唐文勝,林莉/TANG Wensheng, LIN Li
2019 年6 月7-11 日,國際建筑師協(xié)會2019國際論壇(UIA International Forum 2019)和特別會員代表大會(UIA Extraordinary General Assembly)在阿塞拜疆首都巴庫(Baku)舉行。筆者作為中國建筑學(xué)會代表團(tuán)的成員參加了大會。會議期間,UIA 組織各國建筑師考察了巴庫的城市建設(shè)和世界文化遺產(chǎn)“巴庫古城”。巴庫古城遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展令人印象深刻?!八街梢怨ビ瘛?,中國正處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展階段,許多城市在發(fā)展進(jìn)程中不同程度地對歷史遺產(chǎn)造成了一些破壞,如何處理好遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展的關(guān)系已經(jīng)成了不可回避的重要課題。分析借鑒巴庫古城保護(hù)與城市轉(zhuǎn)型中的經(jīng)驗和問題,有助于建筑師和規(guī)劃師更好地面對城市歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)所面臨的挑戰(zhàn),并找到相應(yīng)的解決措施。
阿塞拜疆是古代絲綢之路上的重要交通樞紐,首都巴庫位于里海西岸阿普歇倫半島南部,城區(qū)環(huán)抱巴庫灣,由濱海向腹地延伸,呈現(xiàn)小街區(qū)、密路網(wǎng)的特征。這里有世界第一口工業(yè)油井,油氣資源豐富且時常發(fā)生噴發(fā),這種自然現(xiàn)象在古代時期被視為神靈的表現(xiàn),產(chǎn)生了對火的崇拜,繼而形成了拜火教。巴庫城郊約1 小時車程的地方有一個拜火教的宗教建筑遺產(chǎn)古跡——火祠(Ateshgah),是古時印度教濕婆派來朝拜并迎取圣火的圣地。建筑呈“回”字形布局,中央為古代拜火教火祠,四周被教徒們來巴庫朝圣時所居住的館驛環(huán)繞(圖1、2)。
巴庫古城的歷史可以追溯到公元8 世紀(jì)(圖3),古城中還完好保留著當(dāng)年的驛站,現(xiàn)在已成為當(dāng)?shù)氐奶厣蛷d(圖4)。古城的核心是內(nèi)城,不僅擁有迷宮般的狹窄巷道和古老的建筑,充滿魅力,還保留了12 世紀(jì)時期的防御城墻和城門(圖5、6)。12 世紀(jì)建成的少女塔的前身歷史可以追溯到公元前7 世紀(jì)到公元前6 世紀(jì),現(xiàn)存少女塔是在早期建筑的基礎(chǔ)上構(gòu)筑的(圖7、8)。
建成于15 世紀(jì)的希爾萬沙宮(Shirvanshah Palace)是阿塞拜疆中世紀(jì)建筑杰出典范之一,位于巴庫古城的制高點,是希爾萬沙王朝12 世紀(jì)定都巴庫后開始修建的宮殿建筑群(圖9-12),其各部分于不同時期建成,歷史上經(jīng)歷了幾廢幾建?,F(xiàn)存的希爾萬沙宮建筑上一次大修是20 世紀(jì)末列入《世界遺產(chǎn)名錄》前夕。
1 火祠
2 火祠四周圍繞一圈的館驛
3 巴庫古城模型
4 古絲綢之路時代的布哈拉館驛Buxara karvansarayi
5 古城墻碉樓
6 古城墻與Double gate
7 俯瞰古城及少女塔
2000 年,城墻圍繞的巴庫內(nèi)城及其希爾萬沙宮和少女塔(Walled City of Baku with the Shirvanshah's Palace and Maiden Tower)作為文化遺產(chǎn)被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,其理由是:巴庫古城的建筑深受拜火教、薩桑王朝、阿拉伯、波斯、希爾萬尼、奧斯曼和俄羅斯文化的影響,是古代城市整體布局和古代建筑中杰出而稀有的典范。
