毛澤東的創(chuàng)新意識(shí)與中國革命的勝利

黃曉弘

【摘 要】“創(chuàng)新強(qiáng)國”是當(dāng)前我國社會(huì)的重要共識(shí)，換言之，中國的建設(shè)事業(yè)要靠創(chuàng)新引領(lǐng)才能達(dá)成，其實(shí)建國前我國的革命事業(yè)亦是如此，正是由于革命領(lǐng)袖毛澤東創(chuàng)新意識(shí)的的引領(lǐng)，中國革命才取得了最終的勝利。從軍事角度看，毛澤東開創(chuàng)的以農(nóng)村包圍城市的革命道路代表著中國革命走向勝利的方向，而其軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的創(chuàng)新是革命邁向勝利的步伐，二者是密不可分、缺一不可的，都是中國革命最終走向勝利的關(guān)鍵。

【關(guān)鍵詞】毛澤東;創(chuàng)新;中國革命;勝利

在半殖民地半封建的中國，唯有革命才能完成反帝反封建的歷史使命，建立獨(dú)立民主的人民共和國。二十世紀(jì)二十年代，原本屬于革命陣營的國民黨實(shí)力派，在羽翼漸豐后走向革命的對(duì)立面，在南京建立其反動(dòng)統(tǒng)治，轟轟烈烈的大革命由此失敗，全國籠罩在白色恐怖之中。由于南京政府實(shí)施的屠殺政策，人民革命力量遭受嚴(yán)重?fù)p失，中國革命遇到巨大挫折。在此背景下，毛澤東在“八七會(huì)議”上提出“槍桿子里面出政權(quán)”的論斷，主張黨應(yīng)以主要精力抓軍事，實(shí)際上提出了以軍事斗爭作為黨的工作重心的問題。同年八月起，中國革命實(shí)際上進(jìn)入了中國共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)人民以武裝斗爭推翻國民黨反動(dòng)統(tǒng)治的新階段。換言之，中國革命進(jìn)入了“打天下”的階段?？v觀中國幾千年的歷史，無數(shù)的政治興替、朝代更迭無一不是“打天下”的結(jié)果，中國革命的車輪進(jìn)入“打天下”的軌道，有其歷史必然性，反動(dòng)腐朽的政權(quán)是不會(huì)自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)的。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)中國共產(chǎn)黨的工作重心，從抓民眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)移到抓軍事、抓武裝斗爭上來，完全歸于毛澤東個(gè)人是不客觀的，這不是歷史唯物主義的觀點(diǎn)，但是，中國革命在一代革命家手里取得成功，1949年建立人民當(dāng)家作主的新政權(quán)，勝利是極其輝煌的。從最初的力量對(duì)比來看，用“天翻地覆慨而慷”來形容是不過分的，這是劃時(shí)代的大事件，革命進(jìn)程之快，在當(dāng)時(shí)出乎黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國際的預(yù)料。筆者以為，中國革命的勝利，是與毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)分不開的，是同他的創(chuàng)新思維分不開的。正是毛澤東創(chuàng)造性地將馬列主義同中國革命的實(shí)際相結(jié)合而形成的毛澤東思想引領(lǐng)中國革命走向了勝利。本文無意對(duì)毛澤東思想體系作全方位的闡釋，而是以其軍事創(chuàng)新為視角，探討毛澤東的創(chuàng)新意識(shí)在中國革命勝利過程中所起的作用。

