黎 娜
(東莞展覽館,廣東 東莞 523888)
票證,屬紙質(zhì)藏品的一種。從廣義概括,“票證”指人們生活中出現(xiàn)的所有票券和證件。其中“票券”包括生活類票券、購物類票券、金融類票券、公益類票券、景觀類票券、文體類票券、交通類票券等;“證件”則包括出生證、畢業(yè)證、結(jié)婚證、通行證、土地證等人一生當(dāng)中涉及的各類證明。從狹義概括,“票證”僅指我國在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,在商品極度匱乏的年代里用來購買物品的憑證,這類票證是極具中國時(shí)代特色的產(chǎn)物,全國2 500多個(gè)市縣,部分鎮(zhèn)、鄉(xiāng)甚至一些大企業(yè)、廠礦、農(nóng)場、學(xué)校、部隊(duì)、公社等都曾發(fā)放并使用這類票證,實(shí)行計(jì)劃供應(yīng)。當(dāng)年人們將這些票證視為“命根子”“生命票”,俗稱“第二貨幣”。本文對新中國成立以來反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變遷、見證人民生活記憶的各類票券和證件的征集與利用進(jìn)行梳理分析。
20世紀(jì)90年代,計(jì)劃票證停止流通后,票證進(jìn)入了收藏領(lǐng)域。相對于陶瓷玉器、名家書畫這類動(dòng)輒上千萬的名貴藏品來說,票證收藏的門檻很低,普通工薪階層買來收藏也很容易。但因其種類過多,發(fā)行量過大,增值不明顯而成為收藏圈內(nèi)一個(gè)既大眾又冷門的類目。
對于重視古代文物和藝術(shù)品收藏的國有博物館來說,票證這類當(dāng)代藏品更是在很長一段時(shí)間內(nèi)被忽略。有一種意見認(rèn)為,對于自1949年以來,特別是改革開放以來的藏品來說,其歷史沉淀尚未完成,應(yīng)審慎對待。2015年,國家文物局印發(fā)了《關(guān)于開展“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變遷物證征藏工作”試點(diǎn)申報(bào)的通知》,將“經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變遷物證”定義為“1949年以來特別是改革開放以來中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)實(shí)物物證,以及構(gòu)成藏品體系必須的1949年以前的實(shí)物?!边@一概念的提出,拓寬了博物館藏品征集的視野,為博物館進(jìn)行當(dāng)代藏品征集提供了依據(jù)[1]。2018年,習(xí)近平總書記在慶祝改革開放40周年大會(huì)上指出:“糧票、布票、肉票、魚票、油票、豆腐票、副食本、工業(yè)券等百姓生活曾經(jīng)離不開的票證已經(jīng)進(jìn)入歷史博物館,忍饑挨餓、缺吃少穿、生活困頓這些幾千年來困擾我國人民的問題總體上一去不復(fù)返了!”可見,票證見證了一個(gè)過去的時(shí)代,完成了它的歷史積淀,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變遷的重要物證,是具有豐富歷史文化內(nèi)涵和收藏價(jià)值的藏品類別。
中國的票證種類和數(shù)量難以計(jì)數(shù),堪稱“世界之最”。每一個(gè)歷史時(shí)期都有其特定的票證,而每一種票證又反映著特定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀和發(fā)展政策??梢哉f,小小的方寸票證,如果收藏得足夠豐富和完整,可以排列和展示出一部詳盡的國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。
20世紀(jì)50年代初,國家進(jìn)行大規(guī)模土地改革,廢除封建土地制度,解放農(nóng)村生產(chǎn)力,這一時(shí)期所頒發(fā)的臨時(shí)土地證、土地房產(chǎn)證成為土改運(yùn)動(dòng)的重要見證。此后,轟轟烈烈的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作化迅速在全國展開,以工分票、勞動(dòng)手折、經(jīng)濟(jì)手折等為代表的系列票證見證了這一時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)翻天覆地的變化。1955年全國通用糧票的發(fā)行,拉開了長達(dá)40年“票證經(jīng)濟(jì)”的帷幕。
