傳統(tǒng)鑄劍文化的歷史記憶與現(xiàn)代傳承路徑探析
——基于河南西平“棠溪?jiǎng)Α钡目疾?/h1>
2019-12-16 11:11:31代瑩瑩
自然與文化遺產(chǎn)研究 2019年6期
代瑩瑩
（信陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院，河南 信陽 464000）
棠溪?jiǎng)v史悠久，鑄劍遺存豐富，文化影響深遠(yuǎn)，是西平縣域重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化思潮的影響下，棠溪鑄劍文化資源逐漸得到開發(fā)和保護(hù)。從文化和遺產(chǎn)視角探討西平棠溪?jiǎng)v史和傳承問題，有利于打造地方文化品牌，助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
1 棠溪鑄劍的歷史記憶
中國鑄劍文化源于殷商，盛于春秋戰(zhàn)國。劍，是冷兵器時(shí)代的“王者”，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，霸權(quán)迭興的亂世中，對整體歷史發(fā)展進(jìn)程影響深刻。
1.1 優(yōu)越的地理生態(tài)
棠溪位于今河南省駐馬店市西平縣境，先秦時(shí)期隸屬柏國，戰(zhàn)國時(shí)期歸屬韓國。該地鐵礦資源量豐且質(zhì)優(yōu)，史稱“縣出名金，古有鐵官”[1]，故棠溪?jiǎng)Φ蔫T造轉(zhuǎn)而使用鋼鐵。棠溪鑄劍取水于棠溪河，該河由蜘蛛山山泉匯集而成，兩岸偏生棠棣木。獨(dú)特的地理位置使得棠溪水富含大量的礦物質(zhì)和微量元素，適于淬火。范文瀾說：“西平有龍淵水，淬刀劍特別堅(jiān)利”[2]。棠溪河兩岸的棠棣木質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、紋理細(xì)膩，極適于做劍鞘、劍柄之用。該地通達(dá)南北，進(jìn)退東西，素稱天地之中，為戰(zhàn)略要地。得天獨(dú)厚的自然、人文條件使棠溪匯集了大批優(yōu)秀工匠，《清一統(tǒng)志》記載當(dāng)時(shí)“工匠七千之眾”[3]，歷史上著名的鑄劍大師歐冶子、干將、鏌铘等，均曾到此鑄劍。
1.2 悠久的興衰沿革
在內(nèi)外因素的共同作用之下，棠溪成為當(dāng)時(shí)以鑄劍而聞名的“兵工廠”。春秋戰(zhàn)國及秦，這里形成了規(guī)模宏大的冶爐城，豐富的鐵礦資源、獨(dú)特的水質(zhì)、便利交通等條件，吸引了各地的工匠，棠溪地區(qū)成為當(dāng)時(shí)名揚(yáng)天下的冶鐵鑄劍基地[4]。棠溪的鑄劍規(guī)模于戰(zhàn)國時(shí)期達(dá)到鼎盛。史稱“十里棠溪十里城，工匠七千，竟夜如晝”[5]，可見其場面之盛大。唐憲宗執(zhí)政時(shí)期，淮西節(jié)度使（西平為其所轄蔡州的一縣）吳少陽，利用棠溪提供的大量精制劍戟和當(dāng)?shù)氐谋憷煌ǎ斜I馬，與李愬率領(lǐng)的政府軍抗衡。李愬副將馬少良取城池，戮工匠，將棠溪夷為平地，徹底摧毀了這一冶鐵鑄劍的千古圣地，包括棠溪寶劍在內(nèi)的中國冶煉鑄劍絕技，也從此失傳。歷經(jīng)千年，繁盛一時(shí)的冶鐵軍工重鎮(zhèn)，至此毀于兵燹，一蹶不振。
2 棠溪鑄劍的傳承與開發(fā)成果
2.1 棠溪?jiǎng)Φ倪z址發(fā)掘與保護(hù)
棠溪冶鐵鑄劍遺址位于西平縣酒店鄉(xiāng)酒店村南的棠溪湖兩岸，于1958年當(dāng)?shù)匦藿ㄋ畮鞎r(shí)被發(fā)現(xiàn)。1987年，河南省文物研究所聯(lián)合西平縣文化局對冶煉爐進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，同時(shí)也對酒店冶鐵遺址進(jìn)行試掘，所幸遺址基本保存完好。1989年考古專家對冶鐵殘基考證結(jié)論：“此爐為迄今世界僅存、我國發(fā)現(xiàn)最早、保存最為完好的冶鐵爐，距今有2 300多年，對于研究古冶金史、中國兵器史具有極高的價(jià)值”[5]。1996年，酒店冶鐵爐遺址被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1999年12月，西平縣酒店冶鐵遺址陳列館建成。
