蘇州園林
- 綠色建筑在園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探討
化特色，并以蘇州園林為例，探討更好地發(fā)揮綠色建筑在打造美麗、宜居城市中作用的措施，包括注重外形塑造設(shè)計(jì)，提高園林植被層次和背景效果；結(jié)合可持續(xù)景觀，注重節(jié)能減排先進(jìn)技術(shù)的融合；融合文化元素，加強(qiáng)地域文化背景下的園林規(guī)劃。關(guān)鍵詞 綠色建筑；園林景觀；規(guī)劃設(shè)計(jì)；文化元素；蘇州園林中圖分類號：TU986.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2023.16.022在當(dāng)今城市快速發(fā)展的背景下，園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)在塑造宜居城市
南方農(nóng)業(yè)·下旬 2023年8期2023-11-10
- 巧用微項(xiàng)目教學(xué)發(fā)展學(xué)生關(guān)鍵能力
章以說明文《蘇州園林》的教學(xué)為例，就微項(xiàng)目教學(xué)的設(shè)計(jì)和操作進(jìn)行闡述。［關(guān)鍵詞］微項(xiàng)目教學(xué)；關(guān)鍵能力；《蘇州園林》［中圖分類號］? ? G633.3? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］? ? A? ? ? ? ? ［文章編號］? ? 1674-6058（2023）04-0007-03當(dāng)下，部分教師開展的說明文課堂教學(xué)仍然以講授陳述性知識為主，具體表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生探究：說明的內(nèi)容是什么？有哪些說明方法，有什么作用？說明順序是什么，為什么？在分析說明語言時(shí)更是程
中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2023年2期2023-05-30
- 使用說明方法需層次分明
層次，現(xiàn)以《蘇州園林》第三段為例進(jìn)行分析：第一層次：使用什么說明方法?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘇州園林》第三段中使用了作比較的說明方法，這段話有兩組比較，第一組是“從古代的宮殿到近代的一般住房”與“蘇州園林亭臺軒榭的布局”之間的比較，第二組是“講究對稱的圖案畫”與“講究自然之趣的美術(shù)畫”之間的比較。第二層次：使用這種方法要說明什么。第一組比較，“我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房”，它們的特點(diǎn)是“絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣”，布局上講究規(guī)矩、整齊。而蘇州園
作文周刊·八年級版 2022年42期2022-11-26
- 蘇州園林花窗元素在當(dāng)代平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究
：文章探索將蘇州園林花窗元素及其文化內(nèi)涵融入平面設(shè)計(jì)中，從而挖掘出更多平面設(shè)計(jì)作品的形式。對蘇州園林花窗元素的特點(diǎn)進(jìn)行剖析，從花窗的裝飾符號、花窗的美學(xué)內(nèi)涵、花窗的構(gòu)成樣式等方面，探究蘇州園林花窗元素在字體、標(biāo)志等平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。蘇州園林在有限的空間里創(chuàng)造出了視覺的無盡，花窗在蘇州園林是不可忽視的視覺元素，集中代表著住宅人的審美志趣、文化追求和精神風(fēng)貌，可以給當(dāng)代平面設(shè)計(jì)提供素材、理念、技法等方面的啟示和借鑒，在使作品質(zhì)量得到提升的同時(shí)，彰顯出鮮明的民族
藝術(shù)科技 2022年20期2022-11-06
- 蘇州園林漏窗在旅游紀(jì)念類紡織品中的應(yīng)用
本文重點(diǎn)挖掘蘇州園林漏窗文化淵源及造型特征，分析旅游紀(jì)念類紡織品研究的意義、現(xiàn)狀及設(shè)計(jì)屬性，理順設(shè)計(jì)過程及思路，把握設(shè)計(jì)過程的重要節(jié)點(diǎn);進(jìn)行了典型性提取、元素提取和意象紋飾提取，把典型性漏窗與T恤衫、棒球帽、絲綢制品等生活用品結(jié)合，并提出利用意象紋飾把漏窗打散重構(gòu)創(chuàng)意的設(shè)計(jì)理念，讓旅游紀(jì)念類紡織品更加貼近生活，實(shí)現(xiàn)蘇州漏窗文化向產(chǎn)品轉(zhuǎn)化。通過對漏窗的深入分析及探索，本文不斷創(chuàng)新設(shè)計(jì)理論及方法，設(shè)計(jì)了一批蘇州漏窗旅游紀(jì)念類紡織品并完成部分產(chǎn)品市場轉(zhuǎn)化，提升了
絲綢 2022年6期2022-06-22
- 蘇州園林塑雕形式美感及應(yīng)用研究
摘要：文章從蘇州園林的塑雕入手展開研究，分析蘇州園林塑雕形式美感及表現(xiàn)形式，主要從對稱與平衡、對比與調(diào)和、條理與反復(fù)、節(jié)奏與韻律四個(gè)方面探討蘇州園林塑雕的豐富內(nèi)涵，展現(xiàn)塑雕內(nèi)容和精神之間的關(guān)聯(lián)性，闡釋蘇州園林塑雕的多樣統(tǒng)一性，揭示其形式規(guī)律特征，進(jìn)而聚焦塑雕形式法則應(yīng)用，旨在創(chuàng)造出更多有地域特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品。關(guān)鍵詞：蘇州園林;塑雕;形式美中圖分類號：TU986.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2022）04-0-031 蘇州園林的塑雕被
藝術(shù)科技 2022年4期2022-06-15
- 借助蘇州園林藝術(shù)，培養(yǎng)審美能力
