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      懿德深且廣,文苑種花人

      2019-12-10 09:20:02曹輝
      遼河 2019年11期
      關鍵詞:營口文壇文學

      曹輝,遼寧營口人。在《人民日報》《人民文學》《光明日報》《文匯報》《詩刊》等發(fā)表過文章詩詞。出版散文、詩詞、評論及心理學書籍等七部。

      歲月積深,以成卷冊。

      收到《雁翎文稿》這本猶帶著墨香的新書,正是夏日黃昏,輕翻幾頁,那些分明不帶感情的一粒粒飽滿的文字,因為某種被注入的魔力開始擾人心湖,令人意緒悠悠。

      今年八十出頭的雁翎老師,在我心中還是老當益壯,是個歸來仍是少年心的標準文人。較之于他的新書更讓我欽佩的是,他那腔不僅自己寫更注重扶植新人的一脈文心熱血,其人如云端高陽,清貴不失隨和,亦如天心明月,清輝皎然的低調(diào)中透著干練與機敏。

      都說文如其人,雁翎老師的文風雅致,正如他的為人一樣,不見那些所謂的人世的彎彎繞,卻又不乏其對現(xiàn)實洞見的深邃理解,這一點,尤其難得。那種高度自律的為文精神,那種不被世俗浸染的文人襟抱,那種不流俗樂于助人的韌勁,都成為他人格不可或缺的一部分,與他愛惜自身羽毛注重清譽的個性,相得益彰。

      該書還算不上是雁翎老師的收官之作,以老師的精力和才華,當然還會有令人期待的大作,倚馬可待。這本書讀來不帶暮氣,相反,篇篇洋溢著一顆充實樂觀的文心,帶著生動與真誠,帶著滿滿的正能量,令人感覺到文學催人向上的力量,這才是文人的慈悲心。該書分為“作品短評·作家推介”“文學講座·創(chuàng)作輔導”“中華文化·百姓故事”“朋友學生·寄語贈言”四部分。這種構(gòu)架,讓我又是心生唏噓,雁翎老師依舊將推介放在超越他自己的作品之上,這是個怎樣的種花人??!如果你還在說世風日下,人皆自私,那看一看雁翎老師,他老人家用自己的行動,實踐著什么叫“園丁”,什么是用心設“杏壇”。

      “文學講座·創(chuàng)作輔導”成為本書的亮點,這里面的內(nèi)容可以說都是寫作干貨,對初學者尤其重要,可以快捷地提升個人寫作技巧,譬如“作家文化品格的構(gòu)建”,這是教寫文章的人為文先為人的思想道德建設;譬如“文學創(chuàng)作是一生的馬拉松運動”,這是教讀者正確認識寫作需要日積月累之功,不可能一蹴而就;譬如“從詩詞經(jīng)典中汲取創(chuàng)作滋養(yǎng)”和“幽默及其語言藝術”,是在細節(jié)處教給讀者如何使語言鮮活生動……這部分本該為全書篇首的內(nèi)容,被雁翎老師放在第二部分,足見老師獎掖新人的拳拳赤子之心,實為一篇篇文章心法,儼然文學武功秘笈。讀來,自有所得。你得相信,這世上有一種人,為他人作嫁是那樣開心,比他自己有成就還要喜悅。這種奉獻精神,是屬于雁翎老師那個時代人的真實寫照,是一脈文心的書生本色,他不喜歡狹路相逢勇者勝的成為矚目焦點,他更喜歡腳踏實地做點兒實事。還是說到這本書上來,雁翎老師用他的積累沉淀,告訴我們?nèi)绾握业轿膶W的山林,不浮夸的學問,不搞不正當關系的務實,你的成就不需要夸夸其談,拿文章來說話,就這么簡單。你的文章水平高低,決定了你為文的高度,炒作抑或其他,都不過是小技,騙得了一時,騙不了一世。

      “中華文化·百姓故事”作為本書的第三部分,講了很多中國古代的小故事,和詩詞軼事及與生活息息相關的一些節(jié)日民俗之類的故事,借古人之口,用今天的語言范式,其實是在告訴作者如何將一些經(jīng)典融于自己心中,在合適的文章里出現(xiàn),起到畫龍點睛的妙用。苦心不可不贊。而“朋友學生·寄語贈言”則是本書第四部分,也是最后一部分,多是雁翎老師的學生們送給老師的祝福寄語,這是老師重情的表現(xiàn)。心中有他人,有他人的點滴,才會有將這些點滴記錄于書卷的行為。人啊,每一個行為背后,都有其用意。長情之人自是多情,也自是重情。師生間的情感,在歲月的長河中,成為波光粼粼的美景,寓目芬芳,經(jīng)久不息。