2.2 棠溪?jiǎng)Φ募妓噺?fù)原與傳承
20世紀(jì)40年代，高錫坤創(chuàng)辦的西平縣大陸鐵工廠成為探尋棠溪鑄劍絕技的起點(diǎn)，高錫坤、高慶民父子歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的艱辛，于20世紀(jì)80年代通過對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民挖出的棠溪?jiǎng)ι也糠謿堖z進(jìn)行化驗(yàn)、分析，又通過查找關(guān)于棠溪?jiǎng)Φ氖妨?，終重鑄劍身。自此，失傳千年的冶煉鑄劍絕技再現(xiàn)人間。
棠溪?jiǎng)η旰蟮脑俣瘸鍪?，引起了冶金界的廣泛關(guān)注。1989年，全國冶金史學(xué)研討會(huì)的專家學(xué)者云集西平，對棠溪?jiǎng)Φ难兄瞥晒o予了高度評(píng)價(jià)。中國冶金史專家韓汝芬教授為此感嘆：鏌铘干將，世有傳人[6]。1991年，棠溪?jiǎng)νㄟ^了省級(jí)技術(shù)鑒定，該劍研制成功使正宗棠溪?jiǎng)Φ靡曰謴?fù)生產(chǎn)。2000年8月和2001年10月，棠溪?jiǎng)恢袊鴼v史博物館權(quán)威專家鑒定為“中華第一劍”[6]。
2.3 棠溪?jiǎng)Φ钠放瓢l(fā)展與創(chuàng)新
棠溪?jiǎng)Φ闹噩F(xiàn)與復(fù)興離不開歷代棠溪人的努力。棠溪?jiǎng)I(yè)公司結(jié)合重大歷史事件、弘揚(yáng)本地歷史傳統(tǒng)文化，并且根據(jù)不同文化層次、不同消費(fèi)群體的需求研發(fā)新產(chǎn)品。如20世紀(jì)90年代針對香港、澳門回歸的重大事件，研制設(shè)計(jì)了大型回歸劍。20世紀(jì)末，在新千年到來之際研制設(shè)計(jì)了千年龍劍。2008北京奧運(yùn)會(huì)，為表達(dá)民族情感，創(chuàng)意研制了巨型奧運(yùn)劍等。公司將豐富的文化元素融入鑄劍，成為中國當(dāng)代劍文化的一面旗幟，充分展示了棠溪?jiǎng)Φ奈幕c藝術(shù)魅力。在打造系列棠溪?jiǎng)Φ耐瑫r(shí)，公司不斷延長產(chǎn)業(yè)鏈條，開發(fā)西平西部棠溪源的自然、人文景觀。正是因?yàn)樵诖蛟焯南放啤⒅莆幕a(chǎn)業(yè)方面的突出貢獻(xiàn)，公司被國家授予“中國寶劍文化研究基地”（西平縣因此被命名為“冶鐵鑄文化之鄉(xiāng)”[7]）和全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)的稱號(hào)。
3 棠溪鑄劍的產(chǎn)業(yè)化問題與對策
3.1 棠溪?jiǎng)ΡＷo(hù)開發(fā)現(xiàn)狀的不足
在棠溪?jiǎng)ξ幕瘎?chuàng)新開發(fā)方面，西平縣憑借各界力量的努力，取得了顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，但其中也存在一些不盡人意之處。
3.1.1 名劍產(chǎn)地尚存爭議
九大名劍中，龍泉?jiǎng)Φ漠a(chǎn)地在學(xué)術(shù)界一直有較大爭議。一方認(rèn)為，其產(chǎn)地應(yīng)為古棠溪（今河南西平）。龍泉（又稱龍淵）的具體位置應(yīng)在今河南省駐馬店市西平縣西南。司馬遷在《史記》中列舉了中國九大名劍，其中棠溪寶劍排名第一：“天下之劍韓為眾，一曰棠溪，二曰墨曜（墨陽），三曰合伯，四曰鄧師，五曰宛馮，六曰龍泉，七曰太阿，八曰鏌铘，九曰干將”[4]。可見此9把名劍都出自當(dāng)時(shí)的韓國（棠溪一帶為當(dāng)時(shí)最大的冶鐵兵器基地）?！稌x書.地理志》亦載：“西平，故柏國，有龍泉，水可用淬刀劍”[8]。另一方認(rèn)為，龍泉?jiǎng)Ξa(chǎn)地為今浙江省龍泉地區(qū)。據(jù)《百越先賢志》記載，歐冶子“鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作劍三枚，曰‘龍淵’‘泰阿’‘工布’”[9]。雙方各執(zhí)一詞、援引博征，至今未有定論。