20世紀(jì)90年代初期,股票等金融票券的集中交易見證了改革開放初期國家金融體制的逐步開放,開啟了全民炒股的熱潮。匯票、暫住證、居住證等見證了改革開放以來,區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡背景下所產(chǎn)生的人口遷移和社會(huì)治理問題。芯片通行證、電子發(fā)票等新型票證則見證了新時(shí)代信息科技發(fā)展的日新月異[2]。由此可見,票證類藏品幾乎見證了新中國成立以來各時(shí)期的發(fā)展,不間斷地講述著國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史,具有歷史表達(dá)的延續(xù)性和完整性。
票證不僅能從宏觀上反映國家經(jīng)濟(jì)、見證時(shí)代變遷,同時(shí)能從細(xì)節(jié)上展現(xiàn)人們的生活軌跡以及社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域,蘊(yùn)含的歷史文化信息極為豐富。
國人曾不完全統(tǒng)計(jì)過,人的一生可能需要70多個(gè)證件,屬于“必需品”的有30~40個(gè),戶口簿、身份證等身份證明類的證件15種,結(jié)婚證、準(zhǔn)生證等婚姻家庭類的證件12種,畢業(yè)證、工作證等工作學(xué)習(xí)類的證件8種,居住證、房產(chǎn)證等財(cái)產(chǎn)生活類的證件7種,此外,還有從業(yè)、出國、離職、享受社會(huì)福利等所需辦理的各種其他證件。將這些證件按時(shí)間順序鋪開,幾乎勾勒出“人的一生”。
按領(lǐng)域進(jìn)行分類,票證記錄了社會(huì)各領(lǐng)域的發(fā)展和變遷,如身份證的更新?lián)Q代,反映了國家身份管理制度的完善;學(xué)生證上的校訓(xùn)和守則,反映了當(dāng)年學(xué)校教育發(fā)展的重點(diǎn);生育證上的語錄反映了國家計(jì)生政策的實(shí)施和演變等。因此,票證所涵蓋的領(lǐng)域之廣、內(nèi)涵之豐富,可謂當(dāng)代藏品當(dāng)中的佼佼者。
票證的尺寸不大,絕大多數(shù)以紙質(zhì)為載體,但在這狹小的方寸空間里,圖案、文字、元素,甚至各種微小的細(xì)節(jié),都囊括在內(nèi),使其具有鮮明的時(shí)代特征。如工分票(計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期農(nóng)民集體生產(chǎn)勞動(dòng)獲取報(bào)酬的憑證),設(shè)計(jì)圖樣極其豐富,有以小麥、高粱、玉米為主的農(nóng)作物,有手持鋤頭、鐵鏟、鐮刀的農(nóng)民,有拖拉機(jī)耕地等風(fēng)風(fēng)火火的勞作場景,這些主題圖案都生動(dòng)形象地反映了新中國成立初期我國農(nóng)村的生產(chǎn)生活風(fēng)貌,具有鮮明的時(shí)代特色。
票證設(shè)計(jì)有簡有繁,題材豐富,反映了當(dāng)時(shí)的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)、風(fēng)土人情、名勝古跡等。一些票面和證件的設(shè)計(jì)色彩明亮、構(gòu)圖細(xì)膩、十分精美,相比現(xiàn)在人們使用的白紙黑字打印票證,更具美學(xué)價(jià)值。
由于多年來當(dāng)代藏品的征集并未引起重視,國有博物館少有收藏,票證類藏品的收藏主要集中在民間。近幾年,隨著國家文物局鼓勵(lì)開展經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變遷物證的征藏工作,以及改革開放40周年各地博物館興辦慶?;顒?dòng)與主題展覽的需要,票證類藏品逐漸受到國有博物館的關(guān)注。
相對于傳統(tǒng)文物,票證類藏品的征集有其優(yōu)勢與劣勢。
