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      媒介融合背景下《聲入人心》節(jié)目的音樂呈現(xiàn)方式研究

      2019-12-13 07:15:59張恩奕
      北方音樂 2019年22期
      關(guān)鍵詞:媒介融合

      張恩奕

      【摘要】《聲入人心》是湖南電視臺(tái)推出的一檔全新音樂類綜藝節(jié)目,這也是國(guó)內(nèi)原創(chuàng)聲樂競(jìng)演節(jié)目。其以美聲唱法主打,結(jié)合了真人秀、舞臺(tái)表演等元素,為觀眾呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺和聽覺盛宴。本文基于媒介融合背景,對(duì)《聲入人心》節(jié)目的音樂呈現(xiàn)方式進(jìn)行多方位解讀,以期為我國(guó)電視音樂節(jié)目發(fā)展提供借鑒。

      【關(guān)鍵詞】媒介融合;《聲入人心》;音樂呈現(xiàn)方式

      【中圖分類號(hào)】J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

      湖南衛(wèi)視作為地方衛(wèi)視的領(lǐng)軍者,從《超級(jí)女聲》到之后的《快樂男聲》《我是歌手》《我想和你唱》等,每一檔節(jié)目在賽制、舞美、選手等方面都有所側(cè)重和創(chuàng)新,但是基本上沒有脫離流行音樂。近年來,電視音樂節(jié)目層出不窮,但是如《聲入人心》這類打破傳統(tǒng)電視節(jié)目模式將音樂與舞臺(tái)表演相結(jié)合的音樂節(jié)目尚且為數(shù)不多。在媒介融合背景下,湖南衛(wèi)視推出了全新音樂類綜藝《聲入人心》,這是國(guó)內(nèi)首檔原創(chuàng)聲樂競(jìng)演節(jié)目,聚焦的是美聲這一相對(duì)小眾的唱法?!堵暼肴诵摹肪哂虚_拓性的突破了流行音樂這一維度,聚焦的是美聲這一為多數(shù)觀眾所陌生的新世界,一經(jīng)播出便獲得了廣泛關(guān)注,且獲得了不俗的收視率。

      一、媒介融合背景述要

      媒介融合從字面上理解是媒介和媒介之間的結(jié)合,各種媒介相互作用,從而呈現(xiàn)出多功能、一體化的趨勢(shì)。從狹義上來講,媒介融合是不同形態(tài)的媒介相結(jié)合所形成的新型的媒介形態(tài)。[1]例如,網(wǎng)絡(luò)與電視相結(jié)合所形成的網(wǎng)絡(luò)電視;新聞與網(wǎng)絡(luò)微博相結(jié)合所形成的微博新聞。表面上是簡(jiǎn)單的媒介組合,但是其產(chǎn)物則是影響巨大的新型媒介形態(tài)。從廣義上來講,媒介融合是各個(gè)媒介的功能以及傳播手段的重組,主要體現(xiàn)在信息傳輸和共享方面。[2]媒介融合發(fā)展趨勢(shì)為傳統(tǒng)的媒體發(fā)展提供了更多的途徑,同時(shí)也讓傳統(tǒng)媒體的信息傳播以及管理機(jī)制方面更為完善。在管理及時(shí)方面,媒介融合提升了媒體的創(chuàng)新可能性,也為媒體向現(xiàn)代型發(fā)展提供了相應(yīng)的空間;在新聞生產(chǎn)方面,媒介融合使得各個(gè)媒體之間實(shí)現(xiàn)了信息的共享,使得新聞傳播手段更加多元化,為群眾提供實(shí)時(shí)新聞報(bào)道,提升新聞報(bào)道的效率;在傳播途徑上,媒介融合不僅使得現(xiàn)今媒體傳播途徑多元化,同時(shí)也使得各個(gè)媒體傳播途徑相互融合,讓群眾更好地通過各個(gè)途徑了解信息、新聞;[3]在商業(yè)模式上,媒介融合讓媒體的商業(yè)性得以提升,媒體可以通過廣告的發(fā)布獲得更加豐厚的收益,也由于媒介融合的產(chǎn)生使得網(wǎng)絡(luò)、廣播、電視等媒體相互交融,廣告的發(fā)布效率提高,也使得更多的廣告商選擇媒介融合的手段進(jìn)行信息發(fā)布,從而提升媒體的收益。媒介融合是媒體發(fā)展的必然結(jié)果,也是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)。以媒介融合為背景,傳統(tǒng)電視節(jié)目的結(jié)構(gòu)與呈現(xiàn)方式也逐漸改變,更加符合現(xiàn)代人們的審美和娛樂需求。