一、革命道路創(chuàng)新與革命勝利

中國革命走向勝利的道路，總體上是“以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國政權(quán)”。歷史已經(jīng)證明，這是中國革命勝利的唯一正確道路，舍此別無他途。這條道路要求中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命人民，長期扎根農(nóng)村，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地，積蓄和發(fā)展人民革命力量，通過武裝斗爭推翻國民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。問題是，如果沒有毛澤東的創(chuàng)造性引領(lǐng)，中國革命能否走上這條道路？答案如果不是否定的，至少也是存疑的。從縱向來看，中國漫長的歷史長河中，不管是大規(guī)模革命性的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，還是“新朝換舊廷”的統(tǒng)治階級(jí)不同陣營之爭，從未有過長期以農(nóng)村為首要戰(zhàn)略方向的斗爭模式。從陳勝吳廣的“揭竿而起”，到風(fēng)起云涌的太平天國運(yùn)動(dòng);從秦始皇的統(tǒng)一中國之戰(zhàn)，到近現(xiàn)代的北伐戰(zhàn)爭，都是實(shí)行“攻城略地”的進(jìn)軍模式，即優(yōu)先占領(lǐng)城市、中心城市，這成為占領(lǐng)一個(gè)區(qū)域的標(biāo)志，而邊緣地區(qū)或廣大農(nóng)村只需“傳檄而定”，例證不勝枚舉。以近現(xiàn)代術(shù)語講，其實(shí)都是走“城市包圍農(nóng)村”或“城市中心論”的道路。這其實(shí)不難理解，因?yàn)槌鞘惺钦蔚闹行?、?jīng)濟(jì)的中心，也是人口的中心和財(cái)富的中心。一方面歷史的慣性力量是巨大的，另一方面，外國革命勝利的示范作用也是不易擺脫的，主要表現(xiàn)在俄國的十月革命對(duì)中國革命的影響上。蘇俄十月革命的成功，大大鼓舞了中國共產(chǎn)黨和中國人民的革命斗志和革命信心，其積極意義不容否認(rèn)，但另一方面，十月革命率先在城市取得勝利，然后才推及廣大鄉(xiāng)村區(qū)域，這一“城市包圍農(nóng)村”的革命道路對(duì)中國革命影響甚大?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的革命歷史，早期的三大起義都是按“城市包圍農(nóng)村”的構(gòu)想來實(shí)施的。南昌暴動(dòng)勝利后，起義軍撤出南昌，南下廣東，試圖占領(lǐng)廣州來重建革命基地，結(jié)果慘遭失敗，起義軍主力損失殆盡。廣州起義雖一度占領(lǐng)廣州并成立廣州蘇維埃，卻也在優(yōu)勢敵人的進(jìn)攻下以失敗告終。根據(jù)中共中央的指示精神，秋收起義的既定目標(biāo)是攻占湖南首府長沙。起義軍嘗試進(jìn)攻長沙受挫后，起義領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東在危機(jī)關(guān)頭果斷放棄進(jìn)攻長沙的計(jì)劃，及時(shí)做出了從對(duì)大型城市的進(jìn)攻轉(zhuǎn)變?yōu)橄蜣r(nóng)村進(jìn)軍的重要決定，初步確立了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略思想。敢于走前人沒有走過的路，這需要領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的膽識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)，而這正是毛澤東所具備的。井岡山革命根據(jù)地的初步創(chuàng)立，是農(nóng)村包圍城市革命實(shí)踐的良好開端，之后才有井岡會(huì)師與紅四軍的創(chuàng)立。土地革命戰(zhàn)爭的歷史證明，什么時(shí)候堅(jiān)持以農(nóng)村包圍城市的革命道路，革命就順利，局面就發(fā)展，如贛南閩西蘇區(qū)開辟，鄂豫皖、贛東北等根據(jù)地的興起等;什么時(shí)候背離這一道路，革命就遭受挫折，局面就艱難，如紅一方面軍1930年9、10月間攻長沙，1932年攻贛州等。

為了統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)，毛澤東還利用戰(zhàn)爭生活的間隙，撰寫了系列關(guān)于農(nóng)村包圍城市革命道路的理論著作，如1927年至1930年間的《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》以及1936年至1939年的《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》、《論新階段》、《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等，這些著作反映了以農(nóng)村包圍城市革命道路理論的形成、完善和成熟。這些著作的立論基礎(chǔ)是中國特殊的社會(huì)性質(zhì)，即半殖民地半封建的中國，資本主義生產(chǎn)方式占比較小，中國的產(chǎn)業(yè)工人遠(yuǎn)未發(fā)展，人數(shù)極少，因此馬克思主義經(jīng)典理論中關(guān)于通過組織城市工人階級(jí)武裝暴動(dòng)來奪取政權(quán)的道路在中國行不通。中國主要是一個(gè)農(nóng)業(yè)國家，農(nóng)民占絕大多數(shù)，農(nóng)民問題是中國革命的基本問題，革命必須主要依靠發(fā)動(dòng)農(nóng)民、武裝農(nóng)民來壯大人民革命力量，最終推翻國民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，因此中國革命的重心應(yīng)該是農(nóng)村，革命只能走農(nóng)村包圍城市的道路而不是相反。農(nóng)村包圍城市革命道路理論是毛澤東堅(jiān)持實(shí)事求是，敢于突破思想藩籬與教條主義束縛的結(jié)果，是對(duì)馬列主義暴力革命學(xué)說的創(chuàng)新和發(fā)展。沒有毛澤東的這一創(chuàng)新，中國革命就不易找到正確的前進(jìn)方向，方向錯(cuò)了，南轅北轍，是不可能抵達(dá)勝利目的地的。鄧小平曾說，沒有毛主席，至少我們中國人民還要在黑暗中摸索更長的時(shí)間。[1]可見，毛澤東以農(nóng)村包圍城市的革命道路創(chuàng)新是中國革命走向勝利的關(guān)鍵。

