葉倩

[摘 要]高校學(xué)生黨建一直是黨建工作中的重中之重，通過利用儒家思想中的文化資源，為解決學(xué)生黨建問題提供文化支撐，充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的價值，為解決高校學(xué)生黨建問題提供方法。通過運用理論與實際相結(jié)合的方法，將中國傳統(tǒng)儒家文化思想與高校學(xué)生黨建存在的問題相結(jié)合，最終發(fā)掘利用儒家思想促進高校學(xué)生黨建的現(xiàn)實途徑：端正思想認識，重視儒家文化;加強宣傳教育，營造良好氛圍;積極推進創(chuàng)新，增強隊伍素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]儒家;高校;黨建;價值

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A

共產(chǎn)黨的發(fā)展就是靠她的三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)。共產(chǎn)黨因為始終致力于自身建設(shè)，才會擁有現(xiàn)今無可替代的重要地位。哪里有中國共產(chǎn)黨的組織，哪里就要致力于黨的建設(shè)，始終將黨的建設(shè)放在首位，是促進黨組織發(fā)展的重要方法。高校學(xué)生黨建也是黨建的重要部分之一，學(xué)生黨員同志的先鋒模范作用對于普通學(xué)生來說具有很重要的榜樣作用，而學(xué)生黨員作為高校學(xué)生黨建的主體，要發(fā)揮主觀能動性，正確面對黨員內(nèi)部問題，以及在黨建過程中的問題，利用中國傳統(tǒng)儒家思想中的有利文化價值去提升高校學(xué)生黨建的進程和質(zhì)量。

1 目前高校在學(xué)生黨建過程中出現(xiàn)的問題

1.1 學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)不夠高

在新的形勢下，高校的學(xué)生黨員隊伍不斷壯大，取得了令人可喜的成績。 但是在成績的背后也存在著隱憂，新入黨的學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)不高是其中最重要的隱患。因此在提升學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)的過程中，尤其要注重新進黨員的黨性修養(yǎng)。

首先，從入黨動機上看不少學(xué)生黨員的入黨動機過于功利化。加入中國共產(chǎn)黨，成為一名中共黨員可以為學(xué)生在今后的學(xué)習和工作帶來便利和好處，這是吸引學(xué)生入黨的重要原因。在這種心理的驅(qū)使下，入黨過程追求短平快，對于入黨教育不夠重視，思想政治修養(yǎng)不夠硬。某些新進黨員可能在入黨前非常積極，一旦加入了中國共產(chǎn)黨以后就開始懈怠，這在動機上就存在不端正的問題。身體上的入黨是一生一次，思想上的入黨是一生一世。因此在新進黨員的入黨動機這方面，需要重視起來。

其次，高校的入黨審核不夠嚴格。目前，部分高校在學(xué)生黨建工作中存在著重發(fā)展輕教育的現(xiàn)象。在這種思想的影響下，為了實現(xiàn)黨建工作的快速發(fā)展，片面地把發(fā)展黨員的數(shù)量當成黨建工作成效的重要指標。這使得需要考察對象的數(shù)量過多，增加了入黨考察工作的難度。在這樣的發(fā)展黨員的模式下，入黨審核存在著過于寬松的隱患，新發(fā)展的學(xué)生黨員的質(zhì)量不高，黨性修養(yǎng)低。比如，某些高校發(fā)展黨員的審核過于簡單，僅僅依靠少數(shù)人投票決定發(fā)展對象，并沒有深入地調(diào)查發(fā)展對象的具體情況和思想，導(dǎo)致一些新進黨員入黨以后非常不積極，也并不會參與支部活動的建設(shè)，因此入黨審核必須加以重視。

1.2 黨支部組織活動缺乏創(chuàng)新性

高校學(xué)生黨建的途徑主要依靠開展黨支部活動，從而對學(xué)生黨員進行一定形式的思想教育。然而目前學(xué)生黨支部的活動缺乏創(chuàng)新性，比較單一，對于學(xué)生黨員的教育效果也不明顯。黨支部活動形式單一。僅僅依靠理論宣傳以及支部會議的形式開展組織生活會，這種形式雖然是傳統(tǒng)模式，但是形式較單一，教育效果并不顯著。同時，黨支部活動僅僅停留在理論學(xué)習層面，并沒有真正做到理論與實踐相結(jié)合，局限于形式，活動的開展對于參與人員來說并沒有強烈的獲得感，浮于表面，這樣的活動顯然是沒有意義的。因此，在黨支部活動建設(shè)中，可以將理論與實踐相結(jié)合，多進行一些實踐類的活動，并將理論結(jié)合進去，從而提高黨員同學(xué)對理論知識的認識以及對實踐的總結(jié)能力。

