張叔誠：文物只有由國家收藏，才是永存的

蔣馨

20世紀初，臘月的北京，在一戶張姓宅院里，小兒子纏著父母買來了年貨攤上販賣的年畫。他沒有急著張貼，而是拿到屋里仔細地端詳，看那年畫中人物的形容笑貌，觀賞色彩鮮艷的景致，體會生動有趣的故事，深深地沉醉其中。幾十年后，那個端詳年畫的孩子，成為享譽全國的收藏大家，他就是張叔誠。

張叔誠（1898一1995），名文孚，別名忍齋。張叔誠后定居天津，善于經營，是位卓有成就的實業(yè)家。自身磨練的文物眼力，加上財力和機遇，又使他成為著名的文物收藏家、鑒賞家。其所藏以古代書畫、玉器、青銅器、碑帖為主，以收藏之富、藏品之精享譽收藏界。

1913年（民國二年），15歲的張叔誠進入天津南開中學就學，與周恩來成為同學;后因父兄相繼去世而輟學。他從18歲就擔任了其父張翼創(chuàng)辦的山東棗莊中興煤礦公司的監(jiān)察人，后歷任中興煤礦董事、協(xié)理、常務董事等職。建國后，張叔誠任天津文史研究館館員，也曾任天津市政協(xié)委員。20世紀80年代，張叔誠先生三次向國家捐獻文物，使天津博物館一舉成為國內頂級的收藏大館。

津沽鑒藏

張叔誠的父親張翼曾任清朝工部右侍郎，是晚清時期洋務運動的重要人物，身兼總辦路礦大臣、開灤煤礦督辦等要職，把握著清政府京津地區(qū)的煤礦供應。因此，張家的財力非常雄厚，經常憑借著強大的經濟實力四處搜尋各種古玩珍寶。張翼也是一位文物收藏家，平素最喜字畫和古陶瓷器，常與親友中的收藏家、鑒賞家一起縱論文物、評定真?zhèn)蔚燃?、探討書畫家的造詣?/p>

在這樣的家庭氛圍熏陶下，張叔誠自孩提時代便對文物情有獨鐘。幼年的張叔誠生活在北京，盡管那時已是清朝統(tǒng)治的腐朽沒落時期，時局動蕩，但老百姓還是希望過個好年。所以，一到臘月中旬，便有小商販沿街售賣楊柳青年畫，他也每每會被那響亮的叫賣聲吸引過去，看個沒完。那些豐富多彩的年畫，激起了他熱愛藝術的童心。之后，印在信紙、信封上的木刻版畫，都成為他所玩賞的對象，并無形中在他那幼小的心靈里播下了喜愛文物的種子。

當然，對張叔誠熱愛文物影響最大的，還是他的家庭環(huán)境，從這一點來說，他的確是幸運的。張叔誠回憶說：“我父親最喜歡的是字畫和古陶瓷器。我哥哥也喜歡研究金石、書畫等。同時，我的親友中也有一些是當時的收藏家和鑒賞家，如寶瑞臣、袁玨生、李小石、馬竹銘、關伯衡、崇庵等人。我經常聽他們討論文物、評定甲乙?！边@樣，他從小就學到了不少有關收藏和鑒賞文物的基本知識。后來，張叔誠的父、兄相繼去世，他便繼承了他們的傳統(tǒng)，致力于文物的收藏，成為當時的大收藏家。他最喜歡的是歷代名畫和書法，其次是玉器、圖章和扇子等。

最初，由于手頭較緊，張叔誠不能隨心所欲購買心愛的文物，有時竟為此夜不能寐。后來，他當了董事兼協(xié)理，經濟寬裕了，遇到有價值的文物便千方百計買下來。

清，錦地剔彩開光人物壽春圓盒。故宮博物院在上世紀50年代曾支援天津許多珍貴文物。古代雕漆工藝精美，專為宮廷制造的作品技藝更是精湛，故宮調撥的清乾隆“春”字朱紅雕漆捧盒等工藝品，也為天津博物館的收藏增添了絢麗色彩。