阿塞拜疆在前蘇聯(lián)時代就比較重視古跡文物保護(hù),于1932 年開始對希爾萬沙宮進(jìn)行整理修繕。1980 年代,巴庫古城外東北方向的市中心區(qū)域曾進(jìn)行過大規(guī)模的對環(huán)境的改造和更新,1960 年代修建的老街心公園(Nizami Parki) 正位于該區(qū)域的重要地段上,是幾條步行街的交匯處,沿街住宅和公共建筑都是19 世紀(jì)末到20 世紀(jì)初修建的,有大量文化商業(yè)設(shè)施,包括影劇院、各種商店、咖啡館、餐廳等等,這些街道是巴庫市民休閑購物的好去處。改建的老街心公園及噴泉廣場(Fountains Square),使兩個方向街道連通,形成市中心步行系統(tǒng)[5]。周邊的建筑經(jīng)過多次整修,去除立面上雜亂的電線、管道和破舊的廣告牌,統(tǒng)一安裝了新的店招。建筑的立面經(jīng)過清洗、修補(bǔ),盡量復(fù)原為最初的風(fēng)貌。電話亭、路燈、標(biāo)識導(dǎo)引系統(tǒng)經(jīng)過了統(tǒng)一的設(shè)計。廣場用深灰色小塊石材扇形排列鋪裝,并用白色石材勾勒出波紋狀圖案(圖13-15)。
2000 年入選《世界遺產(chǎn)名錄》后,巴庫古城不幸在當(dāng)年11 月發(fā)生的地震中受損,300 多座建筑物倒塌。由于缺乏專業(yè)的指導(dǎo)和管理規(guī)劃,巴庫古城的災(zāi)后重建工作異常艱難。3 年后,由于嚴(yán)重的地震破壞和其附近城市開發(fā)所帶來的受損隱患,世界遺產(chǎn)委員會將巴庫古城列入《瀕危世界遺產(chǎn)名錄》。之后,世界遺產(chǎn)中心和咨詢機(jī)構(gòu)一直給予幫助,締約國也積極地配合。在多方努力下,巴庫古城終于在2009 年的第33 屆世界遺產(chǎn)大會上成功摘掉了“瀕?!钡摹懊弊印?。
此后,經(jīng)過7 年的努力,2016 年的第40 屆遺產(chǎn)大會將巴庫古城與其他3 處世界遺產(chǎn)一同被評為“精選案例”(Omnibus)。停止了新建和城市開發(fā)的古城并沒有喪失活力,適當(dāng)?shù)睾侠砝?,讓來訪者看到了當(dāng)?shù)鼐用窈屯鈦碛慰妥栽诘纳顮顟B(tài),使得古城既得到有效保護(hù)又增添了巴庫的魅力。巴庫古城保護(hù)為世人呈現(xiàn)出了世界遺產(chǎn)應(yīng)有的態(tài)度[6]。
2018 年10 月,筆者作為中國建筑學(xué)會代表赴巴基斯坦拉合爾參加的由亞洲建筑師協(xié)會主辦、巴基斯坦建筑師協(xié)會協(xié)辦的第三屆遺產(chǎn)圓桌會議。會議討論提出了關(guān)于“活態(tài)遺產(chǎn)”(Living Heritage)的6 條宣言,其中以下3 條與巴庫古城的保護(hù)更新策略不謀而合:
(1)鼓勵采取帶有介入性的致敬式適應(yīng)性再利用以提高遺產(chǎn)價值;
(2)將保護(hù)作為一個完整的方案進(jìn)行落實,兼顧所有有形和無形的方面,同時考慮到當(dāng)?shù)氐慕ㄖl件、環(huán)境與文化;
(3)可持續(xù)保護(hù)應(yīng)納入對文化和社會經(jīng)濟(jì)方面有影響的介入措施。
