孟新超 何玉芳

【摘要】深入學(xué)習(xí)宣傳落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期宣傳思想工作的中心任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想只有全面貫徹落實(shí)到實(shí)踐中、扎根扎實(shí)社會(huì)土壤，才能極大地發(fā)揮其理論指導(dǎo)意義。因此，學(xué)懂弄通是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的前提;正確處理政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)的辯證關(guān)系是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的核心;加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的有力保障。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想? 落地生根? 大眾話語(yǔ)? 政治素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】D24? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2019.19.011

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指明了黨和國(guó)家事業(yè)的前進(jìn)方向，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，閃耀著馬克思主義真理光芒。馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中曾深刻指出：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵1]習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想只有全面貫徹落實(shí)到實(shí)踐中、扎根扎實(shí)社會(huì)土壤，才能極大地發(fā)揮其理論指導(dǎo)意義。

學(xué)懂弄通是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的前提

只有學(xué)懂弄通，抓住精髓要義，吃透內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，才能全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確、深入地解讀和宣傳新思想，才能確保把根扎實(shí)、花開長(zhǎng)久。

“以上率下”，領(lǐng)唱主旋律。遵循全體性和層次性相結(jié)合的基本原則做到“以上率下”，領(lǐng)唱主旋律。層次性原則強(qiáng)調(diào)的是“以上率下”，通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”分層次、將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合地方和部門特色層層精準(zhǔn)傳達(dá)。全體性是指將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全覆蓋、無(wú)遺漏傳達(dá)。層次性和全體性相結(jié)合，要注意把握輿論引導(dǎo)的時(shí)度效，即“以上率下”并不意味著“下”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于和落后于“上”。要抓準(zhǔn)時(shí)機(jī)，在堅(jiān)持真實(shí)準(zhǔn)確的前提下爭(zhēng)奪輿論引導(dǎo)主動(dòng)權(quán)，牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向，領(lǐng)唱主旋律。

“三個(gè)層面”，引向深入。抓住精髓要義。黨的十九大報(bào)告中的“八個(gè)明確”與“十四個(gè)堅(jiān)持”緊密相連，為我們?nèi)姘盐招滤枷氲暮诵囊x、深刻內(nèi)涵、實(shí)踐要求，提供了認(rèn)識(shí)的視角和方向。高度凝練、提綱挈領(lǐng)的“八個(gè)明確”架構(gòu)起新思想的“骨架”，是其最重要、最核心的內(nèi)容，而作為其重要組成部分的“十四個(gè)堅(jiān)持”則提出了落實(shí)的具體實(shí)踐要求。抓住了“八個(gè)明確”和“十四個(gè)基本方略”，就牽起了新思想的“牛鼻子”，抓住了精髓要義。

全面吃透內(nèi)涵。新思想內(nèi)涵豐富，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、法治、科技、文化、教育、民生、生態(tài)文明、國(guó)家安全、“一國(guó)兩制”和祖國(guó)統(tǒng)一、外交、黨的建設(shè)等各方面，是理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新良性互動(dòng)的、不斷發(fā)展著的馬克思主義。它是在過(guò)去極不平凡的五年取得十個(gè)方面的重大成就基礎(chǔ)上逐步形成和發(fā)展的，是指導(dǎo)當(dāng)前偉大實(shí)踐的指導(dǎo)思想，也是實(shí)現(xiàn)未來(lái)宏偉藍(lán)圖的行動(dòng)指南。要注重采用理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來(lái)相結(jié)合的方法全面吃透其豐富內(nèi)涵。

深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)。黨的十九大報(bào)告指出：“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。”[2]新思想具有深邃的思想源泉、深厚的實(shí)踐根基、深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略考量，對(duì)黨在新的歷史起點(diǎn)上奮進(jìn)新征程具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

堅(jiān)持“五學(xué)”，學(xué)懂弄通?！盎ㄐ乃迹钊雽W(xué)”。所謂深入學(xué)，就是要學(xué)深悟透，抓住精髓要義、全面吃透內(nèi)涵、深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)。首先，要“走入”原文，原原本本、原汁原味地學(xué)習(xí)和研讀。要吃透內(nèi)涵、領(lǐng)會(huì)實(shí)質(zhì)，只能通過(guò)學(xué)習(xí)和研讀原文來(lái)獲得。其次，要“跳出”原文，站在一定高度，從整體性上把握新思想，弄清其結(jié)構(gòu)及組成部分的相互關(guān)系。最后，再次“走入”原文，抓住重大問(wèn)題，學(xué)深學(xué)透。