，而是能借助蘇州園林藝術(shù)資源，讓學(xué)生在真實(shí)的教育資源中去感受美的存在，體會到美在生活中的具體體現(xiàn)，并且能掌握創(chuàng)造美的技巧。從而實(shí)現(xiàn)小學(xué)生審美能力的有效培養(yǎng)，并且掌握學(xué)以致用的技巧，讓審美教育真正落到實(shí)處。【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù);審美能力;蘇州園林;教學(xué)策略在過去，一些小學(xué)美術(shù)教師在開展審美能力教育的時(shí)候，存在局限性，總是將學(xué)生審美能力培養(yǎng)范圍局限在教室里、教材內(nèi)，側(cè)重于理論知識的宣講，組織學(xué)生審美知識體系的建立，這對于學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的審美能力培養(yǎng)非常不利。
文理導(dǎo)航 2022年33期2022-05-30
- 統(tǒng)編版與人教版《蘇州園林》習(xí)題變化對比
。葉圣陶的《蘇州園林》自1981年入選語文教材后，經(jīng)過多版本的更迭，其課后習(xí)題也發(fā)生了較大改變。本文對兩個(gè)版本的課后習(xí)題的內(nèi)容，形式，設(shè)置意圖等多方面進(jìn)行了對比與探究。 關(guān)鍵詞：統(tǒng)編版 人教版 課后習(xí)題 蘇州園林 變化對比溫儒敏教授評價(jià)統(tǒng)編版教材“守正創(chuàng)新”[1]為最大特點(diǎn)，統(tǒng)編版《蘇州園林》課后習(xí)題的編寫對比人教版具有延續(xù)性和創(chuàng)新性。首先從數(shù)量上由四道題變?yōu)槲宓李}，其次，分為兩個(gè)板塊編寫，并且增刪了一部分習(xí)題，最后，統(tǒng)編版《蘇州園林》課后習(xí)題的編寫形式與
文學(xué)教育·中旬版 2022年5期2022-05-27
- 淺談初中語文教學(xué)中有效的課堂點(diǎn)評方法
揚(yáng)。本文以《蘇州園林》教學(xué)為例，對初中語文課堂教學(xué)中使用恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評方法促進(jìn)課堂互動的有效策略進(jìn)行了初步分析探究。關(guān)鍵詞：初中語文;課堂點(diǎn)評;方法;蘇州園林一、結(jié)合實(shí)際點(diǎn)評，保障點(diǎn)評信息量目前在進(jìn)行初中語文課堂點(diǎn)評的時(shí)候，存在著一定的問題，部分教師所使用的課堂點(diǎn)評方法不恰當(dāng)，在課堂點(diǎn)評過程中，并沒有針對學(xué)生的回答進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)。無論學(xué)生在課堂中的回答是簡單而基礎(chǔ)的，亦或是一些奇思妙想的回答，教師所給出的課堂點(diǎn)評，往往是千篇一律的?！罢娌诲e(cuò)，回答的很好?！薄昂?/div>
學(xué)生之友 2022年1期2022-04-20
- 蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)
高要求?；?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)現(xiàn)狀，本文探討了文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)路徑，提出圍繞蘇州園林文化內(nèi)核基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，助力園林文化的傳承與發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】 蘇州園林;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)創(chuàng)新【中圖分類號】G124? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）46-0077-03基金項(xiàng)目：蘇州市社會科學(xué)基金項(xiàng)目（應(yīng)用對策類）“設(shè)計(jì)創(chuàng)新驅(qū)動蘇州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的路徑”（Y2021LX049）。文創(chuàng)產(chǎn)品是溝通今古文創(chuàng) 2021年46期2021-12-21
- 中國古典園林設(shè)計(jì)的造景手法探究
成者。其中，蘇州園林更是一顆璀璨明珠。中國古典園林的造景手法是將分散的園林細(xì)部串聯(lián)、呼應(yīng)與互動，是應(yīng)運(yùn)而生的、和諧統(tǒng)一的有機(jī)整體。本文以蘇州園林為例，探究中國古典園林的造景手法，分析其令人驚嘆的造園四技“抑”“借”“漏”“框”和意蘊(yùn)豐富的造園特點(diǎn)，在有限的空間內(nèi)追求廣袤無垠的自然原貌，傳達(dá)主人的精神圖景與審美情趣，蘊(yùn)含著深刻的文化意境與價(jià)值內(nèi)涵，也為建設(shè)更具有中國特色的現(xiàn)代園林提供了借鑒。關(guān)鍵詞：中國古典園林;造景設(shè)計(jì)手法;蘇州園林中圖分類號：TU986.藝術(shù)科技 2021年15期2021-09-24
- 香山幫營造技藝與蘇州古典園林環(huán)境設(shè)計(jì)研究
;經(jīng)濟(jì)環(huán)境;蘇州園林蘇州古典園林歷史文脈源遠(yuǎn)流長，素有“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”之美譽(yù)。作為東方意境典型的人居環(huán)境范例，蘇州古典園林在有限的環(huán)境置地中巧妙地將時(shí)間、空間與體驗(yàn)者之間的聯(lián)系動態(tài)的結(jié)合起來，不變之中亦有萬變。而園林造園家們通過疊山理水、楹聯(lián)匾額、花木鋪裝、家具陳設(shè)等獨(dú)特的反映古代哲理思想的造園手法來建構(gòu)古代文人墨客心中的自然山水烏托邦的理想之境?！跋闵綆汀绷髋善鹪从谙葏牵纬捎诹?，奠基于唐宋，興盛于明清，式微于民國?！跋闵綆汀币辉~最早科學(xué)與生活 2021年14期2021-09-10
