蘇州園林藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的影響分析

徐平

摘 要：蘇州園憑借其獨(dú)樹一幟的藝術(shù)風(fēng)格享譽(yù)國內(nèi)外，被譽(yù)為我國古典園林中的杰出代表和經(jīng)典之作。其很多裝飾藝術(shù)風(fēng)格及設(shè)計(jì)手法都值得當(dāng)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)師去學(xué)習(xí)、研究與借鑒，對(duì)今后室內(nèi)外設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展同樣具有非常大的啟示作用。本文首先闡述了蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn)，之后針對(duì)這種園林藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了探索與研究，提出相關(guān)觀點(diǎn)及想法，供全體室內(nèi)外設(shè)計(jì)人員參考。

關(guān)鍵詞：蘇州園林;藝術(shù)風(fēng)格;現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì);影響

0 引言

集建筑美、自然美、人文美和古典美于一身的蘇州園林，不但在世界園林藝術(shù)中占據(jù)著重要地位，更值得現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)方案時(shí)對(duì)其進(jìn)行參考與借鑒，給居住者營造出古樸自然、極具文化底蘊(yùn)的個(gè)性化空間。但是，要想將蘇州園林的藝術(shù)風(fēng)格完美地融入現(xiàn)代室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，必須針對(duì)蘇州園的藝術(shù)特點(diǎn)和文化內(nèi)涵進(jìn)行深入全面的剖析，實(shí)現(xiàn)真正意義上的古今結(jié)合，古為今用，使傳統(tǒng)藝術(shù)文化得到繼承與發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，促進(jìn)我國室內(nèi)外設(shè)計(jì)水平和藝術(shù)品位的整體提升。

1 蘇州園林的藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)

首先，對(duì)蘇州園林進(jìn)行細(xì)心觀察即可發(fā)現(xiàn)大多數(shù)園林作品都以山水為主題，并且通過“木石相間、山水相映”的創(chuàng)作手法，體現(xiàn)園林主人寄情于山水的高雅情趣，實(shí)現(xiàn)了文化和藝術(shù)的完美結(jié)合。在蘇州園林的整體架構(gòu)方面，大多都是通過假山、流水、亭臺(tái)樓榭與花草樹木的結(jié)合應(yīng)用;園林中的每一處景觀設(shè)計(jì)都要符合自然規(guī)律，最終達(dá)到“利用自然、模擬自然”的效果與目的。其次，在蘇州園林的設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)者還將詩詞、雕刻、書法、繪畫等多種藝術(shù)門類容納在一處，營造出一種情景交融的文人氣息。拙政園憑借設(shè)計(jì)師極高的藝術(shù)設(shè)計(jì)水平和濃厚文學(xué)韻味成為蘇州園林中的典型代表，該園布局是以池水為中心，在其四周建設(shè)了樓閣軒榭，又與諸多漏窗、回廊相連，園中建筑、山石、古木、松柏、花草、綠竹共同勾畫出一幅情景交融、含蓄曲折的唯美畫卷。人們走在拙政園當(dāng)中，可以盡情享受大自然的美景，同時(shí)感受到藝術(shù)的熏陶，使人產(chǎn)生很多美好的遐想。此外，蘇州園林的唯美意境和儒雅氣息在很大程度上得益于色彩的合理運(yùn)用。在所有的園林色彩中，白、灰兩色是大多數(shù)建筑物的主要色彩，門窗以紅褐色為主，與建筑物之間形成了強(qiáng)烈的視覺沖擊，與古人五行相生相克這一哲學(xué)理念相契合。白、灰、紅這些顏色通過樹木、竹林、花草以及湖水的映襯，整個(gè)園林風(fēng)光變得更加旖旎多姿，充滿了層次感與律動(dòng)感，進(jìn)一步提高了蘇州園林的藝術(shù)品位。

2 蘇州園林藝術(shù)風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的影響

2.1 綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用

綠色設(shè)計(jì)理念下的室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)，主要涉及自然通風(fēng)、自然采光、使用環(huán)保建材以及色彩的合理搭配等方面。蘇州園林就在這一方面給現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)者帶來了很多啟發(fā)。具體包括以下幾個(gè)方面：一是地面。在蘇州園林中，設(shè)計(jì)者非常注重“足下之美”，經(jīng)常采用瓦片、碎玻璃、鵝卵石等材料作為鋪面，使路面與周圍環(huán)境之間形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體。現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)中，很大程度上借鑒了蘇州園林的設(shè)計(jì)手法，大多采用木質(zhì)地板、瓷磚、鵝卵石作為地面鋪裝材料，營造出一種自然、古樸的質(zhì)感，同時(shí)也兼顧整體舒適性，受到廣大消費(fèi)者的一致認(rèn)可。二是墻面。蘇州園林中的墻面裝飾圖案大多采用的都是寫意手法，力求展現(xiàn)出居住者的思想情感和藝術(shù)品位。在現(xiàn)代室內(nèi)外墻面裝飾中，對(duì)裝飾圖案的需求更多，只是在寫意手法的基礎(chǔ)上又融入了簡潔主義的設(shè)計(jì)理念，進(jìn)一步提高了墻面圖案的裝飾性。另外，墻面裝飾材料的種類也得到了極大的豐富，例如，使用植物或者仿真植物、硅藻泥材料進(jìn)行墻面裝飾，裝飾效果更加貼近自然，更符合健康環(huán)保理念。三是漏窗。在蘇州園林中，漏窗的運(yùn)用，既保證了墻面的功能性，又提高了裝飾效果。在現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師大多使用漏窗進(jìn)行空間分割或空間連接，使整個(gè)空間更具層次感、空間感與靈活性?，F(xiàn)代漏窗的樣式比蘇州園林的樣式更加簡潔、明快。在材料的運(yùn)用上，現(xiàn)代漏窗的材質(zhì)更加細(xì)膩、耐用、環(huán)保。四是博古架。在現(xiàn)代室內(nèi)外裝飾設(shè)計(jì)中，主要運(yùn)用博古架對(duì)室內(nèi)空間進(jìn)行分割，但在博古架上放置一些帶有裝飾色彩的花瓶、古玩器皿，還可以有效提高整個(gè)空間的文化品位。

2.2 取法自然的設(shè)計(jì)手法

蘇州園林的設(shè)計(jì)主旨是體現(xiàn)自然之美。因此，在園林結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師都是本著因地制宜的原則，通過對(duì)立、分割、借用、隔離等手法，營造出一種曲折多變、虛實(shí)結(jié)合的景觀效果。在現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)中，人們更加渴求大面積綠色植物的運(yùn)用，但是很多時(shí)候由于綠化面積相對(duì)小，需要設(shè)計(jì)師在有限的空間內(nèi)盡量營造出豐富景觀層次，并且與周邊的景觀或建筑完美地結(jié)合在一起。在這方面，可以借鑒蘇州園林的設(shè)計(jì)手法，利用水池、水體營造出流通的效果，同時(shí)借助玻璃、立柜等裝飾物，將外界景觀與室內(nèi)景觀連接到一起，形成一個(gè)自然舒適的空間環(huán)境。

3 結(jié)語

在蘇州園林的藝術(shù)風(fēng)格中，充分體現(xiàn)了“取法自然”這一哲學(xué)思想。在現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)中，應(yīng)從傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的角度出發(fā)，吸取蘇州園林的設(shè)計(jì)精髓，為現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)提供豐富的創(chuàng)作源泉，彰顯出古典與現(xiàn)代相結(jié)合的藝術(shù)之美。

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