      在媒介融合背景下,音樂類節(jié)目《聲入人心》主打“小眾得不能再小眾”的美聲唱法,可謂陽春白雪。然而,這檔節(jié)目非但沒有“曲高和寡”,反而在收視率和口碑上都取得不俗的成績(jī)?!案哐拧彼囆g(shù)何以能不“高冷”?原因就在于,這檔節(jié)目通過多元、新鮮、時(shí)尚的表現(xiàn)形式,讓普通受眾不再感到美聲唱法“聽不太懂、欣賞不來、不感興趣”,進(jìn)而理解、接受、喜歡上這種藝術(shù)。[4]可見,美聲不論多“美”,只有進(jìn)入受眾的審美情境,適應(yīng)受眾的實(shí)際需求,才能贏得關(guān)注,受到歡迎,正所謂“聲臨其境”才能“聲入人心”。

      二、媒介融合背景下《聲入人心》節(jié)目的音樂呈現(xiàn)方式

      《聲入人心》是湖南衛(wèi)視制作的一檔原創(chuàng)聲樂競(jìng)演節(jié)目,其制作新穎,音樂表達(dá)方式獨(dú)到,受到廣大觀眾的喜愛。該節(jié)目以小眾的美聲唱法為主,由廖昌永、劉憲華、尚雯婕三位音樂人作為出品人,為觀眾呈現(xiàn)的音樂盛宴。節(jié)目中,三位出品人對(duì)36名演唱成員進(jìn)行為期100天的培訓(xùn)和指導(dǎo),同時(shí)在競(jìng)賽過程中選擇6名優(yōu)秀的首席人員,并為其提供美聲音樂會(huì)全國(guó)巡演機(jī)會(huì)以及音樂專輯發(fā)行機(jī)會(huì)[3]。除此之外,節(jié)目以舞臺(tái)公演和真人秀的方式向觀眾呈現(xiàn)了全新的藝術(shù)形式,觀眾在欣賞美聲音樂的同時(shí)見證演唱成員實(shí)力以及心路歷程的變化。觀眾可以看到演唱者的成長(zhǎng),無論是在舞臺(tái)表現(xiàn)力上還是心理變化上都可以發(fā)現(xiàn)其蛻變,讓觀眾在欣賞音樂的同時(shí)獲得成長(zhǎng)的感動(dòng)。該節(jié)目成功地把古典音樂藝術(shù)融進(jìn)觀眾熟悉的選秀節(jié)目中,使高雅藝術(shù)不再“束之高閣”。

      (一)形式融合“舞臺(tái)公演+真人秀”

      真人秀是近幾年來電視節(jié)目較為常見的節(jié)目呈現(xiàn)方式一,受到了較多年輕人的喜愛,很多電視臺(tái)也紛紛走上了真人秀節(jié)目的道路,以獲取較高的收視率。然而,由于同質(zhì)化節(jié)目過多,觀眾逐漸走入審美疲勞階段,因此,電視節(jié)目一度進(jìn)入了瓶頸期。這種“泛娛樂化”現(xiàn)象使得我國(guó)電視節(jié)目?jī)?nèi)容出現(xiàn)空洞、低俗等問題,無法從情感上感染觀眾,僅僅為觀眾提供娛樂?!胺簥蕵坊爆F(xiàn)象的產(chǎn)生是電視節(jié)目發(fā)展的必經(jīng)過程,[4]要求電視節(jié)目制作者積極創(chuàng)新節(jié)目?jī)?nèi)容,以全新的節(jié)目形式以及節(jié)目?jī)?nèi)容娛樂大眾。眾所周知,電視節(jié)目的發(fā)展與現(xiàn)代傳媒技術(shù)有著緊密的聯(lián)系,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,電視節(jié)目的盈利性加強(qiáng),這也導(dǎo)致許多節(jié)目掉進(jìn)了重視收益、忽視意義的怪圈中?!堵暼肴诵摹饭?jié)目組選擇小眾聲樂藝術(shù)作為節(jié)目?jī)?nèi)容,以舞臺(tái)公演與真人秀相融合的形式將美聲藝術(shù)呈現(xiàn)給觀眾,更為親民化的展現(xiàn)形式,使得觀眾能夠較好地接受這一高雅藝術(shù)?!堵暼肴诵摹吩谖枧_(tái)公演上突出演唱成員特點(diǎn),將重點(diǎn)置于音樂呈現(xiàn)上,讓觀眾接受美聲,享受公演,使高雅藝術(shù)走向大眾。