1.3 缺乏高素質(zhì)的黨建工作隊伍

在高校的學(xué)生黨建工作中，對學(xué)生黨員進行教育和管理的大多是各系的輔導(dǎo)員和授課教師，由于高校學(xué)生黨建工作者大多都有自己的本職工作，不能全心全意地投入到黨建工作之中，這就制約了黨建工作的開展。

一是沒有足夠的時間和精力對學(xué)生黨員進行深入的教育。提高學(xué)生黨員的黨性修養(yǎng)需要投入較長的時間和較多的精力，但是由于兼任黨建工作的輔導(dǎo)員和教師還要分心于自己的本職工作，就無法深入地對學(xué)生進行培訓(xùn)和教育，導(dǎo)致學(xué)生黨員沒有辦法深刻地理解黨的各項方針政策和思想路線，思想政治修養(yǎng)得不到有效的提高，同時自己也并不會主動去提高自己的素質(zhì)。

二是沒有足夠的時間和精力進行學(xué)習，所以導(dǎo)致黨建工作中本身的思想素質(zhì)的提高受到了限制，不能很好地滿足學(xué)生黨建工作的要求。某些高校在招募黨建工作者時并沒有很好地把握就業(yè)者的能力，如果黨建工作者本身的綜合素質(zhì)就不過關(guān)，那么在對學(xué)生黨員進行教育和管理的過程中就難免會出現(xiàn)問題。

2 中國傳統(tǒng)儒家思想為高校學(xué)生黨建提供文化支撐

2.1 修齊治平：樹立學(xué)生黨員理想意識

大學(xué)生黨員在大學(xué)生這個群體中，具有模范帶頭作用。對于學(xué)生黨員黨性修養(yǎng)不夠高這個問題，從中國傳統(tǒng)儒家思想中可以探索出一些文化支撐。儒家文化中“修身、齊家、治國、平天下”的思想有利于大學(xué)生黨員遠大理想的樹立。大學(xué)生雖然還身處校園，但是依然要心懷天下，樹立“治國”“平天下”的偉大理想，只有擁有偉大的理想，才能有動力時刻保持“修身”。只有這樣才能一步步修正自我，完善自我。人的行為是社會的產(chǎn)物，人的高度決定了社會的高度，人的風氣決定了社會的風氣，因此從學(xué)生黨員抓起，才能營造良好的社會風氣。孔子也強調(diào)“見賢思齊”，遇到賢者必須學(xué)習，其實也是在強調(diào)榜樣的作用。因此，作為學(xué)生黨員，應(yīng)該要樹立黨員理想意識，培養(yǎng)自身黨性修養(yǎng)。

2.2 大公無私：塑造學(xué)生黨員獨立人格

獨立的人格是一個健全的人所必需的，大學(xué)階段正是形成獨立人格的關(guān)鍵時期，一個人的人格決定了以后的一切行為。儒家文化有利于樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。儒家文化提倡“天下為公”，這種大公無私的精神對于塑造學(xué)生黨員獨立人格具有重要作用。從人與社會關(guān)系這個層面來看，儒家推崇“大道之行也，天下為公”“窮則獨善其身，達則兼善天下”，強調(diào)個人價值與社會價值，有利于學(xué)生黨員樹立無私奉獻的精神品格;從個人品質(zhì)這個層面來看，儒家主張“己欲立而立人，己欲達而達人”，提倡“天行健，君子以自強不息”的樂觀主義，告訴學(xué)生黨員要有迎難而上的勇氣，勇于面對挫折;“天下興亡，匹夫有責”的價值觀，有利于當代大學(xué)生樹立集體主義觀念。從儒家傳統(tǒng)文化觀念出發(fā)，與當代學(xué)生黨員品質(zhì)相結(jié)合，幫助學(xué)生黨員形成良好的獨立人格。

