魏佳怡 張寶來

2019年3月1日，習(xí)近平在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開班式上強調(diào)指出：“政治上的堅定、黨性上的堅定都離不開理論上的堅定?！蔽尹h自誕生之日起就特別注重思想建黨、理論強黨，就特別重視理論武裝。回顧黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國革命、建設(shè)和改革的奮進(jìn)歷程，無不感受到理論的偉大引領(lǐng)作用。加強理論學(xué)習(xí)、提升理論素養(yǎng)理應(yīng)也必須是新時代官兵義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上，再次闡述了理論學(xué)習(xí)的重要意義，提出了“理論學(xué)習(xí)有收獲”的指示要求。理論學(xué)習(xí)如何才能瞄準(zhǔn)“深下去”做文章，使官兵學(xué)有所知、學(xué)有所獲、學(xué)有所用，值得認(rèn)真思考。

一、黨的理論博大精深，理論學(xué)習(xí)要做到常學(xué)常新

理論是隨著時代演變、社會需求及客觀實踐不斷發(fā)展變化的，這是由理論源于實踐又指導(dǎo)推動實踐的客觀規(guī)律決定的。正如恩格斯所說：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條?！蔽尹h在用馬克思主義指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，正是抓住了具體問題具體分析這一馬克思主義活的靈魂，放眼國際局勢、立足國內(nèi)實情、圍繞使命任務(wù)，使黨的理論不斷豐富、不斷創(chuàng)新、不斷躍升，始終在引領(lǐng)時代發(fā)展、回應(yīng)時代關(guān)切、解決時代問題中保持旺盛的生機與活力。黨的理論博大精深，具有鮮明的科學(xué)性、系統(tǒng)性、深刻性和指導(dǎo)性。因而，黨的理論每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步，理論學(xué)習(xí)就要做到常學(xué)常新。

一是樹立創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的觀念，拓寬思路學(xué)。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)以思維的發(fā)散性、靈活性為顯著特征，全程貫穿問題意識，是一種有效的深度學(xué)習(xí)。現(xiàn)實中，官兵往往習(xí)慣于沿用老方法、老套路，按部就班地按照上級要求把規(guī)定書目看一遍、把文章講話讀一篇、把理論要點抄一遍、把應(yīng)知應(yīng)會考一遍，理論學(xué)習(xí)成了僵化死板的把式。要將創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的理念運用于理論學(xué)習(xí)，就要思維開闊，善于聯(lián)想，不僅有橫向思維的廣度還要有縱向思維的深度，從理論產(chǎn)生的時代背景、歷史條件及客觀實際解讀理論與社會存在的多重關(guān)聯(lián)性；就要拓寬視野，靈活掌握，從政治、歷史、經(jīng)濟(jì)、文化等不同領(lǐng)域，運用社會學(xué)、政治學(xué)、管理學(xué)等不同學(xué)科知識，來理解理論的內(nèi)涵、體會理論的魅力、詮釋理論的意義。

二是突出最新的理論成果，抓住重點學(xué)。談到理論學(xué)習(xí)，最讓官兵犯難的莫過于內(nèi)容過多難取舍、精力有限難分配。這就需要在全面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，抓住重點深入學(xué)。馬克思主義基本理論及馬克思主義中國化的理論成果博大精深，在學(xué)習(xí)時應(yīng)處理好全面學(xué)習(xí)與重點學(xué)習(xí)的關(guān)系，在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，要重點突出最新理論成果的學(xué)習(xí)。因為最新的理論成果最能反映時代變化、最能揭示發(fā)展規(guī)律、最能指導(dǎo)實踐活動，也最善于創(chuàng)新發(fā)展。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，準(zhǔn)確把握中國特色社會主義的歷史新方位、時代新變化和發(fā)展新要求，把馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合，以全新的理論視角，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，這一偉大思想是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是國家政治生活和社會生活的根本指針。要把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為理論學(xué)習(xí)的重中之重，把《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》《習(xí)近平強軍思想學(xué)習(xí)綱要》作為重點教材突出出來，全面系統(tǒng)深刻地抓好學(xué)習(xí)，真正學(xué)懂弄通做實。