      除此之外,真人秀則顛覆了觀眾對(duì)美聲演員的認(rèn)知。《聲入人心》的36位演唱成員來自國(guó)內(nèi)外著名的音樂學(xué)府,不僅外形帥氣,唱功也十分了得。他們用優(yōu)美的歌聲向觀眾展現(xiàn)了聲樂的藝術(shù)魅力,征服了眾多觀眾的心。在三位出品人的培養(yǎng)之下,36位青年演唱成員向觀眾呈現(xiàn)了自身的成長(zhǎng)與蛻變,節(jié)目中所蘊(yùn)含的音樂文化與情感歷程以舞臺(tái)公演以及真人秀的方式呈現(xiàn)在觀眾面前,實(shí)現(xiàn)了節(jié)目與觀眾之間的交流與融合。

      (二)渠道融合“傳統(tǒng)媒體+新媒體”

      《聲入人心》在音樂呈現(xiàn)渠道上實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合,體現(xiàn)出融媒體的特點(diǎn)。在節(jié)目宣傳方面,《聲入人心》節(jié)目組采用了電視媒體宣傳和網(wǎng)絡(luò)宣傳兩頭抓的模式,無疑增強(qiáng)了該節(jié)目的宣傳力度,宣傳效果甚好。

      《聲入人心》在節(jié)目播出形式上進(jìn)行了創(chuàng)新,網(wǎng)絡(luò)融合滿足了觀眾對(duì)信息便捷性的要求,也為音樂節(jié)目提供了一個(gè)成功的借鑒案例。在數(shù)字和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展的今天,傳統(tǒng)電視媒體與新媒體之間實(shí)現(xiàn)融合,使得《聲入人心》節(jié)目在互動(dòng)與播出方面都實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新??梢哉f,傳統(tǒng)媒體與新媒體的融合是今后傳統(tǒng)媒體的發(fā)展趨勢(shì),也是《聲入人心》成功的關(guān)鍵。[5]從《聲入人心》節(jié)目播出方式以及制作手段可以看出,在媒介融合背景下,傳統(tǒng)電視節(jié)目正在積極地融合數(shù)字以及網(wǎng)絡(luò)等新媒體元素,不斷擴(kuò)展和升級(jí)節(jié)目形態(tài)和模式,以此為基礎(chǔ),為節(jié)目?jī)?nèi)容的播出提供有力保障??偠灾堵暼肴诵摹饭?jié)目采用傳統(tǒng)媒體和新媒體融合的方式進(jìn)行了美聲音樂的呈現(xiàn),使得高雅藝術(shù)憑借著媒體更加“平民”化的展現(xiàn)在觀眾面前。

      (三)內(nèi)容融合“專業(yè)+娛樂”

      《聲入人心》無論是在節(jié)目?jī)?nèi)容上還是舞臺(tái)呈現(xiàn)方式上都實(shí)現(xiàn)了專業(yè)+娛樂兩個(gè)方面內(nèi)容的互動(dòng)融合。在舞臺(tái)公演上,利用專業(yè)的光束燈手段打造了線條交錯(cuò)的公演舞臺(tái),為美聲音樂藝術(shù)烘托了氛圍;同時(shí),在舞臺(tái)公演結(jié)束后進(jìn)行評(píng)委評(píng)價(jià)環(huán)節(jié),增加了節(jié)目的專業(yè)性和娛樂性。[6]在節(jié)目?jī)?nèi)容方面,此節(jié)目以小眾、專業(yè)性較強(qiáng)的美聲為中心為觀眾展現(xiàn)音樂的魅力。《聲入人心》選擇當(dāng)下最為新鮮的群體和節(jié)目制作方式,為美聲藝術(shù)注入了新的活力。專業(yè)與娛樂兩個(gè)方面內(nèi)容相結(jié)合的音樂呈現(xiàn)方式使得觀眾更容易接受美聲,也顛覆了不少觀眾對(duì)美聲的印象。在媒介融合背景下,專業(yè)性較高的美聲藝術(shù)成為了娛樂大眾的“親民”藝術(shù)。

      其次,《聲入人心》在節(jié)目編排上找到了專業(yè)與娛樂兩者之間的平衡。36名演唱成員的高顏值滿足了觀眾的娛樂心理,也符合娛樂節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)。演唱成員一上場(chǎng)就抓住了觀眾的眼球,使得節(jié)目在娛樂與專業(yè)兩個(gè)方面找到了平衡點(diǎn)。聲樂演唱功力則顯示了節(jié)目的專業(yè)性,演唱成員不僅自身具有十分強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì),而且又接受到了三位出品人的指導(dǎo),因此,節(jié)目的專業(yè)性得到了淋漓盡致的體現(xiàn)?!堵暼肴诵摹窞殡娨曇魳饭?jié)目提供了一個(gè)編排的路數(shù):“始于顏值,陷于才華,忠于真心”。如節(jié)目的宣傳片說的:他們是追光之外的追光者,誰說不夠流行就不夠資格,誰說高雅冬眠?

