“80后”作家的青春文學(xué)創(chuàng)作主題探析

邢靜媛

摘 要：隨著改革開(kāi)放經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等發(fā)展，文學(xué)作品的形式、主題等發(fā)生了一定的變化。其中以郭敬明、韓寒等為代表的80后作家，創(chuàng)作的青春文學(xué)作品可以反映出鮮明的時(shí)代特點(diǎn)，將青春的熱血、迷茫以及叛逆等個(gè)性融入到作品中，為讀者提供了解80后青春時(shí)代的機(jī)會(huì)。本文主要對(duì)80后青春文學(xué)作品創(chuàng)作主題進(jìn)行分析，并探析青春文學(xué)作品創(chuàng)作的背景、作家創(chuàng)作心態(tài)等，希望為讀者提供深入了解80后文學(xué)作品的機(jī)會(huì)。

關(guān)鍵詞：80后作家;青春文學(xué)作品;創(chuàng)作主題

一、引言

在特定的時(shí)代背景下出現(xiàn)了80后青春文學(xué)作家，由于當(dāng)時(shí)處于改革開(kāi)放的浪潮中，他們的青春文學(xué)作品中傳達(dá)著新思想、新的價(jià)值觀以及生活狀態(tài)等。例如，張悅?cè)弧⒐疵鞯淖髌分型嘎吨膽n傷，讀起來(lái)不禁有一種悲傷;韓寒、孫睿等作品可以突顯出調(diào)侃、反叛的姿態(tài)，言語(yǔ)間有一種灑脫和無(wú)奈。通過(guò)這些文學(xué)作品將青春的執(zhí)著、叛逆以及幻想等淋漓盡致的傳達(dá)出來(lái)，希望得到同齡人的共鳴、認(rèn)同。

二、80后作家青春文學(xué)創(chuàng)作主題分析

任何的文學(xué)作品創(chuàng)作都來(lái)源于生活，所以80后作家所創(chuàng)作的青春文學(xué)作品與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有著一定的聯(lián)系。作為獨(dú)生子女的80后一代，在思想觀念、價(jià)值觀以及行為方式等方面與父輩一代存在比較大的差異，在80后青春文學(xué)作品中多可以體現(xiàn)青春心理、成長(zhǎng)經(jīng)歷以及生活體驗(yàn)等特點(diǎn)。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)改革、信息傳播等大環(huán)境為他們文學(xué)作品創(chuàng)作提供有利的環(huán)境，他們享受文學(xué)創(chuàng)作的樂(lè)趣，盡情的書寫青春[1]。其中80后青春文學(xué)創(chuàng)作的主題具體體現(xiàn)在如下方面。

（一）以青春期叛逆為主題

青春期作為每個(gè)人成長(zhǎng)的必經(jīng)階段，在80后作家的青春文學(xué)創(chuàng)作中可以突顯出反叛的一面。由于現(xiàn)實(shí)生活中80后一代與父輩價(jià)值觀存在一定的矛盾，對(duì)于事物有自己獨(dú)特的見(jiàn)解，他們?cè)敢庥赂覈L試、批判。例如，韓寒在《三重門》這部作品中借主人公林玉祥的口吻對(duì)當(dāng)下教育制度進(jìn)行批判，過(guò)度重視學(xué)術(shù)的研究，敢于表述對(duì)學(xué)校生活的不滿，為讀者塑造了叛逆的少年，引起社會(huì)各界對(duì)當(dāng)下教育制度反思。同時(shí)，春樹(shù)的《北京娃娃》塑造出一個(gè)叛逆的女孩形象，從文中女孩著裝、打扮以及行為等特點(diǎn)可以看到青春期以叛逆的姿態(tài)對(duì)待成長(zhǎng)，也可以反映出作者對(duì)叛逆情緒的宣泄。在作者看來(lái)，青春期的叛逆不是病態(tài)，而是面對(duì)成人生活內(nèi)心傳達(dá)出來(lái)的純潔向往，當(dāng)面對(duì)不被理解、認(rèn)可時(shí)，他們以自我反抗的姿態(tài)捍衛(wèi)自己的青春，希望得到社會(huì)的尊重和認(rèn)可。

