能說(shuō)會(huì)寫：領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功

〉〉〉〉〉中共山東省東平縣委黨校常務(wù)副校長(zhǎng) 王玉堂

本課對(duì)象

廣大黨員、干部。

本課時(shí)間

3小時(shí)（講課2小時(shí)，討論1小時(shí)）。

本課目的

廣大黨員、干部通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，掌握能說(shuō)會(huì)寫基本功，努力提高工作能力和水平。

領(lǐng)導(dǎo)干部作為治國(guó)理政的“關(guān)鍵少數(shù)”，擔(dān)負(fù)著組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)，不僅要政治過(guò)硬，也要本領(lǐng)高強(qiáng)；不僅要能干會(huì)干，也要能說(shuō)會(huì)寫。在現(xiàn)代政治文明中，領(lǐng)導(dǎo)干部的人格力量對(duì)于做好領(lǐng)導(dǎo)工作越來(lái)越重要，而“說(shuō)”和“寫”正是領(lǐng)導(dǎo)干部人格力量的重要元素。也就是說(shuō)，做好領(lǐng)導(dǎo)工作，“說(shuō)”和“寫”都是最重要、最基本的內(nèi)容。不僅如此，卓越的領(lǐng)導(dǎo)智慧、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)一旦與優(yōu)美的語(yǔ)言、文字結(jié)合，還會(huì)產(chǎn)生一種讓人無(wú)法抗拒的領(lǐng)導(dǎo)魅力。因此，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，腦瓜子、嘴巴子、筆桿子永遠(yuǎn)是最重要的“裝備”；用腦瓜子思考、謀劃和決策，用嘴巴子和筆桿子表達(dá)思想、陳述觀點(diǎn)、亮明立場(chǎng)和主張，進(jìn)而形成共識(shí)、獲得支持、推動(dòng)落實(shí)。

一、“說(shuō)”的能力很重要

《左傳·襄公二十五年》說(shuō)：“言以足志，文以足言。不言，誰(shuí)知其志？”其義就是要用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想和主張?，F(xiàn)實(shí)生活中，不少人把“會(huì)說(shuō)話”與“話簍子”劃等號(hào)，其實(shí)“名嘴”與“貧嘴”是兩碼事。語(yǔ)言承載思想，嘴巴展現(xiàn)魅力。好言不在多，貴在說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)到關(guān)鍵處，說(shuō)到心里去，說(shuō)得人服氣。

（一）為什么要“能說(shuō)”

清人紀(jì)曉嵐才華橫溢，以善辯著稱，時(shí)人夸他是鐵齒銅牙，曾辯倒天下無(wú)數(shù)名流學(xué)士。其死后，嘉慶皇帝曾御賜碑文：“敏而好學(xué)可為文，授之以政無(wú)不達(dá)。”相傳他年幼時(shí)與小伙伴們?cè)诼愤吿咛偾?，一不小心把球踢進(jìn)了路過(guò)的縣太爺?shù)霓I子里，并且砸中了縣太爺?shù)臑跫喢?，嚇得小伙伴們不知所措，慌忙散開(kāi)。而紀(jì)曉嵐則不緊不慢地走上前去，想把球要回來(lái)。紀(jì)曉嵐恭恭敬敬地說(shuō)：“大人政績(jī)卓著，百姓生活安樂(lè)，所以小輩們才能在這里玩球。”縣太爺一聽(tīng)，氣馬上消了一半，他笑著說(shuō)：“真是個(gè)小機(jī)靈鬼！這樣吧，我出個(gè)上聯(lián)給你對(duì)，要是你能對(duì)得上來(lái)，我就把球還給你?！?/p>

縣太爺環(huán)顧四周，出了上聯(lián)：“童子六七人，唯汝狡！”紀(jì)曉嵐眉頭一皺，對(duì)出了下聯(lián)：“太爺二千石，獨(dú)公……”

“獨(dú)公什么？趕快說(shuō)??！”縣太爺問(wèn)。

“您要是把球還給我，就是‘獨(dú)公廉’；要是不還，便是‘獨(dú)公……’”

不等紀(jì)曉嵐說(shuō)完，縣太爺不由得哈哈大笑。他一邊把球還給紀(jì)曉嵐，一邊笑罵：“好小子，真有你的！我才不中你的圈套當(dāng)‘獨(dú)公貪’呢！”

紀(jì)曉嵐小小年紀(jì)，憑著三寸不爛之舌，在縣太爺面前有尊嚴(yán)地討回自己的心愛(ài)之物，實(shí)在令人稱奇。

古人云：“人之所以為人者，言也。”“說(shuō)”的能力歷來(lái)就受到中外政治家、思想家的重視。儒家強(qiáng)調(diào)，“一言而可以興邦”“一言而喪邦”；墨家主張將“辯乎言談”作為選賢任能的標(biāo)準(zhǔn)，墨子本人就是一位言辭犀利的雄辯家；荀子則將“口能言之，身能行之”的人視為“國(guó)寶”?！皶?huì)說(shuō)”，不僅三言兩語(yǔ)就能切中要害、打動(dòng)人心、引起共鳴，而且可以展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的自信與能力、思想與視野、智慧與藝術(shù)，表達(dá)自己的真情實(shí)感、心路歷程、雄才偉略。否則，越是滔滔不絕，往往越讓人聽(tīng)起來(lái)云山霧罩、不明就里，甚至招致反感?！皶?huì)說(shuō)”，是一個(gè)人知識(shí)積累、思想水平、工作歷練、人生感悟的綜合反映，在很大程度上體現(xiàn)著領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人素養(yǎng)、公眾形象和領(lǐng)導(dǎo)水平，體現(xiàn)著組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾和落實(shí)、執(zhí)行決策的能力。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須深諳“說(shuō)”的技巧、練好“說(shuō)”的功夫、提高“說(shuō)”的能力。