3.1.2 文化遺存保護(hù)與整體性開發(fā)力度不夠
從1958年發(fā)現(xiàn)酒店冶鐵爐遺址，到1987年對冶鐵遺址進(jìn)行試掘，這一遺跡終于重現(xiàn)在世人眼前。西平縣文物部門為加強(qiáng)對戰(zhàn)國冶鐵爐的保護(hù)，于1976年及1978年兩次建造保護(hù)房。1998年，國家文物局撥款20萬元用于遺址陳設(shè)館建設(shè)，該工程于1999年12月竣工。此后有著較長的“空白期”。直到20世紀(jì)90年代才被重視起來。此外，該遺址存在的問題還有：近年來，當(dāng)?shù)匾恍┮辫F遺址屢遭破壞；旅游業(yè)片面開發(fā)，對棠溪冶鐵遺址及棠溪湖兩岸自然風(fēng)光與人文景觀均未充分挖掘；基礎(chǔ)設(shè)施不完善等。
3.1.3 知名度及學(xué)術(shù)參與有限
棠溪?jiǎng)﹄m為九大名劍之首，但就其近年發(fā)展?fàn)顩r來講，其市場知名度遜于浙江龍泉?jiǎng)ΑＬ南獎(jiǎng)I(yè)在發(fā)展中雖取得一定成果，但其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一且多限于高端路線，大眾知名度有限。反觀龍泉?jiǎng)S商，在提高產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，善于借助于新興媒體進(jìn)行宣傳，多為影視作品量身打造劍器。如《三國》《赤壁》等，為打響寶劍知名度取得了顯著的成效。
學(xué)術(shù)研究方面，對棠溪傳統(tǒng)冶鐵鑄劍遺址的重視不夠，研究開發(fā)未主動(dòng)與學(xué)術(shù)界尋求合作。此外，相關(guān)媒體也未進(jìn)行及時(shí)的信息更新。
3.2 棠溪?jiǎng)﹂L足發(fā)展的思考
棠溪?jiǎng)ξ幕侵袊鴮氋F的文化財(cái)富，有著很好的開發(fā)基礎(chǔ)和市場需要，值得大力挖掘和利用?，F(xiàn)提出棠溪?jiǎng)Φ谋Ｗo(hù)與開發(fā)的若干建議，以供參考。
3.2.1 系統(tǒng)保護(hù)棠溪傳統(tǒng)冶鐵鑄劍文化遺產(chǎn)
棠溪冶鐵鑄劍遺址是棠溪鑄劍史的發(fā)源地，而酒店冶鐵爐遺址則承載著棠溪鑄劍文化較多的歷史記憶，對其進(jìn)行合理保護(hù)能夠?yàn)檫z產(chǎn)價(jià)值的深入挖掘提供有效的依據(jù)。
然而這一歷經(jīng)千年的國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如今也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，漸顯頹廢荒涼。對此，相關(guān)政府部門應(yīng)更加重視保護(hù)棠溪傳統(tǒng)冶鐵鑄劍文化的遺址、遺跡，將其納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，給予足夠的幫助與支持，調(diào)動(dòng)各界力量的助力，推進(jìn)棠溪?jiǎng)ξ幕z產(chǎn)的保護(hù)工作。
3.2.2 整合開發(fā)旅游資源
以棠溪傳統(tǒng)鑄劍遺址為中心，整合開發(fā)旅游資源，有助于推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。為充分發(fā)揮棠溪鑄劍文化資源優(yōu)勢，可將區(qū)域有關(guān)文化資源進(jìn)行整合開發(fā)，發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)和聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。同時(shí)，也可將西平當(dāng)?shù)丶爸車h區(qū)零散的旅游資源串聯(lián)起來，如寶嚴(yán)寺塔、董橋新石器遺址、蜘蛛山造磨作坊遺址、嫘祖公園等。將旅游資源充分整合，既可提高整體競爭力，又可實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)和與市場共享。將其文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢，打造地方對外經(jīng)濟(jì)文化交流的名片，使其成為地方經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。