二、軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)創(chuàng)新與革命勝利

以農(nóng)村包圍城市的革命道路解決了中國革命走什么路的問題，僅代表著中國革命走向勝利的方向，并不包含革命必然勝利的意涵。但革命就意味著戰(zhàn)爭，革命是流血的政治，中國革命實(shí)質(zhì)上是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打天下，革命勝利歸根結(jié)底是打出來的。在敵我力量對(duì)比懸殊的背景下，如何以弱勝強(qiáng)是一個(gè)無法回避的現(xiàn)實(shí)問題。初創(chuàng)時(shí)期的紅軍，人數(shù)少，裝備差，物資補(bǔ)給困難，一開始就處于強(qiáng)大敵人的四面包圍之中，不斷遭到敵人的“進(jìn)剿”和“會(huì)剿”。面對(duì)敵我實(shí)力不對(duì)稱的戰(zhàn)爭形勢，如果簡單套用“兵來將擋，水來土掩”的戰(zhàn)法，紅軍將難逃失敗的命運(yùn)。為了紅軍的出路和革命的前途，為了打贏戰(zhàn)爭，毛澤東堅(jiān)持從中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)際出發(fā)，通過不斷摸索和總結(jié)，創(chuàng)造性地提出了既能克敵制勝又有利于紅軍發(fā)展的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方針。

早在井岡山斗爭初期，毛澤東分析了自清末以來當(dāng)?shù)鼐G林對(duì)付官府進(jìn)剿的經(jīng)驗(yàn)，即“不要會(huì)打仗，只要會(huì)打圈”，提出紅軍“既要會(huì)打仗，又要會(huì)打圈”。[2]毛澤東認(rèn)為，紅軍是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新型人民武裝，必須能打仗，敢于消滅敵人，否則革命影響無法擴(kuò)大，紅軍隊(duì)伍難以發(fā)展，但同時(shí)要避免同敵人硬碰硬打消耗戰(zhàn)，必須在運(yùn)動(dòng)中尋找有利戰(zhàn)機(jī)，由此初步確立了紅軍游擊戰(zhàn)的作戰(zhàn)指導(dǎo)思想。他在給中央的信中寫道：“我們?nèi)陙韽亩窢幹兴玫膽?zhàn)術(shù)，真是與古今中外的戰(zhàn)術(shù)都不同。……我們用的戰(zhàn)術(shù)就是游擊的戰(zhàn)術(shù)。” [3] 1930年12月，在贛南蘇區(qū)第一次反“圍剿”期間，紅一方面軍總前委在寧都縣小布召開誓師大會(huì)，會(huì)場兩邊貼著：“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追，游擊戰(zhàn)里操勝算;大步進(jìn)退，誘敵深入，集中兵力，各個(gè)擊破，運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)中殲敵人”的巨幅對(duì)聯(lián)，生動(dòng)反映了紅軍游擊戰(zhàn)爭的基本原則和反“圍剿”作戰(zhàn)的指導(dǎo)思想，并在實(shí)戰(zhàn)中經(jīng)受了檢驗(yàn)。以第一次反“圍剿”為例，敵方光一線就調(diào)集了7個(gè)主力師約10萬人，并有3個(gè)航空隊(duì)助戰(zhàn)，紅軍約4萬人。在毛澤東親自指揮下，采取誘敵深入、積極防御的方針，5天內(nèi)連打兩個(gè)勝仗，殲敵一個(gè)半師，取得了第一次反“圍剿”的勝利，敵人哀嘆：“龍崗一役，十八師片甲不留”。