優(yōu)勢:成本低、存世量較大。票證目前的市場價(jià)格依然不算高,相對于普通的民間收藏者來說,國有博物館的資金實(shí)力具有更大優(yōu)勢。且因曾在全國大范圍、各領(lǐng)域都使用過,人生證件更是無處不在,票證類藏品并不難找尋。
劣勢:起步晚、基礎(chǔ)弱。對于成套、珍貴的票品,民間收藏已走在前面,國有博物館現(xiàn)階段的征集相對零散,難成體系,且文博行業(yè)內(nèi)開展票證研究的專家屈指可數(shù),征集人員缺乏專業(yè)研究,征集方向并不明確。
東莞展覽館作為為數(shù)不多的重點(diǎn)展示現(xiàn)當(dāng)代城市發(fā)展史的國家二級(jí)博物館,自2008年以來開始關(guān)注票證類藏品的收藏,歷經(jīng)10年,初成體系,于2018年策劃推出了票證主題原創(chuàng)展覽,社會(huì)反響熱烈。展覽策劃過程中部分展品內(nèi)容的缺憾,啟示我們票證征集工作尚需進(jìn)一步明確方向,促使其從“零散化”轉(zhuǎn)向“體系化”“專題化”和“精品化”[3]。
體系化征集的目的是積累藏品,形成完善的票證收藏體系。票證的種類龐雜、數(shù)量巨大,不能漫無目的地隨遇而征,而應(yīng)有方向、有目的地進(jìn)行搜集鑒選。
從縱向上,以時(shí)間為序列,征集各時(shí)代票證,且不能單純地看重“數(shù)量”,還要講究“全面”,針對缺失環(huán)節(jié)進(jìn)行補(bǔ)充,形成完整的時(shí)代票證序列。
從橫向上,各時(shí)代的票證又分為很多領(lǐng)域、很多類別,每一類票證按照流通渠道、范圍、性質(zhì)、用途、面額等不同標(biāo)準(zhǔn)又可再細(xì)分。如糧票一類,新中國成立以來,全國從中央到地方各級(jí)糧食主管部門發(fā)行的糧票品類多到難以計(jì)數(shù)。若按流通領(lǐng)域分,可分為全國通用糧票,地方(省、市、縣、鎮(zhèn))糧票;按供應(yīng)對象,分為居民糧票、企業(yè)糧票、農(nóng)村口糧糧票、工種糧票、補(bǔ)助糧票、知青回城糧票、光榮家屬糧票、干部下鄉(xiāng)糧票、軍用糧票等;按購兌物品分,有粗糧票、細(xì)糧票、面食票等。在宏觀收藏的基礎(chǔ)上,選定有一定數(shù)量和基礎(chǔ)的類別,進(jìn)行更加細(xì)致的成套征集,才能使收藏體系更為豐富。
精品化征集的目的是提升藏品的規(guī)格與質(zhì)量,由此提升票證在行業(yè)內(nèi)的影響力。歷史票證看似平淡無奇,實(shí)際也不乏精品,主要包括以下方面。
(1)發(fā)行量較少或流通時(shí)間較短,以及由于種種原因而未能進(jìn)入流通領(lǐng)域、存世量較為稀少的票證。和其他藏品一樣,票證類藏品的價(jià)值大小主要取決于存世量,“物以稀為貴”在收藏界是通用的原則。如錯(cuò)版票證,因?yàn)槲淖皱e(cuò)漏、印刷失誤或其他原因造成錯(cuò)版被大量召回銷毀,使得流通在市面上的錯(cuò)版票證極為稀少,一些只存在樣票,獨(dú)具收藏價(jià)值。
(2)反映某個(gè)重要?dú)v史事件或某個(gè)特殊歷史時(shí)段、特殊領(lǐng)域,具有典型意義的票證,如軍政票證。新中國成立初期百廢待興,軍政票證充當(dāng)了貨幣的角色,一般均為一次性使用,具有非流通性,過期即進(jìn)行集中清理銷毀,是具有“珍稀度高、票幅大、印刷精美、高面額,實(shí)票”等特點(diǎn)的高價(jià)值票證。
(3)能夠體現(xiàn)票證領(lǐng)域之最或具有開創(chuàng)性意義的票證,如時(shí)間最早、面額最大、尺寸最小或代表某個(gè)重要?dú)v史事件的發(fā)端等,如1955年第一版發(fā)行的全國通用糧票,也是全國第一套正規(guī)糧票,稱之為“開門票”;1966年全國通用糧票,雖然存世量較大,但它從1966年發(fā)行到1993年退出流通領(lǐng)域,前后共28年的使用時(shí)間,是使用年限最長的糧票。
專題化征集的目的是為了深化票證藏品的研究和利用,形成專題化的展覽和研究成果。可以某個(gè)時(shí)代為專題,如農(nóng)業(yè)合作化時(shí)期;以某種特色為專題,如語錄票證、票證之最;以某個(gè)領(lǐng)域?yàn)閷n},如土地房產(chǎn)證的變遷、僑匯券的發(fā)行;甚至也可以票證故事為專題,講述票證歲月老百姓的衣食住行。專題劃分得越豐富,關(guān)于票證的研究就會(huì)越發(fā)深入細(xì)致,藏品的征集效率和利用率也就會(huì)相應(yīng)得到提升。