黃玉螳螂形珮，天津博物館藏。

張叔誠一生致力于文物收藏，擅于鑒別真?zhèn)?，發(fā)掘真品，不惜重金，刻意搜求，家藏珍品甚多。張叔誠為辨別書畫真?zhèn)?，曾悉心研究過畫論。在繼承父親衣缽的基礎上，獨創(chuàng)了自己的鑒賞之道。

他鑒賞畫作真?zhèn)蔚脑瓌t是七分看畫，三分查閱有關書籍。一般人均講“看畫”，張叔誠卻講“讀畫”“審畫”。他把畫懸在屋里，端坐畫前，一筆一筆地讀，一畫一畫地審，連細枝末節(jié)都不放過。

民國初年的一天，張叔誠在琉璃廠的知名古玩收藏店——茹谷齋看到一幅石濤畫的一副《青綠山水圖》。石濤的畫作可是各路古玩收藏大家孜孜以求的名作。石濤，俗姓朱，中國明朝皇室后裔，與朱耷、髡殘、弘仁并成為清初四大畫僧。他將禪道修行與繪畫完美地結合起來，是明清時期最富有創(chuàng)作性的杰出畫家之一。這幅《青綠山水圖》是石濤存世畫作中難得的珍品，賣家開價5000大洋，張叔誠只得回家籌錢。在出店時，一個人日本人走進店來拿出5000大洋，說要買這幅石濤的《青綠山水圖》。張叔誠見狀便說自己已經買下此畫了，店家也說賣給了張叔誠，日本人無奈只好拂袖而去。此后又有人不斷出更高的價格想買這幅畫，都被張叔誠婉言謝絕了。張叔誠認為收藏文物應以珍藏和鑒賞為主，為贏利而收藏是不可取的。

當年市面上石濤畫的贗品極多，那幅《青綠山水圖》之所以在茹古齋掛了數日無人問津，也正是因為沒有人能明辨它的真?zhèn)?。而張叔誠之所以敢出巨資購買此畫，他自己坦言：一是靠多年的藏畫經驗，二是以清代收藏家的諸多著作及有關文字資料為佐證。

在鑒賞書畫時，張叔誠恪守明代著名畫家董其昌“五不可”的遺訓：燈下不可，酒后不可，雨時不可，妄加批評不可，武人（不懂畫的人）不可。

寶古齋是北京琉璃廠的一家著名古玩店，它的第一任掌柜是邱震生。邱震生之所以成為日后國內著名的古玩大家，引他走上這條路的正是張叔誠。

邱震生是琉璃廠虹光閣古玩鋪的徒弟，在虹光閣干了20余年。1942年，老掌柜病逝，少掌柜與邱震生有矛盾，于是邱震生辭柜離開虹光閣。兩年后，邱震生與張叔誠、楊緝成、陳景虞、王紹賢、陶北溟等共10人籌資20萬元開辦了寶古齋古玩鋪。寶古齋至今還是古玩愛好者最喜愛的地方之一。而張叔誠作為一名文物收藏家和鑒賞家的本色和能力，也為這個百年老店增添了很多魅力。

張叔誠先生（右二）第三次向原天津市藝術博物館捐獻文物。

張叔誠先生看中了這位有出息的古玩商，把他收藏的文物無私地讓邱震生過目，使他增長眼力。如當年慈禧太后賞給國劇大師楊小樓的那只郎窯青花吐沫釉“獨釣”鼻煙壺，張叔誠從楊小樓的女婿劉硯芳手中買過來時，就讓邱震生看過。張叔誠收藏的文物很多托邱震生出售，他所需要的文物也托邱震生購進。邱震生直言不諱他的很多鑒別本領是張叔誠先生教給他的。

民國收藏大家的收藏故事

重病在身的張翼將張叔誠叫到自己的病榻前對他說：“我恐怕要不久于人世了，最放心不下的，是家中秘藏的《雪景寒林圖》，它是我冒著生命危險收藏到今天的。我死后，你一定要小心保護，絕不可輕易示人?！边@《雪景寒林圖》是北宋著名山水畫家范寬為數不多的傳世作品之一。