三是探究理論發(fā)展的規(guī)律，深入思考學(xué)。實踐是理論之源。任何科學(xué)理論都是在認(rèn)識時代、把握時代和引領(lǐng)時代中產(chǎn)生和發(fā)展的。我們黨一經(jīng)成立，就把馬克思主義作為唯一的指導(dǎo)思想，并注重依據(jù)世情、國情和擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代責(zé)任，把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)和實現(xiàn)馬克思主義中國化，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。學(xué)習(xí)中，有的官兵缺乏對理論形成脈絡(luò)的總體認(rèn)識、缺乏對理論內(nèi)在聯(lián)系的系統(tǒng)思考、缺乏對理論發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握，只知其然不知其所以然，導(dǎo)致學(xué)習(xí)一知半解、似懂非懂。必須要從源頭學(xué)起，分析理論產(chǎn)生的時代背景、歷史方位，找尋和了解理論發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，追隨發(fā)展，深入思考，從而認(rèn)識理論的時代性、科學(xué)性、創(chuàng)新性和實踐性，不斷增強對理論的認(rèn)同感。實踐證明，理論學(xué)習(xí)無止境，每一次學(xué)習(xí)都會有新的收獲，常學(xué)常新。

二、讀原著學(xué)原文悟原理，在追根溯源中做到真學(xué)學(xué)真

我黨歷來重視馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，早在黨的七大上，毛澤東就提出了要讀5本馬克思主義經(jīng)典著作的要求。黨的十八大以來，在思想建黨、理論強黨的思想引領(lǐng)下，更加注重黨員干部的理論學(xué)習(xí)，更加注重對馬克思主義經(jīng)典著作的閱讀。習(xí)近平在全國黨校工作會議上指出，“黨校要加強學(xué)員對馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)研究，開出基本書目，引導(dǎo)學(xué)員讀原著、學(xué)原文、悟原理”。這一重要指示為我們加強理論學(xué)習(xí)指明了正確方向和有效途徑。在理論學(xué)習(xí)中就是要把原著、原文和原理中蘊含的歷史意義、時代特色和實踐規(guī)律搞清楚。

一是原原本本地學(xué)，學(xué)全學(xué)準(zhǔn)。恩格斯指出：“一個人如果想研究科學(xué)問題，首先要學(xué)會按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著中沒有的東西?！币虼?，理論學(xué)習(xí)要想學(xué)全學(xué)準(zhǔn)，就要原原本本地學(xué)。針對有的理論原著讀起來有些晦澀難懂的實際，讓官兵從了解基本觀點開始，循序漸進(jìn)，逐步深入；針對有的官兵理論功底淺的現(xiàn)實，就要通過領(lǐng)學(xué)導(dǎo)學(xué)的方法，做好解讀詮釋的工作，特別是各級理論學(xué)習(xí)的組織者不僅要先學(xué)一步，還要結(jié)合實際做好引導(dǎo)，幫助官兵更有效地學(xué)習(xí)。通過對原著原文逐章逐節(jié)地閱讀、逐字逐句地領(lǐng)會，將一個個單個的認(rèn)識整合成系統(tǒng)的認(rèn)識，才能使官兵對理論有較為系統(tǒng)的理解，也就越接近理論的本真。