“花精力，持久學(xué)”。書讀百遍其義自見(jiàn)。所謂持久學(xué)，就是要經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)，持續(xù)不斷地學(xué)。馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮，是認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程規(guī)律。只有聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，隨實(shí)踐發(fā)展對(duì)新思想堅(jiān)持不懈、持久深入地研習(xí)才能進(jìn)入對(duì)其認(rèn)識(shí)的新境界。

“俯下身子，刻苦學(xué)”。所謂刻苦學(xué)，就是俯下身子、花時(shí)間、花心思，用心學(xué)習(xí)、用心領(lǐng)悟。列寧曾指出，誰(shuí)怕下功夫，誰(shuí)就無(wú)法找到真理。新思想是對(duì)深藏于事物“千變?nèi)f化”現(xiàn)象背后的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，如果不堅(jiān)持謙虛、堅(jiān)韌的態(tài)度刻苦學(xué)習(xí)，便不能由表及里的深刻領(lǐng)悟其思想實(shí)質(zhì)。

“堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，思考著學(xué)”。帶著問(wèn)題學(xué)，亦即堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。新思想正是在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題、解決問(wèn)題過(guò)程中逐步形成和發(fā)展的。因此，只有堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，思考著學(xué)，才能真正做到“幡然醒悟”“茅塞頓開”，才能學(xué)會(huì)、學(xué)懂、學(xué)深。

“投身實(shí)踐，聯(lián)系實(shí)際學(xué)”。聯(lián)系實(shí)際學(xué)，最主要的是堅(jiān)持理論和實(shí)際相結(jié)合的原則，不能孤立地、靜止地閉門而學(xué)，更不能紙上談兵、空談?wù)摰?。?yīng)將新思想與推進(jìn)“四個(gè)偉大”實(shí)踐、決勝全面建成小康社會(huì)，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的各項(xiàng)戰(zhàn)略部署貫通起來(lái)學(xué)習(xí);將個(gè)人與社會(huì)相融合，把個(gè)人理想融入共同理想和遠(yuǎn)大理想，用新思想指導(dǎo)個(gè)人奮斗。

正確處理政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)的辯證關(guān)系是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的核心

推進(jìn)新思想在全社會(huì)深扎根、穩(wěn)落地，須將契合時(shí)代主題的政治話語(yǔ)具體化為人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾話語(yǔ)，幫助其入腦入心。

回歸群眾為其量體裁衣是正確處理政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)辯證關(guān)系的首要環(huán)節(jié)。落地新思想，就要用群眾路線這把“金鑰匙”去開正確處理政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)辯證關(guān)系的“鎖”。具體而言，就必須自覺(jué)回歸群眾，拜群眾為師，尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，把話筒交給群眾，讓百姓成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣講者和傳播者;就必須服務(wù)群眾，大興調(diào)查研究之風(fēng)，大力弘揚(yáng)深入群眾、深入基層、深入實(shí)際的優(yōu)良傳統(tǒng)，訪民情、察民意、聽民聲、匯民智，找到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根與群眾需求結(jié)合的切入點(diǎn)，量體裁衣，打造特色宣講;就必須引導(dǎo)群眾，適應(yīng)新形勢(shì)下群眾工作的新特點(diǎn)新要求，積極探索創(chuàng)新新思想扎根群眾的實(shí)踐路徑和方式方法，分層發(fā)力，打通“最后一公里”。

實(shí)現(xiàn)政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)相結(jié)合是正確處理兩者辯證關(guān)系的中心環(huán)節(jié)。“每一滴露水在太陽(yáng)的照耀下都閃現(xiàn)著無(wú)窮無(wú)盡的色彩”，[3]向群眾宣傳和闡述新思想要善于運(yùn)用“色彩斑斕”的大眾話語(yǔ)使新思想閃現(xiàn)“無(wú)窮無(wú)盡的色彩”，增強(qiáng)其吸引力和趣味性。還要借助抽象思維，將大眾話語(yǔ)對(duì)新思想“生動(dòng)直觀”的初級(jí)認(rèn)識(shí)上升為政治話語(yǔ)的理性表達(dá)。在推進(jìn)政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)相結(jié)合，落地新思想的過(guò)程中，要“努力推出有思想、有溫度、有品質(zhì)的作品”，[4]讓群眾在實(shí)際感受融思想性和藝術(shù)性于一體的好作品、好素材中實(shí)現(xiàn)理性認(rèn)識(shí)。

