郭永琪
語文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。作為語文教師,如何在語文教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化呢。
認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧,是新課程的培養(yǎng)目標(biāo)之一。因此根據(jù)新課程培養(yǎng)目標(biāo)制訂的現(xiàn)行中學(xué)語文教材不僅是各種語文知識(shí)的載體,也是我國傳統(tǒng)文化的載體。教材中的古代詩、詞、文積淀著豐富而深厚的傳統(tǒng)文化,這些都是我們對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的珍貴資料?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”。中國古代的仁人志士,總是有遠(yuǎn)大的抱負(fù),寬闊的胸襟。曹劌在國家危難之際挺身而出,鄒忌勸說齊威王獎(jiǎng)勵(lì)群臣吏民進(jìn)諫,諸葛亮為興復(fù)漢室北伐中原。歷史上這些名臣謀士,都具有強(qiáng)烈的愛國之心,報(bào)國之志。通過學(xué)習(xí),以此來啟發(fā)學(xué)生、影響學(xué)生,激起他們對(duì)生命的意義和價(jià)值的探究,對(duì)祖國悠久歷史文化的熱愛,以及對(duì)杰出歷史人物的崇敬和愛戴,從而激發(fā)他們的愛國熱情。
語文教師應(yīng)從學(xué)生全面發(fā)展的角度去認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化教育與語文教學(xué)的關(guān)系,把語文教學(xué)過程變成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承過程。那么,如何利用課堂教學(xué)陣地高效地加強(qiáng)文本教育、傳統(tǒng)文化教育呢。可以從以下幾個(gè)方面入手。
現(xiàn)行九年義務(wù)教材中編入了相當(dāng)多的傳統(tǒng)文化篇目,如七年級(jí)的《論語》、《木蘭詩》等;八年級(jí)的《核舟記》、《活板》,九年級(jí)的《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等;都是很具代表性的傳統(tǒng)文化篇目。教師精心篩選,一學(xué)期重點(diǎn)探究三五篇,在教學(xué)中通過對(duì)其字、詞、句、篇和所表達(dá)的主旨等方面作深度和廣度地挖掘、研討和探究,把傳統(tǒng)文化的教育傳承與語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)文化的教育熏陶,讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,達(dá)到傳承的目的。
中國傳統(tǒng)文化是當(dāng)代文化的源頭,是中國人的文化之根。那些凝聚著中國傳統(tǒng)文化的精粹篇章、國學(xué)經(jīng)典,飽含著豐富的人文精神和道德因素,是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳學(xué)習(xí)材料。都是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。在平時(shí)教學(xué)中,采用多種方式,自由誦讀,開朗誦會(huì),演講等,讓學(xué)生咀嚼體悟,自然就潤(rùn)養(yǎng)身心,化育靈魂,鑄造人格的支柱,傳統(tǒng)文化中的思想精髓在無形中得以傳承。
語文教師為學(xué)生推薦書目,要求必須認(rèn)真閱讀,做好讀書筆記。每學(xué)期至少組織一次讀書交流會(huì),每次放假,會(huì)把讀一至二本中國古典名著作為一項(xiàng)必不可少的作業(yè)布置給學(xué)生。此外,教師還可以利用每學(xué)期教科書上的《名著閱讀和欣賞》中涉及中國傳統(tǒng)文化的名篇,對(duì)學(xué)生進(jìn)行讀書方法的指導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生分析其中的人物形象,并由此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)和人生有新的領(lǐng)悟。通過這些活動(dòng),使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,熱愛讀書,豐富知識(shí)積累,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力,提高學(xué)生自身的文化素養(yǎng)。
1.必須努力提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng),自覺、主動(dòng)地把傳統(tǒng)文化教育貫穿到語文教學(xué)中去,找準(zhǔn)切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn),使傳統(tǒng)文化教育成為語文教學(xué)的有機(jī)組成部分。因?yàn)橹袑W(xué)語文教師不僅僅是一個(gè)語文工作者,同時(shí)他還是一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承傳者。
2.是認(rèn)真分析、研究、思考語文教材,正確認(rèn)識(shí)和把握語文教材中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,運(yùn)用好教材這個(gè)傳統(tǒng)文化的載體,深入挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)要求語文教師對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行科學(xué)的、實(shí)事求是的分析甄別,“去其糟粕,取其精華”。
3.是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。老師應(yīng)著重培養(yǎng)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,讓他們意識(shí)到傳統(tǒng)文化之美,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候引領(lǐng)學(xué)生誦讀美麗的詩句。
總之,中華民族博大精深的文化內(nèi)涵凝結(jié)著華夏先哲的無窮智慧,浸透著偉大的民族精神,閃爍著文明的創(chuàng)造火花,是祖先留給后人的一份極其珍貴的寶藏,是人類文化寶庫中的一顆璀璨奪目的明珠。這些燦若星辰的優(yōu)秀文化,為我們提供了取之不竭的資源。如何將濃重深厚的文化積淀開發(fā)出來,傳承下去,是我們社會(huì),更是語文教師的一個(gè)重大課題,我們應(yīng)為之進(jìn)行不懈的努力。