3.2.3 媒體融合趨勢下多渠道宣傳
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展、信息傳送通道的多元化，為文化資源的開發(fā)提供了新的契機(jī)。在該形勢下，要充分利用全媒體傳播速度快、覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢，積極推介文化資源。北京故宮便是國內(nèi)較成功的例子，通過媒體大量傳播故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，同時(shí)面向公眾需求開設(shè)不同類型的網(wǎng)站，讓故宮文化走向世界各地。同時(shí)還通過舉辦網(wǎng)上展覽，開設(shè)微信和微博公眾號(hào)并定期推送等方式，使故宮文化日益走進(jìn)公眾生活。棠溪?jiǎng)ξ幕煞e極學(xué)習(xí)故宮文化的產(chǎn)業(yè)化模式，密切與各種新聞媒體的合作，大力宣傳鑄劍文化，增強(qiáng)棠溪?jiǎng)Φ奈幕蜕鐣?huì)影響力。
4 結(jié)束語
棠溪?jiǎng)ξ幕兄凭脷v史，它過去是西平乃至中國文化的瑰寶，今天同樣是珍貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。基于傳承才能善于創(chuàng)新，勇于文化創(chuàng)新才能使其立于不敗之地。對棠溪?jiǎng)ξ幕M(jìn)行深入挖掘和研究，在保護(hù)性開發(fā)的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性傳承，使棠溪?jiǎng)ξ幕淖畲髢r(jià)值發(fā)揮出來，這在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的今天有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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代瑩瑩
（信陽師范學(xué)院歷史文化學(xué)院，河南 信陽 464000）
棠溪?jiǎng)v史悠久，鑄劍遺存豐富，文化影響深遠(yuǎn)，是西平縣域重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化思潮的影響下，棠溪鑄劍文化資源逐漸得到開發(fā)和保護(hù)。從文化和遺產(chǎn)視角探討西平棠溪?jiǎng)v史和傳承問題，有利于打造地方文化品牌，助推產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
1 棠溪鑄劍的歷史記憶
中國鑄劍文化源于殷商，盛于春秋戰(zhàn)國。劍，是冷兵器時(shí)代的“王者”，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，霸權(quán)迭興的亂世中，對整體歷史發(fā)展進(jìn)程影響深刻。
1.1 優(yōu)越的地理生態(tài)
棠溪位于今河南省駐馬店市西平縣境，先秦時(shí)期隸屬柏國，戰(zhàn)國時(shí)期歸屬韓國。該地鐵礦資源量豐且質(zhì)優(yōu)，史稱“縣出名金，古有鐵官”[1]，故棠溪?jiǎng)Φ蔫T造轉(zhuǎn)而使用鋼鐵。棠溪鑄劍取水于棠溪河，該河由蜘蛛山山泉匯集而成，兩岸偏生棠棣木。獨(dú)特的地理位置使得棠溪水富含大量的礦物質(zhì)和微量元素，適于淬火。范文瀾說：“西平有龍淵水，淬刀劍特別堅(jiān)利”[2]。棠溪河兩岸的棠棣木質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、紋理細(xì)膩，極適于做劍鞘、劍柄之用。該地通達(dá)南北，進(jìn)退東西，素稱天地之中，為戰(zhàn)略要地。得天獨(dú)厚的自然、人文條件使棠溪匯集了大批優(yōu)秀工匠，《清一統(tǒng)志》記載當(dāng)時(shí)“工匠七千之眾”[3]，歷史上著名的鑄劍大師歐冶子、干將、鏌铘等，均曾到此鑄劍。
