胡珊珊
(安徽省馬鞍山市和縣烏江鎮(zhèn)卜陳學(xué)校,安徽 馬鞍山 243000)
回憶類(lèi)的小說(shuō)很容易把人帶入情境,同時(shí)作者的所感和內(nèi)心情感的波動(dòng),也會(huì)在潛移默化中傳授給讀者,魯迅先生的這篇《社戲》,與其說(shuō)是回憶和寫(xiě)實(shí)。人經(jīng)歷過(guò)不幸,才會(huì)對(duì)生活的觀察入木三分,魯迅先生的家庭沒(méi)落和革命道路滿(mǎn)是瘡痍,即便兒時(shí)的回憶那么美好和單純,那份回憶中的純真與陽(yáng)光早已被現(xiàn)實(shí)消耗得支離破碎,這種復(fù)雜的寫(xiě)意,也只有魯迅先生可以詮釋得這么精彩。
1.了解作者—魯迅先生,學(xué)生基本掌握魯迅先生的生平和主要事跡,知曉魯迅先生的寫(xiě)作風(fēng)格和文壇地位。了解文章的寫(xiě)作背景。
2.根據(jù)文章中人物的語(yǔ)言和對(duì)文章的景物描寫(xiě),分析出作者想要表達(dá)的主要情感和內(nèi)在含義,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的理解能力和聯(lián)系能力。
3.分清文章的層次結(jié)構(gòu),從情節(jié)和情感等多方面進(jìn)行分析,知曉文章的高潮及其作用。
4.要求學(xué)生掌握“字”及“詞”的讀音和含義,明確有重要意義的句子在文章中的地位及作用。
1.“社戲”知識(shí)簡(jiǎn)介;指在社中進(jìn)行的一種有關(guān)宗教和風(fēng)俗的戲藝活動(dòng),有著酬神祈福、文化娛樂(lè)或商業(yè)相關(guān)的意義,代表地區(qū)有紹興社戲、黃岡社戲、安順地戲等。(源自百度百科)
2.魯迅簡(jiǎn)介;魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才。
3.本文的背景;《社戲》源自《吶喊》,是魯迅先生1922年10月創(chuàng)作,當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩、人民生活困苦,中華民族置身于水深火熱之中,難得的是,作者的心中仍存童年時(shí)的快樂(lè)記憶,那時(shí)的溫情和安定,友誼和親情,總算是能讓作者感受到回憶中的一絲甜。
4.本文有什么內(nèi)容點(diǎn)?這些內(nèi)容點(diǎn)是如何推動(dòng)內(nèi)容向前發(fā)展?
A 隨母親回家省親 B 與伙伴釣蝦放牛 C 看社戲 D看社戲之前的阻礙 E 伙伴劃船 F 看戲 G 偷豆煮豆 H 六一送豆
一環(huán)扣著一環(huán),每一個(gè)內(nèi)容點(diǎn)都是推動(dòng)著下一個(gè)內(nèi)容點(diǎn)的,內(nèi)容點(diǎn)的堆積讓文章更加豐滿(mǎn)、行為更加流暢。
5.文章分為幾個(gè)部分?在敘述故事的時(shí)候,作者運(yùn)用了什么樣的寫(xiě)作手法?
文章圍繞著看社戲主要分為三個(gè)部分,分別是看戲前、看戲中、看戲后。
在敘述故事和烘托情感的過(guò)程中,作者主要使用的是景物描寫(xiě)和人物描寫(xiě)(景物描寫(xiě);水草的清香、朦朧的月色、凝滿(mǎn)霧氣的水面。人物描寫(xiě);小伙伴們、六一公公、母親)
除此之外文章還多處運(yùn)用到了抒情、比喻、描寫(xiě)、議論等多種寫(xiě)作手法。
同學(xué)們?cè)谡n前按照要求做了充分的課前準(zhǔn)備,大家在上課的過(guò)程中反應(yīng)激烈,課堂效果很好,參與度也很高。完成了《社戲》的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生的掌握程度很好。
在課堂上給同學(xué)們留了一些測(cè)試同學(xué)們聽(tīng)課質(zhì)量的試題,很大一部分學(xué)生完成度很高,仍存在少部分學(xué)生對(duì)不容易理解的知識(shí)點(diǎn)存在模糊和漏洞。
《社戲》在當(dāng)時(shí)災(zāi)難性的中國(guó)顯得那樣的質(zhì)樸和飽含深情,令人心動(dòng)的不僅是魯迅先生不飾粉墨的語(yǔ)言,更是至今仍然封存著的歲月的質(zhì)感和情感的厚度。
它的教育意義不僅僅局限于作者所營(yíng)造的天真爛漫,更是筆觸的成熟和文章節(jié)奏的控制。這樣的一篇文章放在現(xiàn)在來(lái)講,與我而言是驚喜,與學(xué)生而言是禮物。