孫天慧?初苗

摘 要：阿瑪利亞·烏爾曼的藝術(shù)家身份頗受大眾爭(zhēng)議，有人認(rèn)為她是一個(gè)網(wǎng)紅，是藝術(shù)界的局外人。但是，不得不承認(rèn)，她是至今唯一一個(gè)以社交媒體作品進(jìn)入世界頂級(jí)美術(shù)館展覽的藝術(shù)家。本文通過(guò)分析阿瑪利亞·烏爾曼的藝術(shù)作品，從中尋找出其藝術(shù)內(nèi)涵;再結(jié)合其歷史背景和烏爾曼的個(gè)人經(jīng)歷，總結(jié)出她的藝術(shù)風(fēng)格并剖析其中的核心內(nèi)容所表達(dá)的內(nèi)涵;最后通過(guò)其藝術(shù)作品所承載的思想總結(jié)出烏爾曼的藝術(shù)特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)家;行為藝術(shù);圖像;藝術(shù)特點(diǎn)

自2014年憑借《卓越與完美》一舉成名后，烏爾曼就一直處于各種爭(zhēng)議的旋渦之中。有人批評(píng)她是網(wǎng)紅，不是藝術(shù)家，有人指責(zé)她選擇以社交媒體進(jìn)行創(chuàng)作是一種想要成名的策略和自我炒作。當(dāng)然，有人覺(jué)得她這是在勇敢大膽地創(chuàng)新，也有人把她與藝術(shù)史上著名的先鋒女性藝術(shù)家并列討論。

1 阿瑪利亞·烏爾曼的個(gè)人經(jīng)歷與影響

烏爾曼1989年出生于阿根廷，1歲時(shí)隨父母移民西班牙，從嬰兒時(shí)期開(kāi)始，烏爾曼就覺(jué)得自己是一個(gè)移民，“一直以來(lái)，無(wú)論我到哪里，我都覺(jué)得我是一個(gè)外來(lái)者，所以我始終都從外部思考事物。我以一個(gè)局外人的角度，去體驗(yàn)這些不同的文化，這為我的創(chuàng)作實(shí)踐帶來(lái)了很多積極影響”。烏爾曼在西班牙北部的Asturias成長(zhǎng)到18歲，這段時(shí)光給了烏爾曼最早亦是最重要的藝術(shù)啟蒙。烏爾曼10歲時(shí)偶然讀到關(guān)于達(dá)達(dá)主義的書(shū)，烏爾曼坦言：“這是對(duì)我最大的影響之一，雖然我當(dāng)時(shí)還是個(gè)小孩，并不能懂太多，但達(dá)達(dá)主義給了我最早的啟發(fā)和很深的影響?！?/p>

2007年，烏爾曼前往英國(guó)倫敦中央圣馬丁藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院（Central Saint Martins）學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)藝術(shù)。在倫敦生活的日子與在西班牙一樣，令烏爾曼體會(huì)到一種作為異鄉(xiāng)人的疏離感。2014年的一場(chǎng)車禍徹底改變了烏爾曼之后的生活軌跡。當(dāng)時(shí)烏爾曼乘坐大巴從紐約去芝加哥參加她策劃的一個(gè)展覽，途中發(fā)生嚴(yán)重車禍，有的同車人當(dāng)場(chǎng)死亡，而烏爾曼則被直升機(jī)送去醫(yī)院搶救?！斑@次車禍非常嚴(yán)重，對(duì)我的影響也很大?！睘鯛柭耐戎斜环胖昧艘粔K金屬板，陰天下雨就會(huì)很疼。由于身體原因，烏爾曼決定從倫敦搬到陽(yáng)光充足、天氣干燥的洛杉磯。

2 完美與卓越

2.1 作品完美與卓越的風(fēng)格和內(nèi)容

Instagram在2010年誕生后迅速成為最紅的社交媒體，2012年，斷網(wǎng)6年的烏爾曼帶著創(chuàng)作《卓越與完美》的想法重回互聯(lián)網(wǎng)。“網(wǎng)絡(luò)對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不陌生，我?guī)е鴳岩苫貋?lái)了，我想知道現(xiàn)在這些社交媒體是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，所以我創(chuàng)作了《卓越與完美》?！?/p>