《雪景寒林圖》是一件三拼絹巨制，高193.5厘米，寬106.3厘米，描繪了北方雪山的壯美景色：白雪皚皚中，雪峰屏立，山勢高聳，山麓水際邊密林重重。深谷寒林間，蕭寺掩映，流水無波，峰巒溝壑間云氣萬千，真實生動地表現了秦隴山川雪后的磅礴氣象。全畫布置嚴整，筆墨濃重潤澤，層次分明而渾然一體，皴擦、渲染并用，盡顯山石和枯木銳枝的質感，被公認為范寬的杰作。畫面前景的樹干中，隱約可見“臣范寬制”的署款，《宣和畫譜》中記《雪景寒林圖》曾收于宮廷御府，這很可能是范寬專為宮廷而作，也必是精心之作。清代著名收藏家安麓村在其所著《墨緣匯觀》中盛贊此畫為“華原（范寬）生平之杰作”，在“宋畫中當為無上神品”。

《雪景寒林圖》的尺幅之寬是宋代繪畫中絕無僅有的，因為宋代生產絹的工藝只能織造窄幅的絹，可以織得很長，但寬度有限。例如著名的《清明上河圖》，長達528.7cm，但寬度只有25.2cm。那么，《雪景寒林圖》為什么會如此之寬呢？ 因為此畫是由三條絹拼接而成，如果仔細觀察，在畫面中就可以看到兩條拼接的痕跡。

此畫作自創(chuàng)作出之后，便受到歷代古玩收藏家的追捧，在明末清初時被天津著名古玩收藏大家安岐收藏，安岐所收藏的歷代字畫多為精品中的精品。在安家家道中落后，大部分書畫收藏品流入皇宮內府，成為乾隆皇帝最得意的古玩收藏品之一，《雪景寒林圖》就是其中之一，被收藏于圓明園。

《起居平安圖軸》局部，天津博物館藏。

1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中，英法聯軍占領了北京，圓明園慘遭焚毀，大批珍貴文物被洗劫一空，《雪景寒林圖》就在此時流出宮廷。當年，不識貨的英國士兵拿著這幅畫在街上叫賣。十幾歲的張翼正在天津舊書攤上流連，發(fā)現這名英國士兵正與一買家討價還價，出于好奇就湊了過去，展開畫軸的那一瞬，張翼當即斷定這是一件稀世的奇珍。于是，他不動聲色地按英國士兵的要價50塊大洋，果斷買下《雪景寒林圖》。

買下此畫后，張翼既興奮又緊張。興奮的是，本為皇宮收藏的大內珍寶，竟被自己在無意間所得;緊張的是，在民間私藏皇家藏品是要殺頭的。為保險起見，張翼將此畫秘藏于天津家中，絕口不再提起此事。

張翼在畫角蓋上了“潞河張燕謀所藏”白文長方印、“潞河張翼藏書畫記”朱文方印，然后秘藏于家中。張翼去世以后，張叔誠一直遵照父親的遺訓，并蓋上“文孚嗣守”的白文方印，從來不把《雪景寒林圖》拿出示人。

如今，作為中國大陸唯一一幅范寬存世的作品，《雪景寒林圖》已成為天津博物館的鎮(zhèn)館之寶。歷代能目睹其精彩的人寥寥可數，連自己的家人都秘不展示的張叔誠先生，于1981年毅然將其捐給天津藝術博物館，使得千千萬萬的觀眾不分尊卑貧富，都有機會欣賞這曠世珍品。

張叔誠家中珍藏的還有窯變觀音。此系明憲宗成化官窯燒制的五彩觀音，為海內外僅有的一尊明代質量最佳的瓷佛像。其來歷是：明代憲宗（成化）皇帝為其母后蓋了一座廟宇，名曰：大報國寺，廟址在北京宣武門外大街?；侍笥堃蛔鸱鹣?，供奉在寺廟正殿中，大臣、太監(jiān)奉旨四處尋找，始終未獲如意者，最終決定在成化時期極負盛名的官窯瓷廠景德鎮(zhèn)燒制。由于工匠不慎，發(fā)生"窯變"，天降神奇，使瓷器釉彩發(fā)生異常變化，出爐的五彩觀音成為海內外獨一無二的一尊，這一尊觀音高二尺數寸，瓷質精細，色彩變化萬端，成為可遇不可求的稀世珍品。

