■陳琪瑤

（作者單位：南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

入黨既要“身入”又要“心入”。組織入黨積極分子到廉政文化教育場館“打卡”，是創(chuàng)新之舉，也是必經(jīng)之途。只有通過多種方式去感悟初心、感受使命，才能增強向黨組織靠攏的自覺性、主動性。

踏入黨的門，才是黨的人；未入大門前，須先育初心。前不久，我們作為入黨申請人參加黨的基本知識培訓(xùn)，通過參觀坐落于風(fēng)景秀麗的南京市棲霞區(qū)的金陵廉政文化教育館，靈魂受到洗禮，初心得到培育。

“零距離”感受廉政傳統(tǒng)文化散發(fā)的巨大魅力。進入教育館，簡樸的布置、肅穆的氛圍撲面而來，廉政詩詞和書法作品、雨花石組合成的“廉”呈現(xiàn)在面前。古人講“廉”，一身正氣，兩袖清風(fēng)，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”；古人述“廉”，以規(guī)矩的戒尺、道德的戒尺守住底線，抵達清風(fēng)明月不染塵的境界，“正心以為本，修身以為基”。廉潔自律，加強自身修養(yǎng)，成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德文化的重要組成部分?！抖Y記·大學(xué)》中講到“修身、齊家、治國、平天下”，古代儒家對于個人家庭、社會和國家之間關(guān)系有著清晰的認(rèn)知，只有品行端正、廉潔奉公的人才能管理好家庭，治理好國家，才能天下太平。包拯、海瑞、于謙就是其中的杰出代表。高舉文化自信的旗幟，這一切給人以深深的震撼，我們應(yīng)以“勤以修身、儉以養(yǎng)德”的傳統(tǒng)文化理念滋養(yǎng)心靈。

“靶向性”認(rèn)知中國共產(chǎn)黨人形成的執(zhí)政鐵律。教育館展示了中國共產(chǎn)黨加強黨的紀(jì)律建設(shè)的脈絡(luò)，最初從1927年10月三灣改編時提出的“三大紀(jì)律”，到1947年10月《中國人民解放軍總部關(guān)于重新頒布三大紀(jì)律八項注意的訓(xùn)令》，再到1961年1月下發(fā)的《黨政干部三大紀(jì)律、八項注意（草案第二次修正稿）》，從“不拿老百姓一塊紅薯”“一切繳獲要歸公”，到一系列懲治貪污的相關(guān)制度規(guī)定出臺，維護了廣大人民群眾利益，保持共產(chǎn)黨干部隊伍的純潔性、先進性，也引領(lǐng)著一代又一代的中國共產(chǎn)黨人走在清正廉潔、務(wù)實自律的征程上，建立起了不懼任何風(fēng)浪沖擊、內(nèi)容不斷豐富的制度自信。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。一個人戰(zhàn)勝不了自己，制度設(shè)計得再縝密，也會“法令滋彰，盜賊多有”。廉潔之本在于自律，自律之道在于防患于未然。許多鑄成大錯的黨員干部，就是從最初的不起眼的小利益開始，逐步放松對自己的要求，進而突破廉潔從政基本準(zhǔn)則，乃至破紀(jì)違法，墜入深淵。清正廉潔是對中國共產(chǎn)黨員最基本的要求，只有守住這一底線，才能保持共產(chǎn)黨人的政治本色，不能存有任何僥幸心理、“闖關(guān)”思想。

“傾真情”培育民族復(fù)興偉業(yè)應(yīng)有的初心使命。如今，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)全國各族人民為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而努力奮斗。黨的十九大描繪了決勝全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利的宏偉藍(lán)圖，提出分兩個階段，用“兩個十五年”，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國。身處新時代，每個人都恰逢其時、重任在肩。作為新時代的青年，直接參與新時代建沒發(fā)展的偉大事業(yè)，并全程見證中華民族的崛起。這是責(zé)任，也是擔(dān)當(dāng)；是使命，更是榮耀。作為新時代的青年、作為正向黨組織靠攏的進步青年，我們成為“強國一代”責(zé)無旁貸、舍我其誰。“無奮斗、不青春”，努力拼搏是新時代青年的最鮮明特征。我們要從現(xiàn)在做起、從點滴做起，把自律作為一種修養(yǎng)來培養(yǎng)，作為一種習(xí)慣來養(yǎng)成，自我約束、自我塑造，在人生的“拔節(jié)孕穗期”，扣好人生的“第一粒扣子”。要用新思想燈塔照亮初心，立鴻鵠志，做奮斗者，勇敢接過歷史的接力棒，以青春之我、奮斗之我在學(xué)習(xí)實踐“大課堂”中砥礪使命，在民族復(fù)興的壯闊征程上建功立業(yè)。