（二）何為好“話風(fēng)”

“話風(fēng)”就是說(shuō)話的做派和風(fēng)格。良好的“話風(fēng)”，不僅是領(lǐng)導(dǎo)干部自信與能力、思想與視野、智慧與藝術(shù)的展現(xiàn)，更是其真情實(shí)感、心路歷程、雄才偉略和人格魅力的自然流露，同時(shí)還是掌握領(lǐng)導(dǎo)工作話語(yǔ)權(quán)的重要前提?！霸掞L(fēng)”源于作風(fēng)，連著黨風(fēng)、政風(fēng)和民風(fēng)。培養(yǎng)好的“話風(fēng)”，說(shuō)到底就是要改進(jìn)作風(fēng)和文風(fēng)。

1.說(shuō)短話。開(kāi)短會(huì)、講短話，是我們黨一貫倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)短話，體現(xiàn)的不僅僅是作風(fēng)、文風(fēng)和“話風(fēng)”，更是素質(zhì)、能力和水平。毛澤東同志為人民英雄紀(jì)念碑起草的碑文，只有114個(gè)字，卻反映出一部中國(guó)近代史。2013年3月，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕，習(xí)近平總書記在新當(dāng)選國(guó)家主席時(shí)發(fā)表的重要講話，全文不到3000字，用時(shí)不到25分鐘。篇幅不長(zhǎng)，卻重點(diǎn)突出，9次提及“中國(guó)夢(mèng)”、44次提到“人民”，贏得了10余次熱烈的掌聲。大道至簡(jiǎn)。越是簡(jiǎn)短的話，往往越是凝結(jié)著深刻的思想和哲理。說(shuō)短話，還有一層意思就是盡量使用短句子。毛澤東同志“星星之火，可以燎原”的巧比妙喻，鄧小平同志“團(tuán)結(jié)一致向前看”的殷殷囑托，習(xí)近平總書記“不忘初心，牢記使命”的諄諄告誡，簡(jiǎn)短精妙，言簡(jiǎn)意賅，很容易走心入腦，讓人難忘。當(dāng)然，說(shuō)短話并不是簡(jiǎn)單地限制時(shí)間，更不是唯短是美，而要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，內(nèi)容決定形式，宜短則短，宜長(zhǎng)則長(zhǎng)，“鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長(zhǎng)，斷之則悲”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

2.說(shuō)實(shí)話。說(shuō)實(shí)話，就是有一說(shuō)一、有二說(shuō)二，不夸大、不縮小，客觀真實(shí)地表達(dá)自己的意見(jiàn)和看法，不口是心非、阿諛?lè)畛校蝗A而不實(shí)、夸夸其談，不嘩眾取寵、蠱惑他人；說(shuō)實(shí)話，是人與人之間相互溝通和了解的基礎(chǔ)，失去它，就失去了與人相處的基本資格；說(shuō)實(shí)話，彰顯的是一種傳統(tǒng)美德、一種政治品格、一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)、一種素質(zhì)能力；說(shuō)實(shí)話，就是要敢于堅(jiān)持真理，在大是大非面前，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明，勇于發(fā)聲，用自己的話語(yǔ)權(quán)，還原事物的本來(lái)面目，就是要排除私心雜念，敢于站在客觀公正的立場(chǎng)上發(fā)表自己的真實(shí)想法和看法。鼓勵(lì)說(shuō)實(shí)話，是一個(gè)共產(chǎn)黨人的政治胸懷。毛澤東同志一貫堅(jiān)持提倡說(shuō)實(shí)話、不說(shuō)假話，并告誡全黨：“老實(shí)人，敢講真話的人，歸根到底，于人民事業(yè)有利，于自己也不吃虧。愛(ài)講假話的人，一害人民，二害自己，總是吃虧?！?/p>

3.說(shuō)新話。俗話說(shuō)：“好話重三遍，雞狗不待見(jiàn)?！毕残聟捙f是人的本性，再好的講話，再優(yōu)美的語(yǔ)言，說(shuō)得多了也沒(méi)有人愿意去聽(tīng)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō)話必須要有新意，就是要力求思想深刻，不落俗套，不人云亦云；就是要少說(shuō)“普通話”、多講“地方話”，少說(shuō)“書”話、多說(shuō)“人”話，既不重復(fù)別人、也不重復(fù)自己，讓人聽(tīng)了感覺(jué)新鮮、解渴、管用。這里所說(shuō)的新意，既包括說(shuō)在探索規(guī)律、認(rèn)識(shí)真理上有新發(fā)現(xiàn)、講前人沒(méi)有講過(guò)的話，又包括把中央精神和上級(jí)要求與本地區(qū)本部門本單位實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在解決問(wèn)題上說(shuō)有新理念、新思路、新舉措的話；既包括角度新、材料新、語(yǔ)言表達(dá)新的話，又包括說(shuō)富有個(gè)性、特色鮮明、生動(dòng)活潑的話。當(dāng)然，說(shuō)新話并不是要去刻意求新，甚至搞文字游戲，更不能背離馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，背離黨的路線方針政策去標(biāo)新立異。