（二）以青少年追求內(nèi)心的自由為主題

80后的一代與父輩們的生活經(jīng)歷不同，在沒(méi)有政治、思想壓迫的時(shí)代，這些80后希望內(nèi)心得到自由，并且相信在自己努力中可以實(shí)現(xiàn)自由，在當(dāng)時(shí)的青春文學(xué)作品中透露著對(duì)自由的渴望。例如，韓寒的《三重門》作品中主要講述的是家、學(xué)校以及社會(huì)這三重門。其中，“家之門”指的是父母過(guò)分的愛(ài)、對(duì)孩子寄托的期望所帶來(lái)的壓力;“學(xué)校之門”指的是當(dāng)下的學(xué)校教育體系對(duì)學(xué)生的束縛;“社會(huì)之門”指的是面對(duì)社會(huì)復(fù)雜性，為了生活而不得不違背自己的意愿。在這部青春文學(xué)作品中，作者所塑造的主人公正是當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一種狀態(tài)，面對(duì)三重門的阻力，主人公還是沒(méi)有放棄自己追尋內(nèi)心自由的向往，在不斷的反抗中追尋靈魂的自由。

（三）以友情、愛(ài)情等作為創(chuàng)作的主要線索

青春期是一個(gè)每個(gè)少年成長(zhǎng)中比較敏感的階段。在這個(gè)階段，青少年內(nèi)心會(huì)感到迷茫、孤獨(dú)，希望在友情、愛(ài)情中獲得心靈的慰藉，但往往在真實(shí)體驗(yàn)中感受到淡淡的憂傷。80后作家的青春文學(xué)創(chuàng)作也會(huì)以此為主題，將親情、友情以及愛(ài)情錯(cuò)綜復(fù)雜的融入作品中，讓讀者在閱讀的過(guò)程中體會(huì)作者內(nèi)心的悲傷和絕望[2]。例如，《幻城》《夢(mèng)里花落知多少》等作品中都有融入青春期經(jīng)歷的悲傷的故事，或許在追尋愛(ài)情、友情的過(guò)程中體驗(yàn)過(guò)短暫的快樂(lè)，但作品中每個(gè)故事的結(jié)局似乎不盡人意，繁花落地總是悲傷。

（四）將個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活瑣事融入作品中

由于80后青春文學(xué)作家作為獨(dú)生子女生活在現(xiàn)代都市，他們作品主要以校園生活、生活中的愛(ài)情為主題，將自己成長(zhǎng)中的經(jīng)歷，身邊發(fā)生的故事融入到文學(xué)創(chuàng)作中，并且重視自我的表達(dá)，對(duì)政治文化、主流文化等視而不見(jiàn)。這一方面是由于家庭、生活因素造成的;另一方面是由于他們所接受的校園教育比較相似，因此創(chuàng)作中多以日常敘述的形式來(lái)抒發(fā)個(gè)人情感。

同時(shí)，80后作家的青春文學(xué)創(chuàng)作語(yǔ)言具有簡(jiǎn)單、獨(dú)特以及幽默等方面的特點(diǎn)，他們的作品語(yǔ)言整體表現(xiàn)為凄涼、委婉以及感人的風(fēng)格，文字具有一定的畫面感，在閱讀的過(guò)程中腦海中可以浮現(xiàn)出對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景，其中語(yǔ)言表述結(jié)合了口語(yǔ)、書面語(yǔ)以及網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等方式，以及語(yǔ)言風(fēng)格呈現(xiàn)出多樣化。例如，韓寒《三重門》中“一個(gè)人左腳的襪子是臭的，右腳的襪子便沒(méi)有理由不臭”這樣的描寫，可以起到詼諧幽默、犀利的批判作用。