打破思維定勢(shì)，勇于創(chuàng)新是正確處理政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)辯證關(guān)系的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。實(shí)現(xiàn)政治話語(yǔ)向大眾話語(yǔ)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、完成新思想無(wú)遺漏全覆蓋落地生根，只靠一套話語(yǔ)、一個(gè)腔調(diào)在復(fù)雜多變的新時(shí)代難以實(shí)現(xiàn)。傳統(tǒng)的“一對(duì)多”的思維理念已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)分眾化、差異化甚至是相對(duì)化的受眾分層趨勢(shì)。因此，必須主動(dòng)解放思想，打破思維定勢(shì)，積極構(gòu)建全方位、多層次、多聲部的主流輿論矩陣，在精準(zhǔn)定位受眾的前提下，以受眾為中心，轉(zhuǎn)化話語(yǔ)體系，以有針對(duì)性的“多對(duì)多”的開放新理念唱響習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的凱歌。

另外，要?jiǎng)?chuàng)新話語(yǔ)表達(dá)方式。要善于借助具象化表達(dá)，架起政治話語(yǔ)與大眾話語(yǔ)融合、轉(zhuǎn)化的橋梁。從毛澤東同志“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的形象比喻，到鄧小平同志“不管白貓黑貓，會(huì)捉老鼠就是好貓”的著名論斷，再到習(xí)近平主席的“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”的恰當(dāng)比喻，都是政治性的抽象話語(yǔ)借助具象化表達(dá)向大眾話語(yǔ)融合、轉(zhuǎn)化的典型示范。

加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)是推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根的有力保障

有一支信仰堅(jiān)定、業(yè)務(wù)素質(zhì)過(guò)硬，具有高度責(zé)任感和使命感的宣傳工作隊(duì)伍是宣傳好、落實(shí)好新思想的關(guān)鍵所在。因此，我們必須多維并舉，不斷提升人員能力和水平。

全方位提升新思想宣傳隊(duì)伍履職盡責(zé)的綜合素養(yǎng)。講政治是第一位，沒(méi)有清醒的頭腦，就無(wú)法從根本上做好新思想的宣傳工作。同時(shí)，新思想的宣傳工作也是專門性和專業(yè)性很強(qiáng)的工作，沒(méi)有“幾把刷子”是不行的。因此，習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)，新聞?shì)浾摴ぷ髡咭霸鰪?qiáng)政治家辦報(bào)意識(shí)”“要有大局意識(shí)”“要提高業(yè)務(wù)能力、勤學(xué)習(xí)、多鍛煉，努力成為全媒型、專家型人才”。[5]

首先，要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)守政治立場(chǎng)。一是要在隊(duì)伍建設(shè)中強(qiáng)化政治站位，堅(jiān)定理想信念。自覺(jué)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，自覺(jué)將思想和行動(dòng)統(tǒng)一到貫徹落實(shí)新思想上來(lái);二是要遵循科學(xué)規(guī)律，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)原則。所謂“穩(wěn)”就是要站穩(wěn)政治立場(chǎng)，任何時(shí)候都堅(jiān)守自己是黨和人民“喉舌”的性質(zhì)和屬性，在思想和行動(dòng)上向黨中央看齊。“進(jìn)”字突出宣傳隊(duì)伍建設(shè)的與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展，即在貫徹落實(shí)新思想的過(guò)程中要以百姓視角、群眾的鮮活素材，不斷將群眾思想統(tǒng)一到新思想上來(lái)。

其次，要強(qiáng)化理論武裝，提高政治素養(yǎng)和政策水平。只有理論上清醒，才能保持政治上的堅(jiān)定;只有不斷政治素養(yǎng)和政策水平，才能用新思想創(chuàng)造出有思想深度的精品力作吸引群眾、教育群眾。宣傳隊(duì)伍“要把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論作為看家本領(lǐng)”，[6]以馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法透徹理論，學(xué)用結(jié)合。加強(qiáng)理論武裝，學(xué)習(xí)黨的理論不是空洞的口號(hào)，而是實(shí)實(shí)在在地存在和體現(xiàn)于新思想宣傳隊(duì)伍的每一次培訓(xùn)、每一次宣講、每一篇新思想宣傳文稿之中。

最后，要提升業(yè)務(wù)能力，成為全能型、專家型新思想宣傳工作者。新思想宣傳工作者要成為全能型、專家型的行家里手是時(shí)代的要求。成為全能型人才，要求新思想宣傳工作者不但要掌握說(shuō)、講、寫、發(fā)等各項(xiàng)技能，還要突破傳統(tǒng)思維模式，樹立全新宣講理念，時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí)，加快完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。成為專家型人才，要求新思想宣傳工作者在某一領(lǐng)域長(zhǎng)期積累、精鉆深研，真正成為某一方面的專家和權(quán)威。

