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      論互聯(lián)網(wǎng)+模式對非遺傳承與保護的作用
      ——以廊坊市為例

      2019-11-30 13:11:14白嬌宓勝杰趙海川北華航天工業(yè)學(xué)院材料工程學(xué)院
      數(shù)碼世界 2019年9期
      關(guān)鍵詞:廊坊市廊坊遺傳

      白嬌 宓勝杰 趙海川 北華航天工業(yè)學(xué)院 材料工程學(xué)院

      1 廊坊非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護現(xiàn)狀

      1.1 廊坊市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡介

      廊坊市與北京、天津緊緊相鄰。因其特殊的地理位置,其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以宮廷技藝和其他文化共同組合而成。比如,百寶鑲嵌技術(shù)、花絲鑲嵌技術(shù)、景泰藍(lán)制作技術(shù)等,都具有濃郁的宮廷風(fēng)格;固安柳編、核雕、秸稈扎刻等是來自于民間技術(shù)。目前,廊坊市列入非遺保護名錄的項目共234個,其中有四個項目列入了國家級非物質(zhì)文化保護名錄??梢钥闯觯确皇惺且粋€非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源非常豐富的區(qū)域。再加上其特殊的地理位置,造就了很多具有宮廷風(fēng)格的非物質(zhì)文化技藝。同時,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也引起了社會和大眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的廣泛關(guān)注。所以,傳承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)需要當(dāng)下就做出行動和嘗試。

      1.2 保護非遺所進行的努力和嘗試

      廊坊市對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護方式和保護措施已經(jīng)進行了一系列的嘗試,并取得了良好的效果和社會反響。廣陽區(qū)九州鎮(zhèn)南漢區(qū)設(shè)立了宮廷憶述小鎮(zhèn),總面積600 多平方米。設(shè)有展示館、體驗館、圖書館以及會議室,為廣大非遺愛好者提供了學(xué)習(xí)和交流的場所,同時也為非物質(zhì)文化藝術(shù)的傳承提供了廣闊的空間。廊坊市非遺協(xié)會也在微信創(chuàng)立了“非遺廊坊”公眾號,作為廊坊非遺宣傳和推廣的陣地。公眾號會定期推送廊坊非遺的最新信息和與非遺的相關(guān)活動。使廊坊非遺搭載互聯(lián)網(wǎng)平臺,走進了大眾的視野。廊坊市還開展了非物質(zhì)文化技藝體驗活動和非遺大講堂專題講座—非遺進社區(qū)、進校園等線下活動,使廊坊市人民與非物質(zhì)文化手工藝人零距離接觸,體驗手工藝品的制作過程。從中可以看出,廊坊市非遺文化保護和傳承呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的勢態(tài)。從中也可以看出,在現(xiàn)代信息如此發(fā)達的時代,非物質(zhì)文化還缺少互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代科技的介入。

      2 互聯(lián)網(wǎng)+模式的優(yōu)勢

      2.1 目前互聯(lián)網(wǎng)+模式的表現(xiàn)形式

      在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之初,移動端的各種軟件還未發(fā)展起來,人們傳遞信息的方式多為通過電話進行語音傳遞信息或者通過傳呼機、電報機等進行文字傳遞信息。當(dāng)時傳遞的信息量小、傳遞方式復(fù)雜,故很難進行文化的傳遞。而目前為止互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達,目前的信息傳播方式多為圖片、視頻,傳播信息量大,傳播方式簡單,故文化的傳遞相對容易。接下來我們將通過分析互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展歷程,對廊坊市非遺傳承與保護問題進行探討與研究。

      互聯(lián)網(wǎng)主要的表現(xiàn)形式是連接,人與人的連接,商品與人的連接,客戶與企業(yè)的連接等等?;ヂ?lián)網(wǎng)+就是通過互聯(lián)網(wǎng)的手段讓傳統(tǒng)企業(yè)直接和他的客戶連接起來,把一些中間環(huán)節(jié)去掉,降低成本,給客戶帶來實惠,讓企業(yè)與顧客的連接更加緊密。

      互聯(lián)網(wǎng)+的表現(xiàn)形式還有就是傳統(tǒng)企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合。最好的例子是滴滴打車。這是傳統(tǒng)出租車和移動互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的形式。以往打車只能在路邊苦等,可能要曬大太陽,還可能要淋雨?,F(xiàn)在只需要使用手機APP,就能方便快捷的叫到專門為自己服務(wù)的出租車,又方便又快捷。