1.2 悠久的興衰沿革
在內(nèi)外因素的共同作用之下，棠溪成為當(dāng)時(shí)以鑄劍而聞名的“兵工廠”。春秋戰(zhàn)國及秦，這里形成了規(guī)模宏大的冶爐城，豐富的鐵礦資源、獨(dú)特的水質(zhì)、便利交通等條件，吸引了各地的工匠，棠溪地區(qū)成為當(dāng)時(shí)名揚(yáng)天下的冶鐵鑄劍基地[4]。棠溪的鑄劍規(guī)模于戰(zhàn)國時(shí)期達(dá)到鼎盛。史稱“十里棠溪十里城，工匠七千，竟夜如晝”[5]，可見其場面之盛大。唐憲宗執(zhí)政時(shí)期，淮西節(jié)度使（西平為其所轄蔡州的一縣）吳少陽，利用棠溪提供的大量精制劍戟和當(dāng)?shù)氐谋憷煌ǎ斜I馬，與李愬率領(lǐng)的政府軍抗衡。李愬副將馬少良取城池，戮工匠，將棠溪夷為平地，徹底摧毀了這一冶鐵鑄劍的千古圣地，包括棠溪寶劍在內(nèi)的中國冶煉鑄劍絕技，也從此失傳。歷經(jīng)千年，繁盛一時(shí)的冶鐵軍工重鎮(zhèn)，至此毀于兵燹，一蹶不振。
2 棠溪鑄劍的傳承與開發(fā)成果
2.1 棠溪?jiǎng)Φ倪z址發(fā)掘與保護(hù)
棠溪冶鐵鑄劍遺址位于西平縣酒店鄉(xiāng)酒店村南的棠溪湖兩岸，于1958年當(dāng)?shù)匦藿ㄋ畮鞎r(shí)被發(fā)現(xiàn)。1987年，河南省文物研究所聯(lián)合西平縣文化局對冶煉爐進(jìn)行了搶救性發(fā)掘，同時(shí)也對酒店冶鐵遺址進(jìn)行試掘，所幸遺址基本保存完好。1989年考古專家對冶鐵殘基考證結(jié)論：“此爐為迄今世界僅存、我國發(fā)現(xiàn)最早、保存最為完好的冶鐵爐，距今有2 300多年，對于研究古冶金史、中國兵器史具有極高的價(jià)值”[5]。1996年，酒店冶鐵爐遺址被國務(wù)院公布為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1999年12月，西平縣酒店冶鐵遺址陳列館建成。
2.2 棠溪?jiǎng)Φ募妓噺?fù)原與傳承
20世紀(jì)40年代，高錫坤創(chuàng)辦的西平縣大陸鐵工廠成為探尋棠溪鑄劍絕技的起點(diǎn)，高錫坤、高慶民父子歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì)的艱辛，于20世紀(jì)80年代通過對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民挖出的棠溪?jiǎng)ι也糠謿堖z進(jìn)行化驗(yàn)、分析，又通過查找關(guān)于棠溪?jiǎng)Φ氖妨?，終重鑄劍身。自此，失傳千年的冶煉鑄劍絕技再現(xiàn)人間。
棠溪?jiǎng)η旰蟮脑俣瘸鍪?，引起了冶金界的廣泛關(guān)注。1989年，全國冶金史學(xué)研討會(huì)的專家學(xué)者云集西平，對棠溪?jiǎng)Φ难兄瞥晒o予了高度評(píng)價(jià)。中國冶金史專家韓汝芬教授為此感嘆：鏌铘干將，世有傳人[6]。1991年，棠溪?jiǎng)νㄟ^了省級(jí)技術(shù)鑒定，該劍研制成功使正宗棠溪?jiǎng)Φ靡曰謴?fù)生產(chǎn)。2000年8月和2001年10月，棠溪?jiǎng)恢袊鴼v史博物館權(quán)威專家鑒定為“中華第一劍”[6]。
2.3 棠溪?jiǎng)Φ钠放瓢l(fā)展與創(chuàng)新