藏品征集不是目的,“讓文物活起來”才是意義所在。應(yīng)讓票證類藏品資源得到最合理和最大化利用,讓觀眾感知票證背后的歷史、文化和精神,發(fā)揮社會(huì)效益和教育價(jià)值。
當(dāng)前,國有博物館系統(tǒng)內(nèi)對于票證類藏品進(jìn)行過專業(yè)研究的專家,少之又少。許多民間收藏者針對票證開展史料查閱,發(fā)表針對自身收藏的文章,其目的更多是為突出其所收藏票證的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這類研究相對零散、缺乏系統(tǒng)。少量開展過系統(tǒng)研究的專家,多為長期從事過計(jì)劃票證、糧籍管理、檔案管理等工作或?qū)iT致力于票證收藏的資深藏家,如曾編著《中國票證大觀》《市鎮(zhèn)糧油計(jì)劃供應(yīng)票證發(fā)放政策講稿》等的孫林祥先生,編著《證照中國》系列叢書的許善斌先生,編著《消逝的票證》的陸克勤先生等,他們的研究成果為深入開展票證研究奠定了基礎(chǔ)。
因?yàn)槠弊C藏品種類繁多、體系龐雜,其背后所蘊(yùn)含的中國國情、地方歷史、經(jīng)濟(jì)政策等信息十分豐富,具有很廣闊的探索和研究空間。此外,因時(shí)代較近,還能找到經(jīng)歷過票證管理、發(fā)行和使用的人,許多歷史資料可以通過口述得到證明和完善。具有一定票證收藏基礎(chǔ)或有相關(guān)收藏意向的博物館,應(yīng)組建專業(yè)的研究隊(duì)伍,有計(jì)劃地開展票證史料的搜集和研究,為藏品的活化利用打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)[4]。
博物館藏品發(fā)揮效益最直接的方式就是展示。當(dāng)前,國內(nèi)票證類的展覽、博物館多為民間收藏家所籌辦,如建川票證生活博物館、安徽票證博物館、海南票證博物館、柳州票證博物館等。而大多票證展覽因資源、財(cái)力、專業(yè)能力所限,規(guī)模較小、形式單一、缺乏專業(yè)性和影響力。國有博物館一般配備有專業(yè)的策展團(tuán)隊(duì),應(yīng)發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢,結(jié)合票證類藏品的特點(diǎn),策劃具有專業(yè)性、故事性、藝術(shù)性、互動(dòng)性的票證展覽。文章以東莞展覽館原創(chuàng)展《見“證”——那些年我們一起用過的票證》(以下簡稱《見證》展)的策展思路為例進(jìn)行闡述。
(1)就專業(yè)性而言,標(biāo)題“見證”二字一語雙關(guān),點(diǎn)明展覽的內(nèi)容和意義,“那些年我們一起用過的”點(diǎn)明了票證展品“親民”“引起共鳴”的特性,定調(diào)為一個(gè)“溫情”的展覽。展覽構(gòu)架嚴(yán)謹(jǐn)而具有新意,以各年代反映時(shí)代主題的關(guān)鍵詞(如土地改革、農(nóng)業(yè)合作化、統(tǒng)購統(tǒng)銷等)串聯(lián)起時(shí)代票證;以“我”的一生(從出生、讀書、工作、結(jié)婚、生育到死亡)串聯(lián)起人生票證,摒棄了冗長的導(dǎo)言和名詞解釋,直奔主題,時(shí)間、事件和展品層次一目了然。
(2)就故事性而言,票證故事很多,雖然有趣但也很瑣碎、很口語化,展覽不可能一一道來。因此,展覽的作用在于引導(dǎo)和帶入,故事更多由親歷過的觀眾來講述。時(shí)代感的氛圍、生動(dòng)的場景和真實(shí)的影像、實(shí)物資料相配合,將觀眾帶入那段票證歲月,這就是展覽與觀眾的共鳴。媒體戲稱這是“一個(gè)暴露年齡的展覽”,觀眾在哪一類票證前停留、講述,大概就能推測出他生于哪個(gè)時(shí)代。即使80、90后沒有經(jīng)歷計(jì)劃票證的年輕一輩,在人生票證的展柜前也能滔滔不絕。
