段逸山
國(guó)醫(yī)大師裘沛然先生的一生,除了治病教書以外,寫作舊體詩(shī)是他的一大雅癖。他的《論養(yǎng)生》說(shuō):“從來(lái)得失有乘除,窮達(dá)區(qū)區(qū)莫問(wèn)渠。終是助人為樂好,世情看淡即天書?!?/p>
傳說(shuō)元始天尊是道家的創(chuàng)始人,道家把元始天尊所授經(jīng)文視作“天書”。在《論養(yǎng)生》詩(shī)中說(shuō)到天書,自然是指養(yǎng)生的要義。怎么來(lái)讀懂養(yǎng)生的天書,掌握養(yǎng)生的要義呢?就是看淡“得失”與“窮達(dá)”。得與失從來(lái)都是相互抵消的,窮與達(dá)也不過(guò)是區(qū)區(qū)小事,何必要計(jì)較。孟子曾說(shuō)過(guò)“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”,一向被土人視為至理名言?!笆狼榭吹本褪丘B(yǎng)生的“天書”。
之所以能夠“看淡”,根本在于心淡。唯有心淡,自然視淡、聽淡、嗅淡、味淡、觸淡,五官皆淡?!暗笔谴耸灼呓^的詩(shī)眼。
強(qiáng)調(diào)一個(gè)“淡”字,完全符合養(yǎng)生的真諦。傳統(tǒng)中醫(yī)的養(yǎng)生,不僅注重養(yǎng)身,尤其是把養(yǎng)心、養(yǎng)德看作養(yǎng)生的根基所在。為人處世,真正做到一個(gè)“淡”字,談何容易!“淡”則是化解各種病毒的良藥。裘老之詩(shī),實(shí)得養(yǎng)生三昧?!笆狼榭吹刺鞎保梢曌魅松?。