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      試論博物館的職能與功能

      2019-12-02 07:19:04黃曉
      文物鑒定與鑒賞 2019年19期
      關(guān)鍵詞:職能博物館功能

      黃曉

      摘 要:博物館的職能與功能雖然含義相近,且互相聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)換,但在實際理解和表述中應(yīng)區(qū)分其存異之處。文章從博物館定義的變化與調(diào)整出發(fā),理順博物館職能與功能的區(qū)別與聯(lián)系,并指出博物館職能與功能的整合將成為今后研究的主要方向。

      關(guān)鍵詞:博物館;職能;功能

      在中文里,“職能”與“功能”的區(qū)別還是比較清楚的。職能指人、事物、機構(gòu)所應(yīng)有的作用。從機構(gòu)的職能角度講,一般包括機構(gòu)所承擔的任務(wù)、職權(quán)、作用等內(nèi)容。博物館作為社會文化教育機構(gòu),從其承擔的社會職責(zé)而言,稱為博物館職能[1];功能主要指的是事物或方法所發(fā)揮有利的作用、效能,就博物館所發(fā)揮的功用和效能而言,稱為博物館功能[1]。

      目前我國博物館界難以將博物館職能和博物館功能明確區(qū)別開,對兩詞的隨意使用便是其中一例。在有些文章的表述中,也存在混淆不清的情況。有些人認為“收藏、展示、研究、教育”是博物館的四大職能,有人則認為這是博物館的四大功能。導(dǎo)致認識不清的原因是對博物館學(xué)術(shù)語理解不統(tǒng)一、不夠規(guī)范化。

      1 博物館定義的發(fā)展

      “博物館”一詞起源于希臘語“Mouseion”,意即“供奉繆司及從事研究的處所”。至17世紀英國牛津阿什莫林博物館(Ashmolean Museum)建立,Museum正式成為博物館的通用名稱[1],它的形成標志著近現(xiàn)代博物館的誕生。1753年,大英博物館建立,成為當今世界第一個對公眾開放的大型博物館。

      在我國,博物館事業(yè)始于19世紀末期。清代光緒三十一年(1905)時,張謇在通州(今江蘇省通州市)建立了中國第一所博物館——南通博物苑,其宗旨為“設(shè)為庠序?qū)W校以教,多識鳥獸草木之名”,具有普及科學(xué)知識、為改造社會服務(wù)的特征;同時強調(diào)科學(xué)性、知識性、教育性的功能。

      國際社會對博物館的定義經(jīng)歷過數(shù)次修改,1946年在巴黎盧浮宮成立的國際博物館協(xié)會制訂了首個博物館定義:“指向公眾開放的美術(shù)、工藝、科學(xué)、歷史以及考古學(xué)藏品的機構(gòu),也包括動物園、植物園,但圖書館如無常設(shè)陳列室者除外?!边@個定義主要把博物館視為珍品寶物的保存場所。

      1974年在哥本哈根召開的國際博物館協(xié)會第十次大會上,國際博協(xié)給博物館重新明確了定義:“是一個不追求贏利、為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機構(gòu)。它把收藏、保存、研究有關(guān)人類及其環(huán)境見證物當作自己的基本職責(zé),以便展出,公之于眾,提供學(xué)習(xí)、教育、欣賞的機會。”此定義確認收藏、保存、研究為博物館的三大基本職責(zé)。

      2007年在維也納舉行的國際博協(xié)第21屆大會修訂了當今國際通用的博物館定義,即“是一個為社會及其發(fā)展服務(wù)的、向公眾開放的非營利性常設(shè)機構(gòu),為教育、研究、欣賞的目的征集、保護、研究、傳播并展出人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這是目前國際博物館界最經(jīng)常使用的定義,雖然許多國家在規(guī)范博物館定義時會依本國的實際國情而描述,但往往以此作為依據(jù)或參考。

      我國2015年頒布的《博物館條例》中結(jié)合我國發(fā)展實際,重新明確博物館的定義,即是“以教育、研究和欣賞為目的,收藏、保護并向公眾展示人類活動和自然環(huán)境的見證物,經(jīng)登記管理機關(guān)依法登記的非營利組織”。其職能主要以學(xué)習(xí)、教育、娛樂為目的,對公眾開放,為社會發(fā)展提供服務(wù)。

      從博物館定義的發(fā)展軌跡可以看出,“博物館”的定義也是與時俱進、處于不斷修改完善之中,定義的擴大與其職能的完善是密切相關(guān)的。定義的每一次修訂和調(diào)整,使得博物館職能與功能的范圍更為廣泛、概念更為具體、理解更為徹底。博物館初始階段主要是以珍奇異寶收藏場所的面貌出現(xiàn)。它的定義隨著公眾需求的多樣化而擴大,從最初單一的“收藏”,發(fā)展到“研究”、“陳列”,再到“教育”,反映了博物館為適應(yīng)時代的發(fā)展和滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求,克服傳統(tǒng)職能的局限性而延伸出的功能轉(zhuǎn)變,以新的面貌向大眾,提供更全面、多方位的服務(wù)。

      2 博物館職能與功能的區(qū)別與聯(lián)系

      盡管博物館的“職能”與“功能”的含義相近,但還是存在區(qū)別,且相互聯(lián)系與轉(zhuǎn)換的。收藏、研究、教育為博物館的三大基本職能。這是由博物館自然屬性決定的,給博物館指明了屬性方向,收藏、研究是內(nèi)部職能,即博物館開展所有活動的基礎(chǔ);教育是外部職能,是評價博物館實現(xiàn)社會效能的目標,且隨著博物館概念的擴大可能衍生更多的職能,如展示等職能。博物館功能是通過自身職能所發(fā)揮的效能,由博物館的社會屬性決定,且往往實際“功能”總會超出“職能”所限的范圍,是“職能”屬性的社會效能延伸。