(3)就藝術(shù)性而言,票證大多屬于平面的紙品,且尺寸一般較小,許多紙片歷經(jīng)歲月都已老化泛黃,形式上要突破簡單地?cái)[放、設(shè)計(jì)出美感,有相當(dāng)難度?!兑娮C》展當(dāng)中采取了很多方法:①構(gòu)建精品展思路。將票證藏品當(dāng)作珍貴的精品文物來進(jìn)行包裝展示,對泛黃的證件進(jìn)行精心裝裱、將皺褶的票品抹平裝好塑封,整齊地?cái)[上亞克力架,并為不同尺寸的票證定制規(guī)格不同的展臺(tái)、設(shè)計(jì)不同的襯景,使其看上去層次分明、高端大氣。②充分融入時(shí)代元素。展覽以時(shí)間為主線,在不同的年代采用了不同的主題色調(diào)、歷史影像、場景設(shè)置,以襯托相應(yīng)的時(shí)代氛圍,讓觀眾毫無違和感地走完從20世紀(jì)五六十年代至今的時(shí)代發(fā)展歷程。③深入挖掘美學(xué)價(jià)值,將設(shè)計(jì)精美的票證元素,進(jìn)行重點(diǎn)突出,在圖版上將細(xì)節(jié)放大,讓觀眾進(jìn)一步感受票證之美。④積極營造音樂氛圍。展覽現(xiàn)場配合播放各年代時(shí)興的經(jīng)典曲目,如《社員都是向陽花》《大海航行靠舵手》等,進(jìn)一步勾起觀眾的回憶,增強(qiáng)帶入感。
(4)就互動(dòng)性而言,結(jié)合幾種代表性票證,展覽設(shè)計(jì)了“超時(shí)空鏈接”的海報(bào),配上時(shí)興的廣告詞,如“掃一掃,秒變土豪”“拒絕單身,不做光棍”,填入個(gè)人信息,掃二維碼可以生成一張屬于自己的20世紀(jì)50年代的土地房產(chǎn)證,20世紀(jì)70年代結(jié)婚證,讓觀眾在互動(dòng)樂趣中進(jìn)一步了解歷史票證。圍繞票證的征集、制作、使用等,推出了展覽配套活動(dòng),如“票證拼圖”“小小藏票家”“票證故事講述”等,獲得良好的社會(huì)反響。
鑒于國有博物館與民間收藏力量各有長短,兩者若能在票證征集、研究、展示等各方面開展有益的合作,必能實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)共贏。
(1)藏品資源的互補(bǔ)。由于部分票證的稀缺性,館藏的票證資源體系難免會(huì)有缺環(huán),在藏品的展示利用方面,可以充分與民間收藏進(jìn)行合作,既能豐富和完善展示的內(nèi)容和體系,也能提升社會(huì)力量的參與度,融合吸收各方面的專業(yè)意見,提升展覽質(zhì)量。收藏單位或個(gè)人也可通過對展覽的參與、署名得到認(rèn)同,積極主動(dòng)與博物館保持長期和深入的合作,在征集線索、藏品捐贈(zèng)方面給予更大支持。
(2)研究力量的互補(bǔ)。在博物館業(yè)內(nèi),票證研究力量嚴(yán)重不足,應(yīng)充分吸收其他系統(tǒng)和個(gè)人(如檔案館、糧食局、收藏協(xié)會(huì)、收藏愛好者等)積累的研究成果,借助融合已有的專家力量,組成專業(yè)的票證研究團(tuán)隊(duì),共同推進(jìn)票證藏品資源的價(jià)值挖掘和深入研究。
(3)社會(huì)影響力的互補(bǔ)。國有博物館有各類宣傳平臺(tái)和廣大受眾,收藏單位和愛好者亦有自己的社會(huì)組織和交往圈,雙方若能充分調(diào)動(dòng)自身優(yōu)勢資源,將兩者所能產(chǎn)生的社會(huì)影響力充分融合,則能大幅度提升票證資源利用的社會(huì)效益。
2016年,習(xí)近平總書記在深圳國際博物館高級(jí)別論壇的賀信中指出:“博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁”,“中國各類博物館不僅是中國歷史的保存者和記錄者,也是當(dāng)代中國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的見證者和參與者”。這段論述對于博物館的職責(zé)和意義提出了新的要求,強(qiáng)調(diào)博物館不僅僅是保存和記錄過去,還要連接過去、現(xiàn)在和未來??此撇黄鹧鄣姆酱缙弊C,囊括了中國農(nóng)業(yè)、商業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展史,見證了大時(shí)代變遷;展現(xiàn)了幾代人生活的艱辛、奮斗足跡和人們跌宕起伏的人生軌跡[5]。因此,作為記錄中國當(dāng)代歷史記憶最豐富又最直接的實(shí)物見證,博物館應(yīng)該開展系統(tǒng)的征集、收藏、研究和展示等工作,充分擔(dān)當(dāng)起“連接過去、現(xiàn)在、未來”的時(shí)代使命。