《卓越與完美》讓當(dāng)時(shí)25歲的烏爾曼一夜爆紅，26歲她入選福布斯“30位30歲以下的年輕人”榜單，并被國(guó)際知名策展人、倫敦蛇形畫(huà)廊聯(lián)合總監(jiān)小漢斯（Hans Ulrich Obrist）發(fā)掘。她27歲時(shí)參加泰特現(xiàn)代美術(shù)館展覽，也是第一位進(jìn)入世界頂級(jí)藝術(shù)機(jī)構(gòu)的社交媒體藝術(shù)家。

一直以來(lái)，階級(jí)、身份與性別歧視是烏爾曼關(guān)注的核心。談到《卓越與完美》的靈感來(lái)源，烏爾曼直言：“在線上有很多妓女和‘糖寶，經(jīng)常發(fā)布大量鞋子、包包等圖片來(lái)打造她們的線上形象。這些女性假裝她們的生活比實(shí)際的要優(yōu)越，她們一般喜歡去有寬大鏡子、優(yōu)美背景的豪華酒店進(jìn)行拍攝?！笔褂蒙缃幻襟w作為雕刻生活方式的工具讓她覺(jué)得非常有趣，她的靈感也來(lái)源于此，尤其是當(dāng)這些與階級(jí)有關(guān)。

2014年4月，烏爾曼在Instagram發(fā)布了一張照片，從此拉開(kāi)了她的在線行為表演作品。這是一場(chǎng)按照劇本精心設(shè)計(jì)的展示。四個(gè)多月時(shí)間里，烏爾曼的Instagram賬號(hào)共發(fā)布175張照片，包括名牌服飾、精致早餐、美元鈔票、隆胸手術(shù)、吸毒、住院、瑜伽鍛煉……在線上她成功扮演了來(lái)自鄉(xiāng)村的“可愛(ài)女孩”（Cute Girl）、沉淪于大都市物質(zhì)與金錢(qián)享受的“糖寶”（Sugar Baby）以及最終回歸自然的“生活女神”（Life Goddess）3個(gè)不同階段的女孩（如圖1所示）。

“社交媒體是一種看與被看的經(jīng)濟(jì)，《卓越與完美》是藝術(shù)家富有勇氣、具有挑戰(zhàn)性的一次大膽嘗試”，金杜藝術(shù)中心總監(jiān)張宇凌這樣評(píng)價(jià)《卓越與完美》。一方面，《卓越與完美》通過(guò)對(duì)大眾意識(shí)中典型角色的扮演，揭露了在后網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實(shí)、職業(yè)生活與私生活中的矛盾與反差。另一方面，在不同國(guó)家游歷的經(jīng)歷也讓烏爾曼深刻感受到在不同文化中存在的對(duì)父權(quán)、對(duì)女性看法的巨大差異。《卓越與完美》表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)于“女性身份”的個(gè)人觀點(diǎn)：“這并非一件諷刺作品，我想要證明女性氣質(zhì)并不是生物特征也不是與生俱來(lái)的，它是后天構(gòu)造的結(jié)果?！?/p>

2.2 《完美與卓越》的內(nèi)涵

2014年9月，當(dāng)烏爾曼最終宣布“我是一名藝術(shù)系的學(xué)生，整個(gè)事件只是我的一件行為藝術(shù)作品”時(shí)，粉絲們憤怒了。面對(duì)各種質(zhì)疑與抨擊，烏爾曼說(shuō)：“這是某種幻想破滅的憤怒。我覺(jué)得女性最容易理解我此件作品的用意，她們經(jīng)常在線上表演，因而明白我這個(gè)玩笑;而男性則比較難以理解這件作品，因?yàn)樗麄兲^(guò)于想當(dāng)然。”在社交網(wǎng)絡(luò)上，人人都是演員。如果你只看到你想看到的，并沉迷于其中，你會(huì)非常容易被騙。4個(gè)月，175張圖片，3種角色轉(zhuǎn)換。作為一個(gè)行為藝術(shù)家，阿瑪莉亞通過(guò)精心策劃的劇本虛構(gòu)了一個(gè)豐滿的人物，騙過(guò)了無(wú)數(shù)人，讓他們?yōu)橐粋€(gè)不存在的人瘋狂、痛苦和歡喜。“一切都是按照劇本走的，我在演戲，那不是真實(shí)的我?！?/p>