新由心來(lái)，言為心聲。說(shuō)話前，對(duì)想說(shuō)的內(nèi)容要事先進(jìn)行縝密思考，形成基本的思路和框架，即使是舊主題也要有新思維、新角度，舊觀點(diǎn)也要有新材料、新論證，舊材料也要有新概括、新見(jiàn)解。對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容，要字斟句酌，反復(fù)研究、思考，反復(fù)比較、推敲，反復(fù)提煉、升華，增強(qiáng)邏輯性和針對(duì)性，彰顯語(yǔ)言和思想的力量。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合發(fā)表的一系列重要講話，憑借其極富個(gè)性化的語(yǔ)言和表達(dá)風(fēng)格，讓大家想聽(tīng)、愛(ài)聽(tīng)、愿聽(tīng)，聽(tīng)完往往覺(jué)得很過(guò)癮、很解渴、很興奮，常常有撥云見(jiàn)日、豁然開(kāi)朗和醍醐灌頂之感。2013年3月23日，國(guó)家主席習(xí)近平在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表了題為《順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流，促進(jìn)世界和平發(fā)展》的重要演講，在闡述“各國(guó)和各國(guó)人民應(yīng)該共同享受尊嚴(yán)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)“鞋子合不合腳，自己穿了才知道”，用來(lái)說(shuō)明“一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適，只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)”。這段講話，不僅十分貼切、樸實(shí)，而且極富新意，充滿了智慧和哲理，給人留下深刻印象，被現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生歸納為“鞋子理論”。

4.說(shuō)自己的話。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部有沒(méi)有水平，說(shuō)出來(lái)的話群眾愿意不愿意聽(tīng)，關(guān)鍵就看你有沒(méi)有思想、是不是說(shuō)自己的話。黃宗羲是明末清初著名的哲學(xué)家、史學(xué)家，對(duì)詩(shī)學(xué)也很有研究。相傳某日，有人拿了自己的詩(shī)作，向黃宗羲請(qǐng)教。黃宗羲翻開(kāi)詩(shī)稿，剛看了幾句，就說(shuō)：“這是杜詩(shī)。”再往下看，又連聲說(shuō)道：“杜詩(shī)！杜詩(shī)！”來(lái)人受寵若驚，喜形于色。要知道，杜甫可是詩(shī)圣呀，自己的詩(shī)被當(dāng)作是杜甫寫的，不就說(shuō)明自己和杜甫水平相當(dāng)了嗎？可是黃宗羲接著說(shuō)：“詩(shī)的確像杜甫的詩(shī)，可是你自己的詩(shī)在什么地方呢？”來(lái)人聽(tīng)了頗感失望和尷尬。不過(guò)，經(jīng)黃宗羲這么一點(diǎn)撥，此人豁然開(kāi)朗，從此下定決心，抒發(fā)自己的感情，說(shuō)自己的話。

說(shuō)自己的話，最根本的是要有自己的思想和見(jiàn)解。這就需要領(lǐng)導(dǎo)干部善于學(xué)習(xí)，并融會(huì)貫通。不能照本宣科、生搬硬套，甚至生吞活剝上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的講話及文件，要在認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)并掌握其精髓要義的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考、消化吸收，滲透進(jìn)自己的理解和智慧，形成自己的觀點(diǎn)和語(yǔ)言；要善于提煉、概括，有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。要多讀些經(jīng)典理論書籍，打牢理論功底，使自己的思考和見(jiàn)解有一定的理論深度。要深入調(diào)查研究，力求掌握基層第一手真實(shí)材料，使自己的見(jiàn)解具有強(qiáng)烈的針對(duì)性、時(shí)效性和鮮活性；要獨(dú)樹(shù)一幟，形成風(fēng)格。通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐、鍛煉和體驗(yàn)、升華，逐步形成自己的表達(dá)方式和語(yǔ)言風(fēng)格，或深邃睿智，或調(diào)侃幽默，或簡(jiǎn)約傳神，或通俗易懂，努力做到個(gè)性獨(dú)具，聽(tīng)其言便知其人。