窯變觀音，清代朱彝尊在其所著《月下舊聞》中有生動形象的記載：“明神宗時，李太后欲得一瓷相奉之，舉會間，景德鎮(zhèn)窯中器化一莊嚴法象，綠衣披體晏坐支頤，兩膝低昂，左偃右植，手輪梵宇，篆法宛然，獻之闕下。懿旨命供于報國寺內，俾都人咸知敬禮，今京師所謂窯變觀音是也?！?/p>

1900年八國聯軍進攻北京，火燒大報國寺，把窯變觀音扔到寺外，致使寶物手腳殘破、背部開裂。后幾經輾轉，被一個姓趙的清朝內府郎中發(fā)現，此人是張翼的摯友，對瓷器有精湛的鑒賞力，他用幾塊銀元買下窯變觀音后送給了張翼。張翼得此寶貝后，欣喜若狂，請人把殘破部分整修后帶回天津。窯變觀音在張叔誠家中珍藏達半個世紀以上，他為此不知耗費了多少心血。

趙孟頫《行書洛神賦卷》局部，天津博物館藏。

給家傳國寶找理想歸宿

張翼去世后，張家家道中落，特別是在抗日戰(zhàn)爭期間，張家大部分房產、店鋪等，都被侵占和掠奪走了。為了不給日本人做事，張叔誠決意閉門謝客，沒有了經濟來源，只能靠變賣家產度日。

有一天，張家忽然來了一個日本古玩商。此前，這個日本古玩商就盯上了張叔誠收藏的古字畫，曾多次托人找到他，希望將這些字畫轉賣給自己，但都被張叔誠嚴辭拒絕。氣急敗壞的日本古玩商，便勾結日本駐天津的官員，強行侵占了張叔誠僅剩的一處房產，并“好心”地勸導他：“只要你肯賣收藏的字畫，哪怕只賣一幅，房產立刻就歸還給你。”面對日本人的威逼利誘，張叔誠義正詞嚴地回擊道：“我就是被餓死，也絕不會將祖先留下來的寶貝賣給日本人！”硬是靠著這個堅強的信念，張叔誠以身家性命守護著這些藏品，直到迎來了新中國誕生。

1957年，天津市藝術博物館籌備開館初期，時任天津市文化局顧問、著名文物鑒賞家韓慎先為開館征集文物，來到張叔誠先生家中，精心挑選出馬遠的《月下把杯圖》、揚無咎的《墨梅圖》等宋畫中的稀世杰作，征集到博物館，成為該館初創(chuàng)時期的基礎。

為給家傳國寶找到理想的歸宿，為使更多的人了解祖國燦爛的文化遺產，為實現他“化私藏為公有”的多年夙愿，張叔誠決定將家藏的珍貴文物悉數獻給國家。

張叔誠的捐贈品除了被譽為天津博物館鎮(zhèn)館之寶的《雪景寒林圖》、《青綠山水圖》外，還包括：趙孟頫的書法代表作品《洛神賦》卷、明仇英《桃源仙境圖》、宋人無款畫《?！贰ⅰ断藉饫D》、《蘆雁圖》、《鎖諫圖》;錢選的《花鳥圖》和《青山白云圖》;方方壺的《葡萄》軸;陳琳的《竹林七賢》軸;黃子久小幅《山水》軸等也均為稀世珍品。

在器物方面，尤為值得一提的是東周時代的青銅樂器“克鎛”。它是西周夷王賞給克姓的御賜品，光緒十六年（1890年）出土于陜西岐山，光緒三十年（1904年）張翼購于北京琉璃廠?！翱随n”呈橢圓形，頂部有一堆垛夔龍花紋，四周有隆起的連環(huán)夔龍紋棱，上刻79字銘文，造型頗為奇特，是研究周代政治、經濟和鑄銅工藝的重要文物。

張叔誠先生所藏古玉，多為商周兩漢時期作品，玉質晶瑩剔透，雕工質量上乘，130件古玉捐獻國家后，許多鑒定為國家一級文物。其中的東漢熊虎紋板，長17厘米，寬3.5厘米，色白純凈，運用淺浮雕和陰線刻描繪熊虎相斗的場面，生動而富有情趣。玉殘板被鑲嵌于紫檀木上，可作鎮(zhèn)紙之用。張叔誠先生捐獻的玉器還有商代柄形器、戰(zhàn)國獸面紋璧、乾隆白玉匕首等。