三、80后作家青春文學(xué)創(chuàng)作主題背景、心態(tài)探析

任何文學(xué)作品的創(chuàng)作主題需要特定的背景、思想的支持，80后作家青春文學(xué)作品的主題選擇代表了當(dāng)時(shí)思想的表達(dá)，可以反映出作家當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境、青春期心理。80年代的青春文學(xué)作家所處的生活條件得到很大程度的改善，但面對(duì)應(yīng)試考試教育，面對(duì)家庭、學(xué)校以考試成績(jī)作為衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)，造成青少年性格方面的扭曲，心理表現(xiàn)為焦慮、孤獨(dú)等特點(diǎn)，因此造成當(dāng)時(shí)的青春文學(xué)作品中充滿反叛、迷茫等主題。

（一）成長(zhǎng)過(guò)程中的困惑與懷疑

由于20世紀(jì)發(fā)生了兩次大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)，迫使這個(gè)年代的青年人過(guò)早的面對(duì)死亡這個(gè)沉重的話題，對(duì)于生命的思考存在一定的困惑，以及在科技的快速發(fā)展中，人們傳統(tǒng)精神上的宗教信仰被打破，物質(zhì)上的享受已經(jīng)無(wú)法滿足人們內(nèi)心的空虛，造成青少年的整個(gè)內(nèi)心世界充滿迷茫和懷疑，因此80后作家借助文學(xué)作品來(lái)傳達(dá)自己情感的壓力，面對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)校給學(xué)生的巨大壓力，他們采取反抗、抵觸的心理來(lái)面對(duì)。同時(shí)，青春期成長(zhǎng)會(huì)經(jīng)歷自我確認(rèn)、定位過(guò)程中的痛苦，在自我價(jià)值不斷尋找的過(guò)程中不知如何理性選擇，因此心理上會(huì)產(chǎn)生焦慮、痛苦等，為這個(gè)時(shí)期的青春文學(xué)創(chuàng)作提供相關(guān)的題材。

（二）追求自我、渴望精神上的獨(dú)立

80后青春文學(xué)作品在追求自我、渴望獨(dú)立等方面具有一定的共性，面對(duì)家長(zhǎng)的過(guò)度關(guān)心、學(xué)校學(xué)習(xí)的枯燥無(wú)味，希望構(gòu)建屬于自我的世界，放飛自己的夢(mèng)想，逃離現(xiàn)實(shí)生活，去追求自己理想的生活。例如，在《北京娃娃》這部作品中，作者將主人公塑造成對(duì)社會(huì)、世界有自己看法的形象，通過(guò)不被家長(zhǎng)所接受的方式來(lái)宣泄自己的內(nèi)心情緒，蔑視傳統(tǒng)的教育制度，向他人展示自己個(gè)性的一面[3]。

在整個(gè)80后青春文學(xué)作品中，基本是以第一人稱“我”進(jìn)行敘述的，可以將自身生活環(huán)境、喜愛(ài)的事物融入作品中，便于直抒自己的內(nèi)心世界、自我思考。例如，在《草樣年華》這部作品中，是以“我”的成長(zhǎng)經(jīng)歷展開(kāi)敘述的，打破了傳統(tǒng)固有的寫作模式，將自己生活中感受到、體驗(yàn)過(guò)的經(jīng)歷融入作品中，尤其是個(gè)人的想法，可以真實(shí)地將內(nèi)心體驗(yàn)傳達(dá)出來(lái)，同時(shí)在進(jìn)行創(chuàng)作過(guò)程中能夠合理對(duì)寫作的進(jìn)程、細(xì)節(jié)以及故事情節(jié)等進(jìn)行把控，將小說(shuō)曲折、結(jié)構(gòu)合理等特點(diǎn)體現(xiàn)出來(lái)。

（三）對(duì)物質(zhì)生活的追求、享受的態(tài)度

由于80后作家生活于現(xiàn)代都市，他們的作品中蘊(yùn)含著現(xiàn)代都市文化特色，與當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村向城市過(guò)渡的發(fā)展歷程相一致，與之前的文學(xué)作品中表現(xiàn)的鄉(xiāng)村文化存在一定的差異。在當(dāng)時(shí)物質(zhì)文化不斷完善的階段，現(xiàn)代都市的主流文化方式之一是消費(fèi)文化，在當(dāng)時(shí)的作品中可以反映出小資情調(diào)，對(duì)于物質(zhì)方面的享受和充滿欲望。例如，郭敬明的《夢(mèng)里花落知多少》、春樹(shù)的《北京娃娃》等作品中頻繁地描寫現(xiàn)代都市的咖啡廳、酒吧以及酒店等景觀，這些都市生活的描寫可以反映出對(duì)物質(zhì)生活追求、享受的態(tài)度，為當(dāng)時(shí)的青春文學(xué)創(chuàng)作提供了大量的寫作素材。