棠溪?jiǎng)Φ闹噩F(xiàn)與復(fù)興離不開歷代棠溪人的努力。棠溪?jiǎng)I(yè)公司結(jié)合重大歷史事件、弘揚(yáng)本地歷史傳統(tǒng)文化，并且根據(jù)不同文化層次、不同消費(fèi)群體的需求研發(fā)新產(chǎn)品。如20世紀(jì)90年代針對香港、澳門回歸的重大事件，研制設(shè)計(jì)了大型回歸劍。20世紀(jì)末，在新千年到來之際研制設(shè)計(jì)了千年龍劍。2008北京奧運(yùn)會(huì)，為表達(dá)民族情感，創(chuàng)意研制了巨型奧運(yùn)劍等。公司將豐富的文化元素融入鑄劍，成為中國當(dāng)代劍文化的一面旗幟，充分展示了棠溪?jiǎng)Φ奈幕c藝術(shù)魅力。在打造系列棠溪?jiǎng)Φ耐瑫r(shí)，公司不斷延長產(chǎn)業(yè)鏈條，開發(fā)西平西部棠溪源的自然、人文景觀。正是因?yàn)樵诖蛟焯南放啤⒅莆幕a(chǎn)業(yè)方面的突出貢獻(xiàn)，公司被國家授予“中國寶劍文化研究基地”（西平縣因此被命名為“冶鐵鑄文化之鄉(xiāng)”[7]）和全國工業(yè)旅游示范點(diǎn)的稱號(hào)。
3 棠溪鑄劍的產(chǎn)業(yè)化問題與對策
3.1 棠溪?jiǎng)ΡＷo(hù)開發(fā)現(xiàn)狀的不足
在棠溪?jiǎng)ξ幕瘎?chuàng)新開發(fā)方面，西平縣憑借各界力量的努力，取得了顯著的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，但其中也存在一些不盡人意之處。
3.1.1 名劍產(chǎn)地尚存爭議
九大名劍中，龍泉?jiǎng)Φ漠a(chǎn)地在學(xué)術(shù)界一直有較大爭議。一方認(rèn)為，其產(chǎn)地應(yīng)為古棠溪（今河南西平）。龍泉（又稱龍淵）的具體位置應(yīng)在今河南省駐馬店市西平縣西南。司馬遷在《史記》中列舉了中國九大名劍，其中棠溪寶劍排名第一：“天下之劍韓為眾，一曰棠溪，二曰墨曜（墨陽），三曰合伯，四曰鄧師，五曰宛馮，六曰龍泉，七曰太阿，八曰鏌铘，九曰干將”[4]。可見此9把名劍都出自當(dāng)時(shí)的韓國（棠溪一帶為當(dāng)時(shí)最大的冶鐵兵器基地）?！稌x書.地理志》亦載：“西平，故柏國，有龍泉，水可用淬刀劍”[8]。另一方認(rèn)為，龍泉?jiǎng)Ξa(chǎn)地為今浙江省龍泉地區(qū)。據(jù)《百越先賢志》記載，歐冶子“鑿茨山，泄其溪，取山中鐵英，作劍三枚，曰‘龍淵’‘泰阿’‘工布’”[9]。雙方各執(zhí)一詞、援引博征，至今未有定論。
3.1.2 文化遺存保護(hù)與整體性開發(fā)力度不夠
從1958年發(fā)現(xiàn)酒店冶鐵爐遺址，到1987年對冶鐵遺址進(jìn)行試掘，這一遺跡終于重現(xiàn)在世人眼前。西平縣文物部門為加強(qiáng)對戰(zhàn)國冶鐵爐的保護(hù)，于1976年及1978年兩次建造保護(hù)房。1998年，國家文物局撥款20萬元用于遺址陳設(shè)館建設(shè)，該工程于1999年12月竣工。此后有著較長的“空白期”。直到20世紀(jì)90年代才被重視起來。此外，該遺址存在的問題還有：近年來，當(dāng)?shù)匾恍┮辫F遺址屢遭破壞；旅游業(yè)片面開發(fā)，對棠溪冶鐵遺址及棠溪湖兩岸自然風(fēng)光與人文景觀均未充分挖掘；基礎(chǔ)設(shè)施不完善等。
3.1.3 知名度及學(xué)術(shù)參與有限
棠溪?jiǎng)﹄m為九大名劍之首，但就其近年發(fā)展?fàn)顩r來講，其市場知名度遜于浙江龍泉?jiǎng)ΑＬ南獎(jiǎng)I(yè)在發(fā)展中雖取得一定成果，但其產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一且多限于高端路線，大眾知名度有限。反觀龍泉?jiǎng)S商，在提高產(chǎn)品質(zhì)量的同時(shí)，善于借助于新興媒體進(jìn)行宣傳，多為影視作品量身打造劍器。如《三國》《赤壁》等，為打響寶劍知名度取得了顯著的成效。
學(xué)術(shù)研究方面，對棠溪傳統(tǒng)冶鐵鑄劍遺址的重視不夠，研究開發(fā)未主動(dòng)與學(xué)術(shù)界尋求合作。此外，相關(guān)媒體也未進(jìn)行及時(shí)的信息更新。
3.2 棠溪?jiǎng)﹂L足發(fā)展的思考
棠溪?jiǎng)ξ幕侵袊鴮氋F的文化財(cái)富，有著很好的開發(fā)基礎(chǔ)和市場需要，值得大力挖掘和利用?，F(xiàn)提出棠溪?jiǎng)Φ谋Ｗo(hù)與開發(fā)的若干建議，以供參考。