5.說(shuō)群眾的話。群眾的話，生動(dòng)形象、通俗易懂，詼諧幽默、新鮮活潑，言簡(jiǎn)意賅、以小見(jiàn)大，不僅充滿智慧和哲理，而且富有感情色彩，傳遞著重要的民情信號(hào)。一句民謠、一個(gè)段子，往往折射著深刻的社會(huì)問(wèn)題和群眾的喜怒哀樂(lè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)使用群眾語(yǔ)言，說(shuō)群眾的話。這不僅是一種能力、一種修養(yǎng)、一種境界，更是聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾，做好群眾工作的基本要求，是一種重要的工作方法和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，深諳“說(shuō)”道，用“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”這樣的群眾語(yǔ)言，向中國(guó)老百姓介紹俄國(guó)“十月革命”；用“打土豪，分田地”這種非?？谡Z(yǔ)化的表達(dá)來(lái)向群眾宣傳革命的任務(wù)；用“三座大山”這一形象的比喻，恰如其分地展現(xiàn)中國(guó)人民所承受的苦難和熱切求變的強(qiáng)烈愿望；用“敵進(jìn)我退，敵駐我擾，敵疲我打，敵退我追”等婦孺皆知的語(yǔ)言來(lái)概括游擊戰(zhàn)術(shù)的精髓，等等。運(yùn)用這些“群眾的話”來(lái)宣傳馬克思主義、宣傳革命道理、啟發(fā)群眾覺(jué)悟，不僅起到了“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)”的強(qiáng)大社會(huì)效果，而且賦予了群眾語(yǔ)言以馬克思主義真理的內(nèi)涵。

2015年11月27日，中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話 攝：鞠鵬/cnsphoto

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記的一系列重要講話，不僅立意高遠(yuǎn)、思想深邃，而且善于使用大白話、大實(shí)話和群眾語(yǔ)言，讓人聽(tīng)得懂、記得住，給人一種直指人心的力量。比如，2015年11月27日，習(xí)近平總書記在中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議上的重要講話中，用了“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，“肥正月、瘦二月、半死不活三四月”，“鐵路警察各管一段”，“靠著墻根曬太陽(yáng)，等著別人送小康”，“手榴彈炸跳蚤”，“開(kāi)對(duì)了‘藥方子’，才能拔掉‘窮根子’”，“幫錢幫物，不如幫助建個(gè)好支部”，“只要有信心，黃土變成金”，“扶貧既要富口袋，也在富腦袋”等一連串人們耳熟能詳?shù)乃籽再嫡Z(yǔ)，輕松自然，口語(yǔ)化很濃，恰似春水一般清澈，令人耳目一新。

德國(guó)哲學(xué)家叔本華說(shuō)：“沒(méi)有比把重要思想表達(dá)得誰(shuí)都理解更難的了。”而要把“重要思想表達(dá)得誰(shuí)都理解”，就必須善于用群眾的語(yǔ)言說(shuō)話，用群眾的語(yǔ)言為群眾說(shuō)話，說(shuō)能說(shuō)到群眾心里去的話。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記黨的宗旨，時(shí)刻不忘“自己也是百姓”，切實(shí)轉(zhuǎn)變作風(fēng)，經(jīng)常深入群眾，真正融入群眾，始終與群眾心相連、情相通、話相投。同時(shí)，還要認(rèn)真揣摩群眾的語(yǔ)言習(xí)慣和表達(dá)方式，不斷用基層鮮活的語(yǔ)言充實(shí)和豐富自己的“話語(yǔ)體系”，去掉官僚氣，多點(diǎn)鄉(xiāng)土氣，用群眾的話、用群眾易于接受的方式表述觀點(diǎn)、亮明主張，從而形成共識(shí)、獲得支持，促進(jìn)工作、推動(dòng)發(fā)展。

（三）怎么能“說(shuō)好”

“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功?！薄罢f(shuō)好”的功夫重在平時(shí)。

1.“說(shuō)好”靠堅(jiān)定的信念。領(lǐng)導(dǎo)者堅(jiān)強(qiáng)的黨性、堅(jiān)定的信念本身，就是一種無(wú)法抗拒的魅力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’?！痹缭趽?dān)任福建寧德地委書記期間，他寫的《從政雜談》等文章，就特別強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要加強(qiáng)黨性觀念，堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。他的一系列重要講話、文章、訪談等，無(wú)不展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的信念、無(wú)所畏懼的勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。正是這種信念、勇氣和擔(dān)當(dāng)，才使他的語(yǔ)言有底氣、有分量、有魅力，不僅聽(tīng)起來(lái)悅耳，而且很能打動(dòng)人心、鼓舞斗志，引發(fā)思考、啟迪智慧，常常有撥云見(jiàn)日、豁然開(kāi)朗之感，以至許多話題被熱議、許多金句成熱詞、許多觀點(diǎn)成了名言警句。

2.“說(shuō)好”靠不倦的學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記曾深刻指出，領(lǐng)導(dǎo)者“語(yǔ)言的背后是感情、是思想、是知識(shí)、是素質(zhì)”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者有沒(méi)有水平，說(shuō)出來(lái)的話群眾愛(ài)不愛(ài)聽(tīng)，關(guān)鍵就看你有沒(méi)有思想。領(lǐng)導(dǎo)者的思想、學(xué)識(shí)、水平，都源于孜孜不倦的學(xué)習(xí)。一個(gè)稱職的領(lǐng)導(dǎo)者，不僅要有強(qiáng)烈的事業(yè)追求，更要有不懈的精神追求，必須始終保持“空杯心態(tài)”和旺盛的求知欲，做一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人，努力學(xué)習(xí)與自己工作領(lǐng)域相關(guān)的東西，打牢理論功底，增加知識(shí)儲(chǔ)備，這樣說(shuō)起話來(lái)才能旁征博引、信手拈來(lái)，有觀點(diǎn)、有見(jiàn)解，才真正能夠吸引人、打動(dòng)人、鼓舞人。毛澤東同志一生酷愛(ài)學(xué)習(xí)，無(wú)論在炮火紛飛的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是在任務(wù)繁重的建設(shè)時(shí)期，無(wú)論條件多么艱苦、環(huán)境多么惡劣，他都從未間斷過(guò)讀書。正是這種長(zhǎng)期勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、嗜書如命的良好習(xí)慣所奠定的堅(jiān)實(shí)理論功底，才成就了一代偉人——不僅是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家，也是一位獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的書法家和詩(shī)人，更是一位才華橫溢的語(yǔ)言大師。

