洞見
莊子可能是最喜歡魚的哲學(xué)家了?!笆谌艘贼~,不如授人以漁?!鼻f子將生活的智慧寫進(jìn)三條魚的故事里,讀明白了,人也就活通透了。
北冥之魚
莊子在《逍遙游》里寫的第一條魚是北冥一條名為“鯤”的魚,能化作鵬,遨游于九天,能乘著六月的風(fēng)飛去南冥??墒乔f子卻說它不自由,一旦沒有了風(fēng),就只能從高空墜落。
那時(shí)候,據(jù)說有個(gè)名叫列子的人就能夠駕著風(fēng)在天上飛,跟神仙一樣。但是沒有風(fēng),他也是要發(fā)愁的。
站在風(fēng)口,誰都能飛起來,這樣的自由靠的是外物,是靠著財(cái)富、名聲才能夠填補(bǔ)自我的空虛。
陶淵明說過一句很有名的話:“吾不能為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人邪。”他情愿“種豆南山下”,“帶月荷鋤歸”,官場再好的錦衣玉食也不如手中的一杯菊花酒。“吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘?!睒s華富貴轉(zhuǎn)眼就成了別人口中的笑談趣事,又有什么好在乎的呢?
在莊子的智慧中,不為物所累是人生的第一層境界。
聽過這樣一個(gè)故事:有一個(gè)人在河邊釣魚,他每次釣上來魚就用尺量一下,只要比尺大的都丟回河里。別人問他這是為什么,他說:“我家的鍋只有尺這么長,太大的魚裝不下。”物質(zhì)上的需求要尋求一個(gè)恰當(dāng)?shù)某叨?,“夠用就好”是一種很好的生活態(tài)度。
濠梁之魚
莊子說到的第二條魚是《莊子·秋水》中叫“儵”的魚,是濠河之魚。
有一天,莊子和惠子路過濠水。在橋上,莊子說:“你看這些儵魚在下面游得多么快樂!”惠子卻說:“你又不是魚,怎么知道魚快不快樂?”莊子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”
生活就像一出戲,我們不在別人的曲目里,怎么能知道別人的悲歡呢?魚的快樂是自由嬉戲在水中,人的快樂是能夠自然生長在世間。一個(gè)為迎合別人而改變自己的人注定不快樂,邯鄲學(xué)步的人生也是沒有光的。
人最大的悲哀就是:你明明與眾不同,卻總希望和別人一樣。快樂從來都是自己的,不是別人眼里的。與其絞盡腦汁地去想怎么才能活成別人喜歡的樣子,倒不如努力去活成自己喜歡的樣子。
在莊子的智慧中,人生的第二層境界就是不為別人的評(píng)價(jià)所累,人生最大的快樂就是選擇一種自己喜歡的方式活著。
江湖之魚
莊子寫的第三條魚是《大宗師》里叫“鮒”的魚,是車轍里的小魚。
車轍里的水干了,兩條小魚暴露在陸地上。它們互相吐沫,互相濕潤,勉強(qiáng)維生。然而莊子卻說,與其這樣互相熬著,不如放生彼此,去大江大河里過自己的新生。
天命無常,人如風(fēng)絮。不知道哪一天你的水就干涸了,而與你相伴的人總有一天會(huì)離場。人與人都是相伴而行的旅者,只有自己才能走完全程。
杜甫曾經(jīng)和李白結(jié)伴而行,策馬江湖。杜甫羨慕李白的灑脫和瀟灑,崇拜他的天賦與才華??上倚南蛏剑南蛩?,他們終究揮手而別。
杜甫成不了李白,可那又如何?寫不出“人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月”,那就寫“國破山河在,城春草木深”。
在莊子的智慧中,人生的第三層境界是找到自我。當(dāng)然,在尋找自我的路上或許會(huì)很孤獨(dú),但是只有擁有自我的人才會(huì)久處不厭。我們結(jié)伴而行走過江湖,但總還是要一個(gè)人去看天空和海洋。
莊子說:“魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)?!?/p>
所有的幸福都無法復(fù)制,活得通透舒服的人都讀得懂莊子的三重人生智慧:不滯于物,不困于心,不亂于人。身體可以戴著鐐銬跳舞,心靈則要插上自由的翅膀。