梁妮莎
(廣東省中山市實(shí)驗(yàn)小學(xué),廣東 中山 528400)
從學(xué)生的主體性、長遠(yuǎn)性發(fā)展視角來看,學(xué)生的審美情趣培養(yǎng)是相當(dāng)重要的,應(yīng)當(dāng)引起教師的關(guān)注和重視。尤其是作為小學(xué)音樂教師,需將學(xué)生的審美情趣作為一個(gè)關(guān)鍵的課題,加強(qiáng)教學(xué)方面的研究、探討與實(shí)踐,有效培養(yǎng)起學(xué)生良好的審美情趣,以使學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)更好的學(xué)習(xí)、成長與核心素養(yǎng)發(fā)展。
我國既從學(xué)生的個(gè)人主體性角度出發(fā),也從整個(gè)社會(huì)的宏觀角度出發(fā),對學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,所應(yīng)當(dāng)具備的相關(guān)素質(zhì)、品格、能力等,做出了系統(tǒng)性的規(guī)劃與說明,這便是“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”,核心素養(yǎng)的提出,對如今的教育、教學(xué)工作開展,具有著高度的指導(dǎo)與統(tǒng)領(lǐng)意義,在實(shí)際的教育、教學(xué)中,我們應(yīng)當(dāng)以其為綱領(lǐng),落實(shí)學(xué)生的各項(xiàng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)任務(wù)。核心素養(yǎng)的體系清晰、完整,“審美情趣”位列其中,其要求學(xué)生能夠從小養(yǎng)成良好的審美意識(shí)、審美能力以及創(chuàng)造美的能力,增強(qiáng)學(xué)生對生活的熱愛,讓學(xué)生能夠更加細(xì)致的感受和體驗(yàn)生活,豐富學(xué)生的思想、精神、情感,提升學(xué)生的人文觀念、價(jià)值掛念,這對于學(xué)生的主體性、長遠(yuǎn)性發(fā)展來說,有著相當(dāng)巨大和積極的影響[1]。為此,在小學(xué)音樂這樣的藝術(shù)性、人文性學(xué)科當(dāng)中,教師需加強(qiáng)教學(xué)研究、探討與實(shí)踐,有效培養(yǎng)起學(xué)生的審美核心素養(yǎng)。
不同于普通的知識(shí)性教學(xué),要想培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,發(fā)展學(xué)生的審美核心素養(yǎng),必須要求學(xué)生自身能夠積極、主動(dòng)的參與到音樂教學(xué)中來,要對音樂具有一種主觀上的興趣和欲望,這樣才可能打動(dòng)他們的內(nèi)心,使其真正的體驗(yàn)到美、感受到美[2]。但在以往的教學(xué)當(dāng)中,雖然看似學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性很高,但實(shí)際上他們只是因?yàn)槊撾x了知識(shí)性學(xué)科課堂而感到放松和釋放而已,實(shí)際上對于音樂的學(xué)習(xí)并沒有多么濃厚的興趣,所以在教學(xué)中很多學(xué)生都愛開小差,一堂課下來往往收獲無幾,針對這樣的情況,教師就必須要對課堂教學(xué)的方式、方法做出改進(jìn)和調(diào)整,有效的激發(fā)學(xué)生音樂學(xué)習(xí)興趣,這是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣、發(fā)展學(xué)生審美核心素養(yǎng)的一個(gè)重要前提。
例如,在《中國人民解放軍進(jìn)行曲》、《八路軍進(jìn)行曲》等曲目的欣賞和教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生的主觀興趣,教師可以提前設(shè)置一個(gè)課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié),首先向?qū)W生相對詳細(xì)的講述這些歌曲的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作故事、歷史意義以及社會(huì)影響,以此吸引學(xué)生的注意力。在激發(fā)了學(xué)生興趣、活躍了課堂氛圍后,教師再正式的切入教學(xué),便可以讓學(xué)生全身心的參與到對音樂的學(xué)習(xí)與欣賞中來,并基于之前的介紹,形成正確的、深刻的審美認(rèn)識(shí)。
學(xué)生審美情趣的培養(yǎng),要求學(xué)生能夠沉浸和融入音樂,從中去體驗(yàn)、感受美的存在,為此教師可以嘗試引入情景教學(xué)法,根據(jù)音樂教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,以增強(qiáng)學(xué)生的融入感、體驗(yàn)度。這種教學(xué)方法的優(yōu)勢有幾點(diǎn),第一是可以提升學(xué)生對教學(xué)的興趣,打破傳統(tǒng)固化的教學(xué)方式,更好的吸引學(xué)生注意力,讓學(xué)生更加積極、主動(dòng)的參與和配合教學(xué);第二是可以增強(qiáng)學(xué)生對教學(xué)的參與度,能夠讓學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中,產(chǎn)生更加深刻的思想意識(shí)與精神情感體驗(yàn);第三是其能夠真正凸顯出學(xué)生在教學(xué)過程當(dāng)中的主體地位,促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)主體性發(fā)展[3]。音樂是一門表達(dá)內(nèi)心情感的藝術(shù),而情感的產(chǎn)生與人所處的情景直接相關(guān),所以將情景教學(xué)法應(yīng)用于小學(xué)音樂教學(xué),可以讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)音樂、感受音樂,形成對美的感悟。
例如,在《森林狂想曲》、《江南好》的教學(xué)當(dāng)中,教師便可以借助相關(guān)的道具,對教室進(jìn)行合理的布置,將教室創(chuàng)設(shè)為森林、江南的情景,如郁郁蔥蔥的林木、岸邊的楊柳、飛旋的燕子等等,然后讓學(xué)生在這樣的情景當(dāng)中,去學(xué)習(xí)和欣賞音樂,這不僅能夠激發(fā)學(xué)生的興趣,同時(shí)還可以調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感活動(dòng),加深學(xué)生對音樂的理解、認(rèn)識(shí)和感受,使學(xué)生得到有效的審美熏陶。
除了上面提到的兩點(diǎn)之外,教師還應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生相互之間進(jìn)行音樂欣賞的交流、探討,讓學(xué)生將自己對音樂的審美體驗(yàn)、審美感悟表達(dá)出來,這可以強(qiáng)化學(xué)生的審美過程、審美記憶。更為重要的是,在相互之間的交流中,學(xué)生可以了解到不同的審美視角,有助于學(xué)生思維上的“碰撞”,開闊學(xué)生的眼界,讓學(xué)生了解到審美的多樣性、包容性。
例如,在《茉莉花》的欣賞和教學(xué)之后,教師便可以讓學(xué)生以小組為單位,交流、探討自己的審美體驗(yàn)、審美感悟,有的學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為歌詞很美,通過歌詞“看到”了茉莉花的潔白,“聞到”了茉莉花的清香,還有的學(xué)生則可能認(rèn)為旋律優(yōu)美,忍不住讓人沉醉其中。通過這樣的交流,學(xué)生便可以了解到不同的美之所在,使學(xué)生的審美核心素養(yǎng)發(fā)展更加全面。
在如今的小學(xué)音樂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)尤為注重對學(xué)生審美核心素養(yǎng)的培養(yǎng),要加強(qiáng)教學(xué)方面的研究、探討與實(shí)踐,不斷的改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)措施,提高對學(xué)生的審美教育成效,這樣才能促進(jìn)學(xué)生的主體性、長遠(yuǎn)性發(fā)展?!?/p>