口述_恩施州土家山寨織錦工藝有限公司總經(jīng)理 田若蘭

整理_張明蕾

今年9月，我被評(píng)為了湖北省“荊楚工匠”。而我的人生經(jīng)歷完全沒(méi)有“工匠”似的波瀾壯闊，一切似乎很簡(jiǎn)單，上班8年，打工7年，創(chuàng)業(yè)12年，就到了現(xiàn)在。我想能獲評(píng)“荊楚工匠”，大概因?yàn)槲沂且幻魈m卡普傳承人。

“西蘭卡普”是我們土家語(yǔ)，漢語(yǔ)是“土家織錦”的意思。它是一種古老的民間工藝，有兩千多年發(fā)展歷史。2005年，它被第一批列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由于土家族沒(méi)有自己的文字，西蘭卡普的紋樣便是土家文化的記錄。小時(shí)候第一次看到這些紋樣時(shí)，我就被深深吸引。隨著人們生產(chǎn)生活方式的改變，西蘭卡普慢慢淡出了人們的生活。流傳了幾千年的東西，如果在我們這代人手里失傳了，就太遺憾了。作為土家人，我有了強(qiáng)烈的使命感。

2007年，我選擇西蘭卡普作為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。因?yàn)槲魈m卡普沒(méi)有成體系的教學(xué)，全靠口傳心授，我便四處拜師學(xué)藝，訪(fǎng)遍了武陵山區(qū)的西蘭卡普老師傅。尋訪(fǎng)中我發(fā)現(xiàn)，年輕人紛紛外出打工，會(huì)編織西蘭卡普的人越來(lái)越老，越來(lái)越少。西蘭卡普原有的400多種圖案，流傳至今只剩100多種。

怎么解決西蘭卡普傳承問(wèn)題呢？我認(rèn)為，最好的傳承，就是讓西蘭卡普重新進(jìn)入人們的生活。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要有人做，有人用。十幾年前，編織西蘭卡普的人才已經(jīng)斷層，熟練工招不到。如果按老傳統(tǒng)坐在古老斜織機(jī)前帶徒弟，一個(gè)個(gè)教，傳藝速度太慢，效率太低。于是，我改變了教授方式，2007年10月在宣恩縣城開(kāi)辦了第一個(gè)土家織錦培訓(xùn)班，開(kāi)始了大規(guī)模培訓(xùn)之路。6年時(shí)間，培訓(xùn)了600多人次。

然而，培訓(xùn)的效果遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到我的預(yù)期，真正做得好而且堅(jiān)持下來(lái)的織錦工并不多。因?yàn)槲魈m卡普學(xué)起來(lái)難，做起來(lái)累，收入也不高。我想，如果機(jī)器操作簡(jiǎn)單一點(diǎn)，學(xué)起來(lái)容易一點(diǎn)，是不是就有更多人愿意做呢？

2012年，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次試驗(yàn)，我成功研發(fā)出新型立式織錦機(jī)，并獲得了國(guó)家專(zhuān)利。這款機(jī)器學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)單便捷，受到了學(xué)校教師和學(xué)生的親睞，批量走進(jìn)了武陵山區(qū)的多所大專(zhuān)院校和中等職校，成為了多個(gè)高校的示教器材。后來(lái)，根據(jù)市場(chǎng)需要，我們又研發(fā)了適合下肢殘疾人使用的便攜式織機(jī)、方便在家編織的可折疊織機(jī)。傳統(tǒng)土家族織錦工藝在更大范圍內(nèi)得以傳播。

為了更好的保護(hù)和傳承，國(guó)家提出數(shù)字化保護(hù)的概念。2014年，我和湖北民族學(xué)院師生一起，承擔(dān)了國(guó)家科技支撐計(jì)劃研究項(xiàng)目《土家織錦文化數(shù)字化保護(hù)與智能生產(chǎn)關(guān)鍵技術(shù)研究與示范》。為了研究智能織機(jī)，我抱著《經(jīng)緯紡織原理》睡了半年。當(dāng)?shù)谝淮伟呀?jīng)典的“48勾”織出來(lái)時(shí)，我感到非常欣慰。3年后，土家織錦智能織造機(jī)研發(fā)成功，2018年投入試運(yùn)行。截至目前，這是土家織錦行業(yè)唯一一臺(tái)智能織機(jī)，是對(duì)傳統(tǒng)織錦工藝的一次歷史性突破。

目前我正在研究如何讓織出來(lái)的西蘭卡普更薄，讓它能運(yùn)用到服裝，及其它更廣泛的領(lǐng)域。我的夢(mèng)想是，有一天，一提到西蘭卡普，全世界人都知道，那是中國(guó)的民族風(fēng)。