3.2.1 系統(tǒng)保護(hù)棠溪傳統(tǒng)冶鐵鑄劍文化遺產(chǎn)
棠溪冶鐵鑄劍遺址是棠溪鑄劍史的發(fā)源地，而酒店冶鐵爐遺址則承載著棠溪鑄劍文化較多的歷史記憶，對其進(jìn)行合理保護(hù)能夠?yàn)檫z產(chǎn)價(jià)值的深入挖掘提供有效的依據(jù)。
然而這一歷經(jīng)千年的國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，如今也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，漸顯頹廢荒涼。對此，相關(guān)政府部門應(yīng)更加重視保護(hù)棠溪傳統(tǒng)冶鐵鑄劍文化的遺址、遺跡，將其納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃，給予足夠的幫助與支持，調(diào)動(dòng)各界力量的助力，推進(jìn)棠溪?jiǎng)ξ幕z產(chǎn)的保護(hù)工作。
3.2.2 整合開發(fā)旅游資源
以棠溪傳統(tǒng)鑄劍遺址為中心，整合開發(fā)旅游資源，有助于推動(dòng)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。為充分發(fā)揮棠溪鑄劍文化資源優(yōu)勢，可將區(qū)域有關(guān)文化資源進(jìn)行整合開發(fā)，發(fā)揮規(guī)模效應(yīng)和聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。同時(shí)，也可將西平當(dāng)?shù)丶爸車h區(qū)零散的旅游資源串聯(lián)起來，如寶嚴(yán)寺塔、董橋新石器遺址、蜘蛛山造磨作坊遺址、嫘祖公園等。將旅游資源充分整合，既可提高整體競爭力，又可實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)和與市場共享。將其文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)優(yōu)勢，打造地方對外經(jīng)濟(jì)文化交流的名片，使其成為地方經(jīng)濟(jì)的新增長點(diǎn)。
3.2.3 媒體融合趨勢下多渠道宣傳
信息技術(shù)的迅猛發(fā)展、信息傳送通道的多元化，為文化資源的開發(fā)提供了新的契機(jī)。在該形勢下，要充分利用全媒體傳播速度快、覆蓋面廣、影響力大的優(yōu)勢，積極推介文化資源。北京故宮便是國內(nèi)較成功的例子，通過媒體大量傳播故宮的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，同時(shí)面向公眾需求開設(shè)不同類型的網(wǎng)站，讓故宮文化走向世界各地。同時(shí)還通過舉辦網(wǎng)上展覽，開設(shè)微信和微博公眾號(hào)并定期推送等方式，使故宮文化日益走進(jìn)公眾生活。棠溪?jiǎng)ξ幕煞e極學(xué)習(xí)故宮文化的產(chǎn)業(yè)化模式，密切與各種新聞媒體的合作，大力宣傳鑄劍文化，增強(qiáng)棠溪?jiǎng)Φ奈幕蜕鐣?huì)影響力。
4 結(jié)束語
棠溪?jiǎng)ξ幕兄凭脷v史，它過去是西平乃至中國文化的瑰寶，今天同樣是珍貴的物質(zhì)和精神財(cái)富。基于傳承才能善于創(chuàng)新，勇于文化創(chuàng)新才能使其立于不敗之地。對棠溪?jiǎng)ξ幕M(jìn)行深入挖掘和研究，在保護(hù)性開發(fā)的同時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新性傳承，使棠溪?jiǎng)ξ幕淖畲髢r(jià)值發(fā)揮出來，這在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的今天有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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