“去魯迅化”由社會大眾傳播并引發(fā)討論這個事件中,媒體發(fā)揮著巨大的信息傳遞和價值導(dǎo)向功能。然而,在此事件的傳播過程中,出現(xiàn)了一些不盡如人意的地方。有些媒體缺乏事件報道的真實性,存在著炒作嫌疑,部分為博眼球的炒作行為讓魯迅作品調(diào)整的討論事態(tài)升級;而且,部分新聞媒體對舊事重提的偏愛也是“去魯迅化”引發(fā)社會間隔性爆發(fā)歇斯底里的原因之一,如在和魯迅有關(guān)的重大日子里,語文教材中魯迅作品減少的新聞常會再次浮出水面。
媒體在“去魯迅化”大討論現(xiàn)象中其實只處于“助攻”地位,中學(xué)語文調(diào)整魯迅作品之所以會讓社會歇斯底里,最根本的原因還是在于魯迅作品本身的爭議性。其實,教材進(jìn)行的篇目調(diào)整并不是只針對魯迅作品,但只有魯迅作品被刪減引起了如此軒然大波。對于“去魯迅化”,一方面,人教社本著從學(xué)生認(rèn)知出發(fā),根據(jù)新課標(biāo)的要求,對中學(xué)語文教材進(jìn)行篇目調(diào)整;另一方面,諸多研究魯迅和愛好魯迅文章的知識分子,把魯迅供奉于神壇地位,大有動誰都不能動“魯迅”之勢。還有部分一線教師單一從自己的角度,以魯迅作品難讀、難教為由,站在刪除魯迅作品的贊同面,這對于評價魯迅作品也犯了以偏概全的毛病。因此,“去魯迅化”呈現(xiàn)間隔性的爭議的一個重要原因是人們對魯迅作品理解的差異性。
從“社會”方面分析,魯迅作品減少引發(fā)群眾“歇斯底里”的情感宣泄主要原因有兩點。其一,由于中華民族向來的保守性生成了一種新不如舊的習(xí)慣性思維,在“去魯迅化”現(xiàn)象中,則演化為一種“魯迅情懷”。這種情懷源自兒時對“三味書屋”的好奇,源自曾受到“中國人失掉自信力了嗎”的問題的攪擾,源自對《山海經(jīng)》的遐想,源自將“早”字刻在桌上的模仿行為。當(dāng)這樣一種情懷遭到破壞的時候,群眾將對學(xué)生時代的記憶統(tǒng)統(tǒng)化為了歇斯底里的表現(xiàn)。這實則是對魯迅文章的懷念,并且包含著一種懷念學(xué)生時代的復(fù)雜情緒。其二,在對“去魯迅化”的歇斯底里的爭議中,不乏有人是借討論魯迅作品調(diào)整之名,行指責(zé)中學(xué)語文教改之實。這主要體現(xiàn)在人們表達(dá)對魯迅作品被刪減的情緒中,既有對語文教材變動的不解,又有對語文教學(xué)弊端的反感,還有對中國教育的批判。當(dāng)這些情緒紛紛融入對“去魯迅化”事件的看法中時,自然而然達(dá)到了歇斯底里的爆發(fā)。因此,“去魯迅化”引發(fā)的社會癔癥是民眾復(fù)雜性情感的綜合爆發(fā)。
從2007年到如今,“去魯迅化”討論仍在繼續(xù),熱鬧一陣,沉寂一陣,而且討論的過程十分相似。這樣的討論很像是在原地打轉(zhuǎn),如魯迅曾在《在酒樓上》形容的那只蒼蠅一樣,被人一嚇,飛走了,繞了個圈,又回到了原來的位置。前事不忘,后事之師?!叭ヴ斞富爆F(xiàn)象產(chǎn)生的影響是有利有弊的,我們需要認(rèn)真辨別,并且反思如何繼續(xù)保持有利影響,減少甚至去除弊端。
這種全民參與的大討論,實際上體現(xiàn)的是全民對語文教育的關(guān)注和重視。以往,民眾對語文教育的關(guān)注,多是和高考有關(guān),如高考語文分?jǐn)?shù)調(diào)整、高考作文題難易等。這次“去魯迅化”的大討論,涉及的群眾包含各個知識階層。它無疑成為了人們關(guān)注語文教育的一個新的突破口。人們的關(guān)注其實也是現(xiàn)代公民意識的體現(xiàn),他們不再一味地服從上級安排,而是有一種平等意識,借助網(wǎng)絡(luò)媒體平臺發(fā)出自己對事件看法的聲音,與教材編者大膽對話。在這種全民關(guān)注語文的氛圍中,語文教育改革者將會更加慎重地完善語文教育,促進(jìn)語文教學(xué)改革穩(wěn)步前進(jìn)。
