張立鋒

摘 要：胡志明的國(guó)際主義思想是其在參加和領(lǐng)導(dǎo)越南革命，把馬克思主義理論與越南的革命實(shí)際相結(jié)合過程中的產(chǎn)物。對(duì)殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族解放的政策支持，對(duì)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的積極配合，積極發(fā)展友好的中越關(guān)系等內(nèi)容是其國(guó)際主義思想的具體體現(xiàn)。對(duì)胡志明國(guó)際主義思想的研究，對(duì)于我國(guó)在新的國(guó)際形勢(shì)下如何處理不同社會(huì)制度下政黨之間、國(guó)家之間的關(guān)系和中越兩國(guó)關(guān)系等問題都具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：越南;胡志明;國(guó)際主義;中越關(guān)系

一、胡志明國(guó)際主義思想的形成

二十世紀(jì)上半葉，帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)與無產(chǎn)階級(jí)革命成為時(shí)代主題。歐洲，主要的帝國(guó)主義國(guó)家在爭(zhēng)奪在世界的勢(shì)力范圍，俄國(guó)工人取得十月革命的勝利;亞洲，大部分國(guó)家淪為殖民地、半殖民地，各國(guó)人民反對(duì)殖民主義的解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。同樣，越南中下層民眾也開始探索救國(guó)救民的道路。這一時(shí)期，馬克思列寧主義傳入越南，從此，越南革命者有了先進(jìn)的指導(dǎo)思想作指南，越南革命進(jìn)入嶄新時(shí)期。

早在越南無產(chǎn)階級(jí)政黨成立前，胡志明已加入法國(guó)社會(huì)黨，并依靠法國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立了殖民地聯(lián)合會(huì)，支持殖民地國(guó)家的革命活動(dòng)。胡志明還積極宣傳列寧關(guān)于“民族問題是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政問題的一部分”的思想以及列寧的國(guó)際主義精神，號(hào)召成立印度支那共產(chǎn)黨，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)印度支那革命事業(yè)，建立印度支那人民反帝陣線，同國(guó)外人民陣線積極合作。

抗法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，胡志明提出越南民主革命的勝利與世界革命運(yùn)動(dòng)的勝利并行不悖的口號(hào)?？姑谰葒?guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，胡志明號(hào)召世界其他愛好和平的組織同越南人民一道共同反對(duì)美國(guó)的新殖民主義侵略，把越南人民的愛國(guó)主義同無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義結(jié)合起來。他呼吁越南黨在馬克思列寧主義和無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的基礎(chǔ)上，為恢復(fù)兄弟黨之間的團(tuán)結(jié)作出了貢獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)印度支那各民族、支持其他國(guó)家人民的革命斗爭(zhēng)。

越共運(yùn)用馬克思列寧主義的過程，也是胡志明國(guó)際主義思想形成和發(fā)展的過程。胡志明的國(guó)際主義思想是胡志明思想的重要組成部分，是馬克思列寧主義的國(guó)際主義思想在越南的運(yùn)用和發(fā)展，是他在領(lǐng)導(dǎo)越南建立本國(guó)無產(chǎn)階級(jí)政黨、抗法戰(zhàn)爭(zhēng)、北方社會(huì)主義建設(shè)和南方民主革命、抗美救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中逐步形成和發(fā)展起來的。

二、胡志明國(guó)際主義思想主要內(nèi)容

（一）支持殖民地半殖民地的民族解放運(yùn)動(dòng)

幫助和支援各國(guó)工人階級(jí)斗爭(zhēng)和殖民地人民的民族解放斗爭(zhēng)是馬克思列寧主義關(guān)于國(guó)際主義思想的主要內(nèi)容，也是胡志明國(guó)際主義思想的主要精神所在。早在1924年，胡志明便以“阮愛國(guó)”的名字在法國(guó)《人道報(bào)》發(fā)表了《土耳其的工人運(yùn)動(dòng)》，指出土耳其人民撕毀《色佛爾條約》取得獨(dú)立，完成國(guó)家統(tǒng)一后，實(shí)際上無產(chǎn)階級(jí)仍面臨著階級(jí)斗爭(zhēng)的任務(wù)。他指出無產(chǎn)階級(jí)的弱勢(shì)是僅有行業(yè)協(xié)會(huì)而沒有工會(huì)組織，不同行業(yè)的協(xié)會(huì)又缺乏聯(lián)系，雖然進(jìn)行了許多斗爭(zhēng)但是這些因素限制了工人運(yùn)動(dòng)的影響范圍。他號(hào)召成立工人代表大會(huì)，以便于工人階級(jí)的聯(lián)合斗爭(zhēng)。胡志明在1947年的《致印度尼西亞戰(zhàn)士和人民書》一文中提到，印度尼西亞和越南一樣，都在進(jìn)行著反對(duì)殖民主義、爭(zhēng)取民族解放的斗爭(zhēng)，都是為了正義而戰(zhàn)，“印度尼西亞的抗戰(zhàn)和越南的抗戰(zhàn)就像一條戰(zhàn)線——東亞各民族解放戰(zhàn)線——上的兩支勁旅”。