- 蘇州園林在室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
孫麗摘要：蘇州園林以其變幻無窮、不拘一格的藝術(shù)手法聞名，其設(shè)計(jì)手法多以山水花鳥的情趣，寄寓古代唐詩宋詞的意境，且被廣泛的用于室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)將自然之美融于建筑之美，意境與畫面的交融。蘇州園林的自然美學(xué)承載了文化價(jià)值、美學(xué)價(jià)值與精神價(jià)值，將其融于室內(nèi)空間裝飾中體現(xiàn)了人們對于自然美的欣賞以及對于文化的傳承。關(guān)鍵詞：蘇州園林;室內(nèi)空間;裝飾設(shè)計(jì);融合將蘇州園林空間當(dāng)中的審美意趣融入到室內(nèi)空間裝飾設(shè)計(jì)中。蘇州園林是中國傳統(tǒng)古典園林文化的結(jié)晶，其不僅包含了科學(xué)與生活 2021年13期2021-09-10
- 《蘇州園林》鏡子對景致層次的作用探析
宗有摘要：《蘇州園林》里說“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美圖畫”蘇州園林一向被譽(yù)為如詩如畫，其景致既來自自然，又高于自然。蘇州園林最不顯眼的地方就是花墻和廊子配上鏡子，所看到的景物不是一覽無余地展現(xiàn)在游覽者的面前，而是逐次展露，游覽者可以領(lǐng)略到移步換景的樂趣，獲得的審美享受也更為深長。關(guān)鍵詞：教材;問題;細(xì)節(jié)正文：【案例】與學(xué)生共同探討賞析《蘇州園林》（人教版八年級上冊）第6段蘇州園林因?yàn)榛▔?、廊子，配上適當(dāng)?shù)溺R子，景致就有了層次和深度，使文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 淺析場景立意的變化與植物配置的關(guān)系
與規(guī)律，印證蘇州園林造園時(shí)植物的選擇、配置與場景立意的必然聯(lián)系。因此，中國古典園林的植物配置，并不能簡單地形成標(biāo)簽化的配置模式，應(yīng)當(dāng)根據(jù)場景立意，從植物的生長方式、形態(tài)特性去貼合場景的視覺需求，還應(yīng)該考慮植物的文化內(nèi)涵與場景立意、針對人群的貼合。關(guān)鍵詞：藝圃;植物配置;蘇州園林中圖分類號：TU986;S688 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B DOI：10.19415/j.cnki.1673-890x.2021.17.030古典園林的建筑布局隨著其主人的更替并不是一成不變的南方農(nóng)業(yè)·中旬 2021年6期2021-09-05
- 蘇州園林花窗元素的書籍裝幀設(shè)計(jì)研究
李芃摘要：蘇州園林是中國古典私家園林的代表者，是集花窗、鋪地、塑雕、木雕于一體的裝飾藝術(shù)圣地。作為其建筑象征性裝飾物之一，花窗具有精致典雅的圖案美、虛實(shí)結(jié)合的空間美、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的內(nèi)涵美三大特征?；ù熬哂形幕娮C者的身份，將其應(yīng)用于書籍裝幀設(shè)計(jì)，兩者相互碰撞，融合得恰到好處，是文化融入現(xiàn)實(shí)生活的日常表達(dá)。本文通過對花窗所處地域環(huán)境、主要類別與題材、裝飾內(nèi)涵進(jìn)行分析，初步了解相關(guān)元素的應(yīng)用范圍，并結(jié)合書籍裝幀相關(guān)設(shè)計(jì)手法進(jìn)行設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出一款中式復(fù)古風(fēng)格簡裝書籍藝術(shù)科技 2021年13期2021-08-27
- 淺談陶行知“生活即教育”理論在美術(shù)教育活動中的踐行特點(diǎn)
的孩子來說，蘇州園林是他們熟悉的環(huán)境。文章嘗試將蘇州園林與線描畫結(jié)合到一起，從主題選擇、技能習(xí)得及環(huán)境運(yùn)用三個(gè)方面，闡述如何與孩子們一起用線描畫表現(xiàn)蘇州園林之美。關(guān)鍵詞：蘇州園林;兒童線描畫;美術(shù)活動線條，是一種神奇的語言符號。當(dāng)孩子從開始拿筆在紙上或墻上涂鴉時(shí)，就是用線條有意或無意表達(dá)著自己對外界事物好奇的情感，盡管線條彎彎扭扭、毫無規(guī)律且極其幼稚，但沒有一點(diǎn)違和感。走進(jìn)其中，我們能感受到孩子們純樸的內(nèi)心，看到他們的稚拙美、天真美和自然美。陶行知曾說過“考試周刊 2021年53期2021-08-23
- 引導(dǎo)幼兒使用生活小物品感受自然物粘貼活動樂趣的方法分析
古韻今風(fēng)——蘇州園林”的專題美術(shù)活動中，幼兒通過美術(shù)這一形式了解蘇州、認(rèn)識蘇州，感受蘇州的古韻之美。筆者從幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，結(jié)合課題內(nèi)容，充分挖掘蘇州地域資源，尋找“古韻今風(fēng)”文化資源，引導(dǎo)幼兒使用生活中不起眼的蛋殼、樹葉、各種豆類等物品大膽地表現(xiàn)與創(chuàng)造，感受自然物粘貼活動帶來的樂趣，讓幼兒了解蘇州園林，從多方面感受蘇州園林的古韻。關(guān)鍵詞：古韻今風(fēng);蘇州園林;自然物粘貼一、 引言蘇州是一個(gè)歷史悠久的江南水鄉(xiāng)，以“蘇州園林”而聞名世界。早有言云：上有天堂，考試周刊 2021年51期2021-08-23
- 蘇州園林室內(nèi)空間營造藝術(shù)
