胡興海

(甘肅省武威市天?？h華藏寺鎮(zhèn)水泉小學(xué)，甘肅武威 733000)

引 言

近年來，各階段學(xué)校都在積極開展課程改革，致力于落實素質(zhì)教育。但是素質(zhì)教育不應(yīng)局限于應(yīng)試學(xué)科，學(xué)校應(yīng)明確素質(zhì)教育的意義是提高學(xué)生的綜合能力，其中包括培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和藝術(shù)能力。這就要求學(xué)校和教師對音樂、美術(shù)等學(xué)科引起重視，尤其是對處于啟蒙階段的小學(xué)生。而教學(xué)資源短缺的農(nóng)村小學(xué)更應(yīng)重視這些學(xué)科的教學(xué)。本文將圍繞農(nóng)村小學(xué)如何走出音樂、美術(shù)教育困境進行探究。

一、正確認識農(nóng)村小學(xué)音樂及美術(shù)教育的困境及意義

（一）農(nóng)村小學(xué)音樂、美術(shù)教育所處的困境

現(xiàn)階段，由于素質(zhì)教育的實行，多所學(xué)校和教師確實將教學(xué)重心轉(zhuǎn)移到了培養(yǎng)學(xué)生的能力上，但也僅限于應(yīng)試學(xué)科[1]。這就造成小學(xué)教師忽視了音樂、美術(shù)教育，尤其是教育資源匱乏的農(nóng)村小學(xué)。多數(shù)學(xué)生家長認為這些學(xué)科的教育對孩子的發(fā)展并無益處，不鼓勵，甚至是阻礙學(xué)生進行學(xué)習(xí)。這樣的教育理念導(dǎo)致許多農(nóng)村學(xué)生自小學(xué)開始便缺失了相關(guān)教育。農(nóng)村小學(xué)普遍存在師資嚴重不足的現(xiàn)象，無法讓授課教師將時間與精力投放在美術(shù)、音樂方面，且農(nóng)村小學(xué)在音樂、美術(shù)方面教材問題較為嚴峻，導(dǎo)致教學(xué)目標與教學(xué)任務(wù)不明確。加之農(nóng)村經(jīng)濟條件的限制，農(nóng)村小學(xué)缺少音樂、美術(shù)的教學(xué)用品。這些因素不僅導(dǎo)致小學(xué)生無法接受全面的教育，同時也使一些在音樂、美術(shù)方面具有天賦的學(xué)生無法得到良好的培養(yǎng)。

（二）農(nóng)村小學(xué)進行音樂、美術(shù)教育的意義

小學(xué)生處于認知的發(fā)展階段。根據(jù)相關(guān)研究發(fā)現(xiàn)，處于該階段的學(xué)生表現(xiàn)出在認知方面的明顯發(fā)展，他們的思維具有一定的彈性，雖未形成抽象思維，但可以通過一些具體事物或由具體事物而獲取的表象進行邏輯思維運算[2]。只是在這一過程中，需要聯(lián)系學(xué)生熟悉的事物及場景。因此，學(xué)生進行一些事實性及技能性練習(xí)，這對他們的發(fā)展有所助益。音樂教育就是幫助小學(xué)生進行音樂感知力的練習(xí)。美術(shù)教育則是培養(yǎng)學(xué)生在色彩、構(gòu)圖等方面的能力。教師通過進行音樂、美術(shù)教學(xué)，能夠豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，幫助學(xué)生探尋學(xué)習(xí)中的樂趣，培養(yǎng)學(xué)生體會相關(guān)作品描繪的意境的能力。例如，教師可通過《小烏鴉愛媽媽》這樣的歌曲使學(xué)生明白親情的含義。通過輕松的教學(xué)過程，教師可以培養(yǎng)學(xué)生在其他學(xué)科學(xué)習(xí)中難以形成的能力或接受原本不能理解的知識。這樣不僅能夠?qū)W(xué)生進行全面培養(yǎng)，還能適當減輕教師的負擔。