在1924年6月～8月間的共產(chǎn)國(guó)際第五次代表大會(huì)上，胡志明闡述了關(guān)于民族和殖民地的問題，指出要遵循列寧的教導(dǎo)，民族問題是無產(chǎn)階級(jí)革命和無產(chǎn)階級(jí)專政問題的組成部分。他批評(píng)西歐國(guó)家的共產(chǎn)黨缺乏真正的國(guó)際主義精神和接近殖民地國(guó)家民眾的精神，并提出了解決以上這些問題的措施，如在法國(guó)《人道報(bào)》開辟專欄報(bào)道殖民地問題，在殖民地國(guó)家發(fā)展黨員和黨組織，努力建成殖民地和宗主國(guó)的人民群眾的統(tǒng)一戰(zhàn)線。他強(qiáng)調(diào)西歐革命要取得勝利，就要同殖民地國(guó)家的民族解放運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，對(duì)抗共同的敵人。

胡志明不僅關(guān)注弱小國(guó)家的工農(nóng)群眾運(yùn)動(dòng)，而且也關(guān)注中國(guó)的事態(tài)。1923年，在《英國(guó)的殖民政策》一文中，他揭露了英國(guó)利用“臨城事件”在中國(guó)進(jìn)一步擴(kuò)大侵略的陰謀，對(duì)中國(guó)人民的斗爭(zhēng)給予同情和支持。1924年，胡志明在《工人生活報(bào)》上發(fā)表《中國(guó)農(nóng)民景況》，詳細(xì)分析了中國(guó)的農(nóng)業(yè)人口比例、生活條件、受剝削的程度等狀況。胡志明指出，大多數(shù)中國(guó)工農(nóng)家庭的生活處于不穩(wěn)定狀況，外國(guó)資本主義掠奪中國(guó)財(cái)富，使農(nóng)產(chǎn)品和各種加工品之間的價(jià)格懸殊，許多中國(guó)農(nóng)業(yè)家庭破產(chǎn)。他指出要想消除這種現(xiàn)象，中國(guó)同志必須發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“一切土地歸還農(nóng)民”的口號(hào)。

（二）加強(qiáng)社會(huì)主義陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)

胡志明在談到無產(chǎn)階級(jí)政黨的團(tuán)結(jié)時(shí)指出，要加強(qiáng)社會(huì)主義陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)，特別是越、中、蘇的團(tuán)結(jié)。在中蘇論戰(zhàn)時(shí)期，胡志明仍然能從社會(huì)主義陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)出發(fā)，組織“請(qǐng)?jiān)笀F(tuán)”對(duì)中蘇雙方進(jìn)行調(diào)解，對(duì)社會(huì)主義陣營(yíng)的團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)力量。

1955年3月12日，越南勞動(dòng)黨中央委員會(huì)第七次擴(kuò)大會(huì)議的閉幕式上，胡志明指出，越南應(yīng)和社會(huì)主義陣營(yíng)在政治上和其他方面團(tuán)結(jié)一致，有各兄弟黨的幫助，越南一定會(huì)取得抗戰(zhàn)勝利。胡志明在訪問中國(guó)后指出，越南應(yīng)培養(yǎng)強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神和國(guó)際主義精神，發(fā)展同各兄弟國(guó)家人民之間的友誼。胡志明在1957年的國(guó)際勞動(dòng)節(jié)號(hào)召書中談到，只要社會(huì)主義陣營(yíng)和世界和平民主力量日益團(tuán)結(jié)，和平就一定會(huì)勝利。他在1963年越南勞動(dòng)黨三屆八中全會(huì)上再次指出，越南勞動(dòng)黨應(yīng)發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的精神，在越南經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事業(yè)的建設(shè)中，要團(tuán)結(jié)兄弟國(guó)家，壯大社會(huì)主義陣營(yíng)的力量。提出越南要在社會(huì)主義陣營(yíng)、各兄弟國(guó)家的援助下建立自己完善的經(jīng)濟(jì)體系，合理利用兄弟國(guó)家的無償援助，積極融入社會(huì)主義陣營(yíng)。