么園林可以比蘇州園林更好地體現(xiàn)出古典園林設(shè)計(jì)藝術(shù)，蘇州園林是園林設(shè)計(jì)中的典范，留園更是憑借別具一格的建筑藝術(shù)頗負(fù)盛名。本文主要研究留園建筑室內(nèi)裝飾藝術(shù)，通過分析留園的特色、留園的室內(nèi)空間意境以及留園的室內(nèi)空間營造手法，探究蘇州園林的室內(nèi)空間營造藝術(shù)。關(guān)鍵詞：蘇州園林;室內(nèi)設(shè)計(jì);意境分析;營造手法;留園中圖分類號：TU986.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）09-00-021 留園特點(diǎn)及其空間布局留園的室內(nèi)外空間聯(lián)系密切，設(shè)計(jì)者依藝術(shù)科技 2021年9期2021-08-11
- 說明文的有效教學(xué)
老師說明文《蘇州園林》教學(xué)，深入淺出，教學(xué)節(jié)奏舒緩溫和，在給與學(xué)生充分思考空間的同時(shí)把課上的輕松、愉快，讓學(xué)生享受語文，品味語文。這堂課的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)無不體現(xiàn)著肖老師“淺淺的教語文”的教學(xué)理念。淺淺的教語文，不是教淺淺的語文，而是教學(xué)樸素，家常，就像肖老師自己所說“充分有效地利用文本，充分有效地機(jī)進(jìn)行實(shí)踐活動”?！絷P(guān)鍵詞：《蘇州園林》;說明文;有效教學(xué)《蘇州園林》是葉圣陶為一本蘇州園林攝影集寫的序言，之后這篇序言以“拙政諸園寄深眷”為題發(fā)表在雜志上，選入速讀·中旬 2021年3期2021-07-28
- 品一盞白茶香
摘? 要：《蘇州園林》是八年級上冊的一篇說明文，肖老師的本堂課以說明文篇章教學(xué)為準(zhǔn)線，在此基礎(chǔ)上拔高到了文學(xué)高度，層次豐富而頗具深度，本文將從課堂教學(xué)思路和課堂調(diào)控藝術(shù)兩方面進(jìn)行賞析。◆關(guān)鍵詞：《蘇州園林》;教學(xué)思路;調(diào)控藝術(shù)《蘇州園林》是著名教育家、作家葉圣陶先生的代表作之一，大家之作必然蘊(yùn)藉深遠(yuǎn)，有幸現(xiàn)場聆聽肖培東老師的《蘇州園林》，感觸良多。倘以茶論，肖老師的課像一盞白茶，不似紅茶犀利，不似綠茶清冽，綿暖溫潤，平和醇厚。一、簡潔流暢的教學(xué)思路肖老師的速讀·中旬 2021年3期2021-07-28
- 古為今用，傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美演繹
對此本文便以蘇州園林博物館為例，就博物館資源如何與高中歷史教學(xué)相融合，進(jìn)行了討論，旨在發(fā)揮博物館作用，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率與歷史素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：蘇州園林;博物館資源;高中歷史;教學(xué)融合;策略探究隨著歷史教學(xué)的不斷深入，人們逐漸意識到博物館資源在歷史教學(xué)中的價(jià)值，博物館信息化技術(shù)正在不斷完善，這為博物館資源的利用提供了基礎(chǔ)。結(jié)合地區(qū)的博物館資源進(jìn)行歷史課程教學(xué)，不僅可以為博物館研究提供理論基礎(chǔ)，也為學(xué)校的歷史教學(xué)改革提供了條件。本文以蘇州園林博物館為例，通過一系列學(xué)習(xí)與科普 2021年8期2021-06-09
- 《蘇州園林》的版本之變及教學(xué)策略新探
鳳摘 要 《蘇州園林》是中學(xué)語文教材中的重要篇目。迄今為止，針對該文主要有兩種教學(xué)傾向，一種是將其視為普通的說明文，一種因該文的語言特征而將其視為文藝性說明文。在這兩種教學(xué)傾向中，后者更具示范價(jià)值。事實(shí)上，教材中的《蘇州園林》，是葉圣陶所撰《〈蘇州園林〉序》經(jīng)歷兩次刪、改的結(jié)果，其文體本是散文。這些不同語境下的刪與改，使得《〈蘇州園林〉序》由散文變成了說明文，但卻未能改變其語言上的突出特點(diǎn)，因此，刪改后的《蘇州園林》固然可以被視作一篇說明文來教學(xué)，但如若教中學(xué)語文(學(xué)生版) 2021年3期2021-06-08
- 《蘇州園林》教學(xué)精微設(shè)計(jì)
【摘要】《蘇州園林》從游覽者和設(shè)計(jì)者兩個(gè)視角介紹蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn)。研究者抓住課文這一特點(diǎn)設(shè)計(jì)了三個(gè)焦點(diǎn)問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)說明文《蘇州園林》，把握課文的說明結(jié)構(gòu)和說明順序，訓(xùn)練學(xué)生提取、篩選信息的能力;突破文化美的認(rèn)識難點(diǎn)，在中西方園林的對比中強(qiáng)化學(xué)生對中國文化的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、審美思維與批判能力?！娟P(guān)鍵詞】《蘇州園林》;三層級閱讀理論;說明方法;自然和諧;虛實(shí)結(jié)合;對比;文化之美一、教學(xué)內(nèi)容統(tǒng)編語文八年級上冊第五單元第18課《蘇州園林》。二、教中小學(xué)課堂教學(xué)研究 2021年1期2021-02-04
- 使用說明方法的三個(gè)層次
層次，現(xiàn)以《蘇州園林》第三段為例進(jìn)行分析： 1.第一層次：使用什么說明方法。 《蘇州園林》第三段中使用了兩種說明方法：一是作比較，二是打比方。為了集中分析，現(xiàn)在僅分析作比較這種方法。這段話有兩組比較，第一組是“從古代的宮殿到近代的一般住房”與“蘇州園林亭臺軒榭的布局”之間的比較，第二組是“講究對稱的圖案畫”與“講究自然之趣的美術(shù)畫”之間的比較。 2.第二層次：使用這種方法要說明什么問題。 先看第一組比較，“我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房”，它們的作文周刊·八年級版 2021年41期2021-01-14
- 試論昆曲與蘇州園林美學(xué)之共性