      一個人,喜歡做的事情,不會感到疲勞,喜歡的人,愿意在一起交往。善良是文學的酵母,對于雁翎老師來說,這本書,就是他內(nèi)心情感江河的澎湃與湍流,讀來元氣淋漓,思想鼎沸的人,心靈不老,文字不老,所以說,雁翎老師是營口文學的不老翁。他在二十歲讀大學時,有一篇文章《路》成為鄉(xiāng)土教材,被廣為傳播,這是他才情的早期顯現(xiàn),可是他從不炫耀自己,這讓我想起“成熟的稻穗都愛低頭”這句話,真正有內(nèi)秀的人,從不也不需要向他人推銷自己,金子的光芒是紅塵遮掩不住的。這種為人的品格,在雁翎老師的女兒綠竹姐身上,得到很好的傳承。說起來,我和雁翎老師的交往不多,但認識綠竹姐,卻是好多年了。

      坐而言,不如起而行,這是我從雁翎老師身上學到的一種精神;寫文章要思考如智士,談吐如俗人,這是我從雁翎老師身上學到的一種方法;敢在時間里苦修,必在永恒里結(jié)晶,這是我從雁翎老師的文章中吸取的精華;自我創(chuàng)作一段時間,教一段時間,扶植一段時間,隨時總結(jié)經(jīng)驗,這是我對雁翎老師微言大義方為文學不二法門的領悟。

      而我,一個已過不惑有些閱歷沒什么人生成果的后學晚輩,因為與文化名人雁翎老師居于同一座城市,在這座內(nèi)容不為零的海濱城市,對這個有著文學修養(yǎng)的老者,特別是他那些自帶光芒被人知或不被人知的予人玫瑰的軼事中,自然產(chǎn)生由衷的敬意?!兑捉?jīng)》中有說:無平不陂,無往不復。意思是說,沒有任何平路,都是坎坎坷坷的事物,是循環(huán)的,沒有一去不返的,物極必反。雁翎老師卻用一貫的豁達,將“書生無用論”徹底掀翻,他創(chuàng)造的屬于他那個時代的營口文學興盛期,全國文化名人到營口匯聚一堂的情景,每想每熱血沸騰,恨不得生在當時親見其盛況。

      雁翎老師不但扶植挖掘文學新人,還無私地教這些新人如何少走彎路,早日作出成績,從不藏私。這真是難得一見的品格。他只是一味地予,從不要,但,他種下的花的種子,早就有了滿園的花兒怒放,他用行動,給營口文學的昨天開了一個好頭,今天有了一個滿園綺色,營口文學的明天,更是令人期待!什么都有因果,忘年交的感情,亦是。很多時候,人與人之間的交往,和錢真的一點關系都沒有,就像雁翎老師對他的學生們,他對自己的付出從未奢求過什么回報,這才是真正的人格亮色。

      而我最樂見的是,雁翎老師不是那種書呆子式的文人,不讀死書,能以真我入世,他能做事、會做事、做成事而不失真情,能在堅守一份文人的風骨上大開營口文風,培養(yǎng)扶植營口文壇新人,創(chuàng)造營口的文學輝煌,這,才是雁翎老師真正的可貴之處。這世間,從沒有白費的努力,也沒有碰巧的成功,一切無心插柳,其實都是水到渠成。“不謀全局者,不足謀一城”,那么,應該可以這樣說,不謀營口文壇者,不足以為營口文壇執(zhí)牛耳者。這個執(zhí)牛耳于營口文壇的牛人,就是而今耄耋之年的雁翎老師,他用自己生命的文學長青樹,為營口文學撐起一方綠陰,使得營口文壇出現(xiàn)了一大批人才,營口文學后繼有人,這才是令人欣慰的,這些經(jīng)年的因,終于結(jié)出了如意的果,那些果實,搖曳于營口文學這株大樹的枝頭,帶著一個無限光明的未來。

      說來說去,離不開書。這本《雁翎文稿》,不僅是腦力勞動的體現(xiàn),寫作不僅僅是為了打敗時間,還是一種不隨肉身而逝的精神永恒。究其根源,文學,除了自渡,再就是渡人,雁翎老師是當代營口文壇的一面旗幟,“德懿雙馨”,這四個字沒人比他更配得起了。他是營口這片土地上長出來的,他積極入世的態(tài)度,他對寫作的敬畏和對新人的扶植,都是他身上閃閃發(fā)光的一種品質(zhì),更是他老人家讓我們欽佩的精神長相。文德深且廣,雁翎老師完全擔得起此譽。

      能寫不算本事,帶動一個地方的寫作,就像歷史上的建安文學、江西詩派等,這才是一個文人的最大功德。倘若將來出現(xiàn)一個全國有名的“營口文學”,這絕對與雁翎老師經(jīng)年的付出分不開,就算沒有在全國占據(jù)鰲頭,也依舊會在營口人的心中記住雁翎老師對“營口文學”功莫大焉的經(jīng)年往事。

      片言淺語,點不代面,文以記之。

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