（三）積極發(fā)展中越友好關(guān)系

胡志明早年的革命活動(dòng)主要集中在中越邊境、廣西靖西、廣東廣州。20世紀(jì)20年代初期，他與周恩來、李富春等在法國(guó)結(jié)識(shí)，建立了深厚的革命友情并成為終身戰(zhàn)友。在中國(guó)抗戰(zhàn)期間，胡志明曾在八路軍在桂林等地辦事處與葉劍英、李克農(nóng)一起工作，參加中國(guó)共產(chǎn)黨的組織生活，之后在中國(guó)廣西、云南兩省開展活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)國(guó)內(nèi)革命。

1949年，在解放軍圍攻中越邊境的國(guó)民黨水口部隊(duì)時(shí)，胡志明派出越共部隊(duì)配合打擊，全殲守?cái)?。在中?guó)的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共廣東南路原抗日游擊隊(duì)“老一團(tuán)”在被國(guó)民黨軍隊(duì)圍剿時(shí)，緊急撤到越南，胡志明得知后給予妥善安置并提供良好的物質(zhì)幫助。

“八月革命”以后，越南開始了艱難的抗法戰(zhàn)爭(zhēng)，為獲得中共的援助，胡志明也先后多次來到中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)越南進(jìn)行了軍事、政治上的指導(dǎo)，派出代表團(tuán)進(jìn)行技術(shù)支援，同時(shí)給予大量無償?shù)奈镔|(zhì)援助。在后來的抗美戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)同樣在艱苦的條件下對(duì)越南給予無償援助，開始了援越抗美，直至越南獲得全國(guó)的解放統(tǒng)一。在越南民主共和國(guó)建國(guó)二十周年紀(jì)念會(huì)的講話上，胡志明說，在越南建設(shè)和統(tǒng)一祖國(guó)的事業(yè)中，得到各兄弟國(guó)家，特別是蘇聯(lián)和中國(guó)的無私援助。這些都體現(xiàn)出胡志明崇高的國(guó)際主義大團(tuán)結(jié)思想。

三、胡志明國(guó)際主義思想的當(dāng)代啟示

在新的國(guó)際形勢(shì)下，和平與發(fā)展成為時(shí)代主題，無論發(fā)達(dá)國(guó)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家都在努力發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)、改善民生，努力增強(qiáng)綜合國(guó)力。在這種形勢(shì)下，似乎形成于革命年代的胡志明國(guó)際主義思想已經(jīng)沒有了時(shí)代意義，其實(shí)這種認(rèn)識(shí)是錯(cuò)誤的，雖然胡志明國(guó)際主義思想失去了特定時(shí)代背景下的革命意義，但是，其在一國(guó)發(fā)展同其他國(guó)家關(guān)系、處理政黨間的關(guān)系、對(duì)待別國(guó)國(guó)內(nèi)革命的態(tài)度、如何面對(duì)霸權(quán)主義等方面都有著積極的啟示作用。

（一）如何處理政黨間關(guān)系與社會(huì)主義國(guó)家之間的關(guān)系

當(dāng)今世界形勢(shì)的發(fā)展使政黨間的交往方、交流范圍、交往內(nèi)容向經(jīng)濟(jì)層面傾斜，向國(guó)家利益至上的現(xiàn)實(shí)傾斜。但是，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部政黨之間的關(guān)系，尤其是無產(chǎn)階級(jí)政黨間的關(guān)系來說，國(guó)際主義精神仍然起著重要作用。它隨著社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了積極的變化，已發(fā)展成為新型的國(guó)際主義思想，表現(xiàn)為在交往中不再以意識(shí)形態(tài)與社會(huì)主義建設(shè)中的具體制度決定親疏關(guān)系，而是以國(guó)家利益為重，應(yīng)當(dāng)具有超越意識(shí)形態(tài)和社會(huì)制度的智慧和魄力來處理具體事務(wù)，應(yīng)堅(jiān)持獨(dú)立自主和平等，堅(jiān)持和平與發(fā)展、合作與共贏，更加注重平等互利、互惠共贏。

（二）如何對(duì)待別國(guó)國(guó)內(nèi)政治運(yùn)動(dòng)