25歲的烏爾曼通過(guò)這部作品一夜爆紅。關(guān)于這部作品的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，她說(shuō)：“人的形象是多面的，在一個(gè)人的各種形象中，有完全真實(shí)的，也有完全編造的，同時(shí)還有半真半假的。一個(gè)完整的人就是由許多這樣的面構(gòu)成的，只看一個(gè)人想讓你看到的那一面，你只會(huì)得到偏頗的結(jié)論。”她為作品取名《足赤之金，完美之人》（Excellences and Perfections）。意在告訴大家，你所看到的完美，永遠(yuǎn)只是一個(gè)人的一面。如果你只看到一個(gè)人的這一面，必定會(huì)被欺騙。而她，完美地驗(yàn)證了這個(gè)結(jié)論。

3 《優(yōu)越》

緊隨其后，2015年底，烏爾曼在她位于洛杉磯?mèng)[市的辦公室中開(kāi)始創(chuàng)作《優(yōu)越》。烏爾曼在作品中扮演了一名普通白領(lǐng)工作者——她自己的卡通版，她用幽默的超現(xiàn)實(shí)手法，強(qiáng)調(diào)了女性特別是孕婦作為社會(huì)勞動(dòng)力角色的生理和心理情境：或是頭腦與身體分離，或是在瑣碎細(xì)節(jié)中成為“千手觀音”，或是將驗(yàn)孕棒指向辦公室窗外的藍(lán)天白云（如圖2所示）。

作品《優(yōu)越》的表達(dá)：同樣是虛構(gòu)性表演，但《優(yōu)越》與《卓越與完美》非常不同。在《優(yōu)越》中，無(wú)論是藝術(shù)家極度夸張的肢體語(yǔ)言和表情，還是一系列道具的使用，比如云朵、懷孕、辦公室中的鴿子等，都能讓觀者很容易識(shí)別出一切都是表演，而不是像《卓越與完美》那樣把表演隱藏起來(lái)。對(duì)于烏爾曼來(lái)說(shuō)，《卓越與完美》與《優(yōu)越》兩者缺一不可，無(wú)法單獨(dú)成立，兩者就好像“陰與陽(yáng)一樣互補(bǔ)”。如果說(shuō)在《卓越與完美》中，藝術(shù)家是在扮演別人，那么在《優(yōu)越》中，藝術(shù)家則是在扮演卡通版的真實(shí)的自己，在扮演一個(gè)“滑稽、諷刺、極度夸張版本”的烏爾曼。作品創(chuàng)作同期正值美國(guó)新任總統(tǒng)大選，《優(yōu)越》不僅傳遞出藝術(shù)家對(duì)于美國(guó)白人辦公室文化的思考，也表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)于未知的強(qiáng)烈焦慮與不安。

4 結(jié)語(yǔ)

在創(chuàng)作上，烏爾曼的工作方式好像一個(gè)圓，她會(huì)從一個(gè)點(diǎn)出發(fā)，之后再不斷回到那個(gè)點(diǎn)，再次出發(fā)。關(guān)于她的創(chuàng)作形式，“行為表演是樹(shù)根，攝影、文字、裝置、雕塑、影像等其他元素是枝干和樹(shù)葉”。在直播與網(wǎng)絡(luò)狂熱的時(shí)代，什么是真實(shí)的？作為一個(gè)游牧世界的局外人，烏爾曼帶著冷靜與好奇，通過(guò)藝術(shù)去面對(duì)她未知的事物。對(duì)她而言，無(wú)論何時(shí)何地，“能夠保持自己的步伐和擁有孤獨(dú)的時(shí)刻”是最重要的事情。