同時(shí)，80后青春文學(xué)作品中可以體現(xiàn)對(duì)精致生活、物質(zhì)品牌的追求，打破了傳統(tǒng)對(duì)于物質(zhì)的選擇停留在實(shí)用價(jià)值方面，主要是借助物質(zhì)品牌來(lái)展示自我社會(huì)價(jià)值，一定程度上是可以反映出當(dāng)時(shí)的青少年審美價(jià)值。例如，《夢(mèng)里花落知多少》這部作品中多次寫到阿瑪尼這個(gè)服裝品牌，可以反映出對(duì)生活品質(zhì)的追求和對(duì)生活的享受，對(duì)父輩積累財(cái)富的觀念存在一定的差異。這會(huì)對(duì)當(dāng)代青少年的價(jià)值觀造成不利影響，容易形成拜金、追求物質(zhì)享受等思想觀念，一定程度阻礙了青少年積極奮斗的意志。

（四）頹廢的愛(ài)情故事，奇幻世界的構(gòu)建

在80后的青春文學(xué)作品中同樣以俗套的愛(ài)情故事作為創(chuàng)作的主題之一，在作品中將愛(ài)情描寫的至高無(wú)上，可以超越金錢、地位等物質(zhì)條件，作品中主人公會(huì)經(jīng)歷一場(chǎng)刻骨銘心的愛(ài)情，結(jié)果因?yàn)楦鞣N阻力而沒(méi)有美好的結(jié)局[4]。例如，作品的女主為了追尋自己的愛(ài)情，逐漸地自我頹廢、迷失自我。這種消極極端的思想會(huì)對(duì)當(dāng)下青少年閱讀產(chǎn)生不利影響，可能會(huì)阻礙正確價(jià)值觀的形成，一定程度可以反映出80后青春文學(xué)作品的局限性。

同時(shí)，由于80后作家是在多元化、商業(yè)化環(huán)境中成長(zhǎng)的，其創(chuàng)作中融入了更多的時(shí)尚、奇幻的元素，與傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)作品創(chuàng)作存在一定的差距。例如，《幻城》這部作品中充滿奇幻的元素，作者充分發(fā)揮想象力為讀者虛構(gòu)出清新的美感，是自我成長(zhǎng)中個(gè)體與實(shí)現(xiàn)之間碰撞的表達(dá)方式，通過(guò)與現(xiàn)實(shí)具有區(qū)別的奇幻世界完成成長(zhǎng)的歷程。

四、結(jié)語(yǔ)

80后青春文學(xué)的形成與改革開(kāi)放市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)發(fā)展脫不開(kāi)關(guān)系，是當(dāng)時(shí)青少年一代心理、創(chuàng)作狀態(tài)的具體體現(xiàn)，具有一定的時(shí)代意義。青春時(shí)期的迷茫、叛逆以及困惑是每個(gè)人走向成熟的必經(jīng)之路，不同時(shí)代對(duì)于這種獨(dú)特的心理體驗(yàn)有著不同的表達(dá)方式，80后青春文學(xué)作家將自己的親身經(jīng)歷、內(nèi)心思考等融入到作品中，為作品賦予一定的生命力，能夠引起更多讀者的共鳴。同時(shí)，當(dāng)下青少年在閱讀80后青春文學(xué)作品時(shí)，需要教師對(duì)其進(jìn)行有效引導(dǎo)，幫助青少年樹(shù)立正確價(jià)值觀。

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[4]伍丹，彭明月.80后作家的青春文學(xué)創(chuàng)作主題探析[J].文學(xué)批評(píng)，2016（8）.