摘要：昆曲與蘇州園林都是世界文化遺產(chǎn)，均具有豐富的文化內(nèi)涵和深厚的審美意蘊(yùn)，它們自古以來就有著千絲萬縷的聯(lián)系和天然的情結(jié)。昆曲的形成、發(fā)展深受園林的影響，而園林的打造又有昆曲的藝術(shù)審美和價(jià)值取向。本文試從美學(xué)的角度探究兩者的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，進(jìn)一步認(rèn)識昆曲與蘇州園林相結(jié)合的深遠(yuǎn)意義，以期對昆曲的傳承、發(fā)展有所啟示。 關(guān)鍵詞：昆曲 蘇州園林 美學(xué) 共性 俗話說：園林是可以看的昆曲，昆曲是可以聽的園林。蘇州園林與昆曲有著不解之緣，兩者均起源于古韻水鄉(xiāng)——蘇州，并且先后藝術(shù)研究 2021年5期2021-01-12
- 蘇州園林設(shè)計(jì)切入角度研究
李強(qiáng)摘 要：蘇州園林是我國園林藝術(shù)的瑰寶，其園內(nèi)風(fēng)景具有“移步易景”“人在畫中游”“源于自然又高于自然”的特色。通過對園內(nèi)表面的景色特點(diǎn)進(jìn)行分析，探究其背后的營造之法，從詩畫風(fēng)景實(shí)體化、自然景觀濃縮化和場地原有條件等幾個(gè)方面對蘇州園林特殊的設(shè)計(jì)切入角度進(jìn)行論述和總結(jié)，為當(dāng)下園林景觀設(shè)計(jì)師提供經(jīng)驗(yàn)和理論上的參考。關(guān)鍵詞：蘇州園林;設(shè)計(jì)方法;切入角度蘇州園林主要是指位于蘇州地區(qū)的古典私家園林群落。它們起始于春秋，形成于五代，成熟于宋代，興旺于明代，鼎盛于清代，卷宗 2020年24期2020-12-01
- 淺析在移動視點(diǎn)下蘇州園林空間構(gòu)圖的變化
理性的方式對蘇州園林的空間構(gòu)圖進(jìn)行分析，將古典園林的設(shè)計(jì)理論和游人對空間的感性認(rèn)知結(jié)合，來分析傳統(tǒng)園林空間美學(xué)背后的設(shè)計(jì)依據(jù)。關(guān)鍵詞：蘇州園林;動觀;空間構(gòu)圖中圖分類號：TU986??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）27-0169-02DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.116古人寄情山水，蘇州園林作為江南傳統(tǒng)園林的代表，其不僅僅是文人情感的寄托，在空間營造上還處處體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)哲學(xué)文藝生活·下旬刊 2020年9期2020-11-16
- 蘇州園林造園觀之思考
意境。文章從蘇州園林的構(gòu)圖手法、布局形式、意境營造、“三造七主”四方面入手對中國傳統(tǒng)園林進(jìn)行分析與研究，對其優(yōu)秀的設(shè)計(jì)成分進(jìn)行概括，讓中國燦爛的民族文化得以傳承，推動現(xiàn)代設(shè)計(jì)的進(jìn)步與發(fā)展。關(guān)鍵詞：中國園林;蘇州園林;意境;設(shè)計(jì)成分一、蘇州園林的歷史背景分析蘇州是中國的歷史文化名城之一，素來以山水秀麗、園林眾多而聞名天下。據(jù)記載，蘇州城內(nèi)有大小園林200多處。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代蘇州園林的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大大觀·東京文學(xué) 2020年7期2020-09-15
- “處處鄰虛方方側(cè)景”
面簡要分析了蘇州園林的漏窗之美，包括“猶抱琵琶半遮面”的漏景之美、“收無限于有限之中”的借景之美、“光影斑駁、變幻莫測”的光影之美、“變化與統(tǒng)一”的圖案之美與“言有盡而意無窮”的意境之美，對認(rèn)識與欣賞蘇州園林的漏窗之美有一定引導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞：蘇州園林;漏窗;漏景;借景;光影;圖案;意境徜徉于如詩如畫的蘇州園林，總有賞不完的景，人們或被其高超的寫意藝術(shù)手法而吸引，或?yàn)槠洹板氤咧畠?nèi)再造乾坤”的空間藝術(shù)而贊嘆，也可能為那些造型精美、工藝精湛、意境深遠(yuǎn)的漏窗而感動美與時(shí)代·城市版 2020年6期2020-09-15
- 從“蘇州園林”到“園林蘇州”
園林甲天下、蘇州園林甲江南”，蘇州園林作為依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環(huán)境的一種創(chuàng)造，影響到整座江南之城的建筑格調(diào)，帶動著后人對生活要素的設(shè)計(jì)、構(gòu)思、布局以及審美。它是極高的藝術(shù)成就，更是當(dāng)之無愧的世界文化遺產(chǎn)。在世人的心中，園林遍布于蘇州，蘇州更代表著園林。我們的城市，因?yàn)閳@林這最具文化價(jià)值的品牌，走上了國際舞臺，在世界上有了更響亮的名字，也依托園林之美，從“假山假水城中園”，成為了“真山真水園中城”。蘇州園林，園林蘇州。看似簡單的名現(xiàn)代蘇州 2020年1期2020-09-10
- 蘇州園林藝術(shù)對現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的影響
摘要：蘇州園林作為我國古代園林中的集大成者，在園林建筑藝術(shù)中獨(dú)樹一幟，其中的相當(dāng)一部分建筑裝飾藝術(shù)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)探究。蘇州園林的陳設(shè)布置以及文化底蘊(yùn)以及建筑裝飾藝術(shù)形式等對現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)有許多重要的啟發(fā)意義。關(guān)鍵詞：蘇州園林;藝術(shù)設(shè)計(jì);室內(nèi)外設(shè)計(jì)一、園林的建筑特色及建造的美學(xué)思想蘇州園林作為中國傳統(tǒng)建筑園林藝術(shù)的集大成者。以其悠久的歷史，別致的景觀設(shè)置，迷人的景色以及豐富多彩的文化內(nèi)涵而聞名于世界。它作為中國園林建筑藝術(shù)的典范，記載了整個(gè)蘇州城市的發(fā)展脈絡(luò)看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年1期2020-09-10
