□佘純雪 西華師范大學(xué)

一、衍紙藝術(shù)的起源及發(fā)展

衍紙藝術(shù)屬于紙藝的范疇，起源于歐洲修道院。衍紙因其制作的基本材料是卷曲的紙帶，現(xiàn)如今在國(guó)內(nèi)受到越來(lái)越多手工愛好者的關(guān)注，衍紙主要將紙進(jìn)行剪、折、捏、卷、粘等一系列活動(dòng)來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。

古埃及人利用一種兩河流域盛產(chǎn)的水生植物—“莎草”，將其加工成“莎草紙”，是最早的衍紙制作材料。15～16世紀(jì)，衍紙藝術(shù)在法國(guó)和意大利流行起來(lái)，衍紙制作工藝被修道院的修女們所傳承，并帶有相當(dāng)濃厚的宗教色彩。17～18世紀(jì)，衍紙藝術(shù)開始在英國(guó)王室流行，當(dāng)時(shí)英國(guó)的很多貴族學(xué)校都設(shè)置了衍紙這門課程。

衍紙藝術(shù)在國(guó)外的發(fā)展經(jīng)歷著不斷的興盛與衰落，近些年，國(guó)外的衍紙藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了許多卓越的衍紙藝術(shù)家，例如，南非的Lavanya Naidoo，著名的莫斯科平面設(shè)計(jì)師Yudia Brodskaya，她的衍紙作品將衍紙藝術(shù)的技藝發(fā)揮到了極致，得到了國(guó)際社會(huì)藝術(shù)界的極大支持，推動(dòng)著衍紙藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的發(fā)展。

衍紙藝術(shù)于19世紀(jì)傳入中國(guó)，“衍紙”一詞最早由中國(guó)紙藝大師——朱立群先生提出“仁人絀約，暴人衍矣”，其中“衍”為形容詞，意為豐富的、種類多的、數(shù)量大的?！把芗垺币鉃榉N類繁多、造型豐富、數(shù)量大的紙藝術(shù)。朱立群先生一生從事紙藝，在衍紙藝術(shù)方面也有自己獨(dú)特的風(fēng)格。中國(guó)衍紙藝術(shù)的發(fā)展比較單一，缺乏創(chuàng)造性和系統(tǒng)的理論指導(dǎo)與研究，衍紙藝術(shù)的神韻沒有得到很好的發(fā)展，為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況呢？一個(gè)重要原因是，國(guó)內(nèi)對(duì)衍紙藝術(shù)缺乏一定的關(guān)注和重視，對(duì)衍紙藝術(shù)的研究很少，在發(fā)展過(guò)程中缺乏理論性和規(guī)范性的指導(dǎo)。

那么如何改善這一現(xiàn)狀呢？我國(guó)是一個(gè)教育大國(guó)，教育先行，衍紙藝術(shù)的發(fā)展必須先從教育入手，這既是一種基本知識(shí)與技能的普及，也是一種文化的傳承與發(fā)展，希望通過(guò)教育的方式，將衍紙藝術(shù)進(jìn)行推廣，并進(jìn)一步挖掘衍紙藝術(shù)領(lǐng)域的人才，不斷推進(jìn)衍紙藝術(shù)走向成熟、走向?qū)I(yè)化，不斷開發(fā)國(guó)內(nèi)的衍紙藝術(shù)市場(chǎng)。因此，筆者建議讓衍紙藝術(shù)走進(jìn)中學(xué)美術(shù)課堂。

二、將衍紙藝術(shù)引入中學(xué)美術(shù)課堂

（一）適應(yīng)美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)中美術(shù)教學(xué)理念的要求