3.“說(shuō)好”靠豐富的實(shí)踐。實(shí)踐是最豐富的“語(yǔ)庫(kù)”，任何富有魅力的語(yǔ)言，無(wú)不來(lái)源于火熱的生活和人民群眾生動(dòng)的實(shí)踐。習(xí)近平總書記有豐富多彩的經(jīng)歷和多崗位歷練，長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)積累，使他與人民群眾有密切聯(lián)系，對(duì)國(guó)情民情有充分了解，也為他向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言提供了許多機(jī)會(huì)。他的講話，不僅立意高遠(yuǎn)、思想深邃，而且善于使用從實(shí)踐和群眾中提煉出來(lái)的大白話、大實(shí)話，讓人聽(tīng)得懂、記得住。比如，用“國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好”這樣樸實(shí)無(wú)華的話來(lái)闡明每個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連；用“缺鈣”“軟骨病”來(lái)比喻理想信念的缺失；用“墻頭草”“推拉門”來(lái)描述干部隊(duì)伍中的好人主義，用“巴豆雖小壞腸胃，酒杯不深淹死人”來(lái)揭示個(gè)人情趣無(wú)小事的道理，用“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”來(lái)說(shuō)明農(nóng)業(yè)是立國(guó)之本，等等。這些源于實(shí)踐的群眾語(yǔ)言、輕松自然的表達(dá)方式，通俗中透著清新，直白中含著哲理，多了泥土味，讓人廣為傳誦、久久難忘。

1972年，在梁家河插隊(duì)回京探親時(shí)的習(xí)近平

4.“說(shuō)好”靠真實(shí)的情感?！案腥诵恼撸群跚??！闭嬲\(chéng)是最具魅力的語(yǔ)言，唯有真誠(chéng)才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人。正如卡耐基所言：“要想成為一個(gè)優(yōu)秀的談話者，你必須是自然而不造作，活潑而不輕浮，富于同情心而不惺惺作態(tài)，你必須從你的心底流露出一種善良的意愿?！秉h的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記在不同場(chǎng)合發(fā)表的一系列重要講話，不僅風(fēng)格鮮明、內(nèi)涵深刻、見(jiàn)解獨(dú)到，而且總是透著真情、真誠(chéng)和真摯，閃耀著真理的光芒。他在外交場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“國(guó)之交在于民相親，民相親在于心相通。”2013年3月，他在坦桑尼亞尼雷爾國(guó)際會(huì)議中心演講時(shí)，充滿深情地說(shuō)，“真朋友最可貴。中非傳統(tǒng)友誼彌足珍貴，值得倍加珍惜”，“真誠(chéng)希望非洲國(guó)家發(fā)展得更快一些，非洲人民日子過(guò)得更好一些”。2014年11月，他在訪問(wèn)澳大利亞和新西蘭時(shí)，講述了馬克林教授半個(gè)世紀(jì)60多次訪華，孜孜不倦地向澳大利亞和世界介紹真實(shí)的中國(guó)的故事；講述了在中國(guó)汶川地震時(shí)，一群可愛(ài)的新西蘭兒童在寒風(fēng)凜冽的街頭演奏小提琴為中國(guó)募捐，而當(dāng)新西蘭地震時(shí)中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)火速前往參與救援的故事。這些富有哲理、充滿智慧、飽含深情的話語(yǔ)和故事，讓人聽(tīng)了不能不為之動(dòng)心、動(dòng)情、動(dòng)容。

5.“說(shuō)好”靠艱苦的磨煉。人都是磨煉出來(lái)的，世界上沒(méi)有天才，天才的背后是功夫。對(duì)年輕干部、年輕同志來(lái)講，“說(shuō)”的機(jī)會(huì)往往并不是太多，一旦有這樣的機(jī)會(huì)，就要緊緊抓住、倍加珍惜、用足用好，努力讓每一次講話、每一次發(fā)言都體現(xiàn)自己的最高水平。