      當(dāng)今,電視音樂娛樂節(jié)目在處理專業(yè)與娛樂的關(guān)系上是一個(gè)難題,《聲入人心》成功把控到了專業(yè)與娛樂之間的平衡點(diǎn),實(shí)現(xiàn)了娛樂大眾的同時(shí)展現(xiàn)聲樂的專業(yè)性。觀眾們期待看到選手們高水平的競(jìng)演,也期盼看到其成長(zhǎng)的歷程??梢哉f,《聲入人心》通過專業(yè)與娛樂相結(jié)合的方式更好地展現(xiàn)了美聲藝術(shù),也以創(chuàng)新的音樂呈現(xiàn)方式捕獲了廣大觀眾的心,收視率節(jié)節(jié)攀升。[7]古典音樂相對(duì)于流行音樂而言,被稱為嚴(yán)肅音樂,可以說,這種音樂風(fēng)格并不是當(dāng)下流行趨勢(shì),把這樣的一種形式放在綜藝節(jié)目中,讓古典與流行同臺(tái)選秀,在國(guó)內(nèi)的節(jié)目中還是少有的。

      “消除大眾對(duì)美聲的誤解”,《聲入人心》總導(dǎo)演任洋一句話給節(jié)目定了調(diào)。選秀節(jié)目對(duì)古典音樂藝術(shù)的關(guān)注不僅在于音樂形式的一種創(chuàng)作,從節(jié)目的內(nèi)容來看,更多的是通過歌手對(duì)古典音樂的理解進(jìn)行二度創(chuàng)作來表現(xiàn)對(duì)音樂的全新理解??梢哉f,新型媒介的表現(xiàn)形式讓觀眾看到了更多可能性,也讓古典音樂拓寬了發(fā)展渠道。從目前的反饋來看,《聲入人心》的嘗試可以說是成功的,在互聯(lián)網(wǎng)上的討論度也是很高的。當(dāng)然,負(fù)面評(píng)價(jià)也有不少,專業(yè)人士的批評(píng)最為尖銳,認(rèn)為該節(jié)目娛樂性有余,專業(yè)性略顯不足。無論什么樣的聲音,在媒體融合背景下,《聲入人心》這檔節(jié)目為電視音樂節(jié)目提供了一個(gè)全新的發(fā)展道路,同時(shí)以其獨(dú)特的音樂呈現(xiàn)方式展現(xiàn)了媒介融合的先進(jìn)性。同時(shí),《聲入人心》也以自己的成功詮釋了小眾藝術(shù)也能成為娛樂大眾的“親民”藝術(shù)。因此,在激烈的媒介競(jìng)爭(zhēng)中,電視節(jié)目如何更新和升級(jí)直接影響電視媒體的發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉洋.《聲臨其境》:中國(guó)原創(chuàng)綜藝節(jié)目的“聲”機(jī)盎然[J].當(dāng)代電視,2018(12):60-61.

      [2]劉曉天.“聲臨其境”才能“聲入人心”[N]. 解放軍報(bào),2018-11-30(6).

      [3]馮玲.媒介融合背景下電視音樂節(jié)目的傳播策略[J].新聞戰(zhàn)線,2018(14):86-87.

      [4]李穎.媒介融合背景下電臺(tái)節(jié)目的“廣播+”思維——以安徽音樂廣播《嘻哈二人行》欄目為例[J].電視指南,2018(13):193.

      [5]李婷.媒介融合視域下慢綜藝節(jié)目的發(fā)展策略管窺——以《親愛的客?!窞槔齕J].視聽,2018(6):64-65.

      [6]潘蕙.中國(guó)音樂類電視真人秀節(jié)目模式研究[D].山東師范大學(xué),2017.

      [7]張震.媒介融合背景下綜藝音樂節(jié)目的傳播策略[J].哈爾濱師范大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào),2017,8(2):150-153.

      指導(dǎo)教師:高盼,講師。

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