衍紙藝術(shù)本身具有獨(dú)特的魅力與價(jià)值，其制作工藝更是與眾不同，大致可分為五個(gè)步驟，即草圖繪制、材料工具的選擇準(zhǔn)備、基礎(chǔ)小零件的制作、小零件的固定與組合、裝裱。這幾個(gè)步驟缺一不可，整個(gè)制作過(guò)程包含了美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)所劃分出的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域。首先，在草圖繪制及小零件的制作過(guò)程中，學(xué)生需要通過(guò)豐富的想象、大膽的構(gòu)思，設(shè)計(jì)出獨(dú)特的造型、不拘一格的表現(xiàn)形式以及色彩的搭配，在整個(gè)過(guò)程中反復(fù)地進(jìn)行探索，發(fā)展學(xué)生的空間思維和動(dòng)手能力。其次，衍紙藝術(shù)制作過(guò)程中所使用的工具形式多樣，學(xué)生可以使用不同的工具進(jìn)行表達(dá)，體驗(yàn)不同工具所具有的功能與表達(dá)效果，從而豐富學(xué)生的視覺、觸覺，拓寬學(xué)生的視野。最后，衍紙藝術(shù)本身具有很強(qiáng)的裝飾效果，也就是說(shuō)，衍紙藝術(shù)與我們的生活實(shí)際是緊密相連的，它可以用作裝飾畫、節(jié)日賀卡等，這就使美術(shù)課堂的學(xué)習(xí)與我們的生活實(shí)踐相統(tǒng)一，學(xué)生可以通過(guò)衍紙藝術(shù)來(lái)表達(dá)自己的思想和情感。

（二）衍紙藝術(shù)制作材料易獲取

由于藝術(shù)系統(tǒng)龐雜，不同門類的美術(shù)形式需要不同的材料來(lái)進(jìn)行，但是學(xué)校各項(xiàng)設(shè)施的投資與建設(shè)情況給美術(shù)的發(fā)展帶來(lái)了很多局限性，一些美術(shù)資源與材料的獲取并不是很容易。制作衍紙藝術(shù)的基本材料是生活中常見的物品——紙，除此之外，還會(huì)用到一些特殊的工具，但這些材料和工具都是非常經(jīng)濟(jì)實(shí)惠并且方便購(gòu)買的。制作材料易獲取，保證了衍紙藝術(shù)能在中學(xué)美術(shù)課堂中順利開展，更重要的一點(diǎn)是，衍紙藝術(shù)能適應(yīng)各類學(xué)校進(jìn)行美術(shù)教學(xué)。比如，一些比較偏遠(yuǎn)、落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校，很多美術(shù)教學(xué)活動(dòng)可能因?yàn)閷W(xué)校設(shè)施不完善、經(jīng)濟(jì)投資不足等原因而無(wú)法展開，但是衍紙藝術(shù)在這些學(xué)校的美術(shù)教學(xué)中非常容易開展，既不需要太多的物質(zhì)投資，又能讓學(xué)生體驗(yàn)不同的美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)形式，從而有助于縮小城鄉(xiāng)美術(shù)教育的差距。

（三）衍紙藝術(shù)鮮明的色彩對(duì)比和強(qiáng)烈的視覺感染力更能吸引中學(xué)生的注意力

一個(gè)嬰兒剛用眼睛來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界時(shí)，最先辨別的是色而不是形，可以說(shuō)，色比形更富有吸引力。這是人類的天性，色彩是人類對(duì)陌生事物產(chǎn)生好奇、進(jìn)行感知與關(guān)注的開始。因此，色彩在美術(shù)活動(dòng)中所占的比重是顯而易見的，它能夠給人們一種最直觀的感受。

衍紙的色彩對(duì)比鮮明，顏色會(huì)隨著光線的變化而變化，能夠與衍紙的造型相呼應(yīng)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊力。中學(xué)生對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)還停留在基礎(chǔ)的階段，美術(shù)素養(yǎng)和審美能力的局限導(dǎo)致他們對(duì)色彩鮮明的藝術(shù)作品更有欣賞與操作的欲望，因此，衍紙藝術(shù)能吸引中學(xué)生的注意力，有助于培養(yǎng)他們的審美能力。

衍紙藝術(shù)是審美價(jià)值與實(shí)用價(jià)值的統(tǒng)一，其背后蘊(yùn)含著博大精深的人文知識(shí)，其在國(guó)內(nèi)有很大的發(fā)展空間和市場(chǎng)。因此，讓衍紙藝術(shù)走進(jìn)中學(xué)美術(shù)課堂，從教育入手，從基礎(chǔ)抓起，是對(duì)衍紙藝術(shù)的繼承和創(chuàng)新，能推動(dòng)衍紙藝術(shù)的發(fā)展。