二是反反復(fù)復(fù)地思，思懂弄通。古人講，書讀百遍，其義自見。列寧說：“想認(rèn)真考察和獨立領(lǐng)會它的人，都必須再三研究，反復(fù)探討，從各方面思考，才能獲得明白透徹的了解。”據(jù)介紹，毛澤東讀《共產(chǎn)黨宣言》讀了一百多遍，書中的許多精辟論斷他全能背下來。所以學(xué)理論不是口號很響亮、場面很熱鬧就夠了，現(xiàn)實中有的單位存在任務(wù)心理，把閱讀和體會的數(shù)量當(dāng)成績；有的存在功利心態(tài)，把培養(yǎng)張口應(yīng)知應(yīng)會、句句理論要點的“理論通”當(dāng)亮點，不重視學(xué)習(xí)的深度；有的官兵因知識儲備不足，無法理解原著原文中反映的時代背景和社會文化，遇到困難就半途而廢，或者走馬觀花式學(xué)學(xué)、一知半解地看看，都不能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。這就需要我們在閱讀中凝神靜心、多讀常讀、反復(fù)揣摩，要有一種“鉆”的勁頭、“研”的精神，從多角度、多層次理解原著原文，做到每次學(xué)習(xí)都有新進(jìn)步、新體會，真正將學(xué)習(xí)的理論融會貫通。

三是仔仔細(xì)細(xì)地悟，悟深悟透。習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上強調(diào)指出：“共產(chǎn)黨人要把讀馬克思主義經(jīng)典、悟馬克思主義原理當(dāng)作一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，用經(jīng)典涵養(yǎng)正氣、淬煉思想、升華境界、指導(dǎo)實踐?！瘪R克思主義經(jīng)典著作中的智慧和思想需要我們讀懂、深思、悟透，這三者是一個連貫的整體，我們要在品讀的基礎(chǔ)上，在深思的過程中，突出“悟”這個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，達(dá)到格物致知的目的。但不少官兵容易出現(xiàn)的問題是，讀了之后沒有思考，從而掌握不到理論的精髓；也有的官兵雖然也思考了，但思考后又不帶著問題去學(xué)習(xí)，最終收獲也不大。理論學(xué)習(xí)要想學(xué)深悟透，就要在研讀原著原文中讀懂“是什么”，領(lǐng)會理論的精髓要義、精神實質(zhì)、豐富內(nèi)涵；在聯(lián)系時代背景中悟出“為什么”，搞懂理論的來源、依據(jù)、觀點之間的聯(lián)系以及蘊涵的客觀規(guī)律；在結(jié)合自身實際中思考“怎么做”，把理論學(xué)習(xí)視為固化馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀的精神追求，做到對馬克思主義堅定信仰、自覺追隨、篤定踐行。若是學(xué)用脫節(jié)，只知道學(xué)習(xí)，遇到具體事還是我行我素，新思想進(jìn)了大腦而沒進(jìn)入工作，這樣的學(xué)習(xí)還是淺層次的。理論學(xué)習(xí)的落腳點要放在解決現(xiàn)實問題上，既要學(xué)會在遇到現(xiàn)實問題時向理論求指導(dǎo)，找尋破解的良方，又要注重在學(xué)理論時聯(lián)系現(xiàn)實問題，思索落地的途徑。在釋解一個個理論疑惑中，在破解一個個工作難題中，加深理論學(xué)習(xí)。

三、注重理論聯(lián)系實際，在指導(dǎo)實踐中做到細(xì)照篤行

毛澤東說過：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)?！痹诶碚搶W(xué)習(xí)中要聯(lián)系著學(xué)、思考著學(xué)，真正學(xué)到真知、思出本源、悟透真理、踐出實績。

一是聯(lián)系時代變遷，領(lǐng)悟理論價值。有的官兵認(rèn)為學(xué)習(xí)理論與解決實際問題是兩碼事，抱怨學(xué)理論耽誤了工作的時間。之所以會產(chǎn)生這樣的思想，其原因主要是沒有認(rèn)識到理論從實踐中來，又用于指導(dǎo)實踐的基本原理?？v觀我黨的發(fā)展歷程，可以看出，中國共產(chǎn)黨近百年的創(chuàng)新實踐的歷程，也是馬克思主義與中國實際相結(jié)合，推進(jìn)黨的理論與時俱進(jìn)不斷創(chuàng)新的過程。時代在變遷，理論在發(fā)展，我們學(xué)習(xí)理論，就要善于從歷史進(jìn)程中，認(rèn)識到理論因順應(yīng)時代發(fā)展、反映客觀實際、揭示科學(xué)規(guī)律而產(chǎn)生與發(fā)展。把理論放在迎接時代挑戰(zhàn)、破解社會難題、推動社會進(jìn)步的生動實踐中，領(lǐng)悟理論指導(dǎo)實踐的強大力量，體會革命導(dǎo)師列寧所說“沒有革命的理論，就沒有革命的行動”蘊涵的深刻哲理。