二、“寫”的能力更關(guān)鍵

領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要“會(huì)說(shuō)”“會(huì)干”，也要“會(huì)寫”，這是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的一貫要求。1948年，毛澤東同志在《關(guān)于建立報(bào)告制度》的指示中，要求“各中央局和分局，由書記負(fù)責(zé)（自己動(dòng)手，不要秘書代勞），每?jī)蓚€(gè)月，向中央和中央主席作一次綜合報(bào)告”。1964年，毛澤東在一次中央會(huì)議上嚴(yán)厲批評(píng)一些讓秘書代勞的領(lǐng)導(dǎo)干部：“有的人，自己不寫東西，要秘書代勞……如果一切都由秘書去辦，那末，部長(zhǎng)、局長(zhǎng)就可取消，讓秘書干。須知，這也是勞動(dòng)，不親自動(dòng)手怎么行呢！”鄧小平同志非常重視筆桿子的作用。他多次說(shuō)過(guò)，“領(lǐng)導(dǎo)的主要方法是用筆”，“拿筆桿是實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)的主要方法，領(lǐng)導(dǎo)同志要學(xué)會(huì)拿筆桿”，“不懂得用筆桿子，這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)本身就是很有缺陷的”。1981年5月，中共中央專門發(fā)出《關(guān)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要親自動(dòng)手起草重要文件，不要一切由秘書代勞的指示》，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的重要講話、報(bào)告，一律要親自動(dòng)手起草；領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的重要文件，一律由領(lǐng)導(dǎo)者親自動(dòng)手，親自指導(dǎo)、主持起草工作?？梢?jiàn)，領(lǐng)導(dǎo)干部必須注重“寫”的修養(yǎng)，提高“寫”的能力，善于用“筆桿子”指導(dǎo)和推動(dòng)工作。

（一）寫好文章有“套路”

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作?！蔽恼率强陀^事實(shí)的反映，事物的發(fā)展都有其內(nèi)在規(guī)律性，寫文章同樣也有相應(yīng)的套路。

1.擬好題目：用好點(diǎn)睛之筆。題目是文章的眼睛。一雙漂亮的眼睛可以勾魂奪魄，一個(gè)精彩的標(biāo)題同樣可以讓人拍案叫絕。有一個(gè)好題目，就等于文章成功了一半。

2.列好提綱：搭建文章框架?！敖窍鹊旎?，唱戲先搭臺(tái)?！碧峋V就是文章的藍(lán)圖和骨架。有了提綱，才可以圍繞主題收集素材、提煉觀點(diǎn)。

3.備好素材：讓文章有血有肉。文章都是由素材轉(zhuǎn)化、升華而來(lái)的。沒(méi)有素材，再高明的人也寫不出像樣的文章。

4.提煉觀點(diǎn)：讓文章妙語(yǔ)迭出。“人靠衣裳馬靠鞍，文章要靠觀點(diǎn)串?！庇^點(diǎn)是文章的靈魂。一篇精彩的文章，必須要通過(guò)幾個(gè)精彩的觀點(diǎn)串起來(lái)。

5.反復(fù)修改：千錘百煉出精品。文章不厭反復(fù)改，改一遍有一遍的成色，改一次也使自己的認(rèn)識(shí)水平和文字表達(dá)能力提高一次。修改，不單純是修正錯(cuò)誤，也是一個(gè)進(jìn)一步提煉觀點(diǎn)、加工潤(rùn)色、增加思想含量、提升哲理強(qiáng)度的過(guò)程，必須下足功夫，反復(fù)打磨，精細(xì)雕琢。

（二）筆桿子是這樣煉成的

著名教育家葉圣陶說(shuō)：“寫文章就是說(shuō)話。”寫是說(shuō)的系統(tǒng)化，就是用文字來(lái)表達(dá)思想。會(huì)寫，就是用自己的語(yǔ)言，表達(dá)自己的思想，不重復(fù)別人，也不重復(fù)自己；寫好，就是報(bào)刊上有自己的名字，大會(huì)上有自己的思想，決策里有自己的主張。

1.多讀書：讀書萬(wàn)卷，下筆不難。鄧小平同志早就說(shuō)過(guò)：“我們的領(lǐng)導(dǎo)同志往往不善于在報(bào)上寫東西，這只有一個(gè)解決的辦法，就是學(xué)習(xí)?！焙梦恼率菍懗鰜?lái)的，更是讀書讀出來(lái)的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，必須是一個(gè)愛(ài)讀書、善讀書，勤學(xué)習(xí)、善學(xué)習(xí)的人，努力學(xué)習(xí)黨的理論和路線方針政策，學(xué)習(xí)與自己工作領(lǐng)域相關(guān)的東西，努力掌握馬克思主義世界觀、方法論，打牢理論功底。這樣，寫起來(lái)才能旁征博引、信手拈來(lái)，有觀點(diǎn)、有見(jiàn)解、有新意。多讀貴在做到“三個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文、悟原理，堅(jiān)持理論和實(shí)踐、歷史和現(xiàn)實(shí)、當(dāng)前和未來(lái)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)相結(jié)合，堅(jiān)持聯(lián)系地而不是孤立地、系統(tǒng)地而不是零散地、全面地而不是局部地讀，真正讀懂弄通、學(xué)深悟透、學(xué)以致用。習(xí)近平總書記不僅是一位善于治國(guó)理政的政治家，也是一位孜孜不倦的讀書人，他的一系列關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)的重要論述，被稱為當(dāng)代中國(guó)的“勸學(xué)篇”；他長(zhǎng)期嗜書如命所奠定的堅(jiān)實(shí)理論功底，使得他成為中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的理論大家和領(lǐng)航中國(guó)、影響世界的大國(guó)領(lǐng)袖。