- 淺析蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化發(fā)展
【摘要】蘇州園林文化博大精深、古意悠長，具有非常重要的文化歷史價(jià)值。蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品品牌化發(fā)展不但有著巨大的經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值，還有著很大的發(fā)展和拓寬的空間。蘇州園林IP品牌化發(fā)展，作為一個(gè)未開發(fā)好的大市場，有著巨大的文化、經(jīng)濟(jì)價(jià)值潛能。新時(shí)代下，我們急需用文創(chuàng)來帶動蘇州園林的影響力，用文創(chuàng)結(jié)合時(shí)代發(fā)展，構(gòu)建以“IP”為核心的文化生產(chǎn)方式。蘇州園林作為一種靜態(tài)文化形態(tài)，需要通過文創(chuàng)產(chǎn)品這個(gè)載體來發(fā)揚(yáng)和傳承，樹立其獨(dú)特的品牌形象，并提升其生命力，讓園林活化、文化今古文創(chuàng) 2020年45期2020-09-10
- 陌生化視域解讀《蘇州園林》
視角，分析《蘇州園林》從“有意味的形式”生動形象的語言價(jià)值與“非常的感受性”意在言外的美學(xué)意識兩個(gè)維度出發(fā)深入剖析文本內(nèi)在價(jià)值。既是初中生切實(shí)提升語文核心素養(yǎng)有關(guān)審美能力、理解民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，更是貫徹深度學(xué)習(xí)理念的需要。關(guān)鍵詞：陌生化 《蘇州園林》 語言價(jià)值 美學(xué)意識蘇州園林是我國各地園林的標(biāo)本，是絕不講究對稱追求自然之趣的美術(shù)畫，假山的堆疊是藝術(shù)而非技術(shù)，是意象而非物象。隔而不隔，界而未界。片山有致，寸石生情。教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定一是反復(fù)誦讀和品味，感受文學(xué)教育下半月 2020年8期2020-09-06
- 蘇州園林藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
結(jié)合的特點(diǎn)。蘇州園林別具一格的藝術(shù)手法，在有限的空間內(nèi)點(diǎn)綴裝飾，一步一景，變幻多端，繼承了我國傳統(tǒng)文化觀念。本文探討了蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的運(yùn)用與融合，并展望未來具有中國特色文化底蘊(yùn)的室內(nèi)設(shè)計(jì)。〔關(guān)鍵詞〕蘇州園林；現(xiàn)代設(shè)計(jì)；運(yùn)用創(chuàng)新中國古典園林是中國傳統(tǒng)文化的精華，而蘇州園林則是其代表之一，它包含了繪畫、文學(xué)等眾多藝術(shù)范疇，有著很高的藝術(shù)價(jià)值。蘇州園林的藝術(shù)魅力部分歸功于其所營造出空間氣氛的意境之美。觸景生情、因境生情往往是古人常用的表達(dá)方式。藝海 2020年7期2020-08-28
- 淺析初中語文說明文高效閱讀方法
高效閱讀;《蘇州園林》[中圖分類號]? ? G633.3? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2020）19-0005-02說明文是一種以說明為主要表達(dá)方式的文體。如何在課堂上引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀說明文呢？一、整體感知，分清文體“整體感知”，顧名思義，就是拿到一篇文章以后，在通讀全文的基礎(chǔ)上，對文章表面特征進(jìn)行整體感受和知覺。那么哪些屬于文章的表面特征呢？文章的體裁（文體）、文章主要運(yùn)用的表達(dá)方式、文章中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2020年7期2020-07-29
- 中職園林技術(shù)專業(yè)蘇州園林研學(xué)旅行設(shè)計(jì)探析
能力等，提出蘇州園林可作為中職園林技術(shù)專業(yè)研學(xué)旅行的有益嘗試。通過研學(xué)旅行，能夠達(dá)到落實(shí)人才培養(yǎng)方案、讓學(xué)生感受古典園林魅力等目標(biāo)。結(jié)合專業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，提出適合中職學(xué)生的研學(xué)內(nèi)容，并以拙政園為例進(jìn)行詳細(xì)闡述。關(guān)鍵詞 蘇州園林;研學(xué)旅行;中職;園林技術(shù)專業(yè);教學(xué)資源中圖分類號：G712? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1671-489X（2020）01-0108-031 前言研學(xué)旅行是指學(xué)生集體參加的有組織、有目的、有計(jì)劃的校外參觀實(shí)踐活動[1]。中職園林技術(shù)專中國教育技術(shù)裝備 2020年1期2020-07-09
- 蘇州園林玉蘭文化
【關(guān)鍵詞】 蘇州園林;玉蘭文化;文化寓意[中圖分類號]J01? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A中國歷史悠久、幅員遼闊，植物品種繁多，植物的名稱常常隨著時(shí)代、地區(qū)、習(xí)俗的不同產(chǎn)生差異。木蘭科的木蓮、玉蘭、辛夷，在我國都有著上千年的栽培歷史，是南方早春時(shí)節(jié)重要的觀賞花木。在不同時(shí)期，不同文獻(xiàn)中，它們又有木蘭、望春、木筆等不同名稱。蘇州自明代起開始廣泛栽植玉蘭，玉蘭花明艷皎潔、枝干屈曲有畫意，是園林中重要的觀賞花木。一、木蘭、辛夷、玉蘭名稱之辨及文化寓意明代之前，木蘭科的木蓮藝苑 2020年2期2020-06-04
