劉波 大理大學(xué)圖書館
云南省西北部的大理白族自治州是以白族為主體的少數(shù)民族聚居地,當(dāng)?shù)氐拿耖g特色音樂資源豐富多彩如:白族調(diào)、本子曲、吹吹腔、洞經(jīng)音樂、花燈劇、滇劇等。而大理大學(xué)地處大理州大理市,是一所以醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、教育學(xué)和生物學(xué)為優(yōu)勢(shì),民族學(xué)和藝術(shù)學(xué)為特色,多學(xué)科交叉融合、多層次協(xié)調(diào)發(fā)展的綜合性本科學(xué)校。根據(jù)大理大學(xué)所具有的民族學(xué)和藝術(shù)學(xué)的學(xué)科結(jié)構(gòu),大理大學(xué)圖書館對(duì)大理白族地區(qū)的民間特色稀有音樂資源的開發(fā)勢(shì)在必行,若將民間特色音樂資源結(jié)合在大理大學(xué)的辦學(xué)教學(xué)理念中,不僅能成為學(xué)科建設(shè)的亮點(diǎn),也可體現(xiàn)大理大學(xué)地方資源文獻(xiàn)建設(shè)的地域性。本文著重以大理大學(xué)圖書館開發(fā)彌井古滇劇為例。
位于云南省西北部,大理州北部的劍川縣,是大理州內(nèi)主要的白族聚居縣,這里的人民在日常生活中都用白族民間語交流,最典型的民間特色音樂屬白族調(diào),但在這樣一個(gè)白族習(xí)俗濃厚的地區(qū),劍川縣彌沙鄉(xiāng)彌井村卻孕育著已有兩百多年歷史的古滇劇。彌井古時(shí)因產(chǎn)鹽而成為滇西重鎮(zhèn),是滇西四大鹽井之一,有著幾百年的鹽業(yè)繁榮歷史,也是鹽馬古道起點(diǎn)之一。距離劍川縣城80多公里,2013年被國家住建部列為中國傳統(tǒng)古村落的村莊之一。 彌井將每年的農(nóng)歷四月初八定為 “農(nóng)耕節(jié)”,這一天村里除了祭祖、巡游,最重要的會(huì)在村里上演一出出古滇劇,這一習(xí)俗歷經(jīng)了兩百多年,僅在文革期間中斷過。
滇劇是云南民間盛行的戲曲之一。聲腔主要由絲弦、襄陽、胡琴等組成,絲弦起源于秦腔,胡琴是由腔演變成的徽調(diào),襄陽起源于楚調(diào),并于明末至清乾隆年間由北方傳入云南,并與當(dāng)?shù)氐姆窖蕴厣?、民間音樂、民俗風(fēng)情等相融合演變而成。2008年,經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。經(jīng)實(shí)地走訪考察,發(fā)現(xiàn)彌井滇劇至今仍保留古老唱腔,唱腔語音特色沒有受到白族語境的影響,仍用漢語語音演繹,同時(shí)也沒有被當(dāng)下一些惡俗的新民樂同化,在以白族藝術(shù)文化為主的劍川彌井,古滇劇能原汁原味的傳承至今實(shí)屬罕見。
彌井古滇劇在四處都傳唱著白族調(diào)、惡俗民樂的當(dāng)下以獨(dú)特的魅力綻放、傳承了兩百多年,屬難得的民間音樂特色資源。但如今當(dāng)?shù)厝顺陬^傳授和祖輩遺留下分散在戲曲愛好者家里的古戲譜外,再無其它文獻(xiàn)資料記載滇劇傳入彌井的歷史文化背景,當(dāng)?shù)匾矡o具體機(jī)制辦法讓古滇劇如何繼續(xù)發(fā)揚(yáng)、傳承、創(chuàng)新。如再不對(duì)其采取有效機(jī)制進(jìn)行開發(fā)保護(hù),這一古老的劇種也將面臨在民間消失。大理大學(xué)圖書館如能利用好自身便利的地理優(yōu)勢(shì),對(duì)彌井古滇劇這一古老民間音樂資源進(jìn)行開發(fā),就能進(jìn)一步對(duì)了解彌井古滇劇的歷史背景、藝術(shù)形式、傳承發(fā)揚(yáng)等有重要幫助,同時(shí)又可不斷探索研究民間特色音樂資源的開發(fā)及利用,并為大理大學(xué)的教育、科研提供素材資源,為當(dāng)?shù)孛耖g特色音樂的傳承發(fā)揚(yáng)整理思路、建設(shè)文字文獻(xiàn),也可逐步完善大理大學(xué)圖書館地方文獻(xiàn)資源建設(shè)。長期以來,地方文獻(xiàn)既能為本校教學(xué)、科研工作提供科學(xué)依據(jù),又能為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展、文化交流提供服務(wù),現(xiàn)已成為高校圖書館特色資源建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。