1922-1991 年間,阿塞拜疆是前蘇聯(lián)的一部分,該時期為阿塞拜疆帶來了整齊而單一的蘇式“社會主義”建筑范式遺存。獨立之后,為了擺脫蘇聯(lián)的影響,由于阿塞拜疆政府受到同樣是依靠石油輸出致富的阿聯(lián)酋的成功的激勵,其發(fā)展戰(zhàn)略很大程度上參考了迪拜,將通過銷售石油獲得的巨大財力投入巴庫的基礎(chǔ)設(shè)施、建筑現(xiàn)代化的建設(shè)和發(fā)展上面?!白鳛橐粋€年輕的從蘇聯(lián)解體出來的國家,阿塞拜疆通過這些建設(shè)項目重新找到民族自信?!边@是一些西方媒體對阿塞拜疆的評價[1]。
8 少女塔
9 希爾萬沙宮與現(xiàn)代化的地標(biāo)火焰塔
10 希爾萬沙宮遠(yuǎn)眺火焰塔
11 希爾萬沙宮中的基萬汗宮
12 基萬汗宮外的回廊
13 街道立面經(jīng)過清洗、修補(bǔ)、復(fù)原,盡量保持著最初的原貌
14 電話亭、路燈、標(biāo)識導(dǎo)引系統(tǒng)都經(jīng)過了統(tǒng)一的設(shè)計
15 改建的老街心公園及噴泉廣場
16 “巴庫白城“規(guī)劃
17 標(biāo)志性建筑:火焰塔
18 Respublika酒店
19.20 阿利耶夫文化中心
19 世紀(jì),巴庫因為石油業(yè)的發(fā)展曾被稱作“黑城”。為了重新樹立形象,令巴庫成為一座吸引人的全球城市,在這樣的背景下,提出了位于巴庫古城東面約4km 的“巴庫白城”(Baku White City)規(guī)劃(圖16)?!栋蛶彀壮前l(fā)展總體規(guī)劃》通過逐步搬遷工業(yè)企業(yè),拆除工業(yè)廠房,凈化土地,改善濱海環(huán)境,植入商務(wù)、商業(yè)、居住等功能,建設(shè)成為最具吸引力的發(fā)展區(qū)域。希望把臟亂破敗的“黑城”變成一個舒適和諧的“巴庫白城”,并承擔(dān)起巴庫新中心的作用。
近年,巴庫城市建設(shè)飛速發(fā)展,涌現(xiàn)了一批對標(biāo)迪拜的跨時代新建筑。地標(biāo)性建筑巴庫火焰塔由HOK 事務(wù)所設(shè)計,位于巴庫古城外西面地勢最高的山頂制高點上,以3 座火焰造型的140m 高塔樓體現(xiàn)了對拜火教的傳承和延續(xù)(圖17),為城市的天際線創(chuàng)建了一個獨特的焦點,在巴庫古城內(nèi)處處都能看到這組酷炫建筑。
火焰塔附近山下的街道上有一座現(xiàn)代的鋸齒狀玻璃幕墻的Respublika 酒店(圖18),建筑形態(tài)簡潔大方,構(gòu)造細(xì)部精致,有一定的標(biāo)志性,鋸齒狀扭曲的玻璃幕墻立面似乎傳遞出火焰的感覺,也是對拜火教文化的一種傳承。
扎哈·哈迪德(Zaha Hadid)設(shè)計的位于新城區(qū)的阿利耶夫文化中心,頗具流動性的建筑形態(tài)使建筑、室內(nèi)、廣場、景觀天衣無縫地形成一個整體,極具標(biāo)志性和現(xiàn)代感的設(shè)計徹底改變了首都城市形象。但從深層次來講,扎哈·哈迪德的設(shè)計是由當(dāng)?shù)氐囊了固m傳統(tǒng)而來。這可能與扎哈·哈迪德本身是伊拉克人有關(guān)。她對伊斯蘭歷史悠久的建筑、裝飾、地毯藝術(shù)等比較了解,從而產(chǎn)生了設(shè)計靈感。但她并沒有模仿傳統(tǒng),堅持在以現(xiàn)代的方式回應(yīng)場地和各種制約條件(圖19、20)。
地標(biāo)建筑“七峰”由丹麥建筑師事務(wù)所BIG 設(shè)計[7],坐落在巴庫新月形的海灣里的齊拉島上,將成為一個零能耗城市可持續(xù)化發(fā)展的范本,并且擁有從城市海岸線可見的極具標(biāo)志性的天際線。里海岸邊還將建起雄心勃勃的世界第一高建筑——1050m 阿塞拜疆塔,遠(yuǎn)超目前世界最高建筑——總高828m 的迪拜塔。還有一個宏偉的造“月”計劃——月亮灣酒店,由韓國熙林建筑規(guī)劃設(shè)計公司設(shè)計,其創(chuàng)意包含著對伊斯蘭教義的傳承。
