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      關(guān)注現(xiàn)代學(xué)徒制中“人”的成長

      2019-11-27 03:38關(guān)晶
      職業(yè)教育研究 2019年10期
      關(guān)鍵詞:學(xué)徒職業(yè)院校技能

      關(guān)晶

      自教育部啟動現(xiàn)代學(xué)徒制試點以來,全國各地相關(guān)實踐規(guī)模不斷擴大,探索逐漸深入。合格乃至優(yōu)秀的“職業(yè)人”是現(xiàn)代學(xué)徒制的人才培養(yǎng)目標(biāo),校企一體化育人則是達成這一人才培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑。實踐中,許多職業(yè)院校主動拉近了與企業(yè)的關(guān)系,積極開展教育教學(xué)改革,推動人才培養(yǎng)貼近生產(chǎn)服務(wù)一線需求。這些都是現(xiàn)代學(xué)徒制試點帶來的可喜進展。然而,在職業(yè)院校不斷貼近企業(yè)需求、突出職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)的同時,也應(yīng)避免走向另一個極端,將職業(yè)院校降格為企業(yè)培訓(xùn)部,只見“職業(yè)”不見“人”。人的成長始終應(yīng)是現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)的重要職責(zé),而學(xué)校是承擔(dān)這一職責(zé)最重要的主體。

      從學(xué)徒制演變過程來看,學(xué)校正是以彌補企業(yè)培訓(xùn)褊狹性的角色定位加入到現(xiàn)代學(xué)徒制中。這成為了現(xiàn)代學(xué)徒制與傳統(tǒng)學(xué)徒制最大的形式區(qū)別。人類歷史早期的學(xué)徒制只是師徒個人的私人約定,到中世紀(jì),行會對學(xué)徒制進行了全方位的規(guī)范,鑄就了行會學(xué)徒制的黃金時代。但16世紀(jì)以后,資本主義開始侵蝕和瓦解行會學(xué)徒制,資本的逐利性使得學(xué)徒被當(dāng)作廉價勞動力的情況越來越普遍。政府為保持社會穩(wěn)定,開始出手干預(yù)學(xué)徒制,方式之一就正是要求雇主送學(xué)徒到學(xué)校。例如,普魯士1794年的國家法令中規(guī)定:“被雇傭的學(xué)徒必須在讀、寫和宗教方面具備足夠的知識,不足就必須把學(xué)徒送到學(xué)校學(xué)習(xí)?!边@一法令初現(xiàn)了學(xué)校教育加入學(xué)徒制的苗頭。德國學(xué)徒制中學(xué)校教育的正式加入,可追溯到1869年的《北德意志聯(lián)邦工商條例》,其明確提出,不足18歲的學(xué)徒和工匠,有進入進修學(xué)校接受職業(yè)補習(xí)教育的義務(wù)。它標(biāo)志著學(xué)校要素在德國學(xué)徒制中的產(chǎn)生。在后來的學(xué)徒制發(fā)展中,學(xué)校的角色不斷加強,從文化補習(xí)轉(zhuǎn)向為提供更為全面的文化素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)的綜合教育??梢哉f,幫助“人”的成長是學(xué)校這一主體加入到現(xiàn)代學(xué)徒制的最初理由,也是學(xué)校最不該忘記的主體功能定位。

      從當(dāng)前世界范圍現(xiàn)代學(xué)徒制的課程教學(xué)改革來看,人的可持續(xù)發(fā)展亦是改革關(guān)注的重點。在學(xué)校加入到學(xué)徒制人才培養(yǎng)后的很長一段時間,學(xué)校教學(xué)內(nèi)容與企業(yè)脫節(jié)的問題一直存在,為企業(yè)所詬病,即使在現(xiàn)代學(xué)徒制的典范國家德國,情況也是如此。近年來,德國在職業(yè)院校廣泛推行了學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程改革。它以工作過程為導(dǎo)向,以情境學(xué)習(xí)為原則,將理論教學(xué)與實踐教學(xué)融為一體。但如果就此將學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程僅僅理解為工作技能教學(xué),就曲解了學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程的豐富內(nèi)涵。學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程將職業(yè)行動能力分為專業(yè)能力、個人能力和社會能力。教會技能只是學(xué)習(xí)領(lǐng)域課程的一部分,它更關(guān)注的是幫助學(xué)生理解工作系統(tǒng),學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,從而獲得在快速變革的職業(yè)世界中可持續(xù)發(fā)展的能力。注重普通文化素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),成就可持續(xù)發(fā)展的人,是當(dāng)今世界現(xiàn)代學(xué)徒制改革的重要價值取向,體現(xiàn)的正是現(xiàn)代學(xué)徒制對傳統(tǒng)學(xué)徒制狹隘技能性藩籬的超越。

      回歸到教育的本質(zhì),教育就是培養(yǎng)人,人的成長永遠(yuǎn)是教育的核心訴求?,F(xiàn)代學(xué)徒制是教育,不能將其矮化為技能培訓(xùn)。在向企業(yè)需求靠近的路上,學(xué)校切莫走得過頭。學(xué)校里的文化課不僅要開,而且要開得豐富、有趣味。讓學(xué)生成為愛生活、會休閑的人,這何嘗不是學(xué)校教育的價值?專業(yè)課不僅要教技能,更要教理論、教方法,為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。學(xué)徒的工作場所學(xué)習(xí),不僅是工作技能的訓(xùn)練,更是職業(yè)精神、為人做事方法的學(xué)習(xí)。總之,職業(yè)成長與人的成長都是現(xiàn)代學(xué)徒制應(yīng)關(guān)注的維度,走向“職業(yè)”的同時,勿忘“人”。

      (責(zé)任編輯:張學(xué)英)

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