任何國(guó)家都不能把自己的社會(huì)制度、生活方式等強(qiáng)加于別國(guó)，每個(gè)國(guó)家都有權(quán)利根據(jù)本國(guó)實(shí)際選擇自己的社會(huì)制度、發(fā)展方式和發(fā)展模式。各國(guó)發(fā)展道路和意識(shí)形態(tài)上的差異，不應(yīng)成為相互交往和合作的障礙，而應(yīng)在堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則的前提下開展交流與合作。各國(guó)人民擁有獨(dú)立管理自己國(guó)內(nèi)一切事務(wù)和開展外交的權(quán)力，有權(quán)選擇自己國(guó)家的社會(huì)制度和發(fā)展道路，應(yīng)當(dāng)反對(duì)任何外來勢(shì)力的干涉。

（三）當(dāng)前如何更有力地發(fā)展中越關(guān)系

“越中友誼深，同志加兄弟?！笔呛久鲗?duì)中越友誼的概括。中越關(guān)系包含著社會(huì)主義國(guó)家關(guān)系、兩黨關(guān)系和鄰國(guó)關(guān)系三個(gè)方面，兩國(guó)都是共產(chǎn)黨執(zhí)政的國(guó)家，傳統(tǒng)友誼深厚。維護(hù)和發(fā)展中越傳統(tǒng)友好是兩國(guó)發(fā)展的共同需要，對(duì)于穩(wěn)定中越邊境、發(fā)展雙方的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、地區(qū)乃至世界和平穩(wěn)定具有重要意義。

中共中央總書記、國(guó)家主席習(xí)近平在越南國(guó)會(huì)演講時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中越要做互信互助的好同志，合作共贏的好伙伴，相親相望的好鄰居，常來常往的好朋友?！雹偕罨l(fā)展中越關(guān)系，符合兩國(guó)和兩國(guó)人民的根本利益。發(fā)展中越關(guān)系既要利用好同為社會(huì)主義國(guó)家的有利一面，也要恰當(dāng)處理互為鄰國(guó)在領(lǐng)土爭(zhēng)端方面的不利因素。當(dāng)前在發(fā)展中越關(guān)系時(shí)，要遵循和平共處五項(xiàng)原則，堅(jiān)持平等協(xié)商、友好合作，雙方應(yīng)遵循獨(dú)立自主、完全平等、相互尊重和互不干涉內(nèi)部事務(wù)的新型黨際交往原則和中越兩國(guó)兩黨“長(zhǎng)期穩(wěn)定、面向未來、睦鄰友好、全面合作”的十六字方針和“好鄰居、好朋友、好同志、好伙伴”的“四好”精神，而不應(yīng)把自己的意志強(qiáng)加于對(duì)方。

以史為鑒，面向未來，中越兩國(guó)關(guān)系歷史說明雙方合則兩利，斗則兩害。雙方是一衣帶水的鄰邦、友邦，無論遇到什么復(fù)雜問題，都要冷靜對(duì)待，妥善處理，以合理的方式方法管控好分歧，友好合作，增進(jìn)互信，使雙邊關(guān)系朝著正確方向不斷前進(jìn)。

（四）反對(duì)霸權(quán)主義政策

蘇東劇變后，國(guó)際形勢(shì)發(fā)展重大變化，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折，形成“一超多強(qiáng)”的世界格局，霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治成為和平與發(fā)展的障礙。本文通過對(duì)胡志明的揭露帝國(guó)主義侵略政策的思想的反思，得出在當(dāng)今國(guó)際社會(huì)就是要敢于揭露和反對(duì)一些大國(guó)的強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義政策的結(jié)論。同時(shí)，還要善于通過多種途徑和方式遏制霸權(quán)主義在全球的擴(kuò)張。在當(dāng)前，霸權(quán)主義仍以各種各樣的形式出現(xiàn)在世界政治的舞臺(tái)，我國(guó)仍需牢記和平共處五項(xiàng)原則，牢記把國(guó)際主義與愛國(guó)主義、反對(duì)霸權(quán)主義結(jié)合起來，聯(lián)合具有正義感的國(guó)家和國(guó)際組織，反對(duì)霸權(quán)主義的擴(kuò)張，推動(dòng)建立新的、合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序，積極參與國(guó)際規(guī)則的制定，以正義的力量維護(hù)世界和平與發(fā)展、穩(wěn)定與繁榮。

注釋：

①習(xí)近平.習(xí)近平在越南國(guó)會(huì)發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào) 中越要做好同志好伙伴好鄰居好朋友[R/OL].（2015-11-06）[2019-09-09].http：//cpc.people.com.cn/.

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