二是聯(lián)系自我成長，提升品行修養(yǎng)。有的官兵沒有深刻認(rèn)識到理論對于個人成長進(jìn)步的引領(lǐng)作用，以至于對理論學(xué)習(xí)熱情不高、興趣不濃。因此，在理論學(xué)習(xí)中要注重結(jié)合自身學(xué)習(xí)、工作和生活實際，常思理論對人生的引領(lǐng)作用，不斷提升品行修養(yǎng)。一要思悟理論中蘊涵的信仰信念。馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念始終貫穿于黨的理論之中，是黨的理論之靈魂。當(dāng)我們體會到理論中蘊涵的信仰信念時，就會把這種信仰信念轉(zhuǎn)化為正確的價值追求，轉(zhuǎn)化為我們前行的力量。二要思悟理論中蘊涵的革命情懷。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。黨的理論無時不彰顯著立黨為公、執(zhí)政為民的革命情懷。我們學(xué)習(xí)理論，就要在實踐中體會共產(chǎn)黨人的革命情懷，把理論認(rèn)知與情感認(rèn)同凝煉到忠誠的本色中去，不斷升華思想境界。三要思悟理論中蘊涵的文化精髓。黨的理論飽含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化，這些優(yōu)秀文化滋養(yǎng)著共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務(wù)的價值追求。我們學(xué)習(xí)理論，就要善于從理論中汲取文化營養(yǎng)，以高度的文化自信培育科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀。

三是聯(lián)系工作職責(zé)，強化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。現(xiàn)實中，有的干部骨干為了不出事、寧愿不干事，表面上是缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膯栴}，根本上是對理論學(xué)習(xí)不夠重視，沒有從理論中悟出作為軍人應(yīng)有的職責(zé)使命，導(dǎo)致責(zé)任心、使命感弱化。黨的理論為我們的實際工作提供了世界觀和方法論，是我們開展工作的根本遵循，也是激發(fā)工作熱情的不竭動力。在理論學(xué)習(xí)中就要把自己的工作職責(zé)擺進(jìn)去，常常反思：自己的職責(zé)使命意識強不強，能否做到“我的崗位我負(fù)責(zé)，我的工作請放心”，對自己所從事的職業(yè)是否有強烈的職業(yè)榮譽感，是否存在不敢擔(dān)當(dāng)、不敢負(fù)責(zé)、不求有功但求無過的消極思想。通過理論學(xué)習(xí)，提升主動作為的擔(dān)當(dāng)意識，激發(fā)敢為人先的創(chuàng)新精神，增強破解矛盾問題的能力素質(zhì)，讓“守初心”成為一種思維方式，把“擔(dān)使命”變成一種自覺行動。

總之，理論學(xué)習(xí)要想“深下去”，就要回答好“為什么學(xué)”，認(rèn)清學(xué)習(xí)的重要意義，激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)動力；就要搞明白“學(xué)什么”，明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)內(nèi)容，增強學(xué)習(xí)的指向性；就要弄清楚“怎么學(xué)”，掌握學(xué)習(xí)的手段方法，提升學(xué)習(xí)的達(dá)成度。力戒學(xué)習(xí)中的形式主義、應(yīng)付思想，擺脫不想學(xué)、不用學(xué)、不會學(xué)的困擾，把理論學(xué)習(xí)作為一種生活習(xí)慣來堅守，作為人生的必修課來完成。