2.多積累：九層之臺(tái)，起于累土。過(guò)日子，需要學(xué)會(huì)聚財(cái)；寫材料，需要學(xué)會(huì)聚材。毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“今日記一事，明日悟一理，積久而成學(xué)?！甭斆髟谟趯W(xué)習(xí)，才能在于積累。寫作是一個(gè)積累的過(guò)程，把平時(shí)積累的素材集中起來(lái)，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)呐帕薪M合，往往很快就能形成一篇文稿。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要養(yǎng)成勤于積累、善于積累的好習(xí)慣，這不僅是寫作的基礎(chǔ)，也是提高的基礎(chǔ)?！坝忻卓磸N藝，沒(méi)米干著急?！睂?duì)于寫作者來(lái)講，“米”就是平時(shí)的積累、平時(shí)的思考、平時(shí)的歷練。如果說(shuō)寫好文章是一條很艱辛的道路，那么積累就如同這條路上的一塊塊墊腳石，幫助你一步一步地走向輝煌、取得成功。

“胸中有千山萬(wàn)壑，筆下才能有萬(wàn)千氣象?！狈e累可以增加素材、案例和觀點(diǎn)儲(chǔ)備，使你寫起來(lái)才思泉涌、妙筆生花，如行云流水、酣暢淋漓。積累貴在有心、上心、用心。讀書、看報(bào)，出席會(huì)議、參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)，把其中的一些精彩片段和觀點(diǎn)隨時(shí)記錄下來(lái)，不僅能夠積累有形的物質(zhì)資料，還能積累無(wú)形的精神資料，也就是從中發(fā)現(xiàn)一些值得重視、值得思考和研究的問(wèn)題以及自己的感悟。這對(duì)提高寫的能力和水平大有裨益。

3.多思考：為學(xué)之道，必本于思。思考是寫作的前夜，寫作是思考的表達(dá)。延安時(shí)期，毛澤東同志給《新中華報(bào)》的題詞只有兩個(gè)字：“多想?！备母镩_(kāi)放初期，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“在黨內(nèi)和人民群眾中，肯動(dòng)腦筋、肯想問(wèn)題的人愈多，對(duì)我們的事業(yè)就愈有利。干革命、搞建設(shè)，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將?！倍嘞?、肯動(dòng)腦筋、肯想問(wèn)題、勇于思考都是寫好文章的前提條件。

火花往往在“冷思考”中產(chǎn)生，觀點(diǎn)往往在“踱方步”中形成。習(xí)近平總書記十分重視“思考”在學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)本領(lǐng)中的作用。2012年9月1日，習(xí)近平同志在中央黨校2012年秋季學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上強(qiáng)調(diào)：“學(xué)習(xí)與思考、勤學(xué)與善思是相互聯(lián)系和相輔相成的，不可把二者割裂開(kāi)來(lái)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要結(jié)合自己的工作實(shí)際，腦子里經(jīng)常裝幾個(gè)問(wèn)題，反復(fù)思考。這對(duì)于培養(yǎng)和提高自己的理論思維和戰(zhàn)略思維能力很有好處。”他還說(shuō)：“我們黨需要有一批‘踱方步’的人。”陳云同志也說(shuō)過(guò)：“要拿出一定的時(shí)間‘踱方步’?！瘪R克思就是一個(gè)喜歡“踱方步”的人，他常年伏案閱讀與寫作，唯一的休息方式就是在室內(nèi)來(lái)回“踱方步”，以至于在門與窗之間的地毯上踏出了一條痕跡，“就像穿過(guò)草地的一條小路一樣”。如果說(shuō)“讀”作為寫的源頭和基礎(chǔ)至關(guān)重要，那么比“讀”更重要的則是“思”。思考是打開(kāi)靈感之門的一把鑰匙，思想一勤快，頭腦就活躍。沒(méi)有思考，知識(shí)僅僅是知識(shí)。如果說(shuō)閱讀是一個(gè)物理過(guò)程，思考就是一個(gè)化學(xué)過(guò)程，只有經(jīng)過(guò)思考，知識(shí)才能發(fā)生“化學(xué)反應(yīng)”，形成新的思想、觀點(diǎn)和見(jiàn)解，彰顯“知識(shí)就是力量”的真諦。

領(lǐng)導(dǎo)干部閱歷豐富，獨(dú)立思考能力強(qiáng)，要帶著問(wèn)題讀書，養(yǎng)成邊讀書邊思考的習(xí)慣，在廣泛閱讀的基礎(chǔ)上，聯(lián)系實(shí)際，開(kāi)動(dòng)腦筋，對(duì)現(xiàn)實(shí)中的疑惑進(jìn)行深入思考，力求把零散的東西變?yōu)橄到y(tǒng)的，孤立的東西變?yōu)橄嗷ヂ?lián)系的，粗淺的東西變?yōu)榫畹?，感性的東西變?yōu)槔硇缘?。要敢于拿起批判的武器，善于在思考中發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、形成新認(rèn)識(shí)。同時(shí)，要善于在理論與實(shí)踐的結(jié)合上作文章。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)工作中的一些新理念、新思想、新方法要及時(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐中提煉、概括出新的理論觀點(diǎn)。對(duì)初步形成的文字材料，要反復(fù)研究、思考，反復(fù)比較、推敲，反復(fù)提煉、升華，增強(qiáng)邏輯性和系統(tǒng)性，使文章具有可讀性和感染力。