      博物館的專業(yè)職能嚴格地限制了該機構(gòu)所必須履行的屬性職責(zé),而功能更多強調(diào)對社會產(chǎn)生的有利作用或效能的評價,體現(xiàn)其所賦予的社會化用途。博物館屬性與功能中,工作行為的對象始終是核心部分,這是博物館區(qū)別于其他機構(gòu)的決定性標準[2]。國際博協(xié)在2007年對博物館定義的修訂中,將博物館的工作對象由“人類及人類環(huán)境的物證”擴大到“人類及人類環(huán)境的物質(zhì)及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,從對“人”的關(guān)注到“以人為本”,實際上是對社會的關(guān)注?,F(xiàn)代新建設(shè)的博物館通常增加大量的服務(wù)性配套設(shè)施,如文創(chuàng)產(chǎn)品商店、餐廳、多功能廳、電影院等,努力為人們營造一種輕松的參觀環(huán)境和人性化的建筑公共空間。這是博物館功能延伸向休閑娛樂場所的一種體現(xiàn),也是博物館可持續(xù)發(fā)展的重要舉措。

      3 新時期博物館職能與功能的延伸

      隨著社會的進步及發(fā)展進程的加快,文化需求越來越受到重視,人們對博物館職能和功能的認識不斷加深,為研究新情況、解決新問題、探索出的新思路,客觀上促使我國博物館的職能不斷完善,功能不斷延伸。

      首先,社會教育職能日趨突出。從1946年把博物館定義為“向公眾開放”的機構(gòu),到1974年對博物館提出“為社會和社會發(fā)展服務(wù)”的宗旨,再到2007年“為教育、研究、欣賞”的目的,教育職能已得到社會的重視,已成為博物館工作的重中之重。博物館承擔著社會教育職能,被視為終身教育的場所。博物館職能從最初的“收藏”與“保護”,加強到“研究”與“陳列”,再拓展到“教育”與“傳播”。博物館已從最初的收藏、保護珍品寶物的倉庫,逐漸發(fā)展為集研究、展示為一體的跨學(xué)科領(lǐng)域,“同時將研究、教育等也作為主要職能,通過滿足大眾的文化知識需求來服務(wù)社會的公共服務(wù)機構(gòu)”[3]。博物館要充分利用自身物質(zhì)基礎(chǔ)的優(yōu)勢,進一步發(fā)揮文化傳播和社會教育職能,更好地為社會及其發(fā)展服務(wù)。

      其次,社會公眾性是新時期博物館功能主要關(guān)注的焦點。博物館作為社會組織的內(nèi)部機構(gòu),要生存,要持續(xù)發(fā)展就必須適應(yīng)社會大環(huán)境的變化、發(fā)展。文化遺產(chǎn)是文明形態(tài)的見證,博物館是文化與公眾溝通的使者。自1977年始,國際博物館協(xié)會把每年的5月18日定為“國際博物館日”,旨在讓社會公眾了解、關(guān)注并參與到博物館事業(yè)中來,從而加強博物館與社會公眾的理解與合作,促進溝通與融合。如國際博物館協(xié)會第22屆全體會議的主題為“博物館致力于社會和諧”,2015年國際博物館日的主題為“博物館致力于社會的可持續(xù)發(fā)展”等。這都是國際博物館界努力把博物館融入社會、惠及民眾的一個體現(xiàn)。當今社會把教育功能作為博物館的核心功能,而教育的對象、受益者是全體民眾,這是今后博物館功能發(fā)展的重中之重。

      最后,博物館職能和功能整合為博物館研究提供了方向。收藏、研究的基礎(chǔ)工作職能是博物館得以存在和發(fā)展的基礎(chǔ),展示、教育是職能的社會功能體現(xiàn),也是發(fā)揮社會效能的主要方式。缺少其中任何一個部分,博物館的主體都很難支撐。博物館作為社會機構(gòu),在社會機體中應(yīng)該發(fā)揮功能。收藏具有保護人類文明的效果,研究促進公眾與藏品進行交流,展示體現(xiàn)美育的功能,教育達到文化傳播的功能。正如蘇東海先生所說的“博物館發(fā)展中……形成了兩條各有側(cè)重的思想路線:一條是以博物館功能為基礎(chǔ)的專業(yè)化路線,另一條是以博物館職能為基礎(chǔ)的社會化路線。當前,這兩條思想路線正在新整合理論整合下進行新的探索和實踐”[4]。

      隨社會經(jīng)濟的發(fā)展和變革的深化,對博物館認識的加深,促使博物館職能范圍擴大,博物館的功能深度不斷提升。這是博物館適應(yīng)時代發(fā)展和進步的體現(xiàn),只有不斷解決自身的問題,擴展、擴大自身的社會效用,才能走出一條契合社會需要的博物館發(fā)展之路。

      參考文獻

      [1]王宏鈞.中國博物館學(xué)基礎(chǔ)(修訂本)[M].上海:上海古籍出版社,2001.

      [2]國家文物局.博物館條例釋義[M].北京:中國法制出版社,2015.

      [3]單霽翔.關(guān)于博物館的社會職能[J].中國文化遺產(chǎn),2011(1).

      [4]蘇東海.國際博物館理論研究的分化整合——博物館研究的兩條思想路線札記[J].東南文化,2009(8).

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