星期二是世界人權(quán)日，今年是美國和西方世界近年來攻擊中國人權(quán)最猛烈的一年。他們對(duì)中國的人權(quán)描述已經(jīng)成了一個(gè)閉環(huán)，由他們的價(jià)值觀主導(dǎo)對(duì)中國的認(rèn)識(shí)，實(shí)際情況和中方的闡述都進(jìn)入不了這個(gè)閉環(huán)。

比如西方輿論圍繞新疆教培中心的敘事方式從一開始就高度固化了，新疆必須那樣做的現(xiàn)實(shí)原因和教培中心所起到的良好效果，都不被西方那些輿論的敘事主體所接受。他們一直在進(jìn)行道義批判，而這期間新疆局勢(shì)卻成功實(shí)現(xiàn)了扭轉(zhuǎn)，新疆各族人民群眾實(shí)現(xiàn)人權(quán)的社會(huì)基礎(chǔ)平臺(tái)發(fā)生了歷史性的改善。

再比如香港“修例風(fēng)波”爆發(fā)伊始就并非人權(quán)問題，但美英等國也從人權(quán)角度定義香港愈演愈烈的騷亂，將華盛頓的地緣政治圖謀披上道德的外衣，中國社會(huì)自然無法接受。

這一切嚴(yán)重打擊了中國與西方開展人權(quán)交流的積極性，中方只能以做好自己的事情為工作重心，對(duì)西方的人權(quán)攻勢(shì)進(jìn)行抵制。

客觀說，中西的人權(quán)價(jià)值體系有各自側(cè)重點(diǎn)，但它們并非截然不同甚至對(duì)立的。搞出這么多摩擦甚至對(duì)抗，更多是政治原因?qū)е碌摹６谶@方面，西方的確要承擔(dān)大部分責(zé)任。他們太以自我為中心，不肯承認(rèn)十幾億人口大社會(huì)發(fā)展人權(quán)的邏輯和路徑很難西方化的現(xiàn)實(shí)，而且美國等國家還把人權(quán)問題當(dāng)作外交及地緣政治杠桿來使用，總之他們?nèi)鄙賹?duì)中國在人權(quán)對(duì)話中的基本尊重。

中國社會(huì)并不拒絕美西方的大部分人權(quán)理念，但越來越多的中國人逐漸理解了，對(duì)那些人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)先和絕對(duì)追求在中國不現(xiàn)實(shí)，搞不好它們就會(huì)產(chǎn)生沖擊中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的副作用，而實(shí)現(xiàn)持續(xù)的發(fā)展是改善人權(quán)的前提條件。

中國是希望把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與西方強(qiáng)調(diào)的那些人權(quán)協(xié)調(diào)推進(jìn)的，實(shí)際上西方勢(shì)力客觀上對(duì)中國的這種均衡發(fā)展反復(fù)進(jìn)行了騷擾。他們否定中國的主體性人權(quán)建設(shè)，總是把他們的人權(quán)觀套在中國的具體事情上，進(jìn)行極其夸大的張揚(yáng)，迫使中方與之開展斗爭，以求在這種斗爭中形成圍繞人權(quán)問題的再平衡。除了冷戰(zhàn)時(shí)期中國與美國和西方共同戰(zhàn)略利益很突出的那些年，美國和西方的主流輿論幾乎年年都在抨擊中國人權(quán)情況“又惡化了”。但這種批評(píng)是反常識(shí)的，它們?cè)谥袊说母惺苤惺欠巧埔獾?，有找茬同中國過不去的意思，所以這些對(duì)中國人權(quán)的批評(píng)受到整個(gè)中國社會(huì)的反感，中國人普遍對(duì)它們不買賬。

在美國明顯把對(duì)華人權(quán)攻擊作為主要施壓手段之一的當(dāng)下，中國社會(huì)看來更難從西方的人權(quán)施壓中獲取一些建設(shè)性的東西。本來應(yīng)該是對(duì)話，但雙方在人權(quán)領(lǐng)域的碰撞越來越“斗爭化”，這顯然不以中國人的意志為轉(zhuǎn)移。

不過我們?cè)诖诉€是要提醒中國社會(huì)，美國和西方一些勢(shì)力的確來者不善，但我們要保持不掉入他們說什么我們就反著來的模式。中國社會(huì)要堅(jiān)持人權(quán)的全面發(fā)展，盡量不受西方的干擾，我們?cè)撏七M(jìn)的人權(quán)進(jìn)步，無論西方極端勢(shì)力說了什么，我們都需繼續(xù)推進(jìn)。有些對(duì)人權(quán)的限制不能做，西方是什么態(tài)度也不能影響那些事情本身的性質(zhì)。

要看到，中國人權(quán)建設(shè)的大環(huán)境非常復(fù)雜，外部干擾因素層出不窮。我們不能迎合西方的人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)和關(guān)切重點(diǎn)，而必須立足于解決中國人自己最緊迫的人權(quán)關(guān)切。對(duì)一個(gè)發(fā)展中國家來說，民生及公平制度的構(gòu)建肯定是中國人權(quán)建設(shè)的主體。同時(shí)我們的人權(quán)建設(shè)不可能與西方的人權(quán)價(jià)值體系是對(duì)立的，雙方應(yīng)是交叉的關(guān)系。

在人權(quán)領(lǐng)域，中西方能夠走向建設(shè)性交叉關(guān)系嗎？我們的理解是，這樣的建設(shè)性恐怕要更多通過斗爭的方式來實(shí)現(xiàn)，即形成那樣的一種境界：在摩擦和沖突中實(shí)現(xiàn)雙方的相互借鑒和融合?！?/p>