張叔誠收藏金石數量雖不多，但不乏重量級作品，有些堪稱國之珍寶，其中尤以青銅器西周克搏和雞血石章料為最。張叔誠先生捐獻的文物中有一堂三件的雞血石章料極為珍貴。此三件章料為一塊石頭制成，兩塊為長方形，皆高7厘米，印面為1.9厘米的正方形，重分別為75克、74克;另一塊略小些，為扁體長方形，高5.5厘米，長2.2厘米，寬1.2厘米，重37克。這三塊章料呈淡灰地、粉凍、微透明，細嫩滋潤，六面紅鮮艷欲滴，色澤純正，是雞血石中的上上品，世所罕見。?2004年，天津博物館開館之初，曾于珍寶館內展出，人們爭相目睹其耀眼的風采。

1981年3月8日，天津市人民政府召開了“周叔弢、張叔誠同志捐獻文物圖書授獎大會”。市長胡啟立高度評價了二老的愛國舉動，并向他們頒發(fā)了獎狀和獎金。張叔誠在捐贈儀式上說：“決心把我收藏的文物獻給國家，在文物部門的精心保護下，不但可以永遠流傳，還可以有計劃的不斷展出，這不是藏在任何私人手里所能比擬的，想到這里，我內心確實是無比的愉快?！?9月28日至10月28日，國家文物局、天津市文化局聯合在故宮舉辦《周叔弢、張叔誠先生捐獻圖書文物展》。人大常委會委員長胡厥文，史學界美術界知名人士于省吾、李可染、李苦禪等人參觀了展覽。

張先生的義舉受到黨和政府的高度評價和國內外收藏界的廣泛關注和一致稱譽。1987年6月26日，鄧穎超在津時曾說：“張叔誠先生捐獻給國家大批文物，這種愛國主義精神是金錢買不到的?！?h3>國寶重器匯集天津

19世紀后期和20世紀上半葉，社會的動蕩與變革使一些公眾珍寶散落民間。1925年末代皇帝溥儀移居天津，也帶來了一些皇室珍藏。據統(tǒng)計，溥儀來津時攜帶古玩字畫有七八十個箱子，先后存放在張園、靜園內。新中國成立后，天津從本市和外埠，通過收藏家捐獻和政府購買，共獲得故宮流傳書畫20余件。這些書畫上鈐蓋有乾隆御璽或其他皇帝御覽印，尤為珍貴的是，有些書畫還有殿座章，就是該書畫所屬的宮殿名字，如重華殿、南書房、慈寧宮等，能準確說明它們原來存放于皇宮中的地點。

新中國成立后，故宮與天津的聯系更多了。故宮博物院在50年代曾有組織地向各地博物館支援、輸送了大批宮中珍寶，幫助地方新建博物館的藏品建設，故宮也支援了天津許多珍貴文物。?1957年12月10日，故宮博物院副院長陳喬到天津祝賀天津市博物館成立。在開幕式上，陳喬代表故宮表示，為支援天津新建立的博物館，故宮博物院在國家文物局的支持下，調撥給天津 221件精美藝術品。一個月以后，這批包括了瓷器、工藝品、絲織品在內的宮中珍寶運抵天津。其中的2件清龍袍是目前天津地區(qū)僅有的清朝皇帝、皇后使用的朝服，還有10多匹江南織造的袍料，這些文物豐富了天津御用絲織品的收藏內容。也為天津的文物收藏增添了絢麗的色彩。

目前，天津博物館藏有中國歷代藝術品和近現代歷史文獻近20萬件，另有圖書資料20萬冊。天津博物館文物收藏具有兩大特征：一是傳世文物多;二是反映中國近代歷史的文物、文獻資料多。這些珍品能夠入藏天津博物館，離不開像張叔誠這樣的愛國收藏家的貢獻。

收藏家們的無私捐贈，不僅豐富了館藏，更讓我們能夠透過這些文物，去探索中華文明的燦爛輝煌。天津博物館如同一本“歷史書”，無聲地記錄著這座城市的文化。