4.多練習(xí)：事業(yè)靠干，本領(lǐng)靠練。著名新聞理論家、《人民日?qǐng)?bào)》原副總編輯梁衡先生說(shuō)過(guò)：“一個(gè)好的官員，如果他真的把工作當(dāng)成一種事業(yè)；真的想為社會(huì)、為百姓干一點(diǎn)事；真的想探尋真理，研究規(guī)律，那他最后必定是一位政治家、專家、學(xué)者、思想家和文章家?！痹赣懈嗟念I(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部能夠拿起筆來(lái)，以自己的激情和才華、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，把所見(jiàn)所聞、所思所想、所感所悟?qū)懗鰜?lái)，不必追求最后都成為“政治家、專家、學(xué)者、思想家和文章家”，但至少對(duì)工作是個(gè)促進(jìn)、對(duì)社會(huì)是個(gè)貢獻(xiàn)、對(duì)個(gè)人是個(gè)鍛煉和提高。

實(shí)踐出真知，多練長(zhǎng)才干。按照現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)力理論，10%的領(lǐng)導(dǎo)力是從書本上學(xué)來(lái)的，20%的領(lǐng)導(dǎo)力是從別人處學(xué)來(lái)的，70%的領(lǐng)導(dǎo)力是從領(lǐng)導(dǎo)工作的實(shí)踐中學(xué)來(lái)的，這就是領(lǐng)導(dǎo)力的提升“127”法則。其實(shí)，寫的能力也主要是在長(zhǎng)期的寫作實(shí)踐中磨煉出來(lái)的。初學(xué)寫作的領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要從最基礎(chǔ)的工作做起，在多寫、多練上下功夫，寫得多了，自然就能悟出門道來(lái)。清代學(xué)者唐彪“常做則機(jī)關(guān)熟，題雖甚難，為之亦易；不常做，則理路生，題雖甚易，為之則難”，說(shuō)的就是這道理。同時(shí)，多寫、多練還可以鞏固學(xué)到的知識(shí)，誠(chéng)如卡耐基所說(shuō)：“學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)的過(guò)程。我們因做而學(xué)?！比绻阆胱匀绲剡\(yùn)用你在書本中所學(xué)到的原則，你需要進(jìn)行實(shí)踐，凡遇到機(jī)會(huì)就采用這些原則。如果不這樣，你很快就會(huì)把它們忘掉，只有用過(guò)的知識(shí)才會(huì)永久留在你的腦子里。

5.多修改：百鍛為字，千煉成句。從賈島“僧敲月下門”，到袁牧“一詩(shī)千改始心安”，再到杜甫“新篇日日成，不是愛(ài)聲名；舊句時(shí)時(shí)改，無(wú)妨悅性情”，真正的扛鼎之作、傳世之作、不朽之作，無(wú)一不是經(jīng)過(guò)反復(fù)修改、精心打磨出來(lái)的。馬克思寫《資本論》，從計(jì)劃到草稿以至出版后，先后經(jīng)過(guò)了多年、多次反復(fù)修改。曹雪芹寫作《紅樓夢(mèng)》，更是“披閱十載，增刪五次”，“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋?！薄?/p>

毛澤東同志不僅是寫文章的大家，也是改文章的高手，他一生改過(guò)的文章無(wú)數(shù)。1963年，他在會(huì)見(jiàn)外賓時(shí)說(shuō)：“寫文章和寫詩(shī)不經(jīng)過(guò)修改是很少的。為什么要修改？甚至還要從頭寫？就是因?yàn)槲淖植徽_，或者思想好，但文字表達(dá)不好，要經(jīng)過(guò)修改?！彼€說(shuō)：“重要的文章不妨看它十多遍，認(rèn)真地加以刪改，然后發(fā)表。文章是客觀事物的反映，而事物是曲折復(fù)雜的，必須反復(fù)研究，才能反映恰當(dāng)。”他寫《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，前后修改了十幾遍，持續(xù)近半年時(shí)間。

“兩句三年得，一吟雙淚流?！?015年10月，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出，法國(guó)作家福樓拜寫《包法利夫人》“有一頁(yè)就寫了5天”?？梢?jiàn)，文章是寫出來(lái)的，好文章則是改出來(lái)的；要想寫好，就必須要有這種寫了改、改了寫，“一頁(yè)寫5天”的精神，必須要有“板凳坐得十年冷”的定力、“語(yǔ)不驚人死不休”的執(zhí)著和“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”的功夫。

“一字之失，一句為之蹉跎；一句之誤，通篇為之梗塞?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部寫作不同于作家、詩(shī)人的創(chuàng)作。領(lǐng)導(dǎo)干部寫的東西，往往都具有很強(qiáng)的政治性、政策性和導(dǎo)向性，因而要求更高、更嚴(yán)謹(jǐn)、更嚴(yán)密，更需要反復(fù)斟酌、反復(fù)推敲、反復(fù)修改，有時(shí)候還需要集體研究、集體討論、集體修改。領(lǐng)導(dǎo)干部修改自己寫的東西，最重要的是看思想觀點(diǎn)是否正確、邏輯是否嚴(yán)密、用詞和標(biāo)點(diǎn)是否規(guī)范、引文是否準(zhǔn)確，等等。

討論題：

1.能說(shuō)會(huì)寫的能力對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部有何重要性？

2.結(jié)合實(shí)際，談?wù)勵(lì)I(lǐng)導(dǎo)干部如何練好能說(shuō)會(huì)寫的基本功。