組建團(tuán)隊(duì)對(duì)搜集整理彌井滇劇提供機(jī)構(gòu)機(jī)制保障。團(tuán)隊(duì)成員都應(yīng)由具有音樂素養(yǎng)的圖書館人員、從事音樂藝術(shù)類教育的專家、教師組成,并建立完善相應(yīng)工作機(jī)制,將實(shí)地走訪、采風(fēng)錄制、收集整編、譜寫古滇劇本五線譜、文獻(xiàn)歸檔等工作分工合作、有機(jī)結(jié)合,最大限度地對(duì)彌井滇劇進(jìn)行開發(fā)和保護(hù)。
彌井在古代產(chǎn)鹽時(shí)鹽貴比黃金,那時(shí)富甲一方成為滇西重鎮(zhèn),三天一小集五天一大市,引來了外來的滇劇班子連軸演出,使這里的百姓逐漸喜愛這一劇種,并自發(fā)搭建了自己的戲班子,經(jīng)世代口頭傳授傳承至今。同時(shí)將每年的農(nóng)歷四月初八定為 “農(nóng)耕節(jié)”,這一天戲班子都會(huì)有精彩的古滇劇表演,淋漓盡致地將古滇劇的四功五法、唱念做打都展現(xiàn)給觀眾。大理大學(xué)圖書館應(yīng)利用好這一時(shí)機(jī)采風(fēng)錄制,走近戲班子,從滇劇的實(shí)際演出中收集整理藝術(shù)素材,錄制經(jīng)典劇目,從多渠道挖掘彌井滇劇更多的藝術(shù)價(jià)值、歷史文化。
經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn)遺留下來的古滇劇劇本有:《夜遇巴洲》、《三下河?xùn)|》、《回生棒》、《白玉帶》、《三擊掌》等,都是分散在民間戲曲愛好者家中,同時(shí)劇譜也沒有具體的記譜方式,都憑口頭傳授。若及時(shí)加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貓D書館的聯(lián)系,可有助于共同協(xié)助追溯彌井滇劇歷史淵源,收集匯編彌井滇劇劇譜資源文獻(xiàn),必要時(shí)請(qǐng)專業(yè)人士將古劇譜譜寫出簡譜匯編成冊(cè),這樣可打破傳統(tǒng)的口頭傳授,同時(shí)也方便收集整理入鄉(xiāng)志、村志,不斷填補(bǔ)地方文獻(xiàn)空缺,完善地方志。地方志是圖書館地方文獻(xiàn)的一大特色資源,而鄉(xiāng)志、村志更能細(xì)化記載鄉(xiāng)村地理歷史、經(jīng)濟(jì)人物、教育文化、風(fēng)俗習(xí)慣、文娛生活等狀況。加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貓D書館的聯(lián)系能更有效率的完善地方特色文獻(xiàn)建設(shè)。
彌井現(xiàn)有組成的滇劇團(tuán)是自發(fā)組建,由當(dāng)?shù)孛癖娭袝?huì)唱、會(huì)演、能打并十分熱愛滇劇的愛好者搭建的戲班子,是典型的民間戲班子,演出都屬自發(fā)義務(wù)演出,并沒有固定的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。在彌井還是鹽馬古道的發(fā)源地時(shí),曾富甲一方為滇西重鎮(zhèn),古滇劇的演出活動(dòng)是當(dāng)時(shí)重要的娛樂文化活動(dòng)。許多富裕的鹽商和地主將古滇劇看作是一種富足之后的精神依托,所以都會(huì)在精神和物質(zhì)上支持古滇劇,對(duì)戲班子演出所需的服裝、道具、樂器支出都會(huì)有求必應(yīng),所以那時(shí)富有的鹽商和地主成為了彌井古滇劇牢固的經(jīng)濟(jì)物質(zhì)后盾,彌井古滇劇能傳承至今,這些富庶的家族起了決定性的作用。而近些年,戲班子演出所穿的戲服、道具都是民國時(shí)遺留下的,大部分都已破敗不堪,演出時(shí)對(duì)想要塑造的戲劇形象大打折扣。從這一現(xiàn)象來看,彌井滇劇的開發(fā)傳承在當(dāng)下是沒有牢固的物質(zhì)保障,這對(duì)古滇劇的開發(fā)傳承無疑是不利的,所以當(dāng)?shù)卣畱?yīng)進(jìn)一步看清彌井古滇劇的藝術(shù)價(jià)值、歷史文化價(jià)值,對(duì)彌井古滇劇加大人力物力的支持,才能將這一古戲傳承發(fā)揚(yáng)光大,更好地展現(xiàn)中國傳統(tǒng)古村落的魅力,吸引更多的人走進(jìn)彌井、走進(jìn)古滇劇。
彌井古滇劇至今仍保留古老的演唱方式,演出形式、唱腔語音未受白族語音和現(xiàn)代娛樂文化的影響,這一現(xiàn)象有著重要的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,如何保護(hù)好、傳承好應(yīng)是今后不斷探索的方向。同時(shí)將彌井古滇劇這一民間特色音樂資源開發(fā)利用好,也將為是大理大學(xué)圖書館地方文獻(xiàn)特色資源建設(shè)增亮點(diǎn)。做好民間特色音樂資源文獻(xiàn)的整理、開發(fā),為讀者查詢資料提供更便利的服務(wù)也是每一個(gè)圖書館的服務(wù)宗旨。