2.3 反省自身：增強黨支部發(fā)展活力

批評與自我批評一直是黨內(nèi)保持民主的重要方式，學(xué)生黨支部更要時刻反省自身，不斷增強黨支部發(fā)展活力?？鬃犹岢拔崛杖∥嵘怼?，從黨支部的發(fā)展來看，就是要不斷地反省，從過往經(jīng)驗中總結(jié)經(jīng)驗，不斷創(chuàng)新，根據(jù)自身實際推陳出新，而不是一味地創(chuàng)新。同時，對于支部成員來說，也要時刻進行批評與自我批評。黨支部開展活動不僅要繼承還要發(fā)展，不僅要結(jié)合自身實際，還要考慮到支部成員的需求以及黨支部未來的整體發(fā)展。每月的組織生活會，不能僅僅流于表面，要從每一次的活動中汲取教訓(xùn)，爭取下一次更好，也能夠讓學(xué)生黨員樂于其中，增強其歸屬感，增強黨支部發(fā)展活力。

2.4 和合天下：促進黨支部和諧發(fā)展

儒家思想側(cè)重人、社會、生態(tài)各方面的和諧，通過學(xué)習這種和諧的精神，將和諧思想運用到黨支部的建設(shè)中去，有利于黨支部和諧發(fā)展。黨支部成員之間遵循和合的準則，融入到支部建設(shè)中去，將自身發(fā)展與支部的發(fā)展看做是一體的，能夠提高整個支部的凝聚力。在支部活動中，也可以遵循儒家的和諧思想，這個思想蘊含著豐富的內(nèi)涵，可以組織大家學(xué)習和諧思想，將理論與實踐相結(jié)合，豐富黨支部的文化底蘊，增強學(xué)生黨員的民族自信心和自豪感，從而建設(shè)一個和諧、穩(wěn)定的學(xué)生黨支部。

3 中國傳統(tǒng)儒家思想促進高校學(xué)生黨建的現(xiàn)實途徑

3.1 端正思想認識，重視儒家文化

儒家思想作為中國傳統(tǒng)文化的主流思想之一，具有豐富的文化內(nèi)涵和意蘊。對待儒家思想，首先我們要端正思想意識。在高校的教育教學(xué)中，儒家思想作為重要的文化資源，多次出現(xiàn)在課堂中。在高校學(xué)生黨建這個宏觀背景下，儒家文化能夠為其提供新的思路和想法。學(xué)生黨建工作者也要學(xué)會運用辯證的眼光去看待，運用專業(yè)理論去研究儒家文化，重視儒家文化，為高校學(xué)生黨建提供理論資源借鑒。高校學(xué)生對于儒家文化的重視程度并不高，學(xué)生黨員應(yīng)該發(fā)揮先鋒模范作用，帶頭重視儒家文化，給身邊的人帶來好的影響。

3.2 積極推進創(chuàng)新，增強隊伍素質(zhì)

高校學(xué)生黨建隊伍建設(shè)是黨建工作的一大重點，隊伍建設(shè)必須始終牢記創(chuàng)新。首先，高校學(xué)生黨建隊伍的主要管理者是高校輔導(dǎo)員，所以輔導(dǎo)員群體必須發(fā)揮管理者和引路人的作用，深入學(xué)習儒家文化，并且將儒家文化具體地帶入到各項黨建活動中。其次，這支隊伍的主體是各位學(xué)生黨員，推進創(chuàng)新，增強隊伍素質(zhì)必須以他們?yōu)橹黧w。在黨員發(fā)展環(huán)節(jié)中，可以依托儒家文化，考察學(xué)生黨員是否能夠做到為人民服務(wù)，是否符合發(fā)展要求，在考察期間嚴格要求，從而提高黨員素質(zhì)。

3.3 加強宣傳教育，營造良好氛圍

習近平曾指出對儒家文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳是必不可少的。做任何事情都離不開宣傳，只有宣傳教育做好，才能從思想上融入。對于高校學(xué)生黨建，首先，在組織生活會中，可以加入儒家文化的學(xué)習，比如知識競賽、理論宣講等活動，讓大家沉浸在儒家文化的氛圍中，潛移默化地受到影響。其次，可以組織各位學(xué)生黨員自己參與其中，進行先進事跡的講述，利用先進事跡的宣傳教育，為大家營造良好的氛圍。最后，做好宣傳教育必須借助一定的載體，可以通過一些宣講會，積極鼓勵學(xué)生黨員參與，從儒家文化的宣講中獲得知識，內(nèi)化于心，外化于形，從而擴大影響范圍。

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