然而,“去魯迅化”的討論也暴露了一些問題,我們可以試圖探尋行之有效的辦法以減少甚至避免類似“去魯迅化”中極端社會歇斯底里的輿論爆發(fā)。首先,從語文教材選編的角度來看,教材選編“魯迅式”作品不僅應(yīng)該做到經(jīng)典性與可感性的統(tǒng)一,而且要加強宣傳力度,提升教材編選過程透明度,增進(jìn)公眾對語文教材調(diào)整的理解,讓群眾既明白每一篇教材選文的重要性,又明白并不是所有經(jīng)典作品都能進(jìn)入語文教材,這其中還要從學(xué)生的接受能力等方面考慮其成為教學(xué)文本的可能性。當(dāng)然,為了減少學(xué)生對魯迅及其作品的隔膜,語文教材也可以讓學(xué)生從別人筆下的魯迅形象中了解魯迅其人,從別人對魯迅作品的評價,增進(jìn)對其文本的閱讀興趣。另外,現(xiàn)行教材編寫機制可多加創(chuàng)新,設(shè)置大眾參與機制,集思廣益。同時,亦可考慮讓學(xué)生擁有閱讀選擇權(quán),從而達(dá)到經(jīng)典性與學(xué)生可感性的調(diào)和,編選出優(yōu)秀的語文教材。其次,在語文教材試行或正式使用階段,媒體應(yīng)做到全面調(diào)查、真實報道,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度為人民群眾報道語文教改的進(jìn)程,而不是以增加關(guān)注率、點擊率為主要目的,創(chuàng)造新聞噱頭,引導(dǎo)大眾展開歇斯底里的爭辯。同時,魯迅研究專家和愛好魯迅文學(xué)作品的知識分子,在面對“去魯迅化”的教材改革事實下,應(yīng)選擇理性表達(dá)自己的見解,維護(hù)魯迅地位的神經(jīng)不要太過敏感,要明白語文教材對魯迅作品的選擇不能單單從魯迅的文章之偉大的角度來論證,更應(yīng)該從中國語文教育的實際情況、中小學(xué)生的接受情況來研究。
“去魯迅化”歇斯底里的情緒爆發(fā)也暴露了很多人淺表性的二元對立思維。當(dāng)看到北京版教材金庸作品《雪山飛狐》入選教材,魯迅的作品《阿Q正傳》被刪減,則立馬想到金庸頂替魯迅,并將二人做一番比較;當(dāng)看到梁實秋的《記梁任公先生的一次演講》入選人教版教材,魯迅的《藥》和《為了忘卻的紀(jì)念》被刪,則又聯(lián)想到了梁實秋頂替了魯迅。這種淺表性的思維是缺乏深入思考能力的表現(xiàn),是中國教育依然任重而道遠(yuǎn)的體現(xiàn)。公眾對于語文新教改,應(yīng)該多一份寬容,在保持現(xiàn)代公民意識的同時,以應(yīng)有的理性去看待、思考和評價身邊的社會事件。
回顧“去魯迅化”間隔性大討論的始末,或者說這是一個仍未完結(jié)的過程,隨著語文教材的變化,討論依舊會間隔性爆發(fā)。但是,通過反思討論的整個發(fā)生過程,剖析其深層次的原因,我們希望未來的討論不再引發(fā)社會的極端癔癥,不再淪為文化討論的泡沫,不再依舊輪回、停滯不前。未來的討論,應(yīng)是在公眾對語文教學(xué)的了解下,對教育現(xiàn)狀的熟知下,對中國教育的關(guān)注與信任下,展開的一場多元的、平等的、文明的深度思考與自由表達(dá)。