在中共黨史和軍史上，毛澤東的戰(zhàn)法有多種提法，如“十六字訣”、“誘敵深入”、“運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”等，這套打法讓國民黨軍隊(duì)吃盡了苦頭，誣稱其為“人海戰(zhàn)術(shù)”，表現(xiàn)了他們不甘又無奈的心態(tài)。毛澤東自己用通俗的語言概括為“打得贏就打，打不贏就走”、“你打你的，我打我的”，其精髓和要旨在于始終掌握軍事行動(dòng)的主動(dòng)性。毛澤東堅(jiān)持從中國革命戰(zhàn)爭的實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地研究和指導(dǎo)戰(zhàn)爭，其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想絕非一成不變的?？箲?zhàn)時(shí)期，毛澤東主張以持久戰(zhàn)的方針來抗擊民族敵人，提出“基本的游擊戰(zhàn)，但不放松有利條件下的運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)”方針。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，敵我力量對(duì)比已發(fā)生一定變化，毛澤東于1947年底提出了“十大軍事原則”來指導(dǎo)各解放區(qū)的對(duì)敵作戰(zhàn)，其主要內(nèi)容是：先打分散和孤立之?dāng)常蟠蚣泻蛷?qiáng)大之?dāng)?先取小城市、中等城市和廣大鄉(xiāng)村，后取大城市;以殲滅敵人有生力量為主要目標(biāo)，不以保守或奪取城市和地方為主要目標(biāo);每戰(zhàn)集中絕對(duì)優(yōu)勢兵力，四面包圍敵人，力求全殲，不使漏網(wǎng);不打無準(zhǔn)備之仗，不打無把握之仗;發(fā)揚(yáng)勇敢戰(zhàn)斗、不怕犧牲、不怕疲勞和連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng);力求在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人，同時(shí)注重陣地攻擊戰(zhàn)術(shù);在攻城問題上，一切敵人守備薄弱的據(jù)點(diǎn)和城市堅(jiān)決奪取之，一切敵人有中等守備的據(jù)點(diǎn)和城市相機(jī)奪取之，一切敵人守備堅(jiān)固的據(jù)點(diǎn)和城市等待條件成熟時(shí)奪取之;以俘獲敵人的全部武器和大部分人員補(bǔ)充自己，我軍人力物力的來源主要在前線;善于利用兩個(gè)戰(zhàn)役之間的間隙，休息和整訓(xùn)部隊(duì)。[4]這十大原則，匯聚了紅軍時(shí)期、抗日時(shí)期和解放戰(zhàn)爭初期的經(jīng)驗(yàn)，集中體現(xiàn)了人民軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。解放戰(zhàn)爭的歷史證明，這是人民解放軍打敗國民黨軍隊(duì)的主要方法?？梢哉f，人民軍隊(duì)歷史上能夠被明確確認(rèn)的，并且在戰(zhàn)爭實(shí)踐中被證明是完全正確的創(chuàng)新，都是毛澤東首先提出，或者最早做出深刻闡釋并大規(guī)模運(yùn)用于實(shí)踐的;沒有毛澤東軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新，中國共產(chǎn)黨白手起家，以弱小的軍隊(duì)打敗強(qiáng)大的敵人是不敢想象的。有學(xué)者提出毛澤東亦有“三起三落”，在其“大落”期間，毛澤東的軍事決策權(quán)被剝奪，其戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)被拋棄，此時(shí)紅軍作戰(zhàn)就難求一勝，中國革命就陷入危機(jī)局面，第五次反“圍剿”的失敗就是明證。如果說農(nóng)村包圍城市的道路代表著中國革命走向勝利的方向，那毛澤東獨(dú)具特色、機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)就是革命邁向勝利的步伐。由此不難看出，毛澤東在軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的創(chuàng)新同樣是中國革命勝利的關(guān)鍵。

毛澤東繼承了孫子“避實(shí)擊虛”的思想，創(chuàng)造性地解決了半殖民地半封建社會(huì)條件下的中國革命武裝斗爭的指導(dǎo)問題，尤其是創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地，堅(jiān)持農(nóng)村包圍城市，最后奪取政權(quán)的道路，建設(shè)以農(nóng)民為主體的人民軍隊(duì)，實(shí)行積極防御和靈活運(yùn)用戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面，是對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于武裝奪取政權(quán)的理論的創(chuàng)新和發(fā)展。由此可見，其革命道路的創(chuàng)新和戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的創(chuàng)新是密不可分、缺一不可的。以農(nóng)村包圍城市的道路是中國革命通往勝利的唯一正確道路，路走錯(cuò)了，是不可能到達(dá)勝利彼岸邊的;而獨(dú)具特色、機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是革命走向勝利的穩(wěn)健步伐，路走對(duì)了，還需要邁過路上的溝溝坎坎，克服路上的艱難險(xiǎn)阻，否則也是不能抵達(dá)勝利目的地的。毛澤東關(guān)于中國革命道路的創(chuàng)新及軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)方面的創(chuàng)新都是中國革命走向勝利的關(guān)鍵。創(chuàng)新對(duì)中國的革命事業(yè)如此重要，對(duì)今天我國的建設(shè)事業(yè)也是如此。

【參考文獻(xiàn)】

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