我們可以看到上述的巴庫新城建設(shè)充滿了雄心壯志,造型非常張揚,力圖重塑國家認(rèn)同感,但不論建筑形態(tài)有多么酷炫,為了保護(hù)巴庫古城歷史風(fēng)貌,這些現(xiàn)代化的新建筑都在古城以外的新城區(qū)實施,并且盡量減小對古城空間環(huán)境的影響,同時建筑形態(tài)也都注意從地域文化和歷史傳承中找到某種關(guān)聯(lián)。
巴庫的古城保護(hù)的特點是在保護(hù)的同時注意使用功能的更新和再利用,古城墻內(nèi)完全禁止建設(shè)新建筑,只對建筑遺產(chǎn)進(jìn)行維護(hù)和適當(dāng)?shù)乩?。古城?nèi)的許多有200 ~300 年歷史的古建筑現(xiàn)在依然有居民居住,有一些古建筑被大型企業(yè)或政府機(jī)構(gòu)及外國使領(lǐng)館用作辦公樓,還有一些古建筑被改為旅館和餐廳。傍晚,各種酒吧、餐吧、咖啡廳開始熱鬧起來,與某些歷史遺產(chǎn)古城相比,巴庫老城現(xiàn)在還有著很濃厚的傳統(tǒng)生活氣息,是一座“活態(tài)遺產(chǎn)”古城。我們在巴庫住的小旅館就是一座歷史建筑改造的(圖21、22)。它是一座圍合式的老建筑,過去的功能也許是住宅,建筑師在原來的庭院上增加了鋼結(jié)構(gòu)玻璃采光頂使之變成了餐廳和大堂,在這個庭院一側(cè)還增設(shè)了玻璃觀光電梯(圖23)。古老的住宅通過現(xiàn)代化設(shè)施的改造變成了舒適的商務(wù)酒店,但酒店的外觀則基本維持了原狀。還有一座擁有數(shù)百年歷史的浴室被改成了巴庫官方的旅游紀(jì)念品商店(圖24、25)。也有的古建筑庭院加了輕鋼玻璃頂后改造成了休閑餐廳(圖26);有一座只剩下古老殘墻的歷史建筑覆蓋了鋼結(jié)構(gòu)張拉膜屋頂后變成了休閑餐廳(圖27)。這些都是在利用中保護(hù)和在保護(hù)中利用的非常不錯的案例。
而對于緊鄰巴庫古城墻外的一些約200 多年歷史的街區(qū),則以選擇性保護(hù)為主:經(jīng)過甄別和評估,保留及維護(hù)歷史價值和藝術(shù)價值高的街區(qū)和建筑,允許拆除部分價值較低而又破敗的建筑和建設(shè)新建筑。這樣保護(hù)策略總體來說對巴庫的古城保護(hù)起到了積極的作用,但也存在一定的矛盾和問題,例如即將消失的歷史街區(qū)—— Sovetski。
Sovetski 是巴庫的一個歷史街區(qū)。該區(qū)域的很多老房子都有100 年以上的歷史。據(jù)統(tǒng)計,截至2014 年,Sovetski 區(qū)域保留了230 座歷史建筑,包括博物館、清真寺、公共浴室和名人故居。
從2014 年開始,為了改善交通及城市建設(shè)的需要,Sovetski 地區(qū)被納入了拆遷改造計劃。大量人口向外搬遷,其中的一部分老房子開始被拆毀。按計劃該地區(qū)的171 座歷史建筑中,將會有76 座被毀[8]。當(dāng)然,有一定歷史文化價值和房屋質(zhì)量較好的歷史建筑還是得到了保留和更新(圖28、29)。我們走在Sovetski 街頭,看到街巷間夾雜著破敗的建筑和殘墻斷瓦,仿佛在廢墟之后建立起的那些大廈才是這座城市的文明標(biāo)志(圖30)。過去,這里一度被現(xiàn)代化城市發(fā)展所遺忘,從小生活在這里的老居民大多是中低收入者,因為“拆遷”被安置到相對偏遠(yuǎn)的地區(qū),但他們?nèi)詰涯钚r候在這里過諾魯孜節(jié),全家人聚在院子里跳火許愿迎接新年,大家結(jié)伴去就近的清真寺做禮拜,街坊鄰里關(guān)系融洽、互相串門等景象。遺憾的是,這些本身根植于此的非物質(zhì)的歷史文化生活將會隨著歷史街區(qū)的拆除而毀滅。