- 蘇州古典園林建筑的詩詞意境
國詩詞意境在蘇州園林建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。通過蘇州留園明瑟樓為例論證其中如何體現(xiàn)出詩詞意境，希望能夠?qū)υ娫~意境在現(xiàn)代園林建筑營造發(fā)展中如何繼承發(fā)揚(yáng)的問題給予一定的啟示和參考。關(guān)鍵詞：蘇州園林;古典建筑;詩詞意境建筑經(jīng)常被稱贊具有詩歌藝術(shù)之美，具有詩詞的悠遠(yuǎn)意境。中國古代詩詞主要是通過描寫自然景色以及山水田園風(fēng)光從而抒發(fā)思想感情，這一類詩詞題材多樣，內(nèi)容豐富，能夠體現(xiàn)絕妙空間意境，展現(xiàn)了極高藝術(shù)水準(zhǔn)。作為中國古典園林代表的蘇州園林建筑就是古典詩詞意境的極致體現(xiàn)。現(xiàn)代園藝·園林版 2020年1期2020-03-23
- 尋蹤美感 落足眷意
師，選取了《蘇州園林》這一課題，按要求須借班上課，通過深入備課，結(jié)合學(xué)生學(xué)情，較為成功地演繹了活躍、靈動及較有內(nèi)涵的課堂。師：對于蘇州園林的美，每個(gè)人都有自己的認(rèn)識和感受。下面請同學(xué)們結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)或發(fā)揮想象，說一說你心目中蘇州園林是怎樣的一種美？生：蘇州園林是如詩如畫的風(fēng)景，自然之趣似美麗的明眸，招引著四海游客。生：蘇州園林像江南的小家碧玉，裝扮之美顯精致，濃妝淡抹總相宜，和諧得體，令人贊嘆。生：蘇州園林之美巧奪天工，擇山設(shè)水仿真趣，亭臺風(fēng)月悅?cè)诵??？梢哉f中學(xué)語文·教師版 2020年12期2020-01-25
- 品賞蘇州園林 豐富美術(shù)課堂
美術(shù)；課堂；蘇州園林地方性美術(shù)課程資源與本地學(xué)生的生活背景貼近，易于學(xué)生情感上的溝通和學(xué)習(xí)興趣的產(chǎn)生，都說“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”。將其韻味帶進(jìn)美術(shù)課堂真的是美不勝收。對于生活在蘇州的孩子來說，小橋、流水、粉墻黛瓦、園林、花窗都是再熟悉不過的一景一物了?！吧嫌刑焯?，下有蘇杭?！碧K州之所以獲此美稱，在很大程度上是因?yàn)樗鼡碛忻勅珖?，譽(yù)滿世界的園林。一、鏡頭品園，好一派詩情。（一）以文引景，文景共賞。在第11冊第8課《參觀券的設(shè)計(jì)》的教學(xué)中，運(yùn)用了詩下一代 2020年4期2020-01-06
- 傳統(tǒng)文化與園林設(shè)計(jì)的發(fā)展
化的瑰寶。以蘇州園林為例，蘇州園林文化與蘇州當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、地域、傳統(tǒng)習(xí)俗以及古代江南地區(qū)的繁榮經(jīng)濟(jì)具有密切聯(lián)系。傳統(tǒng)園林自身蘊(yùn)有哲學(xué)、歷史、人文習(xí)俗等內(nèi)涵，蘇州園林濃縮了江南地區(qū)人文歷史傳統(tǒng)、地方風(fēng)俗，并通過不同的表現(xiàn)方法在園林設(shè)計(jì)中得以展現(xiàn)。在設(shè)計(jì)與發(fā)展過程中，蘇州園林設(shè)計(jì)追求“天人合一”的思想境界、“源于自然，高于自然”設(shè)計(jì)理念，將文化與歷史和諧地融鑄在一個(gè)個(gè)藝術(shù)實(shí)體中，成就了享譽(yù)世界的蘇州古典園林文化，推動了我國傳統(tǒng)園林文化的設(shè)計(jì)與發(fā)展。關(guān)鍵詞：蘇州園人物畫報(bào) 2020年2期2020-01-03
- 哥特式玫瑰花窗與蘇州園林花窗的對比探究
摘 要：在蘇州園林獅子林中，鑲嵌有彩色玻璃的花窗，對比時(shí)間，宋代蘇州園林正處于歐洲最為黑暗的中世紀(jì)時(shí)期，而宋代經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)，詩詞歌賦興盛，不同的社會環(huán)境對于其藝術(shù)的體現(xiàn)也有所不同。雖然二者所處空間不同，但時(shí)代背景大致相同，在社會背景、裝飾內(nèi)容、思想內(nèi)涵上具有可比性，同時(shí)通過對比反映出東西方在不同社會發(fā)展下的美學(xué)及藝術(shù)理念。相差懸殊的社會環(huán)境又會反映出怎樣的美學(xué)觀念？影響這些的因素又包括哪些？本文試對以上問題進(jìn)行了探討。關(guān)鍵詞：玫瑰花窗;蘇式花窗;哥特式教堂藝術(shù)科技 2019年18期2019-12-11
- 以文化為視角淺析蘇州園林及其對現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的啟發(fā)
鍵詞：文化;蘇州園林;現(xiàn)代園林;設(shè)計(jì)1 ?引言亞里士多德曾說：“人們?yōu)榱松婢奂诔鞘校瑸榱嗣篮玫纳疃恿粲诔鞘?。”在城?zhèn)化過程中要想做好文化傳承工作，在城市，應(yīng)當(dāng)保留好古園林和古建筑群，做好規(guī)劃工作，可在保留老城區(qū)的基礎(chǔ)上打造副中心城市，這是因?yàn)檫@些古跡往往承載著人們共同的記憶，是連接感情的橋梁和紐帶。本論文以文化的視角來分析并探索聯(lián)系傳統(tǒng)文化、人和城市之間關(guān)系的方法，將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念滲入到當(dāng)代園林創(chuàng)作中。中國目前的遺產(chǎn)保護(hù)總是會陷入一種奇怪的境地，尤其裝飾裝修天地 2019年23期2019-12-10
- 蘇州園林中的魚文化