緊抓狠抓領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。打鐵還需自身硬，領(lǐng)導(dǎo)干部的身先示范能夠形成強(qiáng)大的感召力和帶動(dòng)力，帶領(lǐng)和影響大家不令而行。領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”首先要以身作則，以上率下，從自己抓落實(shí)開始做。具體而言：一是要牢記職責(zé)使命，學(xué)在前、做在前。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其宣傳干部是新思想的倡導(dǎo)者、傳播者、建設(shè)者，要使新思想這一理論被群眾所掌握就必須勇于擔(dān)當(dāng)，自覺(jué)肩負(fù)職責(zé)使命，學(xué)在前、做在前，把學(xué)習(xí)、研究新思想作為政治必修課，扎扎實(shí)實(shí)地在“學(xué)懂弄通做實(shí)”上下功夫。

二是要當(dāng)好“播種機(jī)”、唱好“特色戲”，做好新思想的傳播者和解讀者。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其宣傳干部要在“學(xué)懂弄通做實(shí)”的基礎(chǔ)上，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化到宣講的全過(guò)程，用好典型事例，力求講深講透，真正把復(fù)雜道理解釋得簡(jiǎn)單明了，把枯燥問(wèn)題解讀得通俗易懂。

加強(qiáng)基層理論宣傳志愿者隊(duì)伍建設(shè)?；鶎永碚撔麄髦驹刚哧?duì)伍是宣傳和解讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要力量，是對(duì)黨的宣傳部門工作的有益補(bǔ)充，是將新思想的理論創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化為實(shí)踐、轉(zhuǎn)化為群眾實(shí)際行動(dòng)的橋梁。因此，要用好、培養(yǎng)好基層理論宣傳志愿者隊(duì)伍，具體而言：一是要完善培訓(xùn)、提升整體素質(zhì)，優(yōu)化結(jié)構(gòu)、逐步有序擴(kuò)大隊(duì)伍總量。完善培訓(xùn)和管理體系，提升基層理論宣傳志愿者隊(duì)伍的整體素質(zhì)，使其在志愿崗位上為推進(jìn)新思想落地生根作出更大貢獻(xiàn);優(yōu)化年齡結(jié)構(gòu)，逐步擴(kuò)大中青年文化志愿者所占比重，吸引一批有活力、有干勁的年輕人參與志愿宣傳。

二是要加強(qiáng)有效管理?；鶎永碚撔麄髦驹戈?duì)伍長(zhǎng)期活躍在理論宣講一線，其思想和行為深深影響群眾。因此，需要對(duì)其進(jìn)行有效管理，尤其是加強(qiáng)管理“講什么”的問(wèn)題。宣傳工作要堅(jiān)持正面引導(dǎo)為主的原則，努力做好理論引導(dǎo)工作，確保宣傳志愿者能夠始終向社會(huì)傳遞“正能量”。

三是要完善激勵(lì)機(jī)制。志愿服務(wù)工作的目的是通過(guò)服務(wù)社會(huì)，體現(xiàn)奉獻(xiàn)精神、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。對(duì)志愿者行為的充分肯定是進(jìn)一步調(diào)動(dòng)其積極性，使志愿服務(wù)活動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的必要保證。志愿服務(wù)激勵(lì)機(jī)制既要采取以精神激勵(lì)為主，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔的激勵(lì)機(jī)制，又要針對(duì)不同特點(diǎn)的志愿者群體，研究探索不同類型的激勵(lì)方法和載體。

（本文系北京市“宣傳文化高層次人才培養(yǎng)資助項(xiàng)目“高校思想政治工作三個(gè)深層問(wèn)題研究”和北京市教委項(xiàng)目“網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖對(duì)北京高校大學(xué)生政治態(tài)度的影響調(diào)查研究”的階段性成果，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)分別為：2017XCB029、353097535）

注釋

[1]《馬克思恩格斯文集》第1卷，北京：人民出版社，2009年，第11頁(yè)。

[2]習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利》（十九大報(bào)告），北京：新華社，10月27日電。

[3]《馬克思恩格斯全集》第1卷，北京：人民出版社，1956年，第7頁(yè)。

[4][5]《習(xí)近平總書記黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)重要講話精神學(xué)習(xí)輔助資料》，北京：學(xué)習(xí)出版社，2016年，第15、8頁(yè)。

[6]《習(xí)近平治國(guó)理政》，北京：外文出版社，2014年，第154頁(yè)。

責(zé) 編∕周于琬