      在互聯(lián)網(wǎng)軟件飛速發(fā)展取得巨大成功的同時,硬件也在快速的發(fā)展。硬件配合軟件的發(fā)展,進一步促進了虛擬現(xiàn)實技術(shù)的發(fā)展。這就為非遺與互聯(lián)網(wǎng)+模式的結(jié)合提供了很好的技術(shù)載體。

      近年來,為了更好地在非遺傳承中尋求創(chuàng)新,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)構(gòu)建多元化保護傳承管理體系,采取建立非遺數(shù)據(jù)庫、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)習(xí)基地,尋找、打造新一代的非遺傳承者、非遺文創(chuàng)+互聯(lián)網(wǎng)模式等措施,開展非遺傳承與保護工作。此外,還利用“非遺文創(chuàng)+互聯(lián)網(wǎng)”模式,以文化產(chǎn)品為表現(xiàn)形式,引導(dǎo)文創(chuàng)產(chǎn)品市場化,讓非遺保護見人見物見生活。

      互聯(lián)網(wǎng)+模式與非物質(zhì)文化遺傳的結(jié)合,可以是電商平臺與非遺產(chǎn)品的結(jié)合,虛擬現(xiàn)實技術(shù)與產(chǎn)品展示平臺的結(jié)合、數(shù)字資源數(shù)據(jù)庫與非遺各種文化載體的結(jié)合;互聯(lián)網(wǎng)平臺也可以是線上與線下的聯(lián)系的載體、是傳統(tǒng)與現(xiàn)代技術(shù)對話的窗口、是熱愛傳統(tǒng)的人們的一個精神社區(qū)。

      2.2 互聯(lián)網(wǎng)+對非遺傳承的推廣起著重要作用

      千禧一代已經(jīng)走向或即將走向社會,因而借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),讓非遺追隨時代的腳步一路向前,更好的呼應(yīng)了時代發(fā)展要求,也能更好的融入千禧一代的生活和消費中,拓展了非遺的生長空間,以真正實現(xiàn)非遺的價值?;ヂ?lián)網(wǎng)時代的科技突破了傳統(tǒng)的展示模式,也突破時間和空間的限制。這對非遺的傳承來說是把雙刃劍。通過與互聯(lián)網(wǎng)+模式的結(jié)合,非遺的傳承與發(fā)展將進入一個新的發(fā)展階段;但互聯(lián)網(wǎng)在改變非遺傳承與推廣方式的同時,也有可能在時代的浪潮中丟失其內(nèi)涵,因此需要手工藝人掌好非遺的大舵,在互聯(lián)網(wǎng)的浪潮中穩(wěn)步向前。

      2.3 互聯(lián)網(wǎng)+是非遺文化重要的載體

      保持自身生機與活力,也是非遺必須要隨著時代演進和發(fā)展的一個重要原因。而今隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的新興商業(yè)發(fā)展模式將成為非遺文化發(fā)展的重要載體。傳統(tǒng)手工藝的展示受到時間、地點的約束無法及時展示到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛好者的面前,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以借助移動端通過電子交易的形式將手工藝品購買到家中,亦可通過某某些app 來直觀地展示在眼前,拉近了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛好者與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的距離,讓人們從各個方面更加深入的了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

      3 互聯(lián)網(wǎng)+模式對非遺傳承重要性

      非遺產(chǎn)品和非遺文化雖然精彩絢麗,但是真正進入日常生活中的并不多,有些還“養(yǎng)在深閨人不識”?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn),給了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更廣闊的發(fā)展空間,讓傳統(tǒng)手工藝被更多國人所了解。傳播也是一種生產(chǎn)力,在信息技術(shù)和科技飛速發(fā)展的當(dāng)下,非遺文化的傳承與發(fā)展應(yīng)該跟緊時代的步伐。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與互聯(lián)網(wǎng)+模式的結(jié)合,是對非遺自身的不斷完善,同時也將促進新的信息技術(shù)與科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。而只有搭載互聯(lián)網(wǎng)的平臺,才有可能實現(xiàn)傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代技術(shù)的完美對接。

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