二、探究農(nóng)村小學(xué)走出音樂教育困境的方式

（一）培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信

農(nóng)村小學(xué)進行音樂教學(xué)的前提是教師能夠進行教育理念的革新，正確認識音樂教育的價值，并重視音樂教育產(chǎn)生的影響[3]。同時，音樂教育不同于其他應(yīng)試學(xué)科的教育，教師在教學(xué)中應(yīng)適當轉(zhuǎn)變角色，學(xué)會理解學(xué)生并與學(xué)生分享。更重要的是，教師應(yīng)在音樂教學(xué)中，平等對待每位學(xué)生，主動發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性。部分學(xué)生在唱歌時會出現(xiàn)走音現(xiàn)象，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生樹立信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在進行音樂教學(xué)時，教師應(yīng)及時關(guān)注學(xué)生的進步，對學(xué)生做出正面引導(dǎo)。在教學(xué)中，教師還應(yīng)包容學(xué)生喜好的多樣性。即每位學(xué)生有各自的音樂愛好，他們對于同一類型音樂的感受可能不同。教師需要在教學(xué)中及時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，鼓勵學(xué)生說出自己的真實感受，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己擅長的部分進行音樂評價，這樣有益于學(xué)生的個性化發(fā)展。例如，在低年級學(xué)生學(xué)習(xí)《蝸牛與黃鸝鳥》這一歌曲的過程中，教師可鼓勵學(xué)生對歌曲作出評價。

（二）為學(xué)生構(gòu)建音樂氛圍

音樂能使學(xué)生產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與想象，能夠豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，通過另一種方式學(xué)生能感受到生活的美好，同時音樂教學(xué)也是對學(xué)生進行審美教育的重要方式[4]。農(nóng)村小學(xué)的音樂教師在進行教學(xué)時，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生回歸音樂本身，通過再次聆聽等方式，學(xué)生融入音樂氛圍中，感知音樂所要表達的情感。例如，在聆聽《小白楊》這類歌曲時，教師可引導(dǎo)學(xué)生體會歌曲中包含的愛國思想情懷。此外，農(nóng)村小學(xué)缺少音樂教學(xué)設(shè)施，教師可通過其他方式進行創(chuàng)新教學(xué)。小學(xué)生處于好奇心較重、愛好運動的年紀，教師可適當進行一些游戲，使學(xué)生在游戲中感受音樂、學(xué)習(xí)音樂。

三、探究農(nóng)村小學(xué)走出美術(shù)教育困境的方式

進行美術(shù)教學(xué)的第一步——教師需要重視美術(shù)教學(xué)。教師應(yīng)明確，美術(shù)教學(xué)是在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生審美能力和創(chuàng)新能力的重要方式，不能忽視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)的重要性。同時，農(nóng)村小學(xué)的美術(shù)教學(xué)不應(yīng)過于重視表面成果，而應(yīng)注重美術(shù)教學(xué)的體驗過程，或者說美術(shù)教學(xué)的重心應(yīng)放在個人探索能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展上。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作過程中充分發(fā)揮想象力，大膽創(chuàng)新，將生活中的美好融入創(chuàng)作中。

此外，教師應(yīng)合理利用資源，根據(jù)當?shù)剞r(nóng)村的實際情況尋找生活素材，應(yīng)選取貼近生活的教學(xué)素材，或?qū)⒔虒W(xué)與學(xué)生的實際生活聯(lián)系起來，這樣更能吸引學(xué)生的注意力。例如，部分地區(qū)仍保留著剪紙的傳統(tǒng)習(xí)俗，教師可鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的喜好進行剪紙造型設(shè)計，教師還可指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)大樹或常見動物進行剪紙活動。農(nóng)村相較于城市擁有更豐富的自然資源，教師可鼓勵學(xué)生到自然環(huán)境中進行探索，使這些自然資源成為學(xué)生進行美術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉。這樣的過程能夠使學(xué)生在精神上回歸自然，培養(yǎng)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛以及對自然的熱愛情感。教師也應(yīng)適當參與到學(xué)生的創(chuàng)作中，及時給予學(xué)生指導(dǎo)，鍛煉學(xué)生的繪畫能力和審美能力。

結(jié) 語

綜上所述，培養(yǎng)小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)和音樂素養(yǎng)對學(xué)生的個人成長與日后發(fā)展至關(guān)重要。改善農(nóng)村小學(xué)音樂、美術(shù)教育的現(xiàn)狀并非一朝一夕之事，教育資源的匱乏也無法在短時間內(nèi)全面解決。但學(xué)校和教師應(yīng)積極革新教學(xué)理念和教學(xué)方式，重視音樂、美術(shù)等學(xué)科，重視對學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。這需要教師根據(jù)農(nóng)村小學(xué)的實際情況制訂合適的教學(xué)方案，提升學(xué)生的藝術(shù)認知能力，實現(xiàn)農(nóng)村小學(xué)音樂和美術(shù)課堂質(zhì)量的提升，進而促進學(xué)生的全面發(fā)展。