從巴庫古城的建筑遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗里我們可以得到一些啟示:
(1)歷史街區(qū)和古城在嚴(yán)格保護(hù)的同時要注意使用功能的更新和再利用,使之成為“活態(tài)遺產(chǎn)”。
(2)成片整體保護(hù)、點線面結(jié)合、分級分區(qū)、串聯(lián)成片。巴庫古城保護(hù)不是僅僅保留幾幢標(biāo)志性建筑,而是依托巴庫老城成片保護(hù):內(nèi)城完全整體保護(hù),城外臨近內(nèi)城的街區(qū)選擇一些典型的街道、典型的片區(qū)進(jìn)行整體風(fēng)貌保護(hù),再遠(yuǎn)一些的地區(qū)則有選擇地將一些典型的歷史性建筑和街道點線面串聯(lián),并且進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑旌同F(xiàn)代設(shè)施的完善,使得一座老城既保持了傳統(tǒng)風(fēng)貌的特色,又獲得了新的城市功能,并改善了生態(tài)環(huán)境,使舊城獲得新生。
(3)歷史古城保護(hù)與城市現(xiàn)代化發(fā)展并不矛盾,嚴(yán)格保護(hù)古城和歷史街區(qū),做好城市發(fā)展規(guī)劃,避免新區(qū)建設(shè)影響古城的發(fā)展,同時,現(xiàn)代化建筑也要注意傳承和發(fā)揚地域文化特色。
(4)遺產(chǎn)保護(hù)應(yīng)該兼顧所有有形和無形的方面,不能只保留一個“軀殼”,應(yīng)該把歷史街區(qū)和建筑中承載的當(dāng)?shù)丨h(huán)境、居民生活與文化作為一個整體來保護(hù)。
(5)保護(hù)好歷史建筑的外觀的同時,巴庫許多歷史建筑的內(nèi)部功能也進(jìn)行了改善。這一點是從以人為本的角度考慮的。遺產(chǎn)保護(hù)不能讓那些老城區(qū)的居民還繼續(xù)生活在中世紀(jì),這就要在傳統(tǒng)的建筑內(nèi)部進(jìn)行現(xiàn)代化的更新,使得城市的傳統(tǒng)風(fēng)貌既得到延續(xù),又能使居民生活得到改善。
城市要發(fā)展,建筑文化遺產(chǎn)要保護(hù),二者應(yīng)該兼顧,但在現(xiàn)實中,二者之間往往會產(chǎn)生矛盾。例如2018 年8 月深圳體育館啟動拆除、2018 年11月中山大學(xué)永芳堂建筑立面改頭換面,以及上海的華東電力大樓被涂刷涂料,這些事件讓人深深覺得中國的建筑遺產(chǎn)保護(hù)還任重而道遠(yuǎn)。隨著時代的進(jìn)步,城市必然要不斷更新,城市發(fā)展與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)這對矛盾若要得到合理解決,必須有策略的支撐和技術(shù)的協(xié)助,規(guī)劃和建筑工作者們還須努力!□
21 從古城遠(yuǎn)眺東面的新城,近處玻璃穹頂“U”形圍合建筑 為我們居住的300年歷史古建筑改造成了小酒店
22 近300年歷史的古建筑改造成了小酒店
23 覆蓋玻璃頂?shù)木频甏筇?/p>
24 15世紀(jì)的浴室改成了官方的旅游紀(jì)念品商店
25 旅游紀(jì)念品商店室內(nèi)
26 古絲綢之路時代的“雙層”館驛(?kimartebeli karvansaray) 的庭院加了輕鋼玻璃頂改造成了休閑餐廳
28.29 Sovetski地區(qū)保留的歷史建筑
30 Sovetski地區(qū)新建的現(xiàn)代化大樓
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