□趙 云

相對(duì)唐代而言，流傳至今的宋人楷書(shū)作品十分稀少。而像姜夔跋《王獻(xiàn)之〈保母帖〉》這樣的小楷長(zhǎng)卷，更是鳳毛麟角。這幅作品曾在北京故宮博物院的“趙孟書(shū)畫特展”中展出，令人嘆為觀止。

書(shū)法作品寫得好不好，法度固然是一個(gè)重要參考，然而還有一個(gè)更重要的因素就是書(shū)寫者的個(gè)人修養(yǎng)。這關(guān)系到個(gè)人的審美情調(diào)，最直接的參考標(biāo)準(zhǔn)，就是讀書(shū)多少。姜夔是南宋數(shù)一數(shù)二的詞人，準(zhǔn)確地說(shuō)，他是一位全能音樂(lè)人，作曲填詞、舞蹈設(shè)計(jì)統(tǒng)統(tǒng)在行。清許增《榆園叢刻本綴言》中談到宋代的頂級(jí)音樂(lè)人，只有沈括和姜夔兩位。這樣的溢美之詞不能沒(méi)有依據(jù)，姜夔有專輯《白石道人歌曲》傳世，是流傳至今的唯一一部帶有曲譜的宋代歌集，是僅存的研究宋代詞樂(lè)的珍貴資料。除此之外，他精通散文、詩(shī)詞、書(shū)法，可與蘇軾媲美?？傮w而言，姜夔是宋代頂級(jí)文人的代表，他的書(shū)法作品，如他的詞一樣空靈典雅。

王獻(xiàn)之《保母帖》原系清宮舊藏。流散后，原帖和部分題跋（如趙孟、郭天錫、董其昌、徐守和等人的題跋）存于美國(guó)弗利爾美術(shù)館，而大部分題跋（如姜夔、周密、仇遠(yuǎn)、鮮于樞等人的題跋）存于北京故宮博物院。姜夔《跋〈保母帖〉》，書(shū)于南宋嘉泰二年（1202年），長(zhǎng)篇大論，多達(dá)3000余字，可見(jiàn)姜夔對(duì)此帖之重視。這篇評(píng)論文章是他應(yīng)王畿之請(qǐng)所作，在當(dāng)年是極流行的好文。

姜夔的書(shū)法孤高清雅，毫無(wú)富麗堂皇、雍容華貴的廟堂氣息。關(guān)于其學(xué)書(shū)淵源，宋人張世南《游宦紀(jì)聞》云：“吾鄉(xiāng)姜堯章，學(xué)書(shū)于單。姜帖今亦少有。世南嘗藏姜一帖，正與單論劉次莊輩十?dāng)?shù)家釋帖非是?！逼渲刑岬降摹皢巍?，指的是單煒，字丙文。此人好古博雅，家中收藏甚富，精于鑒賞。書(shū)法從王獻(xiàn)之出，“筆法尤妙”。宋周密《齊東野語(yǔ)》載：“又有單煒丙文者，沅陵人，博學(xué)能文，得‘二王’筆法，字畫遒勁，合古法度，于考訂法書(shū)尤精。武舉得官，仕至路分，著聲江湖間，名士大夫多與之交，自號(hào)定齋居士。與堯章投分最稔，亦韻士也?！睋?jù)此可以大致推測(cè)，姜夔書(shū)法初從唐人入手，后以單丙文為進(jìn)階，繼而書(shū)學(xué)魏晉，于鐘繇、“二王”用功頗勤，最終形成了自己的書(shū)法風(fēng)貌。姜夔自己也曾提到：“予學(xué)書(shū)卅年，晚得筆法于單丙文，世無(wú)知者?！绷硗?，他還有兩行墨跡，在《落水本蘭亭跋》中留存，書(shū)風(fēng)接近王獻(xiàn)之《洛神賦帖》。

《王獻(xiàn)之〈保母帖〉題跋卷》（局部） 南宋.姜夔 北京故宮博物院藏

這篇長(zhǎng)跋通篇端莊大方、一絲不茍。前后保持了穩(wěn)定一致的書(shū)寫特征，沒(méi)有絲毫懈怠。就書(shū)風(fēng)而言，此跋頗有歐陽(yáng)詢的影子，骨氣勁峭，于平正中見(jiàn)險(xiǎn)絕，如“泰”“乃”等字；細(xì)觀亦可發(fā)現(xiàn)有“二王”小楷的風(fēng)神，雅正高遠(yuǎn)，靜氣怡人。在用筆上，此跋可用一個(gè)“輕”字概括。每一筆畫入紙時(shí)均輕輕落筆，沒(méi)有過(guò)多的映帶，在行筆過(guò)程中輕輕帶過(guò)，彰顯一派清秀模樣。在結(jié)體上，每個(gè)字均端正平穩(wěn)，儼然一個(gè)儒雅平和的書(shū)生，并沒(méi)有當(dāng)時(shí)“尚意”書(shū)風(fēng)的灑脫。在章法上，行距大、字距小，但字與字、行與行均保持了大體一致的間距，顯得疏朗靜氣，與同時(shí)期的小楷作品相比，更顯清新脫俗。

姜夔的詞得到過(guò)很多人的贊美。南宋張炎在《詞源》中說(shuō)：“姜白石詞如野云孤飛，去留無(wú)跡。”而葉嘉瑩先生講到姜夔時(shí)說(shuō)：“姜白石詞的好處在于他的不庸俗，只是他有心要出奇制勝的意思太多了，直接感發(fā)的生命反而受了損傷……對(duì)國(guó)事的悲慨和對(duì)過(guò)去愛(ài)情的懷念，是他詞里主要的兩種感情。掌握了這兩種感情，才能懂他的詞?！?/p>

雖然才學(xué)極高，但姜夔終其一生都是布衣之士，未曾踏入仕途。他祖籍江西，幼年時(shí)隨父親到了湖北漢陽(yáng)的治所，后來(lái)父親在任上去世，尚未成年的他只好住到嫁在漢川山陽(yáng)村的姐姐家。成年以后，他像流浪詩(shī)人一樣，漂泊于江淮間。但他仍不放棄“高考”的努力，其間四次回到江西應(yīng)考，而一無(wú)所中。南宋慶元三年（1197年），他進(jìn)京獻(xiàn)上《大樂(lè)議》《琴瑟考古圖》各一卷，朝廷破格批準(zhǔn)他免除鄉(xiāng)試直接參加舉人考試，然而仍是落第。好在他的才華得到詩(shī)人蕭德藻的欣賞，蕭德藻把侄女嫁給他，還給他買房安居。介紹他認(rèn)識(shí)楊萬(wàn)里，由楊萬(wàn)里認(rèn)識(shí)了范成大，然后又與張、張兩位詞人來(lái)往。這些人在當(dāng)時(shí)都十分富有，時(shí)常接濟(jì)姜夔，不過(guò)在他們相繼去世之后，姜夔又陷入困窘。貧病交加的他最后中風(fēng)而死，葬于杭州錢塘門外的西馬塍，這也是他晚年居住了十幾年的地方……