感受魚元素在蘇州園林中的造景運(yùn)用和表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：蘇州園林;魚文化;魚崇拜;裝飾殷周時(shí)期，園林被稱作囿和獵園，專門馴養(yǎng)禽魚鳥獸以滿足上層統(tǒng)治者的需要。至魏晉時(shí)期，園林中魚的生產(chǎn)功能逐漸減弱，取而代之是審美功能的增強(qiáng)，魚元素以各種形式融入到造園設(shè)計(jì)中去。以水為中心，堆疊假山，觀魚游樂，進(jìn)而形成中國傳統(tǒng)的古典園林，水在園林中象征著活力、自由、隱逸和隨遇而安，因而水在園林中的運(yùn)用上限極高。而水與魚的淵源可以追溯到早期的漁捕活動時(shí)，原始人對穩(wěn)定的魚類食物供給產(chǎn)生崇拜美與時(shí)代·城市版 2019年10期2019-12-05
- 蘇州園林藝術(shù)風(fēng)格對現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的影響分析
文首先闡述了蘇州園林的藝術(shù)特點(diǎn)，之后針對這種園林藝術(shù)風(fēng)格對現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)的影響進(jìn)行了探索與研究，提出相關(guān)觀點(diǎn)及想法，供全體室內(nèi)外設(shè)計(jì)人員參考。關(guān)鍵詞：蘇州園林;藝術(shù)風(fēng)格;現(xiàn)代室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì);影響0 引言集建筑美、自然美、人文美和古典美于一身的蘇州園林，不但在世界園林藝術(shù)中占據(jù)著重要地位，更值得現(xiàn)代室內(nèi)外設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)方案時(shí)對其進(jìn)行參考與借鑒，給居住者營造出古樸自然、極具文化底蘊(yùn)的個(gè)性化空間。但是，要想將蘇州園林的藝術(shù)風(fēng)格完美地融入現(xiàn)代室內(nèi)外空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，必須藝術(shù)科技 2019年13期2019-11-23
- 論昆曲與蘇州園林內(nèi)在美學(xué)聯(lián)系
，1997年蘇州園林被聯(lián)合國列入世界文化遺產(chǎn)名錄，昆山腔起源于蘇州的昆山一帶，2001年被聯(lián)合國教科文組織授予“人類口述和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”代表作，在蘇州這一片吳文化孕育出的土壤上，物質(zhì)與非物質(zhì)的世界文化遺產(chǎn)在形式上截然不同，但是在美學(xué)上卻是共通的，二者有著千絲萬縷的聯(lián)系，共同構(gòu)成了蘇州特有的文化現(xiàn)象。關(guān)鍵詞：昆曲;蘇州園林;美學(xué)昆曲取材于園林，并且吟唱園林。園林則為昆曲的演唱提供了場景，拙政園中的卅六鴛鴦館，就是園林主人為了和友人一起欣賞戲曲建造的。蘇州園藝術(shù)大觀 2019年23期2019-10-12
- 功能對等視角下的蘇州園林景點(diǎn)名稱英譯
指導(dǎo)，來分析蘇州園林中英文旅游景點(diǎn)名稱的英譯，以期能夠提高蘇州園林旅游景點(diǎn)名稱英譯的質(zhì)量，從而讓來華旅游的海外游客更好地了解中國古典園林文化。論文首先介紹了奈達(dá)功能對等理論下的四個(gè)對等，詞匯對等，句法對等，篇章對等，文體對等。然后，將功能對等理論運(yùn)用于蘇州古典園林景點(diǎn)的英譯，并提出其景區(qū)景點(diǎn)介紹的英譯問題。最后，給出解決辦法。關(guān)鍵詞：功能對等理論;蘇州園林;景點(diǎn)名稱;英譯]1功能對等理論尤金·A·奈達(dá)（Eugene A. Nida）是美國著名語言學(xué)家、翻譯讀書文摘（下半月） 2019年6期2019-09-10
- 獨(dú)具匠心，蘇州園林
?獨(dú)具匠心，蘇州園林留園葉圣陶在《蘇州園林》一文中，這樣寫道：我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊絕不會來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對稱的。獅子林拙政園蘇州園林是時(shí)間的藝術(shù)、歷史的藝術(shù)。園林中大量的匾額、楹聯(lián)、書畫、雕初中生 2016年16期2016-07-14
- 論古典私家園林的意境營造之美
林那般威嚴(yán)。蘇州園林就屬于私家園林，蘇州園林中有很多的園林得以保護(hù)流傳至今，其中有9個(gè)園林被確定為世界文化遺產(chǎn)。蘇州園林中的意境美是很重要的一個(gè)美學(xué)特征。意境是一種境界和情調(diào)，古時(shí)的人們就喜歡追求意境，意境是藝術(shù)表現(xiàn)出的最高境界，這也是我們中國人慣有的表達(dá)方式，中國的山水畫、詩詞都蘊(yùn)含著美麗的意境。蘇州園林的意境營造是造園者的智慧結(jié)晶，這些優(yōu)秀的園林造景技藝對如今的造景藝術(shù)都有著深遠(yuǎn)的意義。蘇州園林簡介蘇州園林歷史悠久，起始于春秋時(shí)期，形成在五代，成熟期是現(xiàn)代裝飾·理論 2015年6期2015-05-30
- 蘇州園林在避免什么
？避免對稱。蘇州園林中亭臺軒榭的布局避免對稱。“東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊?！睘榱苏f明這一點(diǎn)，文章將蘇州園林與我國北方的建筑進(jìn)行比較；為了使比較更容易被理解，文章還運(yùn)用了打比方的方法，將北方的園林比作圖案畫，將蘇州園林比作美術(shù)畫。因?yàn)槊佬g(shù)畫是追求自然之趣的，所以，避免對稱就是為了追求自然之趣。避免雷同。因?yàn)?span id="j5i0abt0b" class="hl">蘇州園林的設(shè)計(jì)者和匠師們“生平多閱歷，胸中有丘壑”，所以假山“或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花初中生世界·八年級 2015年1期2015-02-09
- 蘇州園林文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)